духовная практика (садхана)

Действия, совершаемые человеком для развития духа являются духовной прктикой. Конечно, под духом каждый может понимать что-то свое, мы-же остановимся на том, что это душа. Для достижения цели, для исполнения любого желания нам необходимо действовать. Мы можем совершать действие в нашем сознании или в окружающем нас мире. В соответствии с целью души, выбирают практику.

Если цель «попасть в рай» то практика сводиться к почитанию законов и ублажению высших сил, открывающих ворота в этот самый рай. Если цель - самопознание, то практика заключаться в изучении писаний (гьяна-йога) и самосозерцании (дхяна-йога). Если цель души - хорошенько выспаться, как например в буддизме, то вашей практикой будет развитие безразличия к окружающему вас миру, так как «его все равно нет», есть только сон мира, отказавшись от которого вы наконец уснете глубоко и по настоящему. Так же вы можете захотеть, например, переродиться в более развитое и сильное существо. Стать повелителем стихии огня и воды. В любом случае духовная практика будет связана с концентрацией вашего сознания на выбранной цели. Возможно на этом пути вам помогут телесные аскезы.

В Бхагавад Гите в главе 4 стихе 30 сказано: «Все, кто пользуется этими способами, прекрасно знают: без жертвы невозможно добиться успеха. Заплатив лишениями и принеся в жертву благополучие, они наслаждаются плодами этих жертвоприношений в виде чувственных удовольствий, богатств или власти над природой. В конце концов жертвующий соединяется с бесконечной Безмятежностью (Брахманом).»

Перед началом любой духовной практики важно понять, на что именно она направленна, по какому пути будет продвигаться ваша душа. Веды призывают оставить в стороне все временные достижения такие как рай и власть над силами природы (стать полубогом) и направить все свое внимание и практику на Всевышнего.

Бхагавад Гита глава 2 стих 46: «Все нужды, которые ты удовлетворяешь с помощью маленького водоема, можно удовлетворить с помощью большого. Всё, чего ты достигаешь, преклоняясь перед относительной истиной, можно достичь, служа Абсолютной Истине. Бескорыстная преданность Истине — единственное, чему учит религия. Цель изучения священных книг — понять, что сознание обретает умиротворение, только бескорыстно служа Высшей Истине, Безусловной Красоте.»

Для каждой из эпох Господь дает духовную практику, позволяющей душам освободится из плена материи, обрести отношения с Абсолютом, и войти в высшее, духовное измерение бытия. В сатья-югу таким методом была медитация, в трета-югу - совершение огненных жертвоприношений, в двапара-югу - поклонение в храме.

В нашу эпоху основной духовной практикой является воспевание Имен Бога. Эта практика широко представлена во всех мировых религиях. Без нее жертвоприношения, медитация и прочие практики, обладающие самостоятельной ценностью в прошлые эпохи, утрачивают всякий смысл.

Имя Бога можно сравнить с сильнодействующим лекарством, которое дается наиболее страдающим пациентам. Поэтому, с одной стороны, кали-юга сравнивается с океаном пороков. Но, с другой стороны, она предоставляет наилучшие возможности для духовного развития, благодаря дарованному людям Имени Бога, Махамантре.