Духовная практика в современном мире

00:00:00 Я могу сказать, что я приятно удивлен, потому что, откровенно говоря, мы не ожидали, что именно на эту тему кто-то придёт. Потому что духовная практика, особенности духовной практики в современном мире, это редко. Но тем не менее, раз так, то давайте приступим. Есть те, кто в первый раз пришел, не был ни разу ни на одной лекции?
Из зала: вообще?
Сатья: Не, ну вообще, я подразумеваю, что в нашем возрасте мы хоть что-то да слушали, хотя бы лекции по... истории [неразборчиво], ну что-то да слушали.

00:00:47 Ну давайте пообщаемся. Это такая тема, она больше для общения. Мы все понимаем, что в этом... Духовная практика сейчас это не является редкостью. И когда-то раньше, живя, например, в какое-то посткоммунистическое время или наоборот, в 80-ых или 70-ых годах кто-то жил. Наверно с этим как-то значительно туговато, т.е. информации было там, совсем не было. Какие-то бабушки какие-то фотографии с какими-то праздниками продавали у нас там на рынке и я даже не знаю на сколько это законно. Скорее всего не совсем законно.

00:01:40 Ну у всех дома, знаете, были такие какие-то коллажи ужасные в прямом смысле слова ужасные. Такое исполнение было жестокое. Какой-то литературы не было. Ну и потом, когда появилась такая возможность, случилась другая крайность - всех завалило духовной литературой, не то что по шею, а вообще в ней никого не видно. Литературы сейчас огромное количество. Сказать, что есть недостаток в литературе нельзя. Проблема другая, проблема в том, что теперь не знают за что хвататься, и вообще нужна ли эта духовная практика - не ясно.

00:02:32 Чем отличается духовная практика от какой-нибудь религиозной практики, и что такое духовная, что вообще такое духовность, что такое религия, что такое Бог? У каждого есть очень обширное, часто странное, но зато своё представление. Согласны, что как-то так вот? Хорошо, что согласны. Поэтому мы не будем сегодня с вами говорить о каких-то конфессиях, о каких-то духовных направлениях, о каких-то традициях, культурах или ещё каких-то. Мы будем говорить в общем. Т.е. есть люди, а есть нелюди [усмехнулся]. И попробуем в этом разобраться.

00:03:25 Потому что, кто такой разумный человек? Тот, который понимает суть. Т.е. не обязательно причислять себя к какой-то традиции, а может и обязательно, кому как нравится. Но, сегодняшняя наша встреча не будет такую цель ставить, как навербовать адептов, мне это не надо, поверьте. Я уеду завтра вечером, поэтому можете идти в адепты к кому хотите или вы адепты чего хотите. Т.е. Андрей, ну мало вероятно, что он здесь устроит какую-то маленькую родную синагогу, и вы станете его прихожанами, и будете отбирать у детей, что-то куда-то нести. Нет-нет, смысл абсолютно не в этом. Мне это не интересно, да никому не интересно.

00:04:16 Но мы поговорим, как это всё устроено, какая версия. То, что мы здесь есть - это факт, т.е. все люди присутствуют. То, что мир, в котором мы живем присутствует, есть. Мы можем выйти за, сейчас на улицу, посмотреть - он там есть. То, что он кем-то сделан, ну он кем-то сделан, очевидно. Кем он сделан, для чего? Не очень ясно. Есть смысл в этом всём разобраться. Каковы мои отношения к этому всему? Тоже надо как-то узнать, предположить и т.п. Я буду говорить свою версию происходящего, а вы можете попробовать это к себе приобщить, если вам это интересно.

00:05:12 Повторяю ещё раз, что целью не ставится выяснить кто прав, кто виноват, кто настоящий, кто полу настоящий, кто жестокий сектант, а кто истинный. Нет, как правило, это всё баловство, это всё не по-настоящему. И как говорят умные люди: "От Лукавого всё, от Лукавого". Давайте попробуем просто порассуждать. А вы можете активно участвовать. Вы заметили, достаточно легко встроиться в беседу и как бы получить свои бонусы в виде того, что вас назначат оппонентом и будут больше всех долбать, а вы получите от этого максимум удовольствия и т.д. Кто хочет быть оппонентом, добро пожаловать! Т.е. вы спросили, я ответил. Сегодня я добрый. Знаете, как вчера где-то встречали, и я говорю: "Извините, что я такой злой, у меня в детстве не было велосипеда". Ну, что-то такое.

Для чего Бог создал человека

00:06:10 Сегодня я вспомнил, что у меня был велосипед и подобрел. Поэтому, есть люди. Кто такие люди? Давайте начнем разбираться с нас. Из чего состоит вот это вот, как говорил мой сын в детстве: "витвір мистецтва" (с украинского «произведение искусства»). Нравилось. Он в отличии от меня знает украинский язык и поэтому, вот так может шутить. Значит, из чего мы состоим? Какие версии?
Из зала: Тело [не слышно].
Сатья: Мясо есть, т.е. мясо, кости есть. Т.е. что-то грубое присутствует. Дальше.
Из зала: Душа.
Сатья: Душа. Т.е. дальше.
Из зала: Ум, разум.
Сатья: Ум, разум и т.п.
Из зала: Тонкое тело ума.
Сатья: Что и есть в принципе, тонкое тело.

00:07:02 Давайте классифицировать, что такое тело грубое? Это вода, огонь, воздух, земля, эфир. Пять составляющих. Я до конца не понимаю, что такое эфир, но откровенно говоря, никто не понимает, что такое эфир. Дальше идет вообще всё мутно. Первые 4 элемента мы можем, как бы представить, видели воду, огонь, а вот с эфиром, все им пользуются, но не очень ясно, что это. Да и Бог с ним. Дальше идет тонкое тело. С этим сложнее: ум, разум и ложное эго. Ум, что такое ум?
Из зала: Интеллект. Я себе это так представляю, что это какой-то сосуд, который в течении жизни мы наполняем.
Сатья: Я понял, где у вас этот сосуд?
Из зала: Где-то там, где душа [смеется].
Сатья: Там, где и душа, хорошо. Ум, а никто не знает где находится ум, но явно не в мозгах, очевидно.

00:07:57 Но какие-то мудрецы из древности говорят: "Ум - это некая способность живого существа, принимать то, что ему нравится и отвергать то, что ему не нравится". У него максимум две функции: принимать, что ему нравится, отвергать, что не нравится. Всё. Вкусно - ем, не вкусно - не ем. Улыбается - хороший, не улыбается - плохой. Ну и в принципе всё.
Из зала: [неразборчиво].
Сатья: Это плохо, да вы суть уловили. Над этим стоит разум. Над этим, под этим опять же сложно сказать и где этот второй сосуд? Сразу вам тоже не совсем понятно, но мы допустим, что он где-то есть. В любом случае в рамках этого тела.

00:08:40 У разума другая функция - принимать то, что благоприятно и отвергать то, что не благоприятно. Это совсем чуть-чуть иначе правда же звучит? Т.е. приятно, но вредно - уже плохо. Не вкусно, но полезно - уже хорошо. Т.е. мне это полезно, я это принимаю, мне не полезно - я отвергаю. Это уже более... Функция разума, это даже не просто какой-то сосуд.
Из зала: Может это анализ какой-то?
Сатья: Это такая способность. Дальше есть ложное эго. Что такое ложное эго? Ложное эго, как говорят мудрецы - это ложное, т.е. неправильное отождествление себя с телом. И мы приходим к тому, что мы, как бы, не совсем тело. Вы сказали про душу. Кто считает, что душа существует? Давайте поднимем руку. О! Отлично!

00:09:34 Теперь вопрос: "А у кого из вас есть душа?"
Из зала: У всех есть.
Сатья: Это и есть ложное эго. Это ошибка. У вас ни у кого нет души. Потому что вы и есть душа.
Слушатель: У души есть то, что мы считаем [не слышно].
Сатья: Прикинь, да. Вот эта подмена и является ложным эго. Сейчас вот только на своём примере в этом убедились. Вас кто-то заставлял поднимать руку? Вы это сделали как?
Из зала: Автоматически.
Сатья: Автоматически. Почему?
Слушательница: Нас так учили.
Сатья: Да никто вас не учил, Господи. Кто вас учил с ложным эго разбираться? И где? В 7-ом классе учили?
Слушательница: С душой.
Сатья: С душой.
Слушатель: Вот говорили даже, вот есть человек, а у человека есть душа.
Сатья: Это крутой уровень, это лучше, чем когда... Ватикан 100 с чем-то лет назад признал, что у женщины есть душа [смеется].
Из зала: Слава Богу.
Сатья: Слава Богу, да. Поэтому говорит, что ты есть душа это вообще сложная тема.

00:10:32 И вот есть этот вот комплекс из пяти грубых элементов: трех тонких элементов и одного такого духовного составляющая, как душа. Что мы и есть, а мы - душа с наростом на нас тела. Вот мы есть. И возникает... С нами разобрались, мы есть. А вот зачем, что мы делаем в этом мире? Мир есть?
Из зала: Есть.
Сатья: Есть. Мир есть, хорошо, согласен. А для чего?
Из зала: Что б развивались.
Сатья: Мне всегда нравится, мы так развиваемся.
Из зала: Должны.
Сатья: Развиваемся и что развиваемся?
Из зала: Как-то на более высокий уровень духовный. Должны по крайней мере развиваться. Исправляемся.
Сатья: Кому должны?
Из зала: Богу.

00:11:26 Сатья: Где записаны эти косяки? Где эти финансы, почему мы им должны?
Из зала: Потому что нам предлагают в конечном итоге с Богом связаться.
Сатья: А что мы с ним не связаны?
Из зала: Вернее, вернуться. Мы не связаны, перекрывают нам, перекрытие есть там. Не связаны. И даже многие не верим в него.
Сатья: Это ясно, что многие не верим, лишь бы Он в нас верил. Но смысл в другом. Если мы должны куда-то вернуться, то что мы тут делаем?
Из зала: Как мы сюда попали? Наверно, [неразборчиво] чистыми такими, как Он, Божественными. Значит мы наверно, должны туда вернуться уже, чтобы ему уподобиться.
Сатья: Поэтому, определяющее слово, всё что вы сказали абсолютно правильно, но там есть всего лишь одно слово, которое ломает всё на свете. Знаете, какое? Наверно! Наверное, потому что вы не можете точно сказать, правда же? Наверно.

00:12:22 Почему, если мы не понимаем зачем мы здесь, то мы не будем понимать, зачем нам отсюда валить. Т.е. давайте начнем вычислять его, мы его не вычислим, но попробуем. Мир мы видим вокруг? Видим. Если что-то есть созданное, а оно созданное. Его значит кто-то соответственно, что сделал? Создал. Если кто-то что-то создал, он его создал для чего?
Из зала: Для чего-то.
Сатья: Для чего-то, нехилая логика. Если кто-то что-то создал для чего-то и хотел бы от нас. Он от нас скрыл этот факт?
Из зала: [неразборчиво] Получается, что скрыл. Но как, если мы, когда приходим.
Сатья: Хорошо, хотел скрыть?
Из зала: Не хотел.
Сатья: Если б хотел скрыть, значит мы бы...
Из зала: Точно не узнали.
Сатья: Не узнали. Что за Бог, который не смог сдержать свои секреты, значит он что-то для чего-то создал с какой-то целью и наверняка от нас скрыть это не собирался.

00:13:23 Каким образом он собирался нам это всё рассказать?
Из зала: В писаниях. Мудрецы.
Сатья: Инструкцию. Точно. Дорогие друзья, он создал определенную инструкцию, так же само, если живое существо покупает в магазине, ну что?
Из зала: Холодильник.
Сатья: Холодильник, ну Бог с ним, холодильник. Ну, игрушка нет, холодильник. Очень функционально, вы мужчины, сразу видно, холодильник. Завод изготовитель, который сделал этот холодильник он хотел бы что сделать?
Из зала: Как им пользоваться.
Сатья: Что б мы могли им пользоваться и поэтому он от нас не скрыл этот факт. Он дал инструкцию. Т.е. каждому холодильнику, ну все холодильники, которые в моей жизни были, если я их не покупал у соседа, за две бутылки водки, то к ним была инструкция. Инструкция, для того, чтобы мы понимали для чего он вообще сделан и как этим пользоваться. Инструкция написана на многих языках. Вы заметили, открываете, а там, на 3-х десятках языков может быть написана инструкция.

00:14:22 Вопрос, на каком языке вы читаете инструкцию?
Из зала: На понятном.
Сатья: На понятном, всё очень просто, берете и читаете на понятном языке. По аналогии с этим можно предположить, что Бог создал. Мы будем просто говорить "Бог", кому как нравится. Создал этот мир, Он дал инструкцию на многих языках. И мы должны прочитать её на понятном, всё очень просто. У кого-то, дорогие друзья не выключен телефон, и он звенит, он, возможно, не выключен из сети, выключите его из сети, потому что потом, прослушивая...
Слушательница: Я на беззвучный.
Сатья: Нет, не надо на беззвучный, надо выключить из сети, потому что вам всё равно звонят и вот это вот всё будет нас "драповать" до полного разрушения вселенной. Потом, кто будет прослушивать нашу трансцендентную беседу, потом будут писать в Вконтакте: "Вы что не можете выключить телефоны? Дайте послушать, люди. Что ж вы гады".

00:15:18 Поэтому...
Слушательница: А вы записываете? [неразборчиво].
Сатья: А у вас кто?
Слушательница: Я стесняюсь.
Сатья: Чего?
Слушательница: Не знаю.
Из зала: [неразборчиво, смеются].
Сатья: Дорогие друзья, вы меня так не пугайте.
Слушательница: Публичность.
Сатья: Какая публичность, вас никто не снимает, кто определит ваши имена? Я через 20 минут никого не попрошу раздеться и в розовых стрингах танцевать [смеются]. Возле там это самое. По голосу? Если вы не Филипп Киркоров можете расслабиться. Вас никто не угадает по голосу.
Слушательница: [Не слышно].
Сатья: Ну хорошо. Но вернёмся к цели. Можете умолкать, как хотите. У нас есть тут, слава Богу, куча людей, которые умолкать не будут ни при каких условиях, даже если таки мы начнем танцевать [смеются].

00:16:04 Мы продолжаем. Бог создаёт нечто, какую-то конструкцию и он даёт инструкции на многих языках, что бы мы могли прочитать на понятном нам языке. Поэтому, в зависимости от того на каком вы понимаете, на том и читаете, логично? Логично. Если вы русский человек, на каком языке вы должны читать?
Из зала: На русском.
Сатья: Нет.
Из зала: На санскрите.
Сатья: Нет.
Из зала: На понятном.
Сатья: На понятном. Большая ошибка. Поверьте. Представляете, вы раз, а у вас нету инструкции на русском языке. Или вы вот читаете, но читать надо на понятном. Хорошо, по-другому скажете, я же не сказал на каком языке вы говорите. Я же сказал на каком языке кто вы.

00:16:54 Т.е. если вы русский по национальности, то обязательно читать на русском?
Из зала: Конечно! [неслышно].
Сатья: Да на любом! Понятном.
Слушатель: Если родился в Африке и ни с кем по-русски не разговаривал?
Сатья: Неважно. Вот смотрите. Представляете, у вас стоит холодильник и на нем, есть к нему инструкция только на китайском. Вы русский человек, но знаете китайский, а на русском нет инструкции. Запретится ли вам читать на китайском? Да не важно «звонишь» ты или «званишь», лишь бы дозвонился, логично? Поэтому, мысль о том, что, если человек черненький, то он должен быть папуасом в бубен стучать. Если человек желтенький с узкими глазиками, то буддистом должен быть, обязательно. Если вдруг мы видим какого-то узкоглазенького христианина, мы "УУУ, ничего себе". Для нас это тоже самое, как негр в красной рубахе с баяном борщ ест. Приблизительно так.

00:17:54 Поэтому, если человек русский, если человек хохол, он обязательно должен быть каким? Ядрёным православным там или я ещё не знаю каким, если с западной Украины, он такой же будет ядреный каталок и какой там.
Из зала: [неразборчиво].
Сатья: Бог с ним, дело не в этом. Если бегает, какой-то губастенький, темненький, кучерявенький - индус обязательно должен быть.
Из зала: [не слышно].
Сатья: Как минимум, потомком Пушкина. Поэтому из этого примера мы можем сразу понять, что человек должен читать на понятном языке. Как ему понятно, пусть так и читает.

00:18:35 И вот мы понимаем, что есть Бог, который нечто создал для какой-то цели, и нам пытается это объяснить. Есть мы, которые тут для какой-то цели находимся и должны прочитать и разобраться. В ведические времена в трактатах древних описано. Это положение называлось, не запоминайте, не дай Бог записывать собрались, это я так, чтоб блатануть знанием термина. Это называется самбандха, т.е. в первичном положении кто такой человек, кто такой Бог и какие между ними взаимоотношения. Это первое что должен человек узнать: Кто такой Бог, кто такой человек и что он тут делает.

00:19:14 Теперь версия: Для чего создан этот мир?
Из зала: [не слышно].
Сатья: Исчерпывающе [смеется]. Но, тем не менее, для нас и...
Из зала: Мы захотим.
Сатья: Мы захотели. Ты хотел? Не вижу, я по вашим глазам вижу - не хотели. И этот колоритный мужчина тоже не планировал. Т.е. кто-то спрашивал? Никто не спрашивал.
Слушательница: Наверно, что б реализовались какие-то его замыслы.
Сатья: Вот сейчас говорите великолепно. Реализовались какие-то его замыслы. Конечно замыслы. У него есть замыслы и он их как бы хочет реализовать. Поэтому предположение такое, допущение, что есть Бог. Бог - это личность, т.е. изначально, потому что только личности они могут создавать что-то. Т.е. неличности.

00:20:10 Вы видели неличности? Сейчас мы придумаем неличность. Неличность это? Пример неличности может кто-то...
Из зала: Стол.
Сатья: Нет.
Из зала: Для кого-то сам Бог не личность, вне времени, вне материи и вне...
Сатья: А для кого-то и я не личность. Понимаете? Кто-то живёт и думает: "Есть где-то такое понятие "Сатья", и возможно, это какой-то институт". И под лейблом Сатья люди творят какие-то идеи безличностные. Не выдается в эфир, как ЦРУ, безлично. Что-то такое. Но мы можем предположить, что если для кого-то Бог - это что-то такое безличное вне времени, вне пространства, вне формы и ничего. То зачем вот это вот всё создала, создало, теперь можно сказать только создало что-то такое наполненное личностями? Т.е. зачем ему этот мир тогда?

00:21:13 Слушательница: Но иудаизм и ислам они же безличностное восприятие.
Сатья: Я вас умоляю! Давайте сейчас дистанцируемся от таких штуковин. У нас же не сравнительный анализ. Тем более, вы что-нибудь понимаете в индуизме, или в иудаизме?
Слушательница: В иудаизме понимаю. Я когда-то изучала индуизм немножко.
Сатья: Определяющие здесь два слова, извините я такой мерзкий человек, когда-то и немножко.
Слушательница: Ну давно изучала.
Сатья: И немножко.
Слушательница: Ну я всё немножко.
Сатья: Да, в том то и дело. Т.е. я не могу сказать, что я понимаю какую-то философию, да я пытаюсь, я её изучаю 15 лет, у меня есть образование. Я закончил учебное заведение, получил вот такой диплом по философии, и я с трудом понимаю, о чем речь. Сейчас пытаюсь с этим разобраться. А если я скажу, что когда-то с третьего по четвертый класс у нас был немножко. Это вообще ничто. Поэтому Ислам, я так думаю, ещё хуже, чем Иудаизм.
Слушательница: Ислам я не изучала.

00:22:10 Сатья: [Неразборчиво] И вот поэтому сейчас мы не будем делать что? Сравнивать то, что мы не знаем с тем, что мы не понимаем. Это честно. Я не к вам лично. Почему людям так свойственно? Мы же все всё сравниваем, мы же все такие крутые, мы все всё понимаем. Мы ж понимаем, что иудаизм и ислам он безличен, при этом не прочитав ни одной книги по иудаизму и исламу.
Слушательница: Я читала.
Сатья: Давно и немножко.
Слушательница: Один раз множко [неразборчиво].
Сатья: Ну хорошо, пусть будет так и поймите, вы... Я сейчас веду этот [неразборчиво] не для того, что бы вас как-то обидеть, а для того, чтоб вот сейчас вот мы не рассуждали о том, о чем пока не знаем.

00:22:52 Поэтому будем сейчас на обывательском уровне делать какие-то предположения. Есть Бог. Допустим, что он личность. Отбросим тех, кто это не принимает. И у личности, как у личности, очевидно, бросается в глаза. Какова, какой смысл, какова суть личности? Как определить, что кто-то личность, а кто-то нет? Кстати, мы сейчас можем присоединяться.
Слушательница: Внутренняя наполненность, цели. Это качества, вот то к чему стремится человек.
Сатья: Я не слышу пока принципы, тра-та-та-та-та и т.п. Ну как определить, что человек личность?
Слушатель: Личность себя чем-то считает.
Сатья: Личность чем-то считает, да.
Слушатель: Творческие способности.
Сатья: Творческие способности.
Слушательница: Проявлением [не слышно].
Сатья: Проявление у личности есть...
Из зала: Мировоззрение. Материальное тело у личности.
Сатья: Почему?
Из зала: Все мы личности.

00:23:50 Сатья: Потому что у нас есть материальное тело?
Из зала: Нет, это явно не то [не слышно].
Сатья: Тогда получается, что как только я умру… Вот смотрите, вот я умер и всё, и моя душа отделилась и она перестала быть личностью. Потому что у неё нет чего? Ног.
Слушательница: У таракана тоже есть тело, но он…
Сатья: Вот, заметьте. Хотя он тоже какая-то личность, но он личность более крутая, чем мы.
Слушательница: Он душа [смех].
Сатья: Поэтому получается.
Из зала: [неразборчиво].
Сатья: Тоже душа, да. Поэтому получается, чем больше тело, тем больше личность. Поэтому самая крутая личность это синий кит [смеется]. Есть ещё какие-то сомнения вот в этом вопросе? У личности есть желания, что делать? Быть счастливым.
Слушательница: Получается, Богу было просто скучно, и он создал нас? Что бы сделать себя счастливым?

00:24:44 Вот смотрите, давайте, личность где может быть счастливой? Вы где? Вот все вы личности, как вы можете стать счастливыми? В результате чего?
Из зала: Получить желаемое.
Сатья: Нет, не путаем мягкое с теплым. Получить желаемое. Нет. Личность она становится счастливой в отношениях. Если нет отношений, получать желаемое. Представляешь, сейчас счастье такое. Называется "сон танкиста". Знаешь, что такое сон танкиста? Мне ребенок один раз показал, это называется "сон танкиста". Он в игре показал удивительную вещь. Все входят в игру, "глюк" и всех выбрасывает, т.е. никто не смог. 30 человек входит в игру. Нет , так не получится, только со мной можно общаться, я извиняюсь. Все входят в игру и ни у кого игра не сыграла, а у одного сыграла. Он вышел, перезагрузился и зашел.

00:25:40 Заходит и видит ситуацию.
Из зала: Все беспомощно стоят.
Сатья: 30 танков включая его и никто не движется. Все неуправляемые. И он в состоянии аффекта начинает во всех стрелять. Он понимает, что это счастье, в него никто не стреляет. Он не знает что делать. Он совершает кучу ошибок, стреляет, "бах" побеждает, побеждает. Т.е. он в этой ситуации сделал ошибок больше, чем во время боя, потому что шок. Почему? Там не было личности. Он просто попал в ситуацию, в ужасную. Хотите, наберите в интернете "сон танкиста". Вообще поржете. Но личность у неё есть желание общаться. Т.е. должен быть какой-то обмен.
Для чего Бог создал человека

00:26:26 И у Бога, так говорят, как он же сам и говорит в своих трактатах. Он говорит: "Я хочу общаться и живые существа, мы все созданы для общения с Богом". Это не слишком противоречит чьим-то каким-то там кусочкам духовности или какой-то религии, какой-то философии, Бог с ним. Т.е. принципиальным местом, т.е. красиво выглядит. И значит, если Бог создает нас для общения, то мы в принципе, должны быть какого-то адекватного уровня с ним. Поэтому, опять же, те же трактаты говорят, что "качественно, мы едины с Богом". Т.е. мы такие же самые, наша душа она такая же как Бог. Но количественно - нет. Это понятно?

00:27:14 Если у вас есть стакан с соленой водой и, например, океан Тихий. Т.е. та же вода, тоже соленая. Качественно оно одинаково, а разницу улавливаете? Буря в стакане воды и цунами в Тихом океане. Чувствуете разницу. Но качественно одинаково. Поэтому Бог создает людей, живые существа, скажем так, души для общения с собой. Как? Это вопрос второй. Ну давайте опять к нам вернемся, а какие отношения приносят самое большое счастье?
Из зала: Взаимные.
Сатья: Близкие и взаимные, логично? Логично. Т.е. вряд ли задача Бога такая. Сидит Бог и какие-то живые существа типа нас. Каждый подходит и поочерёден делает педикюр зубами. А он сидит, а и рука для поцелуя сахарными губами. Мы там [имитирует поцелуй].
Какова основа близких взаимоотношений

00:28:14 Т.е. вы представляете, кто представляет себе такого Бога? Странно, да? Конечно, не хотелось бы участвовать в таких отношениях. Поэтому они не такие, можете поверить на слово старому, больному человеку. Отношения должны быть взаимные и очень близкие. Но какова основа близких взаимоотношений?
Из зала: Любовь.
Сатья: Любовь, потому что Бог - это любовь. Доверие. Давайте ещё называйте.
Из зала: Общие интересы, цели. Искренность.
Сатья: Должно быть что-то, что было основополагающим. Вот смотрите.
Из зала: Уважение.
Сатья: Пары есть? Вы пара? А, вы пара. Извините, я не сразу заметил. Значит, смотрите. Мужчина, женщина, любовь. Какова основа любви? Без чего любви не будет?
Слушатель: Доверие.

00:29:05 Сатья: Вот смотри, я вот, например, доверяю вот вам, а любви нету почему-то. Пробуем, включаемся. Основа любых любовных взаимоотношений.
Слушательница: Есть одно слово, но мы стесняемся его сказать.
Сатья: Секс что ли? [смеются]. Поверьте, я знаю, что такое секс и в большинстве случаев - это не было основой для любви. Это даже не повод для знакомства, в большинстве своём. Но основа любви - это свобода выбора.

00:29:55 Теперь папочка объяснит. Вот смотрите, мужчина - колоритный, женщина - красивая. Мужчине хочется любви, ей хочется любви. Можете дофантазировать, что например, они встречаются где-то, общаются. Он дарит ей цветы, рассказывает ей в ухи что-то хорошее. И в итоге у них возникают какие-то тесные, очень любовные отношения. Без слайдов обойдемся, да? А на утро он - радостный, она - счастливая и всё очень хорошо. Это даже повод для того, чтобы ещё больше радоваться, ну вы знаете, все взрослые дяди и тети. Иногда между дядями и тетями случается приятные моменты, скажем так, то, что вы стесняетесь назвать. Основа этому была - ему хотелось и ей тоже. Свобода выбора была не нарушена.

00:30:45 Теперь второе. Ему хочется по-прежнему, а ей нет. Ну, вот не хочется ей, возможно, она хотела бы с Федором общаться ближе, чем с этим дяденькой. А ему то хочется, он настаивает. Смотрите какой, попробуй ему это самое [смеется]. А это знаете как, во время секса с бандерлогом, когда заканчивается секс с бандерлогом? Когда бандерлогу надоест [смеются]. Приблизительно так. Поэтому, если взять большого крепкого мужчину, то ему не составит труда овладеть этой маленькой, в принципе беззащитной женщиной. Это не сложно. Т.е. она не хочет, ну что ты делаешь, свалилась такая красотище неописуемое.

00:31:33 Я смею вас заверить, вы допустите, что чисто физиологически будет всё то же самое, но последствия совсем другие. Обиженная, расстроенная женщина, которая посоветуется с мамой, а мама посоветуется с адвокатом, а адвокат посоветуется с прокурором, а прокурор посоветуется ещё с кем-то. Она напишет какую-то бумагу, приедут ответственные товарищи в камуфляже, увезут его куда-то, сядет под следствие. Через какое-то время ему лет 8, а то и 9, и он поедет куда-нибудь, ну где Макар телят не пас. Где надо будет работать много, тяжело, за бесплатно и жить он будет в комнате 16 квадратных метров, и ещё там будет около 30-ти таких же ответственных тоже лысых мужчин. Многие, из которых будут называть его Светой [смеются]. Но, как правило, ничего не получится, потому что там тоже не любят тех, кто нарушает чужую свободу воли.

00:32:32 А хотя же ничего не случилось, физиология та же? Я сейчас убедил, что свобода воли - это круто, это важно. Так вот, у нас с Богом такая же история. И он говорит: "Друзья, я насильником никогда не буду. Наши отношения любовные очень близкие всегда на основе свободной воли. Вы хотите - вы со мной общаетесь, я очень хочу. Вы не хотите, есть специальное место, где можно быть без меня. Т.е. пытаться наслаждаться самому. Так как для чего ты в принципе, не создан, но ты очень хочешь". И из-за того, знаете, мы своих детей никогда не бросим. Мы хотели бы всегда, чтобы какие-то отношения развивались.

00:33:21 Он за нами что делает? Ухаживает. И шарики фонарики, и всякое такое и чирикает. А мы нет, мы мучаемся и уже очень долго, поверьте очень долго. Мы отвергаем это. А Он торопится?
Из зала: Нет. Ему некуда торопиться.
Сатья: Суть, основная суть. Ему торопиться некуда, у него со временем другие отношения. Потому что Он и есть время. Т.е. Он не постареет и не умрёт. А мы можем постареть и умереть? Можем. Но мы потом опять родились, опять пришли, Он опять продолжает. И вот мы уже миллионы, миллиарды жизней всё крутимся, крутимся. Но в какой-то момент у нас возникает человеческая форма жизни, у нас возникает достаточно высокий уровень благочестия, интеллект, когда живое существо задумывается над чем-то большим, чем просто поесть, поспать, поразмножаться и позащищаться.

00:34:20 У него возникло: "Зачем я, кто такой Бог?" Узнает странное слово "самбандха [с санскрита: взаимосвязь]". Узнает, какие между нами отношения. Начинает... Вы видели у волков, у кактусов, у мух, видели священные писания для мух? Не было, никто не встречал, да? Мухи задают вопрос: "А кто такой Бог мух? Какие у меня отношения?" Нет, ничего такого нету. Киты, тоже как-то обходятся без религиозных обрядов каких-то. И вот только у людей такое есть. И вот живое существо, т.е. душа, начинает пытаться разобраться в этом во всём. Естественно, ему попадаются какие-то, трактаты, священные писания, чтоб он сам смог это всё проанализировать, поднять свой уровень сознания и сделать свой выбор, соответственно. В рамках той инструкции, которая ему стала понятна. Здесь разницы нету.

00:35:22 Поэтому, первое как мы сказали "самбандха" - кто такой я, кто такой Бог и какие отношения. Второй термин называется - "абхидхея", можно тоже не запоминать - это метод. Третья - называется "прайоджана" - т.е. цель. Если мы поняли первое, то мы должны понять какова цель, где это и как туда добраться. Это всё можно узнать из инструкции, которую вам повезет обусловиться. Т.е. кому как нравиться. Эти инструкции нет смысла придумывать, их надо просто взять в магазине, где продаются холодильники, приблизительно так. И вот живое существо четко понимает цель, а эта цель должна быть описана. А он должен пользоваться методами, которые позволяют делая это достигать цели. Вот в принципе, в двух словах как это всё устроено.
Как определить духовную традицию, которой можно довериться

00:36:24 Естественно, на то что я сказал может случиться несколько миллионов вопросов. Это нормально, а могут и не случиться. Как определить какая-нибудь духовная традиция является той, которой можно довериться или нельзя? Каким требованиям она должна соответствовать?
Из зала: Когда отдает взаимностью, когда всё нравится и ты готов следовать этой инструкции, которая проверена временем, писаниями, святыми.
Сатья: Хотелось бы, чтобы это было проверено временем, но время это очень хорошо. А если это традиций 5, 7, 3 тысячи лет, то это уже хорошо. Но если эта традиция. Давайте по-другому скажем. Всё на аналогиях должно быть.

00:37:23 Вот смотрите, некто я например, решил заняться чем-то. Чем? Бодибилдингом, давайте, про бодибилдинг. Сегодня читал статью про Шварценеггера, вот что-то и навеяло. Вот я решил заняться бодибилдингом. Женщины понимают, что такое бодибилдинг? Все в адеквате все понимают. Т.е. хочу построить красивое тело и всякое такое. Мне говорят: "Хочешь построить иди куда? В зал". Я прихожу в зал, вижу, бодибилдинг преподают. Захожу, вижу на стенках фотографии кого? Бодибилдеров естественно. По залу разбросан какой-то инструментарий и какие-то странные, потные немного вонючие люди пытаются чем-то заниматься. А один из них ходит такой самый здоровый, самый красивый и всем дает какие-то наставления как это делать.

00:38:17 Я к нему подхожу и говорю: "Хай, человек, хочу вот как вот этот третий слева быть". Он говорит: "20 рублей в кассу, одевай трусы покрасивше и приходи, я тебе буду объяснять". И приходит живой человек, как я туда и что делает, подхожу и говорю: "Что мне делать?". Он говорит: "Размялся, взял гантельки, помахал, туда-сюда". И он мне прописывает что? Какую-то программу. Я должен ему задать ему вопрос: "А скажите, пожалуйста, о хороший человек, а я стану таким?" Он говорит: "Да". А я говорю: "А как вы докажете?". Он говорит: "На меня то зыркни". Я смотрю: "Ну да красив. А ещё варианты?" Он говорит: "Смотри, вон 7 человек вон там, вот там 4 чемпиона Европы, 2 чемпиона мира, 6 мистеров Олимпия и т.п. И вот фотография, я с Арнольдом Ивановичем в обнимку".

00:39:20 Авторитетно? Хочется там заниматься? Конечно. Либо, я прихожу в зал и вижу фотографии те же всё это самое. И какие-то 6 каких-то шклевотников каких-то. Сам инструктор, он тоже такой 44 кг. Такой чемпион мира в легком весе, в микро легком весе. И у него такие две гантели надувные. Он говорит: "Вот тут мы занимаемся". Я говорю: "А?". Он говорит: "Пока нет. Ещё пока никто у нас не достиг результата, но мы планируем уже в ближайшем, хотя б и в отдаленном будущем". Что надо делать?
Из зала: Убежать.
Сатья: Ломиться от туда. Другая аналогия, но всё-таки остался я в первом зале. И то, что я от туда пришел, то, что я это всё увидел то, что всё это так хорошо даёт мне какую-то гарантию, что я стану таким.
Из зала: Нет. Не даёт.

00:40:17 Сатья: Абсолютно никакой. Почему? Потому что я должен прописаться в эту тему и делать то, что говорит этот достойный бройлер, большой красивый дядька. Если же я туда прихожу, но этим не занимаюсь. Знаете, в каждом спортзале в вестибюльчике стоит теннисный стол. И там специальные люди, такие быстрые парни играют в теннис. Со стороны посмотришь, с далёкой стороны. Они каждый день куда-то ходят, у них тоже спортивные штаны, они тоже потеют у них тоже много всего интересного, но станут ли они, вряд ли. То же самое и в любой духовной практике, мы должны, что увидеть. Кроме того, что время должно быть, мы должны увидеть каких-то, тех кто достиг успеха, это называются святые какие-то.

00:41:10 Т.е. нам должны предоставить список святых от А до Я. Вот на протяжении 4000 лет глянь сколько святых. Люди, которые достигли эффекта. Кроме этого, нам четко должна быть понятна цель, что мы хотим. Т.е. вам должны объяснить, наша цель коммунизм. Каждой советской семье по отдельной квартире к 2000-му году. Мы должны четко как бы понимать. Наша цель развить близкие любовные отношения с Богом, так-то, так-то, они будут так-то, ты будешь так-то, оно будет так-то и не важно как оно будет. Т.е. тебе в церкви должны что-то объяснять. Т.е. цель должна быть понятной и она должна быть желанной. Потому что, представляете, вы приходите, а вам объясняют, что вы в форме рапана будете лежать на берегу божественной реки. Я не знаю почему рапана, но вот что-то захотелось.

00:42:09 Вы думаете: "что-то мне как-то не прёт эта тема. Я не вижу какой смысл." Рапан, знаете? Или не знаю, крабика какого-то. Т.е. должна быть четкая, понятная цель. Так же должно быть что? Четкий, понятный метод достижения. Я говорю: "А как достигнуть этого?" Иногда, кто-то расскажет.
"Верить надо" (отвечает).
Сатья: "Классно, во что?"
В то, что это правда.
Сатья: Ну, я пришел в зал, я верю, что вот эти все достойные люди. Я верю и?
Уверуй и всё будет у тебя.
Сатья: Ну здарсте мардасте, а что делать?
Т.е. не делайте никаких аналогий. Не ищите, я не на кого не намекаю. Я намекаю на настроение. Главное, что процесс есть и мы допустили что он есть. Многие говорят: "Уверуй что Бог есть". Ну да, я уверовал и всё.

00:43:11 Получается, задача Бога, что бы мы просто в него поверили. Да он просто может сейчас открыть дверь, зайти и сказать: "Ха". И все говорят: "Аллилуйя". Или что-то такое. И раз все пошли. Но, нет. Он много раз приходил, вы читали наверно, видели. Часто ли принимают его, когда он сам появляется? Иногда, вешают, иногда распинают.
Из зала: А докажи что Бог.
Сатья: Да, всякие такие штуки. Или Бог, ну у меня сейчас абрикосы, мне надо собрать урожай, у меня дочь на выданье, у меня собака вот-вот ощенится, у меня кредит надо выплатить. Т.е. есть причина, которая на них влияет, чтоб никуда не идти. Поэтому четко должна быть цель, четким должен быть метод и как мы говорили, должны быть представители тех, кто, пользуясь вторым, достигнет первого. Всё должно быть.

00:44:07 И тогда вы протягиваете любую философию через то, о чем мы говорим. Говорите: "Да, меня это устраивает, я как бы хотел это делать, где гантельки?". Это и есть практика в современном мире. Вариант, что весь Казахстан это буддистская страна и все должны двигаться туда странный. Как вы думаете, есть у меня какие-то духовные предпочтения? Ну, допустим есть. А у моей жены? Есть. А ещё у нас есть сын. Он должен разделять наши духовные предпочтения?
Из зала: [не слышно].
Сатья: Не факт.
Слушатель: Хотелось бы, но не факт.
Сатья: И не хотелось бы. А почему хотелось бы?
Слушатель: Ну как бы любые духовные предпочтения, они подразумевают обрядовую часть, праздники ещё какие-то нюансы.

00:45:05 Сатья: А что меня заставит любить моего сына без обрядов?
Слушатель: Естественно, любить можно и без этого. Просто, как бы для удобства что ли все сделали и хорошо.
Сатья: Конечно. Это то же самое, было б удобно, если б у всех день рождения было б 7-го января, у всей семьи. А ещё лучше, 31-го декабря.
Слушатель: Что б все праздники [смеется].
Сатья: И что б все праздники были 31-го декабря, и женские, и мужские, и день радио, и женились мы тоже 31-го декабря. Чтоб в один день как бы. Это называется для удобства. А тут прикинь, семья [неразборчиво] 8 человек, 12 праздников, каждый месяц что-то.
Слушательница: Там другие неудобства, я представляю, допустим, прихожу в свою семью и говорю: "Вот, я решила танцевать с бубном в Африке". Мне мама скажет: "Сума сошла?". Вот такого плана. Потому что родители воспитывались в какой-то определенной религии и они хотят, чтобы и ребенок.

00:46:03 Сатья: А мы сейчас не говорим о том, как оно есть. Мы говорим о том.
Слушательница: Как бы хотелось?
Сатья: Нет, как должно быть! Это большая разница. А почему маме это неудобно? Т.е. если ты забеременеешь в 14 лет, то ничего страшного. Если ты бухаешь, ну что тут, все так делают. Если ты в 16 лет начала курить, ну ладно Бог с ним. Если ты в 17 привела мало знакомого мужика домой, ну Бог с ним, хоть не одна, понимаешь? А если решила в Африке с бубном танцевать.
Слушательница: Мне б наверно на первом пункте же [неразборчиво].
Сатья: А если с бубном в Африке, то это вообще плохо.
Слушательница: Никуда не денешься, если я так уже скажу так.
Сатья: Да-да-да и мировая история тому подтверждение.

00:46:55 Сейчас, недавно в сети выложили такую историю. Папа, папа, выгони меня пожалуйста из дома, вычеркни меня пожалуйста из своего завещания, забери у меня все подарки, дай мне по морде и т.п. Ой, нет, как-то длинно сказала. Папа это мой новый парень, его зовут Магомед. Приблизительно так, уловили шутку? Вот приблизительно так это все в этом мире происходит. Да ты что, не дай Бог! Да лучше б ты наркоманом стал [смеется]. Поэтому, мы сейчас начали соскакивать на какие-то имена. Нет никакого в этом смысла. Т.е. мы говорим о том, как определить практику, которую мы можем выбрать. Является ли она истиной, авторитетной или достигнем ли мы чего-то.

00:47:57 Для этого нужно, для начала начать читать, что-то, вам доступную инструкцию. Потом, желательно найти похожих на вас, если вы привлеклись какой-то инструкцией, найдете людей, которые это практикуют. Посмотрите на них, хотели бы вы на них быть похожими. Как когда-то, я пытался какую-то книгу давно-давно в состоянии сумасшествия продать. И мне казалось, что это мой долг, что я сделаю благо этому человеку. Я ему пытался, а он так на меня смотрит и говорит: "Братан, вот скажи честно, ты что реально хочешь, чтоб я был похож на тебя?" [смеются]. А этот такой сидел большой, красивый мужчина, ну все у него так вот. Я так на него посмотрел, мне нечего было ему сказать. Потому что, я сам хотел бы быть на него похожим, почестному. Я развернулся и пошел, и понял что что-то я в этой жизни делаю неправильно.

00:48:55 Поэтому, может быть есть какие-то темы, вопросы, протесты? Мы могли бы, как бы дальше двигаться, обсуждать, если есть.
Слушательница: У меня маленький вопросик.
Сатья: А то, конечно можно.
Слушательница: Мне интересно, т.е. [неразборчиво] вступает в взаимоотношения в принципе только с людьми. Потому что у людей есть разум, да?
Сатья: Не с людьми.
Слушательница: Ну, с душой. Но, только с той душой, которая поступает в человеческое тело, приобретая при этом разум и дух. [неразборчиво] не имеет разума?
Сатья: Дело в том, что Бог не вступает с тобой в этом мире в какие-нибудь взаимоотношения.
Слушательница: Он даёт мне возможность, так скажем.
Сатья: Дает возможность тебе начать двигаться в его сторону. Это да. Потому что ты можешь прочитать инструкцию. У таракана, ему надо ещё чуть-чуть подрасти.
Слушательница: А как таракан может подрасти, не имея разума?
Сатья: Он же умрет?
Слушательница: Да.

00:49:55 Сатья: А потом кем-то родится?
Слушательница: А как понять, мы умираем, рождаемся в зависимости от того, какие поступки мы совершили.
Сатья: Это люди. У таракана есть.
Слушательница: Да, а как у тараканов?
Сатья: У животных прописано 8 миллионов видов жизни.
Из зала: [неразборчиво] она же может?
Сатья: Нет, она, ну таракан умер и родился бабочкой, бабочка умерла, родилась волком, вол умер, родился лисичкой, ну вот.
Слушательница: Т.е. волк не может родиться каким-то другим волком, а только лисичкой в следующей жизни?
Сатья: Да.
Из зала: [неразборчиво].
Сатья: И камень тоже.
Из зала: А камень же не умрет? Он же вечный камень.
Сатья: В этом мире вечного ничего не бывает, т.е. то, что кто-то... Поверьте, для вас 5 минут ничего не значат, а для кролика - это целая вечность. Поэтому если вы говорите о камне.
Слушательница: В камне можно застрять надолго очень.

00:50:56 Вы, относительно вечности - это тоже не очень долго. Можно застрять, а я ж к тому. Я ж не намекаю, что надо там застрять. Т.е. пройти придется всё. В комарике быстро, за сутки отделаетесь. Волк будет жить лет 10, может быть. Черепаха - 300 лет. Камень - 3000 лет, возможно. Дерево, тоже долго может, несколько тысяч лет есть деревья растут. Поэтому, помидоры - сезон и всё. Поэтому живое существо в виде растения, животного движется, движется. У них нет кармы, они растут потихонечку. Пока они доберутся до более высоких живых существ. А потом раз...
Слушательница: Они автоматически добираются?
Сатья: Да, конечно.

00:51:43 Слушатель: Тогда такой вот вопрос. Сейчас население земли увеличивается, т.е. за счет того, что количество животных сокращается или количество душ это так переменная величина?
Сатья: Нет, она не переменная, она бесконечная. Т.е. Бог, Он создал количество душ. Теперь Бог, его количество душ и ты с калькулятором [смеются]. Я доступно объяснил?
Слушатель: Да.
Сатья: В твоём калькуляторе нет столько места, чтоб это посчитать. Но, если сильно интересуешься, то, да, людей стало больше, комаров стало меньше, примерно так. Людей на планете ничтожнейшее количество.
Слушатель: По сравнению со всеми живыми существами, теми же. Даже в одном муравейнике всё население планеты грубо говоря.
Сатья: Да, поэтому не забивай голову.
Слушательница: А новые души создаются?
Сатья: А зачем? Нет, не создаются. Они...

00:52:41 Слушательница: Ну, а как есть такое понятие, как "молодая" душа? Есть тогда "старая" душа. Т.е. душа, которая допустим в этом теле, это её первая реинкарнация? Вот мы читали Хакимов, слушали, одного из ведических психологов. Что, если человек с ДЦП (Детский церебральный паралич), то скорее всего, это "молодая" душа пришла.
Сатья: А что значит "молодая" душа?
Слушательница: Это её первая реинкарнация в человеческом теле.
Сатья: Это же не значит, что её где-то на заводе сделали неделю назад.
Слушательница: Вот, эта "молодая" душа, значит она была до этого в теле комара?
Сатья: Да, таким образом. Но душа, которая попала в тело человека, да может быть так, если она снизу идёт. Какие-то души сверху идут.
Слушательница: А вы верите, есть сейчас врачи, психиатры, которые занимаются регрессией?
Сатья: Масса людей этим занимается.
Слушательница: Не масса людей.
Сатья: Масса людей.
Слушательница: [неразборчиво] по край не мере нету таких людей.

00:53:39 Сатья: Я не говорю, что их миллиарды, но и не один человек, скажем так.
Слушательница: А вы в эту технику верите?
Сатья: Я некогда в них не участвовал, я никогда этого не видел, но я могу допустить что, кто-то, обладая навыками, для каких-то целей, может разбираться в этом. Но к сожалению сам не делал. Т.е. если вы у меня спросили, верите ли вы в людей, которые умеют делать халаву (ведическая сладость из манки)? Я бы сказал: "Да, я знаю таких 7 человек и сам таким являюсь". Про регрессию я только читал, достаточно интересно, но почему нет.
Слушатель: Вопрос такого плана. На сколько важным является следование каким-то обрядам, традициям? Ведь можно же прочитать инструкцию, понять что для чего и как. Понятно, что я могу заблуждаться, но ведь это приблизительно. Или повстречаться с теми людьми вне храма и они мне расскажут это всё. На сколько обязательным является?

00:54:44 Сатья: Нам надо понять несколько вещей. Первое. Что такое обряды и для чего они нужны. Второе. Что это за люди, которые вне храма ходят. Третье. Каков метод продвижения. Т.е. говориться, что в тех же трактатах написано: "Какое состояние бытия ты развиваешь, в таком состоянии... В каком состоянии ты тело оставляешь в сознании, такого бытия ты достигаешь в следующей жизни". Т.е. если ты развил умонастроение святого, я думаю понятно, да. То это будет твоя последняя жизнь и следующая жизнь у тебя будет уже, естественно, там куда ты собрался. Если ты развил умонастроение свиньи даже если ты всё прочитал. Например, чем отличается свинья?
Слушатель: От человека?
Сатья: От человека.
Слушатель: Многим.
Сатья: [неразборчиво] определяющие его факты.

00:55:42 Слушатель: Цели разные скорей всего.
Сатья: Нет-нет-нет, свинья она свинья, на человека когда говорят свинья?
Слушатель: Когда он ведет себя так.
Сатья: Когда он ведет себя так. Он не разборчив в сексе, он не разборчив еде, он может спариваться с кем попало, жрать что попало, валяться где попало. Свинье хорошо, свинья она такая. Поэтому разные уровни сознания, это и есть разные уровни жизни. Т.е. если человек так себя ведет. Зачем ему мучатся в человеческом теле, это так не удобно. Есть специальное тело свиньи.
Слушательница: Тогда зачем ему развиваться, если ему хорошо дома с семьей постоянно?
Слушатель: Свобода выбора, наверно?
Сатья: Свобода выбора. Никто не трогает. Высоцкий в своё время спел: "Туп, как дерево, родишься баобабом".
Слушательница: Даже Боги когда-то становятся свиньями. Индра, например. Ему там понравилось.

00:56:36 Сатья: Я бы что сказал, во-первых не боги, а полубоги. А во-вторых, я бы их не трогал, все таки. Мы так легкомысленно мы тут подшучиваем, но он всё таки царь рая. Держите себя в руках.
Слушательница: [неразборчиво].
Сатья: А ж о чем и говорю, будьте аккуратны с выдающимися персонажами. Мы во всяком случае с вами на страницы священных писаний пока не попали. Поэтому будем... Я просто, чтоб вы сейчас в ливень домой не шли.
Слушательница: [неразборчиво] [смеются].
Сатья: Да, пожалуйста.
Слушательница: А мне всё равно не понятно, вот допустим, человек в этой жизни может убиться грубо говоря, для того чтобы его наказать или что. Понятно, если он в следующей жизни родится кем-то, над кем будут издеваться. Он почувствует, что ай-яй-яй. А если его сделают, скажем, там каким-то тараканом, он же не поймет когда. У таракана разума то нет.

00:57:31 Сатья: Ты на птицефабрике давно была?
Слушательница: Не была.
Сатья: Зайди, посмотри. А на мясокомбинате?
Слушательница: Не ходим мы по таким местам.
Сатья: А раков варила когда ни-будь? Как ты думаешь, какую гамму эмоций переживает рак?
Слушательница: Но они ж не разумные существа.
Сатья: Да что ты говоришь!
Из зала: Переживают, они переживают.
Сатья: Возьми кота и начни у него гвоздиком ковырять.
Слушательница: Но котов, для раков всё равно, наверное, не будет так больно, если бы, допустим, человек напал какой-то?

00:58:10 Сатья: Так что я хочу тебе сказать. И не рекомендую интересоваться этим. Потому что, если тебе не очень понятно, что чувствует рак. Расскажу тебе одну историю, попал на страницы. Он железнодорожник, водитель тепловоза. И вот у него такая странная какая-то карма, он уже 4 раза горел в тепловозе. Горят его тепловозы. 4 раза остался живой. Он такой серьёзный человек, практикует духовную практику. Как-то сидели, он говорит: "Да что ж такое, чего я горю в них во всех?!". А ему друг его такой же говорит: "Слышишь, что-то я подозреваю, что что-то тебе хотят этим сказать. Помнишь, мы с тобой в детстве раков варили очень много?". Он говорит: "Да". Тот ему говорит: "Тоже ты походу, не понимал, счас понял?" Он говорит: "Блин". Не факт что это так, но какой-то урок приходит.
Для чего нужен Ад

00:59:05 Но, вы правы, что, если человек кого-то убил он должен за это как-то, справедливо было бы чтоб он как-то пострадал. Поэтому такое живое существо рождается в следующей жизни и что происходит с ним?
Из зала: Наоборот.
Сатья: Его убивают. А если человек убил 10 человек?
Из зала: 10 раз убивают.
Сатья: Он 10 раз родится, чтоб его убили мучительно. А если 100? А если он за свою жизнь раков сварил только тысячи штук? То в какой-то момент высшие существа они начинают понимать, что уже просто вот так отработать не может. Т.е. в этом теле в этом мире он уже не может. Т.е. он каждая его жизнь, один раз его убьют, а он ещё накосарезил столько, что у него 10 таких вариантов. И этот хвост кармический уже за горизонт. Они говорят: "Все-все-все, ты доигрался, иди сюда мой белый хлеб".

01:00:04 Есть специальные места где тела и атмосфера такая, что тебя могут убивать тысячу раз в день. Ты тысячу раз всё это будешь чудесно чувствовать, т.е. ты отработаешь все долги ты всё поймешь, ну хотя бы хвост начнет как-то уходить. И ты там не сможешь накосарезить вообще. Это философия и логика Ада. Вот для чего Ад. Не для того, чтобы кому как хочется. Я никого не пугаю. Это логично?
Слушательница: [неразборчиво] живут они себе животные.
Сатья: А тебя то чего беспокоят животные?
Слушательница: Ну вы так просто сказали, но не важно.
Сатья: Ну живет, ну?
Слушательница: [неразборчиво] понятно, т.е. когда есть разум, тогда можно наказать и человек хоть что-то чувствует. А если у животного разума нет, как они могут чему-то научиться или развиться и там как-то?

01:00:56 Сатья: А с чего ты взяла что у животных нет разума? Он просто не такой как у нас, но он тоже есть и многие они значительно разумнее, чем многие люди, ну так если разобраться. Но в чем вопрос? В том что они не страдают?
Слушательница: Что они не развиваются.
Сатья: А не надо им развиваться, они живут...
Слушательница: [неразборчиво].
Сатья: Не надо, не нужно. Это формы жизни с определенным сознанием. Ты хотела быть волком - ты стала волком, живешь, как волк. Захотела стать... Волк не может захотеть стать бабочкой. Такого варианта у него нет. Он доживёт до человеческого тела, у него возникнет выбор, он воспользуется этим выбором. Если нет, есть какие-то варианты. Так же самое Рай, тоже самое, как с Адом. Если ты на столько благочестив, что ты уже не можешь здесь наслаждаться, столько у тебя благочестия, то добро пожаловать в места, где можно наслаждаться значительно круче.

01:02:00 Слушательница: Вот мы читали Хакимова, мы там прочитали, что такое громадное количество Адских планет, у каждой название [неразборчиво] что-то совсем страшно.
Сатья: Ну а что волноваться? А вы знаете сколько в уголовном кодексе есть статей? А сколько есть расстрельных статей. Вам страшно?
Слушательница: [неразборчиво].
Сатья: Подождите, уголовный кодекс вас пугает? А почему он вас не пугает?
Слушательница: Потому что я его не нарушаю. Но допустим, все равно, сейчас мы знаем, а вот нам не повезло, мы родились и учились в советское время, где нам запрещали вообще к Богу, реально.
Сатья: Да, реально.
Слушательница: Соответственно, невольно...
Сатья: Смотрите, я тоже как бы не 99-ого года рождения.
Слушательница: Соответственно, мы [неразборчиво] всё что угодно, да.
Сатья: И? Сейчас же ситуация такая, что вы теперь знаете.

01:02:58 Слушательница: Мы теперь знаем.
Сатья: Что вас беспокоит?
Слушательница: Наши старые грехи нас беспокоят [смеются]. Вот сейчас, допустим я всё поняла, что это были грехи.
Сатья: А поняла ли? Точно?
Слушательница: Я поняла. Вот чувствую, кажется поняла.
Сатья: Кажется, поняла, т.е. А что нужно Богу?
Слушательница: Чтоб я поняла.
Сатья: Так и всё. Значит, я могу кого-то убить и через месяц, что-то понять?
Сатья: Нет-нет-нет. Тут, как говорят в народе: "Бога на мзду не взять". По субботам ходить каяться, покупать себе индульгенции. Вы же понимаете, что мы сейчас говорим об условии, каком? Поняла! А что значит поняла?
Слушательница: Поняла, раскаялась и больше так не буду.
Сатья: А иначе. Еще раз перечитайте список там, найдите своё место в нём.

01:03:54 Слушательница: Нет, я этой книжки боюсь, думаю может её кому-то подарить.
Сатья: А если вы кому-то перепродадите уголовный кодекс или переподарите и при этом будете расчленять старичков в посадке.
Слушательница: Ну это уже совсем жестоко.
Сатья: Кто жестокий?
Слушательница: Ну если Он создал эти Адские планеты, значит это жестокость. Я не верю в это. Я бы скорее поверила, что в этой жизни убийца родится великолепнейшим хирургом и спасет много людей.
Сатья: Отлично, это очень хорошо. У вас есть дети
Из зала: [не разборчиво выкрикивает мужчина].
Сатья: Тихо-тихо.
Слушательница: У меня дети.
Сатья: У вас есть один ребенок, сколько ему лет?
Слушательница: 28.

01:04:34 Сатья: 28, а теперь, представляете, что я в свободное от лекций время встретил вашего 28-и летнего сына и своим ножичком, для того, я яблочки им чищу. Вскрою ему пузико, от пупа до самого горла, достану от туда веер и намотаю ему на шею, а голову ему отрежу и пришлю вам в посылочке, на всякий случай. В полиэтилене, я ж не вандал. Хотели ли вы чтоб я в следующей жизни родился хирургом?
Слушательница: [Неразборчиво].
Сатья: Подождите, стоп! Сейчас, подождите, вот пожалуйста. Прежде чем вы скажете внимательно подумайте, то что вы скажете. Чтоб потом вас не перепроверяли.
Слушательница: Вы знаете, я не могу вам сказать.
Сатья: А не надо говорить, просто скажите, хотели бы чтоб я был хирургом?

01:05:24 Слушательница: Если вы спасете миллионы людей, ценой смерти моего сына.
Сатья: Даже не говорите, да конечно.
Слушательница: Я хотела бы, что бы вы родились лучше хирургом, чем мучились бы на Адских планетах. Вы не поверите, может. Но я бы хотела, чтоб ваша душа, лучше стала чище и пришла к Богу.
Сатья: Да вы мне высосете глаза, обглодаете лицо.
Слушательница: Я так не сделаю.
Сатья: Да-да-да, конечно. Я даже не буду вам доказывать.
Слушательница: Да это страшно, конечно.
Сатья: Заметьте, да поэтому будьте аккуратны в заявлениях. Я понимаю, что вы сейчас готовы согласиться на всё. Поэтому я вас и предупреждал, пожалуйста, будьте аккуратны в своих заявлениях. Тут сидит группа людей. Ни один вам не поверил. Ни один. Я даже не буду спрашивать. И я вам не поверил, и вы себе не поверили, и ваша подруга вам не поверила. И по дороге будете идти и говорить: "Блин, какое-то фуфло прогнала, потому что хотела что-то доказать". Потому что версия про вот это всё, бабочки и т.п.

01:06:19 В вашу деревню не входили войска СС (военизированные формирования Национал-социалистической немецкой рабочей партии) просто-напросто, потом, которые просто стали хирургами. С ваших родственников не снимали шкуры живьем и т.п. Уши не отрезали, скальпы.
Слушательница: Это называется месть.
Сатья: Да какая месть, мы говорим о справедливости. Месть - это кино.
Слушательница: Тем не менее, смертная казнь отменена почему-то.
Сатья: Она что мной отменена что ли, вами она отменена?
Слушательница: А вы за смертную казнь, да, получается?
Сатья: Вы ещё спросите, как к геям отношусь, дело не в этом. У меня вопрос: "Как вы отнесетесь к человеку, который так сделал с вашим ребенком?"
Слушательница: Не ну случай как-то не удачный.
Сатья: Страшно?
Слушательница: Просто получается, Бог это тот, который испокон веков исполняет желания каждого, т.е.
Сатья: И кто такое вам сказал?
Слушательница: Олег Гадецкий.

01:07:14 Сатья: Ну конечно, вот прям вот все ваши желания исполнил?
Слушательница: Нет, я имею ввиду.
Сатья: А, заметьте. А я другое имею ввиду.
Слушательница: Нет, я имею ввиду, что допустим, у того человека, которому причинили какое-то зло, у него такое желание: "Оказаться бы тебе на моем месте", примерно так.
Сатья: Ад, создан не Богом. Он ни сидел и не придумывал эти вещи. Ад он создан по прототипу, по лекалам людей, которые желали своим врагам чего-то, вот и всё. Потому его и создали.
Слушательница: Но это тоже ведь желания людей.
Сатья: Что вас не устраивает в моей версии?
Слушательница: Нет, ну почему нас что-то не устраивает.
Сатья: Я ж не знаю.
Слушательница: То, что вот одно слово, месть. Не должно быть мести.
Сатья: Почему?
Из зала: (выкрикивают).
Сатья: Стоп, я директор.

01:08:13 Слушательница: А Бог он ведь не мстит, разве он мстит?
Сатья: А с чего вы взяли?
Слушательница: Он учит.
Сатья: Так он вас учит.
Слушательница: [неразборчиво].
Сатья: А потому что вы считаете, что вы живете одну жизнь, что вы тело, что вы в рамках этого. И требуете какой-то справедливости. А я вам расскажу удивительную историю. Чтоб вы сейчас поняли, что такое Бог и что такое вы. Мы об этом говорили, но я ещё раз повторю. Есть такой персонаж Билл Гейтс и он создал оперативную определенную систему, знаете, слышали об этом? На основе этой системы некоторые люди создали другие возможно даже, они создали компьютеры, а другие люди на основе компьютеров создали игры для компьютеров. А некое живое существо, я, например, а я купил эту игру и на своем компьютере её установил. Эта игра называется "Мир танков". И вот я сижу перед экраном и захожу в игру, и начинаю там воевать.

01:09:12 И в какой-то момент один из моих союзников убивает моего напарника, я в состоянии аффекта его расстреливаю, а меня банят или убивают. Я подхожу и говорю: "Билл Гейтс, за что? Что за месть?". А он говорит: "Ты что дурак, что ли. Это игра. Ты там играешь, чтоб что-то понять. Ты сделал неправильно, получил неправильно. Но это игра. Ты не танк, ты джива (душа), которая сидит перед экраном". Когда мы требуем от Бога справедливости в игре, в которую мы сами залезли. От Билл Гейтса мы требуем, чтоб были какие-то. Ведь он же всё создал. Да он вообще, ему есть чем заниматься. Это мы тут погрязли в своих каких-то вот этих всех штуковинах, тут разбираемся.

01:10:06 И мы готовы строить из себя Мать Терезу. Я сейчас не о вас, а о большинстве людей, о других, которые готовы, конечно, пусть будет хирургом, пусть ему будет хорошо. Если его скальпель спасет 10 тысяч, я готова. И отдал Бог своего сына единородного. Конечно, у Бога нету он же не личность. Вы убиваете его родственников, вы убиваете его любимых, а он сидит и говорит: "Я Бог, я абсолютно справедлив". А он говорит: "Я очень злопамятен, если вы ведете себя, как уроды, я прихожу и отрезаю вам уши". И таких историй масса, почитайте, узнаете. Например, Бог очень любит коров, а некто их жрет с чесночком, как он относится к такому человеку? Ну как бы вы относились на его месте?

01:11:00 Ну, если это ему вкусно, если это дает ему белки, жиры, углеводы. Если он получает удовольствие, пусть ест.
Слушательница: Я б на его месте не комментировала, потому что дал людям свободный выбор. Я верю в свободу выбора.
Сатья: Тогда в таком случае, если я расчленил вашего 28-ми летнего сына.
Слушательница: Ну, это игра на вас сказывается, вам надо прекратить играть.
Сатья: Да я не играл, ни один раз. Я вообще не играл не в одну игру.
Слушательница: Вы про это рассказываете.
Сатья: Мало ли я чего рассказываю.
Слушательница: Нет, вы играете.
Сатья: Нет.
Слушательница: Лучше мантры включить.
Сатья: Поверьте, не надо отмахиваться.
Слушательница: Не надо такие слова какие-то, пример очень жестокий.
Сатья: Заметьте, да. Всё, я уже не могу быть хирургом? Я добился своего? Спасибо.
Слушательница: Нет, не добились.
Сатья: А! Я всё ещё хирург.
Слушательница: Да.
Сатья: Мне продолжить, как я это делал?
Слушательница: [неразборчиво].
Сатья: А вот собственно, наконец-то. Попадете в ситуацию, тогда будете.

01:11:56 Из зала: Вот вы знаете, давайте не будем.
Слушательница: Есть материализация, не говорите мне такое, я не попаду.
Из зала: Мне вот тоже неприятно, когда вы говорите, что с кем-то что-то случается.
Сатья: Т.е. я виноват?
Из зала: Нет, мысли же материализуются.
Сатья: А я вам и сказал, прежде, чем отвечать на мой вопрос подумайте, потому что эти мысли материализуются. Не надо кривляться и делать из себя Мать Терезу. Всё, проехали, забыли. Я больше не расчленяю ваших родственников, а вы не беспокойтесь и подумайте, о том, что я сейчас сказал. Пожалуйста, извините, это... Дистанцируемся и продолжаем.

01:12:36 Действительно, мысли материализуются и мы должны быть в ответе за то, что мы думаем и о чем говорим. Поэтому, моя задача была сейчас не поставить в неудобное положение, дабы доставить вам какие-то эмоции плохие. Просто лаги приржавели, приржавели гайки уже, они уже заржавели, они не снимаются. И мы сидим тут такие: "Пусть всё так будет хорошо, все так есть, свобода выбора, ну ничего страшного, а давайте отменим смертную казнь, ну а чего это так мило". Это так мило пока нас не касается. Т.е. человек, которому просто сломали нос, он готов что сделать?
Из зала: Сломать руку.
Сатья: Да мы просто человека, который деньги наши украл, готовы убить, посадить на 20 лет в тюрьму.
Что такое сострадание

01:13:36 Я жесток? Я не жесток, я просто моделирую ситуации, чтоб наше сознание что сделало? Включилось, чтоб ржавчина с гаек оторвалась. Чтоб мы увидели реальность и не смотрели на мир через розовые очки. Пожалуйста (вопрос следующий).
Слушатель: Вопрос по поводу сострадания. Часто можно увидеть людей каких-то, инвалида или какие-то такие жизненные ситуации, где у них создалась тяжёлая. И вот бывает такая ситуация, что идешь и думаешь. Вроде как ты должен быть сострадающим, сострадательным, если у тебя есть такая возможность что-то дать или чем-то помочь. И ты себя ловишь на мысли о том, что если ты этого делать не будешь, то вдруг у тебя там вот что-то такое может случиться.

01:14:31 Сатья: Это разве сострадательность? Какова основа?
Слушатель: Бескорыстность.
Сатья: Какова основа вот этой ситуации?
Из зала: Страх. Слушатель: То что из страха, это не есть истина?
Сатья: Оно истинно, но она низкая очень, она в невежестве. Ты боишься? Делай, чтоб не бояться. Это не имеет никакого отношения к состраданию. Ты просто боишься. Сострадание - это когда ты на столько возвышен, что ты готов переживать боль другого.
Слушатель: А как вот к этому прийти, как развить в себе.
Сатья: Это умонастроение святых.
Из зала: Значит за счет духовности мы получаемся естественно [не слышно].
Сать: Ладно, давайте какие-нибудь имена затронем. Был ли Иисус Христос сострадательным?
Слушатель: Да, конечно.

01:15:25 Сатья: Вы готовы повторить его акцию?
Из зала: За исключением финала.
Сатья: Да и финал не хотелось бы, да и процесс тоже не потянем. В том то вот и дело. Поэтому, мы не должны натягивать на себя чужие роли. Если видишь, что кто-то страдает, ты можешь помочь - помоги. Если ты сомневаешься, что этот человек эти деньги потратит на еду, а не купит себе кокаин. Приди, в храм отнеси. Отдай что-то, если тебе эта ситуация сложилась. Она для того чтобы, она ж не случайно с тобой сложилась, видимо ты мало уже кому-то, что-то жертвовал. Вдруг нет такого храма, дай человеку, которого ты знаешь, действительно нуждается. Может твой сосед, ты его хорошо знаешь, а у него одна нога, дай ему 50 гривен, если ты знаешь что он не бухает, например.

01:16:22 Тебе, по идее, туда куда ты ходишь, есть же какая-то церковь, какой-то молитвенный дом. Есть у тебя какие-то возвышенные люди? Всё что угодно. Дай и может не из страха это будет. Тут дело такое. Но никогда нельзя начать свой путь с возвышенных мотивов. Всегда мотивы будут низменные. Но если продолжать, мотивы очистятся. Святыми ими же не рождаются ими становятся.

01:16:58 Слушательница: Вот смотрите, человек живет, допустим долгую жизнь и очень много, допустим грешит и затем за год до своей смерти, он действительно всё осознаёт и вот этот год он живёт максимально идеально, практически. Вот эта вот карма накопленная, она как-то немножко с него спишется?
Сатья: Карма - это в большинстве случаев, это не событие, это эмоция. Т.е. когда у человека происходит раскаяние, он... Что значит раскаяние? Он реально переживает это. Т.е. он не говорит: "Блин, слышишь, по-моему у меня какая-то проблема. Есть силы, которые на меня повесят все мои косяки. Ой не хочу и не буду этого больше делать." Нет это не раскаяние. Но если человек, реально осознал это, пережил. Определяющее слово реально.

01:17:54 Слушательница: В следующей жизни, вот допустим...
Сатья: Вы должны понимать для чего, что такое карма. Карма - это зеркало, что б человек реально себя увидел. И эту систему, её придумал, тот кто это всё организовал. Для чего он придумал? Его основная задача, чтоб тебя вернуть к себе. Потому что на самом деле, к этому всему, твоя душа не имеет никакого отношения. Ты как душа не имеешь никакого отношения. И если ты действительно осознал и развил эти качества. Они у тебя проявились, ты понял, то не факт, что ты сразу пойдешь к Нему, но ты попадешь в более достойное тело в следующей жизни, которое поможет тебе развиваться, двигаться. Это не дешевая вещь, стать святым. Это не так, что за неделю до отхода поезда ты вдруг ты стал себя хорошо вести, чтобы мама отпустила в пионерский лагерь. Нет.

01:18:45 Т.е. мы должны понимать с кем мы имеем дело, это Бог. Это тот, который всё реально знает, он всё видит, он знает даже то, чего ты не хочешь знать. Вы знаете, не читали Стругацкого "Пикник на обочине". Сталкер - фильм такой.
Слушательница: Читали, но уже не помним.
Сатья: А я вам напомню. Я такой. Есть, была аномальная зона и сталкеры вели туда кого-то, неких персонажей. А эта зона, что делала? Исполняла желания. И эти желания исполнялись какие?
Из зала: Сильные.
Сатья: Сильные желания, скажем так. И туда шла группа товарищей, у которых были заявленные, объявлены желания. И некий человек туда пришел, и у него было объявленное желание, он хотел, чтоб его сын выздоровел или дочь, ребенок, скажем так. И он пришел туда, попал и достиг цели. Но когда он вернулся домой, выяснилось что ребенок умер. А он совершенно случайно стал очень-очень богатым.

01:19:50 В чем суть-то? Зона исполняла не те желания, которые ты заявляешь, а те, которые у тебя по настоящему в сердце есть. Поэтому Бог - это тот, который не смотрит, то что мы говорим. Он прямо из сердца всё это чувствует. Поэтому, мы можем тут кривляться, рассказывать всё что угодно, но Он смотрит в сердце и Он знает что у кого на сердце. Поэтому то раскаяние, о котором вы говорите оно должно в сердце произойти. Это можно там в министерство внутренних дел Украины обдурить каким-то образом, ещё что-то. Но Бог же не фраер, Он же всё видит. Поэтому когда мы говорим о том, что всё осознал всё это, это мы просто не очень понимаем. Сами мы не переживали никакого раскаяния.

01:20:40 Поэтому нам кажется что это некий, крысиным хвостиком помахал где-то, что-то такое. Две свечки поставил, благовоньице купил, помахал по часовой стрелке, попустило. Два дня попостился и списал 6 миллионов грехов за прошлые жизни. Нет. Пока реально не поймешь сбоев в канцелярии небесной не бывает. Но чисто гипотетически, конечно. Если человек понял, то он понял. Смотрели ли вы такой фильм называется он "Леон-киллер". Старый фильмчик, Жанн Рено, красавец, типаж, очечки, шляпочка, фикус, все дела. Помните, с чего все начинается. Он приходит куда-то и кого-то убивает, кучу каких-то фраеров. А главный босс, которого он должен убить он сидит с телефоном, волнуется и пытается себя защитить.

01:21:42 Потом в какой-то момент, мы как зрители, видим что он из темноты появляется и ножечек так раз сюда. Берет у него телефон, набирает и говорит: "Я на месте, какие распоряжения?" Ему говорят: "Он понял?" Он говорит: "Ты понял?" Отвечает: "Да, да я понял". Рено: "Он говорит, что понял." Всё рука уходит и он испарился. Какая была задача? Не покалечить, не убить, а чтобы понял, но чтоб понял по-настоящему. Потому что у Бога есть масса методов, чтоб мы поняли. Мы не можем ограничить Его фантазию своими скудными представлениями о его могуществе. Так вот понятно?

01:22:38 Слушатель: Есть ещё вопрос, т.е. возвращаясь к тому, что не обязательно причислять себя к какой-то религии, конфессии, если всё идет изнутри. По аналогии с залом. Можно взять тот же грубо говоря список упражнений домой, взять себе гантельки и чудно работать над результатом, просто для себя.
Сатья: Такие примеры есть?
Слушатель: Примеров нет, чисто гипотетически.
Сатья: Гипотетически можно, но фактически, говорится от том, что дома ты не будешь этим заниматься. У тебя будет масса дел.
Слушатель: Надо иметь железную силу воли.
Сатья: Нужно иметь систему. Должна быть определенная практика, садхана - прописанные упражнения. Т.е. над тобой кто-то должен стоять, должен тебя мотивировать и т.д. и т.п. Поэтому можно и дома сделать, можно. Хочешь, попробуй. А зачем дома?

01:23:37 Слушатель: Нет, просто.
Сатья: А нет, вопрос.
Из зала: Удобно.
Слушатель: Скажем так, удобно, неудобно, но если не появилась группа говоря та конфессия, которая 100% нравится, всё подходит. Вот что-то, где-то есть какие-то сомнения, что-то не устраивает.
Сатья: Хорошо, ты хочешь накачать бицепс, ты ходишь по залу и ходишь по городу ищешь эти залы. Залов не появилось. Что тебе нужно купить книжку и дома сидеть или продолжать искать?
Слушатель: Кому как удобно. Может быть эффективней, можно так очень долго ходить искать.
Сатья: Хорошо, я задам опять вопрос: "Примеры есть?"
Слушатель: Примеров нет.
Из зала: По факту надо все равно определиться.
Сатья: Надо определяться. Братья, надо определяться. Поэтому, всегда есть, инструкций много. Опять же, не ограничивай Его, того кто выдает тебе инструкции, тем что вот Он к тебе не подобрал. Вот ты такой уникальный, а у него фантазия слабая.

01:24:33 Слушатель: Нет, понятно что не так, естественно.
Слушательница: Можно вопрос, если допустим, Бог один, да? Я так правильно понимаю? Инструкций много, но всё равно православный человек он не может читать мантры, потому что мантры это та же молитва.
Слушатель: И как бы, что запрещено в его инструкции грубо говоря.
Слушательница: Почему я не могу читать мантру, если я чувствую во время чтения мантр прилив высшей силы. Я чувствую божественную энергию. Но я не могу, потому что моя религия это не одобряет. Либо, идти к астрологу, моя религия это не одобряет.
Из зала: Но есть вера, а есть религия.
Сатья: Смотрите, дело в том, что я не хотел бы соскакивать на какие-то личности, я очень толерантный. Но дело в том, а что значит твоя религия?
Слушательница: Та религия, православная.
Сатья: Подожди, не надо мне имен. Что значит для тебя твоя религия? Почему ты взяла, что это твоя религия?

01:25:28 Слушательница: Да не взяла, вот так родители покрестили и всё.
Сатья: Вот так вот и всё. Поэтому, ты найди свою религию. Возможно, это и есть твоя православная религия, если ты так хочешь, но что ты знаешь о ней? Ничего ты не знаешь. Поэтому, пока ты не станешь в хорошем смысле адептом своего спортзала, ты не узнаешь каких-то вещей. С чего ты взяла что они не одобряют, ты где-то это прочитала?
Слушательница: Да.
Сатья: Где?
Слушательница: Было такое, я видела передачу, там православный...
Сатья: Не-не-не, ну что значит передача, друзья?
Слушательница: Ну там говорил священник.
Сатья: Мало ли что говорил. Я тоже видел кучу каких-то передачей где, какой-то крепкий дядька рассказывал какие-то глупости. Т.е. это не значит, что...
Слушательница: Т.е. нужно найти человека, который...
Сатья: Нужно найти инструкцию, ты инструкцию прочитала?
Слушательница: Первую страницу и ничего не поняла, честно признаюсь.
Сатья: Поэтому, ищи инструкции, которые тебе понятны. Поэтому ты и не можешь поставить лошадь за телегой и чтоб она ехала.

01:26:25 Для начала, надо найти инструкцию, надо найти людей, которые пользуясь этими инструкциями двигаются. Ты на них смотришь и понимаешь, у них есть эти качества. Некий, кто-то по телевизору что-то сказал, что он что-то не одобряет. На основании чего? Поэтому, мы обречены всё равно инструкцию узнать. Найди эту инструкцию, найди людей, которые тебя впечатляют. Качества людей, которые тебе нравятся. Ты должна смотреть на, ну скажем верующего человека. Мне не нравится слово верующий, на духовного человека. Человек, который пытается духовно практиковать. Ты изучаешь, ты с ним общаешься и говоришь: "Я очень хотел бы так же, меня это очень устраивает. Меня устраивает его видение. Меня устраивают его качества" А то что некто, кто-то безличный, в чем-то, где-то кому-то о чем-то сказал что Земля плоская. И ты взяла и на это повелась.

01:27:22 "Кто-то не одобряет" - Кто? Т.е. ты не находишься ни в какой конфессии, ты не читала никаких инструкций и при этом, на основании чего, кто-то может запрещать тебе что-то искать. Да никто не запрещает. Правильно сказали, существует духовность, а существует религия. Религия - это социальный институт. Не имеет никакого отношения. Но в рамках любой конфессии будет организация и будет общество. Разницу улавливаешь?
Слушательница: Угу.
Сатья: И люди там будут кто-то делать какие-то карьеры, возможно. Деньги зарабатывать, но тебя это не должно беспокоить. Ты к этому не должна иметь отношения. Ищи людей, которые прогрессируют.

01:28:14 Это сложнее, чем просто я русская меня мама покрестила или я татарин, меня папа обрезал и поэтому, некто кто-то по телевизору сказал, что повторение православных молитв для меня это анафема. Это обычная драка за паству, за деньги. Если не понятно о чем идет речь, речь всегда идет о деньгах. Поэтому, разберись, прочитай, узнай, составь себе мнение и практикуй. И наплевать, что люди говорят.
Из зала: [неразборчиво].
Сатья: Читай, а кто тебе не дает? Это ж молитвы можно, а чем отличается мантра от молитвы?
Слушательница: Это та же молитва?
Сатья: Те же яйца только вид в профиль. Поэтому как кто-то может тебе запретить читать молитвы? Странно. Или мантры, или ещё что-то.
Слушательница: Так просто ещё обращение к разным богам, в молитвах православных к Иисусу Христу, а в мантрах к Вишну, Говинда. Вот эта разница еще.

01:29:19 Сатья: Мы все разные.
Слушательница: В этом случает, это разница существенная.
Сатья: Куму, для кого?
Слушательница: Ну, если человек, например православный и верит в Иисуса Христа, то его на мантры никак не потянет. Он Вишну не будет прославлять.
Из зала: [неразборчиво].
Слушательница: Мы должны определиться кто [неразборчиво]. Махапрабху прославляет и Бога Вишну, вы знаете, и Говинда.
Из зала: В том то и проблема, есть же люди, которые допустим, в церковь и устраивают допустим на Пасху флешбом из яиц, но их же не назовешь же религиозным человеком.
Сатья: Нет, нет, смотрите. Мы не должны погружаться в виденье других людей. Это их проблема. Тебе то какая разница? Тебя кто-то за руки туда ведет, заставляет яички носить?
Слушательница: Не ведет, в том то и дело, что меня в храм православный ведет и туда ведет. И я как бы... Сложно.
Сатья: Не сложно. Т.е. ты хочешь ничего не делать, но все получить.

01:30:13 Слушательница: Не то что ничего не делать, я хочу идти туда, где я ощущаю себя хорошо.
Сатья: А где ты себя ощущаешь? Флешмоб из яиц тебя радует?
Слушательница: Радует.
Сатья: Ну и иди, какие проблемы, если тебе нравится, давай, классно.
Из зала: [неразборчиво].
Слушательница: Т.е. нужно пока двигаться, если где-то куда-то определиться.
Из зала: Наверно, потихонечку в какую-то сторону...
Сатья: Смотрите, друзья, опять же нужна аналогия чтоб было понятно. Потому что с религией тебе ни хрена не понятно. Но тебе понятны взаимоотношения с мужчинами. Вот ты девушка, представим, что несколько лет назад до того как ты замужем. И ты понимаешь, что надо как-то определяться в этом мире. Т.е. девушке надо выйти замуж, так же как и человеку найти свой духовный путь. Как ты вышла замуж?
Слушательница: Понравился человек и вышла.
Сатья: Нет, а может в подъезде? Тебе сказали, вот в этом подъезде мужики, вон на том Федор на первом этаже живет.

01:31:13 Слушательница: Так же и с религией, к нам на улице 150 раз подходят, но мы же не ведёмся. Мы идем туда, куда мы чувствуем.
Сатья: Куда?
Слушательница: Вы имеете ввиду сейчас про религию или про парня.
Сатья: Про мужчин. Как ты выбрала себе мужчину? Куча мужчин будет к тебе свататься, каждый будет шарики, фонарики показывать. Каждый объяснять, что он самый лучший и сделает тебя счастливой. Ты должна выбрать, логично?
Слушательница: Угу.
Сатья: Ты с одним пообщалась немножко. А как ты выберешь? Как выбрать мужчину?
Слушательница: Тот, который разделяет твои интересы.
Сатья: Ты фотографии просто смотришь? А для этого что нужно сделать?
Слушательница: Ближе [не слышно].
Сатья: Каким образом?
Слушательница: Пообщаться с ним.
Сатья: Сходить в кафе, погулять, сходить в парк, послушать. Пол года, год, общаться, встречаться, обмениваться эмоциями. Смотришь, а он тебе не нравится, во первых, он расчленяет дома котов, например. Тебе не нравится это, да. Он нюхает кокаин и бухает, но в принципе симпатяга.

01:32:14 Вы как на это поведетесь? Никак, надо искать другого. Давайте, меня не анализируйте. Я ж [неразборчиво].
Слушательница: [неразборчиво].
Сатья: А доходит, просто. Потому что вам это рассказываешь, а вы все ещё...
Слушательница: Нам как-то [неразборчиво].
Сатья: Да, конечно. Я вижу как доходи. Наша история с вами ещё не закончилась. Поэтому, давайте не будем. Я ж вас не просил.
Слушательница: [неразборчиво].
Из зала: Давайте вернемся. Да.
Сатья: Папа в домике. Поэтому вернемся, вы выбираете. Вы с одним общаетесь, если вам один не нравится, вам надо идти искать другого, третьего, на это тратить время. Разумно? Разумно. Так же само чтоб выбрать себе духовный путь надо эти пути узнать, разобраться, составить список путей.

01:33:15 Например, я живу в Николаеве, например. Здесь в Николаеве существует 7 авторитетных с моей точки зрения духовных путей. Это: православная церковь, католики, мусульмане, буддисты, свидетели Иеговы просочились, кришнаитов чуть-чуть есть, несколько того-то, Herbalife. Ну что-то такое.
Из зала: Синагога.
Сатья: Да. синагога, опять же не из этого. Как выбрать? Сходить туда, туда, туда, набрать буклетов, посмотреть, пообщаться со всеми, выбрать. Пусть поухаживают. Приди на воскресную программу, посмотри, думаю, тебя не обреют в монахиню. Нет такого не будет. Послушать, что говорят люди, пообщаться, поесть. Ты пришла, послушала - полное фуфло. Пообщалась - сумасшедший. Поела - мусор. И тебя ещё облапали всю. И ты думаешь: "Нет, не моё место". Пошла в другое, понимаешь о чем речь?

01:34:16 Пришла туда, послушала - красиво, но на выходе забрали все деньги. Ты думаешь: "Нет, не моё". И т.д. Надо выбрать, так же самое, как с мужчиной. Выбираешь мужчину и потом ты... И потом, когда ты его выбрала, уже нет смысла рассказывать о подробностях. Живёшь с ним, радуешься, выбрала. А представляешь, если ты выбираешь мужчину так, как ты религию выбираешь? Ни с кем на свидание не ходила, ни с кем не общалась, ничего это самое. Буду ждать пока, что? Появится. Что появится?
Слушательница: А если с двумя? И с тем и с тем хорошо? Такое же возможно.
Сатья: Но замуж то выходить надо.
Слушательница: Ну надо, а если, вроде так можно. Вот и христианство вроде как близко и ведическое знание тоже. И как бы...
Сатья: Я могу сделать вывод, что пока близко не то, ни другое. На данный момент вы ничего не знаете о христианстве и ничего не знаете о ведическом знании.

01:35:16 Поэтому, то, что вы ходите, как бы на свидание с тем и с другим - это нормально. Пока вы просто невеста в этом вопросе. Но со временем, вы сделаете какой-то выбор. Замуж вы не можете выйти за двоих. Собрала их в кафе, мальчики тут такая фигня, мама разорваться не может.
Слушательница: Буду невестой ходить до смерти. Так же тоже можно.
Сатья: Есть такие примеры?
Из зала: Можно выйти замуж за одного, а жить [не слышно], можно ж так? Никто ж меня не выгонит, если я православная, приду туда. Никто ж меня не выгонит, я пришла к вам. Здесь же мы сидим. Все как грубо говоря братья, все дети Бога. Какая разница.
Сатья: Пока вы не занимаетесь духовной практикой, то вам могут казаться мифы вот такие. Что я выйду замуж за Васю, а буду жить с Петей. Так не получится. Если ты выйдешь замуж за Васю, то у тебя на Петю времени просто не останется.

01:36:13 Тоже самое, если ты столкнёшься с каким-то серьёзным духовным путем и ты серьезно будешь им заниматься, у тебя времени не останется ещё с кем-то дружить, просто по определению. Потому что ты выбрал, вот например, я женился, долго выбирал, выбрал себе самую хорошую женщину во всех трех мирах. Т.е. эта самая классная, вот я на ней женился, ну и ещё со Светой немножко тоже по четвергам.
Из зала: Света из Адских миров.
Слушательница: Можно вопрос?
Сатья: Да-да-да, конечно.
Слушательница: А если в одном человеке водятся, допустим, какие-то определенные черты характера, а второй человек красивый. Мы же [неразборчиво]. Т.е. обоих любишь, но за что-то.
Сатья: Но замуж надо выйти за одного.
Из зала: [не слышно].

01:37:06 Сатья: Просто, молодая, красивая. Так можешь предположить. Я посмотрю эту же версию через 10 лет. Ну через 10 лет ты так же само скажешь: "Да можно замуж не выходить, я вот буду тусить". А они то выйдут. Они то вас делить между собой не будут. Вот такая, аналогия такая сорвалась. Один красивый, один умный, третий богатый, классно, со всеми дружу. Но это пока скрываю друг от друга их. А потом нет, каждый придёт и скажет: "Ты уж будь добра определись". Тоже самое и здесь, ты не сможешь делать одновременно, на двух стульях нельзя будет усидеть. Должен быть какой-то принцип концентрации. Духовная практика, подразумевает серьезное погружение в процесс. Потому что если ты, например начнешь выбирать ото всюду, от туда красивое, а от туда вкусное, то так не получится.

01:38:04 Слушательница: Просто по чуть-чуть, не серьёзно.
Сатья: Не получится ничего. Т.е. ты пошла... Давайте сразу будем говорить с конфессиями. Там пошла, тебе денежек дали. Туда пошла, там тебя накормили. Туда пошла, там умный парень что-то рассказал. И ты такая думаешь: "Вот всё по чуть-чуть". Так ты начнешь практики делать какие-то. Любая духовная практика она подразумевает какие-то действия и отказ от чего-то. Т.е. чтоб человек двигался куда-то ему нужно начинать что-то делать и от чего-то отказываться. Логично? Потому что, если мы не от чего не откажемся, то понятно.

01:38:50 И будет очень интересный момент, ты начнешь просто выбирать то, что тебе нравится. Вот здесь мне нравится в сари ходить. Из всех духовной практики ты выбрала в сари ходить. А здесь выбрала яички. А там выбрала...
Слушательница: [не слышно].
Слушательница: Скажите пожалуйста, а можно не будучи преданной, не в сознании Кришны читать мантру Харе Кришна?
Сатья: Зачем?
Слушательница: Вот мы читали книги Шрилы Прабхупады и он рекомендует всем читать эту мантру.
Сатья: Я понимаю. Однозначно. Я сейчас не у него спрашиваю, а у вас. Вам это зачем?
Слушательница: Если мне нравится ещё её читать.
Сатья: И кто вам запретит?
Слушательница: Так я и спрашиваю, можно её читать не будучи преданной?

01:39:46 Сатья: У меня вопрос: "Кто вам запретит?" Вот вы не член общества сознания Кришны. Кто вам запретит?
Слушательница: У меня много чего, мне и матом ругаться никто не запрещает в этой стране.
Сатья: В том то и дело, это ваш выбор.
Слушательница: Да это выбор, я понимаю. А как вот с вашей точки зрения?
Сатья: Это моя точка зрения. Я даже своим тупым мужским умом не понимаю вопрос.
Слушательница: Зачем её читать?
Сатья: Кто вам запретит? Если вам нравится - вы делаете. Это ваш порыв духовный. Вы делайте. Кто запретит? А теперь, что будет, если я вам скажу, нельзя!?
Слушательница: Нет, ну просто вы могли бы мне сказать, что для вас это безполезно.
Сатья: Как это может быть бесполезно?
Слушательница: Ну вот так.
Сатья: А что такое мантра?
Слушательница: Мантра, в этом случае, восхваляет Бога Кришну.

01:40:42 Сатья: Как может быть восхваление Бога бесполезным? Т.е. сидит какой-то гоблин и говорит: "Это бесполезно".
Слушательница: Если человек не является преданным, не входит в общество сознания Кришны, значит он не совсем Кришну воспринимает как Бога.
Сатья: Я вам скажу, что большинство людей, которые входит в общество сознания Кришны они так же его не воспринимают.
Из зала: Это в любой религии.
Сатья: Вам кажется, что... Ну, давайте, раз уж мы заговорили о каких-то конфессиях, да, то это как [неразборчиво] что вам надо прийти, подать заявление, кто-то его рассмотрит и вас кто-то примет. И если вы будете туда ходить, платить взносы, то вам выдадут партийный билет и вы будете иметь какие-то льготы. Например, вам будут больше давать [неразборчиво] во время воскресного пира, но это не так.

01:41:38 Так же само, как никто не пишет заявление: "Прошу меня принять в лоно православной церкви. Прошу принять меня в лоно Буддизма". Так эти вещи не делают. Т.е. вы можете стать адептом, в хорошем смысле слова, а то немножко затерто. Последователем, какого-то духовного пути, если вы разделяете идеи этого духовного пути. И вы можете смело наплевать на всех кто думает по-другому. Вот и всё. Как можно определить, что человек православный? Ему нравятся идеи православия, он поэтому православный. Когда ему идеи православия не нравятся, он не православный. Т.е. нельзя определить, что человек русский, значит православный. Нет, ему должны нравиться эти идеи. Потому что и негр может быть православным, который родился в Зимбабве и кроме бананов ничего не видел.

01:42:32 Поехал в институт имени Патриса Лумумбы, опылился, теперь в колокола звенит, поет: "Москва золотоглавая". Ну что-то такое. Нормально, опылился, он разделяет идеи святых отцов. Ему близок образ Иисуса Христа и т.д. Поэтому, здесь, почему я так подхожу к вопросу, есть ущербность в самом восприятии, что не будучи членом общества. Нельзя быть членом общества сознания Кришны. Никто вас в это членство не будет тянуть и выгонять безбожно. Т.е. если вы хотите, вы разделяете идеи Шрилы Прабхупады. Разделяете его идеи? Значит вы его последователь. Не разделяете - значит вы не его последователь. Всё в принципе очень просто. Разделяете идеи, что дал пророк Мухаммед? Вы мусульманин. Не разделяете, ну какой же вы мусульманин.

01:43:26 Т.е. мы сейчас говорим не о каких-то ярлыках, которые кто-то на кого-то вешает, потому что стадо всегда это очень приятно. Потому что стадом легко управлять. Но мы то не стадо! Мы же крутые перцы.
Слушательница: Из того же вопроса, вот допустим экадаши те же. Вот те, кто постится на экадаши, соблюдает, то тому благо. А если христианин, он ведические какие-то моменты не соблюдает. Он просто христианин, обыкновенный человек, он постится на экадаши. Ему будут какие-то?
Сатья: Нет конечно! Вы реально считаете? Вы действительно так чувствуете? Что если христианин... Какой христианин? Какой христианин будет поститься на экадаши?! [смеются].
Слушательница: Хорошо, не христианин, а человек, который не является 100%-ным, именно ведической культуры.

01:44:25 Сатья: А как он постится на экадаши? Он попал на необитаемый остров или просто закрыли в подвале?
Слушательница: [неразборчиво].
Сатья: Что значит постится? Вот смотрите, идет человек никого не трогает и его взяли и закрыли в сарае, а это оказался пост. Он там сидит, жрать охота, а нечего. И вот он отпостился и получил благо. Так вы считаете?
Слушательница: Нет, я так не считаю. Я спрашиваю. Я читала про экадаши, где-то, толи это было в статье про экадаши, то ли это там где вопросы и ответы, на каком-то сайте. И там был вопрос, не помню где именно на эту тему. И там ответ, не помню чей. Но вот именно, что любой, даже тот, кто случайно постится на экадаши такие блага получают.
Сатья: Я просто хочу услышать о вашем представлении слова случайно поститься на экадаши.
Зачем человек постится

01:45:21 Слушательница: Вот...
Сатья: Закрыли в сарае, да?
Слушательница: Если грубо говоря, то наверное так.
Сатья: И как вы теперь считаете. Вот есть вы с вашей версией. Есть Бог. Т.е. вам кажется, что есть человек, который может сутки не есть это кандидат в духовный мир?
Слушательница: Нет конечно.
Сатья: А для чего человек постится? Давайте разберемся.
Из зала: Чистит тонкое тело свое.
Сатья: Это низкий [неразборчиво].
Из зала: Усмирить.
Сатья: И они усмирятся? Вот вы сидите, ничего не едите. Жертва чего? Вы сидите о том как когда экадаши закончатся вы нажретесь. И в момент секунда в секунду, когда пост закончится вы съедаете ведро чего-то очень важного. И в состоянии отравления лежите сутки.

01:46:19 Слушательница: Вопрос, тогда для чего он (экадаши).
Сатья: Хороший вопрос, а для чего пост?
Слушательница: Потому что там пост не только в еде, там вообще усмиряет свои какие-то желания тела, а думать больше о духовном.
Сатья: Вот! Смотрите... Что делать?
Слушательница: Духовной энергией питаться. Ущемление материального и тогда духовная энергия идет больше.
Сатья: Мы ничем напитаться сами по себе не можем. Мы можем на что-то сосредоточится. Вот смотрите, на Боге. У меня есть я, у меня есть жизнь. Я 3 раза в день ем, соответственно я на это трачу время.
Слушательница: И энергию .
Сатья: Конечно, я готовлю минимум 3 часа в день трачу на это. Потом я ем. Это ещё час в день уходит. Потом я лежу после этого, потому что обожрался.

01:47:15 Потом мне захотелось в сортир по-взрослому, минимум 3 раза. Потому что я 3 раза, как теленок поел. После это я пошел в душ мыться и того 7 часов времени ушло на еду, на поддержание. А теперь представьте, я ничего этого не ем и вместо этого всего, что я делаю? Я читаю книги духовные, я слушаю лекции духовные, я мантры повторяю, молитвы читаю и т.п. Как вы думаете, моя духовная жизнь... Я напитаюсь энергией от этого?
Слушательница: Конечно.
Сатья: Но я напитаюсь потому что я не ем? Или потому что я время, которое сэкономил на еде потратил на духовные какие-то вещи. Что считается вам, как людям разумным разумнее, закрытие в сарае случайное или то, о чем я сейчас вам сказал?
Слушательница: Осознанно конечно.
Сатья: Ну конечно, конечно.

01:48:12 Т.е. ты случайно где-то это самое, понимаете, тогда получается, человек, которого вообще не кормят он больше всех развивается духовно, потому что, если его закрыть в сарае он однозначно попадет на религиозный чей-то праздник. Однозначно. Если не на кришнаитский, то на христианский, если не на христианский, то на ещё что-то, либо наверняка получит от Amway какой-то бонус потому что...
Слушательница: Здесь ещё опять же с природой связано, экадаши это не просто слово, это ещё 11-ый лунный день убывающий и растущей луны.
Сатья: И?
Слушательница: Т.е. особая, какая-то лунная энергия идет в эти дни, наверно она как-то. Это ж не просто день какой-то.
Сатья: Конечно. А думаете, что пост великий ни с чем не связан?
Слушательница: Тоже конечно.
Сатья: А мусульманские посты?
Слушательница: Тоже. И суббота.
Сатья: И суббота тоже не простой день.

01:49:12 Слушательница: Субботу должны кстати, все соблюдать.
Сатья: Прикинь? И кришнаиты и буддисты, да? И воскресенье все должны соблюдать и иудеи и всё. Если это, и экадаши все.
Слушательница: Нет, субботой управляет Сатурн.
Саться: Серьезно? А воскресеньем?
Слушательница: А Сатурн - это молитва, это йога, это религия. Поэтому в субботу желательно всем и поститься, и не работать, и молиться. В ведах это тоже... и веды и иудаизм.
Сатья: Давайте так. Хорошо, и кто будет спорить тот кто? Антихрист, приблизительно так. Любая духовная практика, особенно в современном мире должна быть осмысленной. Ты реально должен понимать что и для чего ты делаешь. Если всё построено на мракобесии на каком-то, то и эффект соответствующий.

01:50:10 Слушательница: По большому счету, мы же не гоняемся за бонусами, я сделала то-то, 3 раза...
Сатья: Я не хочу тебя расстраивать, но в большинстве своем, люди за этими бонусами и гоняются. Поэтому священные писания любые, понимая низкую природу людей, низменную. Они привлекают по началу чем? Бонусами. Потому что, если не рассказать какие бонусы вы отгребете от экадаши материальные. Вы в жизни не будете поститься. Но со временем, получая определенную практику вы очищаете свои мотивы, и понимаете что по настоящему можем получить. Потому что, любые материальные бонусы, они для Бога смешны просто. Знаете как вот иногда, маленькому ребеночку ты говоришь: "Скушай таблеточку, дам тебе конфеточку". Потому что он болеет и по другому объяснять ему, что надо поддерживать здоровье, для того чтоб нация не вырождалась.

01:51:11 И ребенок такой сидит и говорит. Знаете, анекдот такой есть. Ребенок приходит и говорит: "Мама, мама, а что такое аборт?". Мама в шоке, аборт, ничего себе, ребенку 7 лет, где он опылился. Мама: "Отец, отец, у нас проблема". Папа выбегает: "Что такое?". Мама: "Вот он про аборт спрашивает". Ну уже надо как-то объяснять. Папа: "Садись, сыночка, сейчас мы тебе объясним. Понимаешь, мир такой не простой, существуют мужчины и женщины". И они (Мама и Отец) мучаются, потеют, не знают как подобрать слова. Тычинка, пестик, вот эти все штуки говорят. Ребенок сидит такой. Потом папа включается и говорит: "Подожди, подожди, а где ты слышал это слово?" Мы сегодня на уроке пения учили песню: "А волны бушуют и бьют о борт корабля" [смеются].

01:52:06 Поэтому, аналогия она такая не сложная, поначалу, когда мы, вот нам какими-то шариками, фонариками. Вот-вот смотри суббота, Сатурн и такой: "ААА, вот Сатурн, величие Сатурна, если прочитать книгу Свободы". Вот страшно, да? Кого-то надо пугать. Прочитайте книгу мертвых индийскую "Гаруда-урана". Если ты не обкакаешься сразу, то значит ты...
Слушательница: [не слышно].
Сатья: Да. Т.е. кого-то надо пугать, кого-то надо "дзинь-дзинь-дзинь, денежки ты влаживаешь, а тебе в 777 раз возвратится". Да ладно? Да я тебе говорю, вот же в книгах написано. И человек такой (имитирует звук "отстёгивания" денег). Кто-то себе, но всё равно благо получает человек. В 777 раз не получает, но в любом случает начал же что-то отдавать.
Ведическая история про пожертвование

01:52:59 Знаете, есть ведическая такая история. Стук в дверь, женщина благочестивая открывает дверь, видит святой, какой-то странный. Говорит: "Че тебе надо? Тут уже было 8 таких как ты". Он говорит: "Подайте что-нибудь". Она: "Подайте! Жди! Я дхарму выполняю, мужа кормлю". Заходит, там муж. Муж сидит, такой благочестивый. Тут уже и пирожки, тут это самое (перечисляет блюда ведические), всё очень вкусное. Добавочки, туда-сюда, жена шелестит. Мужчина в экстазе, женщина понимает, что это тоже останется безнаказанно. Вот он поел, они посидели. Потом, она говорит: "Блин, там какой-то мудозвон пришел, чего-то хочет". Он: "Кто такой?" Она: "Да какой-то святой". Он: "А что хочет?" Она: "Просит, чего не жалко". Он: "Дай ему золы из печки". Ха-ха-ха такой остряк.

01:53:55 Она: "Прикольно, вот ты у меня молодец". Раз так быстренько берет золу в пакетик, выносит и говорит: "На, чего не жалко". Он берет и говорит: "Спасибо тебе, спасибо большое искренне тебя благодарю". Она такая, она же ожидала другого эффекта. Она: "Эй, мужик, ты что кривляешься?" Он: "Нет, искренне тебя благодарю". Она: "А за что меня благодарить, я ж тут над тобой смеюсь?" Он: "Ты впервые что-то дала, впервые ты от чего-то отказалась и это начало серьезного пути. Впервые ты что-то отдала, до этого ты только под себя гребла" - И пошел. Тетка, такая включилась.

01:54:41 Т.е. на том уровне на котором мы находимся, нам и даётся какая-то практика. Иногда нам кажется, что есть какие-то разногласия. Нет, просто есть разные уровни сознания. Что русскому хорошо, то немцу статья вообще. То от чего прется православный иудей, то совсем ужасно для кришнаита ортодоксального. Понимаете о чем речь? Поэтому мы должны понимать, что есть разные уровни и поэтому практики могут отличаться. Но то о чем мы начали, мы говорили в начале оно едино. Как бы мы Бога не называли, мы только порадуем его. Он по определению один. У него может быть много имен, но у него не может быть... Их там не куча. Представляете, сидит группа Богов. Вот нам так и кажется. Знаете, есть те, кто хотят всё объединить, им кажется что такая [неразборчиво] с лебедями.

01:55:35 И на люцерне сидит Будда с Иисусом в обнимку. Кришна вокруг них бегает с флейтой и коровой. Потом там ещё кто-то, Иегова всех контролирует. Пророк Мухаммед в уголочке и т.д. Мать Тереза там где-то тоже рядом, Мария Магдалина, мама Яшода. Полный комплект, они там все вместе любят друг друга. Знаете, как в интернете есть, они так все вместе сидят ди-джеи такие все одинаковые. Бог один - провайдеры разные. Приблизительно так, но это не так. Это сложнее чем мы можем представить. У Него просто много разных имен. Даже у меня несколько имен. Кто-то меня называет Сергеем, а кто-то Сергей Анатольевичем, а есть группа товарищей, которые меня называют Яков, вот им так нравится. А есть другая группа товарищей, которые знают что я Сатья. Кто-то называет: "Эй ты мордатый урод". Поверьте, есть и такие персонажи. Вы к ним не относитесь.

01:56:35 Речь идет о ком? Все о той же самой личности. Просто разным боком поворачивался к разным людям. Поэтому тоже самое и Бог, Он для разных людей Он проявляется по разному. Но Он одна и та же личность конечно же. Это честно. Это высокий уровень. Мы можем поговорить 11-ый день восходящей луны, о [неразборчиво] в 5-ом доме. Как поступает Бог? Вы не можете его понять, и я его не могу понять. Материальными чувствами понять Бога невозможно. Поэтому Он пытается нас привлечь через какие-то материальные вещи. Он говорит... Мы сейчас ведические все вещи очень интересные. Он: "Аюрведа". Все: "ААА, аюрведа, что за фигня такая, работает?" Бог: "Да". Раз ложечку чаванпраша сожрал, раз трифолы натрескался, раз там то... Панчакарму сделала, пракшалану сделал, клизму оросительную сделал. Полегчало тебе.

01:57:36 Антицеллюлитный массаж сделал. Работает! Работает? Конечно, работает. Астрология. "ООО, астрология" - попали к астрологу, он видит сквозь время и пространство, рассказывает тебе, что было и что будет. Всё рассказал. Работает! Фен-шуй, васту-шастра, домик туда-сюда, что-то всё это сделал. Раз на 3 см стену передвинул, мыши пропали, деньги пришли. Всякое такое. Обезьянку в золотой клетке возле лифта посадил и пошла энергия какая-то. Ты думаешь: "О, фен-шуй работает". Где-то убрал зеркало, где-то добавил. Работает? Работает! И т.д. Масса каких-то есть наук, которые к чему оперируют? К материи. Вы можете их почувствовать через тело. И в результате этого столкновения, мы говорим про аюрведу, но есть масса каких-то других вещей.

01:58:34 Что у человека возникает? Доверие к чему?
Из зала: К писаниям.
Сатья: К писаниям. Потому что, это тоже все писания, но для людей на материальном уровне. Когда у тебя возникает доверие к писаниям, ты потом читаешь писания, веды или священные трактаты. Ты читаешь, там тебя не кинули, там не кинули. Аюрведа не кинула, астрология не кинула, васту-шастра не кинула, это не кинула, камасутра не кинула. В общем никакая сутра тебя не кинула. И ты читаешь: "Бог - это личность". Ты говоришь: "Наверно это личность". Аюрведа ведь не кинула, не обманывали. Он живёт в духовном мире, мы часть его. Мы ему количественно не равны, но качественно равны. У нас с ним любовные отношения. Ты читаешь, говоришь: "[неразборчиво]". Почему? Есть доверие. А если тебя это всё кинуло, и говорят: "Бог - синий мальчик с дудкой". Ты говоришь: "Ха-ха-ха, эти сентиментальные индусы напридумывали себе какой-то фигни".

01:59:34 Или говорят: "Аллах ещё что-то. Или Бог - есть любовь". Ты: "Да конечно! Любовь - это мы знаем. Потереть женщину, как лампу Алладина в нужных местах при определенной температуре её должно порвать от счастья." Это кажется что это любовь, это я так образно. Многие так думают. Вы люди приличные, вы так не думаете, но некоторые в другом районе так думают и кладут на это жизнь, тратят деньги чтоб продлить трение. Они думают что любовь это оно и есть. Вот они и занимаются любовью. Представляете, заниматься любовью. Это ж понятно что сумасшедший придумал термин, но другие сумасшедшие повелись на него.

02:00:22 Бог об нас не трется. Любовь - это другое, абсолютно другое. Мы даже не представляем, что такое любовь. Слово любовь затерто. Может быть есть какой-то вопрос? Время как бы идёт-идёт. Наверное уже все и истекло, может и нормально. Может последний вопросик и будем потихонечку закругляться, видите я в состоянии Марса. (смеются). Ну конечно не без этого, какой-то Марс у меня где-то притаился, но тем не менее.
Слушатель: Если есть доверие, к философии, к тому о чем говорят, но внешне не принимается. Т.е. как-то форма, как вы говорили: "Ты хочешь чтоб я был такой как ты?!". Может ли это поменяться как-то со временем?

02:01:17 Сатья: Может и не поменяться. Давай разберемся, а что тебе конкретно не нравится? Без аналогий, а вот конкретно, тут все свои. По тебе определили кришнаита, весь замотан в бусах каких-то. Тебе нравится философия ведическая, тебе нравится... Я предположу, а ты скажешь где я ошибаюсь. Бенгальский гаудия-вайшнавизм, тебе нравится Харе Кришна, тебе нравится Шрила Прабхупада, а что тебе не нравится?
Слушатель: Нет, я просто вспоминаю вначале, как мне предлагали книги, я посмотрел, даже не взял в руки. Это было много лет назад.
Сатья: Всякое бывает, где-то тебе в 4 года тебе тоже предлагали с девочкой за руку походить, ты тоже от неё открестился, правда? Потому подрос.
Слушатель: Не помню.
Сатья: Неважно.
Слушатель: Скорей всего.
Сатья: Т.е. на данный момент что тебя пугает? Если ты готов сказать, если не готов не говори. Какие внешние вещи тебя пугают?

02:02:14 Слушатель: Даже наверное лысая голова.
Сатья: У меня лысая голова не потому что я кришнаит, у меня... Надо было поменьше лазить на пусковых установках ракет SS20 сатана поэтому тогда не выпало, а сейчас вот выпало. Поэтому чтоб она не была похожа на мяч, я её брею вот и всё. Поэтому я не поэтому лысый. Заметь, масса людей не лысых. Что ещё пугает? Тоже самое если вас в православном христианстве пугает черная сутана или как она называется, ряса. А что все православные ходят в рясе? Это ходят монахи, священнослужители. Тебе то зачем ходить? Отпусти бороду лопатой, волосы по копчик. Т.е. уже ничего не пугает? Ну всё вопрос закрыт, немножко побеседовали. А вопрос был в чем: "Что делать если пугает?"

02:03:11 Слушатель: Да, просто я тогда, я какое-то время назад я упустил такой момент, упустил какое-то время. Из-за того что я внешне как-то...
Сатья: Да ничего ты не упустил, всё продвигается своим чередом. Чтоб вырос баклажан, его надо посадить, поливать. Он будет расти, он будет маленький, а срывать его надо, когда вырастет такая мандула фиолетовая. Вот и всё. Такая же история и здесь. Ничего не бывает просто так. Подрос, успокоился, что-то прочитал, узнал. Нам тоже что-то страшно было.
Слушательница: Мы что-то упустили.
Сатья: Что вы, да ничего вы не упустили.
Слушательница: Это ж ведическая философия, это ж не обязательно в сознание Кришны. Сознание Кришны - это как религия можно сказать. А ведическая философия - более широкое, чем сознание Кришны.

02:04:09 Сатья: Это разные вещи вообще.
Слушательница: Да это не разные вещи, ну почему? Рама, Кришна, Нитьянанда они ж не только в сознании Кришны.
Сатья: Потому что я знаю. А откуда вы знаете? А что такое сознание Кришны?
Слушательница: Сознание Кришны - это когда верят, что Бог как бы эманация его в человеческом облике в виде Кришны.
Сатья: Нет, Рамакришна иначе видел.
Слушательница: Рамакришна, я не знаю, я его не читала. Вивекананду я читала, он Кришну вообще не [не слышно]. Они же небыли в сознании Кришны. Сознание Кришны - это тоже ведическая культура, но это не обязательно только сознание Кришны.
Сатья: А в чем вопрос?
Слушательница: Мне кажется, что вы ведическую философию это именно сознание Кришны.
Сатья: Я такое говорил?
Слушательница: Мне что то так показалось.
Из зала: [неразборчиво] есть и католики и православные.

02:05:04 Слушательница: Нет, нет это разные, да. Но в христианстве основа это вера в Иисуса Христа. Там уже как это...
Сатья: Вы не очень хорошо знаете христианство. Если вы например, приедете в Польшу, то вам расскажут другое христианство совсем.
Слушательница: Ну как, Иисус Христос он везде Иисус Христос что в католичестве, что в православии.
Сатья: А вы знакомы? Это вам кажется. Там верят в кого? В Матерь Божью.
Слушательница: Ну Матерь Божья там больше будет, там даже не Троица, а два допустим [не слышно] но почему?
Сатья: А я не знаю почему, меня в этом нет.
Слушательница: Ну хорошо, есть тогда уже в сознании Кришны есть тоже ветви разветвления.
Сатья: Мы не договорились и не прояснили что такое сознание Кришны. Сознание Кришны - это видеть мир таким как его видит Бог. Вот и всё. Это и есть сознание Кришны.
Слушательница: Это в ведических писаниях правильно? На основе.

02:06:00 Сатья: Да, берете ведические писания какие вам нравятся, читаете и вы узнаете как устроен мир. Т.е. мы с вами говорили 2 часа, мы не говорили о сознании Кришны, мы говорили о сознании Бога. Т.е. как устроен мир глазами того, кто его устроил. Это и есть сознание Бога, это и есть сознание Кришны. И всё.
Слушательница: А шиваиты?
Сатья: Ну, а гамасеки (смеются).
Слушательница: А при чем тут это?
Сатья: И я тоже спрашиваю, при чем?
Слушательница: Шиваиты они в Шиву верят?
Сатья: Да, конечно. Масса людей в кого-то верят.
Слушательница: Это же не говорит о том, что это тоже ведическая культура.
Сатья: А от куда вы знаете? И христианство ведическая культура. Понимаете, мы много чего не понимаем. Я не к тому что я злой. Я своими вопросами пытаюсь вас вывести на другой уровень понимания.

02:06:54 Шиваиты, сейчас 20 минут поговорим про Шиваитов. Вы спросите: "А Буддисты?" Мы поговорим про Буддистов. А [неразборчиво] мы поговорим про это. А вот Твердохлебова в тюрьму посадили, давайте про него поговорим. А вот Мать Тереза тоже что-то писала. Мир очень разнообразен.
Слушательница: Я не это имела ввиду. Я имела ввиду, чт ведическая культура и философия, это не только сознание Кришны.
Сатья: Это заявление или вопрос?
Слушательница: Нет, это я вот так считаю.
Сатья: Вы знакомы с ведическими...
Слушательница: [не слышно] я слышала, что это обязательно должно быть ещё с сознанием Кришны.
Сатья: Всегда должно быть сознание Бога.
Слушательница: Понятно, но я понимаю, под Богом вы подразумеваете Кришну.
Сатья: Ну конечно, я под женой подразумеваю...
Слушательница: А я Рама скажу.
Сатья: И я с вами буду согласен.
Слушательница: [не слышно] Шива не скажу.

02:07:42 Сатья: А чего, вот в том то и дело. Смотрите, давайте сейчас правильно...
Слушательница: Это просто имя Бога, это же не значит что...
Сатья: Ай (тяжело выдохнул), вы извините я сейчас скажу. Вы сейчас пытаетесь рассуждать о том, что вы к сожалению пока не знаете.
Слушательница: Я просто да, я не воспринимаю личностное отношение к Богу. Я этого не воспринимаю.
Сатья: Не воспринимайте. А вы личностное отношение...
Слушательница: [не слышно].
Сатья: Вот потому что вы и не воспринимаете. А вы к какой-то, хоть что-то воспринимаете? Вот в том то и дело.
Слушательница: Если по научному, то имперсонализм. Знаете?
Сатья: Слышал.
Слушательница: Это два течения даже.
Сатья: И вы к нему относитесь?
Слушательница: Ну я не воспринимаю личностное, да.
Сатья: А что значит безличностно?
Слушательница: А безличностно, это вот, как мы сказали с вами, вне времени, вне пространства и вне материи.
Сатья: И? А Бог он что во времени, в пространстве в материи?
Слушательница: В своё время он материализовался в виде Кришны, правильно?
Сатья: Нет.
Слушательница: В образе Кришны он материализовался, жил в Вриндаване, да?

02:08:41 Сатья: Я даже не хочу вас ничем расстраивать, потому что, просто поверьте на слово человеку, который этим занимается 15 лет, что ваши представления о том, о чем мы сейчас начали говорить на столько поверхностны, что я даже не знаю как на это реагировать.
Слушательница: Почему они поверхностны?
Сатья: Потому что с точки зрения человека, который не поверхностен, ваши представления очень-очень поверхностные. К сожалению это так. Так же как мои представления о термодинамике очень поверхностные. Это не из-за того что я плохой человек, а потому что я не разбираюсь в термодинамике. Поэтому в ведических вещах вы тоже пока не разбираетесь. Но вы сможете разобраться, если захотите. Поэтому я рекомендую вам разбираться, а не делать какие-то заявления. Пока ещё не на чем делать, вот в чем дело.

02:09:37 Поэтому вы такой же имперсоналист, как я Китаец. Просто об это слышали. Т.е. я не понимаю этого, не понимаю этого, это я не понимаю больше, поэтому я буду относиться к тому что я не понимаю меньше. Вот как то так. Просто на слово поверьте.
Слушательница: Смотрите, а у вас критика есть других религий, другого мировоззрения, а учили вы нас другому.
Сатья: А вот слава Богу, наконец-то я поймала его за пятки.
Слушательница: Нет, у вас есть критика. Вот вы только свое, уже другое вы раскритикуете. Есть у вас это.
Сатья: Да, это я така ненасытная скотина.
Как нужно относиться к другим религиям

02:10:10 Но чтобы как бы подвести итог, я скажу версию, как человек, и возможно вы её разделите, должен относиться к чужим религиям, к чужому вероисповеданию, к чужому духовному пути. Так же само как я будучи женатым человеком должен относиться к чужим женщинам и к чужим женам. У меня есть жена и эта жена для меня самая лучшая, потому что я её выбрал. Естественно, потому что я с ней живу, я её люблю. Она для меня, естественно самая лучшая. Но значит ли, что ваша жена полная тупая дура? Нет, за такие слова вы должны набить мне морду, если б я так сказал. Логично?
Слушательница: Расчленить.
Сатья: Расчленить, это как минимум. Почему, потому что для вас она единственная, любимая и ?
Слушатель: Неповторимая.
Сатья: Неповторимая.

02:11:05 Вот так же само разумные люди должны относиться к чужим религиям, так же как и к женам. А вы говорите: "Я поймала тебя. Тебе твоя религия нравится больше всех." Так вы меня могли поймать на том, что моя жена мне больше всех нравится. Это да! Поэтому я этим и занимаюсь, потому что я считаю, что это самый лучший. Иначе я бы этим не занимался. А вы можете считать вашу религию самой лучшей, но его надо разобраться, углубиться.
Слушательница: Я не считаю своё видение. Я просто, у меня практически никакой религии особой и нет. Я люблю изучать то, то, то.
Сатья: Вот сейчас это были золотые слова. Вот поэтому и не делайте заявлений.
Слушательница: Ну почему, выводы это тоже...
Сатья: Хорошо поговорили.
Слушательница: [неразборчиво] делать выводы. Изучаешь, изучаешь, а выводы никаких не сделал. Такое может быть?

02:11:58 Сатья: С таким настроением слона не продать. Дорогие друзья, спасибо большое всем, особенно тем кому досталось от меня сегодня. Спасибо вам большое.
Из зала: [неразборчиво] Это сейчас буду по улице идти и боятся, чтоб ваши мысли не материализовались. Заберите свои слова назад.
Сатья: Поэтому, большое спасибо, всё.