поиск Абсолютной истины

Санатана-дхарма, что буквально означает «вечный путь» или «вечный закон». «Истинная религия» не подразумевает существование одного-единственного пути или средства достижения духовной реализации (освобождения-мокшы, просветления-самадхи). Вряд ли можно говорить о «единственном пути»: их много, хотя также имеет место быть градация. Абсолютная Истина открывает своим адептам ясный путь, содержащий множество методов и наставлений, призванных помочь обрести Бога. Все эффективные методы и средства, присутствующие в других религиях, можно найти в индуизме, но также и гораздо более того.

Для того чтобы некое явление претендовало на вечный характер, оно должно всегда существовать в прошлом и продолжать существование в будущем. Любая религия, имеющая основателя, не может, в строгом смысле слова, претендовать на вечность. Не существовало христианства прежде Иисуса или ислама – прежде Мохаммада. Сикхизм возник с появлением гуру Нанака, а конфуцианство было дано человечеству Конфуцием. Иудаизм, религия народа Израиля, была основана Авраамом, отцом Израиля. Буддизм был основан Сиддхартой Гаутамой, хотя, с другой стороны, буддийские писания утверждают, что Гаутама Будда был лишь одним из бесчисленного ряда Будд.

Помимо вечного существования в прошлом, религия, чтобы быть вечной в подлинном смысле слова, должна продолжать существование в будущем. Когда речь идёт о религиях, содержащих концепцию «страшного суда» или «конца света» (христианство, ислам, иудаизм), то вряд ли можно говорить о существовании этих традиций после «судного дня»; по меньшей мере, смысл и содержание этих традиций, по их собственным представлениям, изменятся после часа «икс».

Аналогичным образом, для людей, которые не принадлежат к авраамической традиции, нет надежды или шанса на спасение и вечную жизнь (с точки зрения этих традиций, разумеется). Таким образом, Ганди обречён на вечные муки, тогда как испанские инквизиторы или «крёстные отцы» мафии наслаждаются вечной наградой за «правильную веру».

Однако существует шаманизм, например – гигантский пласт, включающий великое множество культов и практик, с богатейшей историей и огромным географическим ареалом, от Чукотки до Полинезии. Возможно, религии этого толка могут претендовать на вечный характер? Ведь они не имеют исторических основателей. Едва ли, поскольку шаманизм тесно связан с землёй и потому не переживёт землю, которая, даже по мнению современных учёных, конечна (не только планета Земля, но и вся вселенная). Разве что буддизм, «унаследовавший» от индуизма доктрину бесконечной вселенной со множеством планет и вечного времени (циклической, а не конечной истории), может претендовать на существование в будущем.

Опять же, если посмотреть на откровения индивидуальных мистиков в иудео-христианстве и гетеродоксальные версии христианства и ислама, то можно увидеть нечто, явно отличное от ортодоксальных догм. Например, откровение Юлины Норвичской о том, что Бог вездесущ и нет такого явления, как зло. Или представления катаров, согласно которым все люди в глубине сердца святы и чисты, и все будут спасены, и чистота служит средством разорвать узы рабства материи и реинкарнации. Или суфия Мансура аль-Халладж, осознавшего, что душа, в её глубинном естестве, божественна.

Все эти идеи в своём первоначальном и кристально чистом виде присутствуют в религии Вед. Индуизм, в большей степени, нежели любая иная религия, способен отчётливо демонстрировать свою природу вечной религии, природу непрерывного потока откровения. В своих наиболее чистых и оригинальных проявлениях иудео-христианская традиция приближается к истине Откровения Вед; шанс приблизиться к ней есть у движения Нью-Эйдж, несмотря на всю его незрелость, эклектичность и потворство фантазиям.

Фактически, все религии являются вариациями бхакти-йоги, пути преданности, который служит венцом ведийского откровения. Однако, по сравнению с этим венцом, все вариации предстают не более чем подобием, отголоском изначальной традиции, которая является самым чистым и широким путём к Богу. Санатана-дхарма уникальна в том отношении, что она по праву может считаться единственным откровением, которое не было искажено и модифицировано с течением времени. Искателю Абсолютной Истины сокровищница Вед доступна в наши дни так же, как была она доступна в глубокой древности и останется доступна в самом отдалённом будущем.

в рубрике «Религия и духовность»

Глава 19. Цель познания

Постижение своей истинной сути. Постижение природы окружающих вещей. Пути сближения с Богом. 24 заповеди. Определения фундаментальных понятий.

Ключ ко всему

Слушай свое сердце. Где наш истинный дом? Используй свое время с пользой

Поиск с помощью голоса совести

О балансе сердца и разума в поиске истины. Как соблюдение принципов влияет на сознание? Два вида существ: движущиеся и неподвижные. Каким образом душа присутствует в этом мире? Из чего складывается наш индивидуальный мир? Как люди меняются, благодаря общению? Каков механизм общения в служении? Что даёт общение с гуру? Гуру учит нас, как ребёнка учат родители. Что такое общение с материалистом? Как отделить служение от корысти? Для чего мы учимся исполнять должное? Что такое материя в прямом смысле слова? Сознание как энергия. Можно ли воспринимать объекты не с точки зрения формы?

В поиске решения

В чем смысл нашей жизни? Духовная эволюция. К чему нас может привести поиск Истины? Где найти настоящее счастье?

Что такое Абсолютная Истина?

Почему западный мир был пленен индийской философией? Почему нужен духовный учитель? Что такое Абсолютная Истина? Психологический портрет современного человека. Россия - это не Запад, и не Восток. В чем смысл жизни? Каковы обязанности санньяси? Каким должно быть правильное умонастроение? О могуществе истинного знания. В чем заключается истинная сила, а в чем - истинная слабость? Что такое подлинное сознание Кришны? Что может привлечь Кришну? О чем должен думать преданный, совершая служение? Что такое оскорбление Святого Имени? О самоуничижении в сознании Кришны.

Глава 32. Познание мира

Исполнение долга в корыстном настроении. Постижение Вечной Истины в преданности Всевышнему. Цель познания Истины. Условия приближения к Истине.

Глава 87. Слово изреченное Ведами

Парикшит задает Шуке вопрос о восприятии ограниченным умом Безусловной Истины. История о встрече Нарады с мудрецом Нараяной. Пробуждающая песнь Веды. Мудрец Наряна наставляет Нараду размышлять об Истине.

Искатели грандиозных явлений

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 1 ноября 1982 года

Глава 2. По ту сторону зримого бытия

Сута почитает мудрецов и святых. Сута отвечает на вопросы мудрецов. Сута наставляет мудрецов внимать о Красоте. Сута рассказывает о служении и свободе. Этапы сотворения.

Внутренний поиск

Принадлежит ли нам что нибудь в этом мире? Чувство собственности. Корыстные отношения и отношения жертвенные. В чем отличие между внутренним и внешним действием? Есть ли разница между хорошими и плохими поступками? Притча о продолжительности жизни. Можно ли чувствами понять, что душа бессмертна? Логическая теорема, доказывающая существование Бога. Как увидеть Господа? Как сдаться на волю Всевышнему? Что нам мешает услышать зов Господа? Разочарование в иллюзии. Как погрузиться во внутреннюю реальность? Подлинные святые и лжеучителя.

Почему я верю в Бога?

Невозможно доказать существование Бога опираясь на опыт полученный при помощи пяти чувств, которые есть в нашем распоряжении. Однако разумный человек рано или позно задает себе вопросы о том, кто является архитектором и творцом всего что мы видим вокруг.

Путь поиска Прекрасной Реальности

Шримад Бхагаватам - зрелый плод вед. Вы - дети нектара. Шри Чайтанья Махапрабху - это одновременно Аватар и Аватари. Милость Туласи Деви. О природе Шаранагати. Гуру - наш поводырь на пути к Абсолюту. Внутреннее богатство сердца преданного. О величии прасада.

Близость христианства и ведической традиции

Кришна не вмешивается ни в чью жизнь. Близость христианства и ведической традиции. Поддержание вместо разрушения. Милосердие должно быть по отношению к каждому. Поиск Абсолютной истины. Веротерпимость. У каждого свой уровень духовного развития. Помощь в духовном развитии. Доказательства существования души. Что такое «хорошая проповедь»? Откуда разночтения и противоречия в Библии и христианских писаниях. Трансформация Еваегелие от Марка в Евангелие от Иоанна. Шри гуру пармапара - цепь ученической приемственности.

Философия – наука постижения себя

Философия – наука постижения себя. Как можно довериться тому, кого нельзя даже ощутить? Может ли Бог создать камень, который не сможет поднять? Является ли целью слияния «Я» с Абсолютом? Служение физическое (формальное) – интеллектуальное – сердечное (не формальное). Вера – это личность. Должен ли человек подражать Богу? Непостижимость науки служения. Мотивации обращения к Господу.

Поиск жизненной полноты и счастья

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 6 декабря 1982 года.

В поисках Земли Идеалов

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 7 декабря 1982 года.

Что есть Реальность?

Три типа восприятия идей и форм. Существуют идеи и сверх-идеи, имеющие особое проявление в мире. Ложь как неотъемлемая часть пути к истине. Множество и бесконечность. Чем отличается понимание от осознания? Есть ли форма у души? Что такое духовное тело? Качество не может существовать без обладателя. Что есть Брахман?

Послание Шанкары

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 12 ноября 1982 года

Сделка с миром смерти никогда не удовлетворит нас

«Домашний уют». Сделка с миром смерти никогда не удовлетворит нас. Домой, обратно к Богу.

Универсальный принцип Ахимсы

Настало время спрашивать об Абсолютной Истине. Богобоязнь. Ахимса - ненасилие. Гнев, как следствие невежества. Универсальный закон Ахимсы. Духовное равенство. Счастье. Человеческое сознание. Сила ума. Энергия разума. Мужчина и женщина. Пять ролей женщины. Три мужских качества. Вопросы - Ответы.

Глава 3. Любовь - возвращение к Истоку

С каждым восходом и закатом Солнца близится наш последний час. Колесо времени неудержимо. Лишь внемлющий слову Бога и слову о Боге способен остановить неумолимый ход времени. Воистину смерть бессильна пред рабами Безупречной Красоты.

Глава 3. Освобождение от зримого обмана

Антарикша повествует о природе Иллюзии и разрушении вселенной. Прабуддха подчеркивает важность принятия духовного наставника и необходимость нахождения в обществе преданных слуг Господа. Пиппалаяна описывает свойства Высшего Существа и природу сознания. Авирхотра повествует о практике поклонения Божеству как пути освобождения.

Как увидеть в себе душу?

Заговор чувств против души. Путешествие в Царство Любви и Красоты. Майя – это моя карма, мой самообман. Наслеждение обществом Высшего начала. Бог только лишь отец? Потребность в Сознании Кришны. Истинная Дхарма. Радикальный шаг навстречу Истине. Слепое и искреннее следование указаниям Гуру. Имитация неприемлема.

Весь риск и никакого выигрыша

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 28 ноября 1982 года

Я не видел Кришну

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 11 и 12 ноября 1982 года

Вера и искренность

«Сердце – истина до последней пяди земли и неба». «Шукадев – это человек-легенда». Чем очаровался Рагхупати Упадхьяя? Иногда Истина ждет своего часа. «Есть ли место, в котором Бог не присутствует?». Когда нет удачи прочитать вайшнавские произведения. «Немыслимо, невероятно». Три условия для достижения Истины. Вишну или Кришна. Природа татастха-шакти. «Если я думаю, что обрел это нечто, тогда мне конец».

А вы видели Кришну?

Поиск Кришны сам по себе награда. Пересечь океан рождения и смерти. Видеть Кришну – не то же самое, что видеть материальные объекты. Билет на землю сладостных грёз. Потенция отношений души с Абсолютом. Отношения Рупы и Санатаны с Махапрабху. Санатана Госвами бежит из тюрьмы навстречу Махапрабху.

Искренний поиск непобедим

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 27-28 февраля 1982 года

Разница между абсолютной и относительной красотой

Преходящая красота внешней формы – то, что ценится в этом мире. А что, если кто-то увидел бы этих женщин, о которых написаны поэмы? Мы обречены на поиск Абсолютной Истины - Красоты. Любить всем сердцем без остатка. Как достичь полноты концентрации? Красота – в сладости Кришна Лилы. Безграничное контролируется ограниченным.

Глава 5. Напутствие Ришабхи сыновьям

Ришабха учит сыновей непреходящей мудрости. Поиск свободы и любви. Государственный долг. Вселенское устройство. Всевышний прославляет брахманов. Рабы любви — служители Господа. Шукадева кратко рассказывает историю жизни блаженного Ришабхи.

Глава 12. Беседа царя с юродивым. Часть вторая

Рахугана продолжает вопрошать Бхарату о мудрости жизни. Тело и имя (рупа и нама). Многообразие, двойственность и единство. Пути к Наблюдателю наблюдателя. Бхарата рассказывает о своем поиске Истины и прославляет рабов Всевышнего.

Пробуждение к поиску души

Ценность человеческой формы жизни. История о Лале Бабу и торговце фруктами. Каким образом философия может противостоять смерти?

Поиск Прекрасной Реальности

Вознаграждение за служение. Лозунг Шрилы Прабхупады «Делай то, что необходимо!». Как мы можем удовлетворить Шрилу Гурудева? Служение - это нечто, что нисходит из Высшего Мира. Настроение подлинных преданных. Как мы можем почувствовать, что то, что мы делаем - это служение, нисходящее свыше? Какова подлинная природа Имени Кришны? Имитация и воображаемые отношения с Кришной. Примеры истинных отношений с Кришной. Что необходимо для того, чтобы непрестанно воспевать Имя Кришны? Что и как нужно предлагать Кришне? Либеральный подход в проповеди Сарасвати Тхакура. Враг духовного прогресса - это самообман. Что значит быть «брутально» честным с самим собой? Подлинный преданный никогда не будет думать, что он достиг свободы от заблуждения. Глупцы рвутся туда, куда ангелы ступить не смеют. Духовная жизнь предназначена для тех, кто истощен в материальном смысле. Скромный, смиренный рост в духовной практике.

Катха упанишада часть 1

Беседа Царя смерти Ямы с мальчиком Начикетой. Испытание земными благами. Путь мудрости и путь неведения. Истинное «Я». ОМ – Вечная Истина, полная знания и блаженства. Притча о колеснице: Истинное «Я» (Атман), Великая Душа, разум, ум, объекты чувств, чувства, тело. Что находится выше души? Непроявленное, Пуруша (Высший Дух). Качества и осознание Атмана. Путь пробуждения.

Поиск Истины

Из чего вышел материальный мир? Начала мира и пограничные энергии. Каков человек с точки зрения вселенной? Как приобрести шуддха саттву? Быстрый способ - самостоятельный. Медленный способ - под руководством вайшнава. В каком виде отречение разрушительно? Что такое справедливость с разных точек зрения? Когда искренне произносится имя Бога? Как достичь идеала любви? Подробнее о карма-йоге. Почему Бог вынужден следовать законам творенья? Почему невозможно улучшить концентрацию на объекте любви? Как улучшить концентрацию в служении?

Йога

Что такое йога? Цель йоги. Виды йоги. Для чего нужны физические упражнения в йоге? Первоэлементы в йоге. Сверхспособности йогов, сиддхи. Природа экстаза йога. Высшая ступень йоги - бхакти-йога. Как достичь умиротворения? Что значит принцип йоги «отречься от всего, что тебя окружает»? Каким образом мы себя связываем понятиями материального мира? Что значит стать свободным? Иллюзорность окружающего мира. Чувства, ум, разум и я. Для чего нужна еда телу? Внутренняя мольба преданных. Махамантра и мантра «Ом». Что значит Кришна и Шива? Понятие Красоты и Счастья. Самоубийство и освобождение. Почему Саи Баба не йог? Доктрина буддизма. В чем заблуждается буддисты? Природа божественного откровения. Как нужно относиться к Священным писаниям? Какие Писания являются Священными? Методы поиска Счастья.

Поиск любви

Почему Рагунатх Дас Госвами оставил несметное богатство и прекрасную жену ради Махапрабху? Как все эти разговоры о Кришне помогают хоть кому-нибудь? Какова коренная причина всех страданий? Как выбрать высшую цель, которой посвятить себя? Как спасая других, вы спасаете всех? Я не боюсь смерти. Почему шлока о Курма-аватаре упоминается в самом конце последней главы «Шримад Бхагаватам»? Что интересно Самому Богу? Бессмертие – врождённое право и качество души. Счастье – лишь опреленный набор химических элементов? Объективная и субъективная Реальность. Фактов нет, есть лишь толкования. Кто может научить видеть субъективное?

Абсолютная и относительная точки зрения

Последствия оскорбления вайшнава - вайшнава-апарадхи. Абсолютное суждение и относительная точка зрения. Почему Сарасвати Тхакур считал Бипина Госвами - Гурудева Бхактивинода Тхакура - сахаджием? Формальное посвящение, внешняя практика - это ещё не всё на пути бхакти. Узкий и широкий круг проповеди. Необходимость в трансформации сознания на пути бхакти.

Реальность за гранью опыта

В чём суть Бхакти-йоги? Счастье самоочевидно. О видах йоги, совершенствующих сознание и его оболочки. Где существует сознание? Какой деятельностью занимаются оболочки нашего тела и душа? В каком направлении двигаться, чтобы встретиться с Абсолютной Красотой? О различных видах и уровнях служения. Что побуждает вайшнава стремиться служить Богу?

Даже ограниченная вера может связать нас с Безграничным

«Философия для практических мыслителей». Учить – значит иметь дело с истиной, с правдой. Природа этого бренного мира - тотальное страдание. Личностная природа души. Чтобы понять свет, необходима тьма. О локальном и универсальном интересе. О Боге над головой. Что мешает нам видеть Того, Кто стоит за всем сущим? О благой природе самопредания. Вера в высшее начало может приблизить нас к высочайшему явлению. Как избавиться от очарования материальным миром? Существование Бога это не фантазия, не легенда, не миф, но реальность. Жизнь стоит того, чтобы жить. Как наша вера может расти?

Что такое реальность?

Относительная и абсолютная реальность. Признаки иллюзии и истины. Стоит ли жить ради самой жизни? Важность общения с близкими по духу вайшнавами. Как отдаваться игре? Чем отличается игра от работы? Кришна - существительное, все остальное - прилагательные. Чем души занимаются в материальном мире? Обмен менее ценного на более ценное. Можно ли отдаться игре без Бога? Можно ли заключить идеал вайшнавизма в рамках атеизма и материализма? Можно ли изменить идею? Почему Всевышний не судья и не надзиратель? Лила Господа. Исполнитель и действующие лица. Документальный и художественный фильм жизни. Мысленное представление однажды прожитой жизни. Что такое сила сознания, чит-шакти? Материя не может существовать без сознания. Правда ли, что любое сознание ищет счастье? Никчемность материальных ценностей. Служение Харе Кришна мантре. Эффективность воспевания различных мантр. Какова задача маха-мантры?

Воображаемый мир

Иллюзия и Реальность. Материализм и имперсонализм. Сознание Кришны и сознание Майадеви. Религия — это правильный угол восприятия. Система ценностей Рупы Госвами — самопожертвование. Искренний поиск Истины. Идеал Махапрабху— быть слугой слуги слуги... Школа сахаджии — псевдовайшнавов. Многоликое проявление Майадеви. Зоны стяжательства. Стоит ли стремиться избавиться от иллюзии? Обращение к Господу с просьбами. Милость выше оскорблений и справедливости. Наше положение в служении вайшавов. Милость не имеет причины. Ценность человеческой жизни. Цели и идеалы последователей разных религий. Высочайший идеал теистической мысли — самозабвенное служение.

Переступить порог учения Иисуса

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 21 ноября 1982 года. Темы лекции: Градация теизма: Вайшнавизм и Христианство. История профессора Никсона (Свами Кришнапрема). Первые две минуты оригинала не качественный звук.

Возвращение на Родину

Преданность превыше всего. Суть Кришна-концепции. Кто такой Кришна? Искренность и простота приведут тебя в прекрасную Реальность.

Анабизм

Активное влияние Абсолюта. Почему люди паникуют? Какой должна быть проповедь? Многогранность Абсолютной Реальности. Иллюзорное восприятие Прекрасной Реальности. Истина одна для всех. Уважение - основа ведической культуры. Ответы на вопросы. Как общаться с фанатами? Не нужно «цепляться» за ситуации. Как помочь фанатичному человеку?

Гармония

В чем состоит суть гармонии? Частный интерес порождает относительную истину. Скорбь материализма и бессмертие души. Как духовные люди понимают гармонию? Как фильтровать поток информации в современном мире? Ищи то, что резонирует с твоей внутренней сущьностью. Бессмертное знание. Качества искателя Абсолютной Истины. Тот, кто познал Его, познал всё, тот, кто достиг Его, достиг всего.

Ашрая - высшее прибежище

Причина всех причин. Бхригу объясняет сыну природу Всевышнего. Определение Бога. Господь присутствует в каждом атоме как Параматма. Положение Бхагавана. Бхагаван, Параматма и Брахман. Адхьятмика, адхибхаутика и адхидайвика. Из чего состоят материальные тела? Телепортация физических тел. Повелитель всех повелителей. Ответы на вопросы.

Птицы одного пера летают в одной стае

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 21 ноября 1982 года. Темы лекции:Продолжение разговора о христианстве. «Иисус может стать преданным Кришны». Потребность в христианстве и исламе. Доктрина реинкарнации и присутствие души в животных формах жизни. Механизм кармического воздаяния.

Рабство Истине - это подлинная свобода

Лекция Б.Р. Шридхара Свами, фрагменты от 29, 30 сентября и 1 октября 1982 года

Земля Красоты

Описание духовного мира. К чему призывает нас Махапрабху? О человеке судят по его идеалу. Наше положение в этом мире плачевно. Как вернуться домой, к Богу?

4 типа искателей

Природа преданности. Как преданность меняет людей? Как узнать благочестивого человека? Процветание - принцип практичности. Как не стать духовным лентяем? Эффект «соковыжималки». К чему проиводит жизнь без духовности? Люди, интересующиеся неизведанным и благородным. Как разговаривать с близкими на духовные темы? Можно ли проповедовать, когда человеку явно не интересно? Как меняется жизнь в Сознании Кришны? Роль интонации в проповеди. Стоит ли проповедовать представителям других религиозных конфессий? Насколько важно сострадание в проповеди?

Для чего Абсолютная Истина приходит в этот мир?

Когда Абсолютная Истина нисходит в наш мир? Почему информация должна быть защищена? С какой целью Абсолютная Истина приходит в этот мир? В чем принцип религии? Чем вайшнавизм отличается от религии? В чем смысл обязанностей? Главное цель, а не метод. В чем суть Абсолютной Истины? Ответы на вопросы: Для чего предназначены знания? В чем сила истинного знания? Что такое сахаджия? Для чего нужна открытость в передаче знаний? Дело без цели - это профанация.

Юность Ричарда Славина

Благодарность. Пролог. Отец моего друга Дени – антисемит. Мои родители. Ребе Лапес. Где мне искать свой путь? Первые сомнения в социальных институтах. Смерть друга. Воздействие музыки и культуры 60-х. Уход из реслинга. Путешествия по Калифорнии. Cтремление к обретению смысла жизни. Социальный протест. Джими Медведь. Влияние идей Маритина Лютера Кинга. Уроки терпения. Randall's Island рок фестиваль 1970. Летняя поездка в Европу.

Важна не форма, а суть

Какие вопросы следует задавать Гурудеву? Важна не форма, а суть. Чем отличается преданное служение от обусловленной деятельности? Благая воля означает служение Кришне. Природа вдохновения. Со временем знание деградирует. Существуют ли различия между душой, которая приходит из Брахмаджьоти и душой, которая вечно прибывает на Голоке с Кришной? Если ученик оставляет тело, думая о своем духовном учителе, то он отправится туда, где пребывает духовный учитель? Могут ли участники Кришна-лилы быть одновременно в Гаура-лиле? Когда же я стану просветленным?

Санкхья

Санкхья - философская аналитика. Ложный Капила. Пуруша. Следствие существует в причине. Кришна причина всех причин. Учение Господа Капилы. Три разных восприятия мира. Паринама-вада. Самбандха, абхидея, прайоджана санкхьи. Материальная природа и душа. Обусловленность. Всё полезно и хорошо? Теистическая и атеистическая санкхья. 24 элемента.

Вайшнавская сталь

Единственное стремление жизни – найти Кришну. Принцип героизма в играх Кришны. Четыре вида намабхасы. Что есть реальное служение? Вайшнавская сталь. Измерение апракрита. Время – это личность. Природа гьяна-шунья бхакти. Непостижимо Прекрасный Господь существует.

Красота - синоним счастья

О концепции вайшнавизма. Чем вайшнавизм отличен от религии? Всё существует в сознании. Какой Он, Тот, в чьём сознании существует всё? Как наступает конец? Как служить Абсолютной Красоте? Красота как неделимое понятие. Не искать счастье - это грех. Чем красота материального мира отличается от абсолютной? Кто те личности, которые стоят за стихиями? Как понять, что вы соприкоснулись с Абсолютной Красотой?

Уютный дом у стоп Прекрасного Друга

Почему преданные Вишну испытывают большие трудности и испытания? «Без Этого я не смог бы жить». «Гауранга – философский камень». Уютный дом у стоп Прекрасного Друга. Господь – наше богатство. История о юном Раманудже Ачарье. Высочайший всемогущий источник истины.

Абсолютная личность

Четвертый стих Шри Ишопанишад. Две формы приближения к Истине. Любовь помогает понять нематериальный мир. Неразгаданные тайны современной науки. Три основные энергии Абсолюта. Абсолютная Истина является Абсолютной Личностью и обладает качествами личности. Ловушка приятных размышлений. Ответы на вопросы. Существуют ли йоги, которые делают чудеса? Могут ли другие люди негативно воздействовать на нас? Культура экстремального поведения. Всегда ли нужно делиться счастьем?

День Явления Бхактисидханты Сарасвати Тхакура

Официальная речь Шрилы Шридхара Махараджа на празднике по случаю явления Шрилы Прабхупды Сарасвати Тхакура от 13 февраля 1982 года

Невозможно постичь Истину, пока Она не явит Себя Сама

Великая удача оказаться в лагере Радхарани. Высочайшее положение Шримати Радхарани. «Хридрогам» - болезнь сердца. Гауранга - милостивый Господь. В материальном мире эксплуатация - это норма. Высший стандарт служения. Лишь один из миллионов сможет понять истины, явленные Махапрабху. Сладость Святого Имени. Что есть лила Господа? Страдания справедливы на пути к высочайшей цели жизни. Страдания солдата делают ему честь. Поток Высочайшей Истины. История о том, как Сарасвати Тхакур назвал Шридхара Махараджа Говар-Ганешом.

Госвами махарадж представляет Шридхару махараджу новую книгу

Госвами Махарадж представляет Шридхару Махараджу новую, только изданную книгу. Предисловие к Шримад Бхагаватам. Святые писания и гуру. Ископаемое против субъективной эволюции. Происхождение души. Знание за пределами смерти. Реальность сама по себе и для себя. Гуру тяжелее, чем Гималаи. Земля преданности. 6 филосовских систем Индии. Анализ, йога и логика. Атомическая теория и карма. За пределами христианства. Кришна центр всего влечения. Положение Иисуса статично или динамично? Трансмиграция души. Уровень Богореализации. Концепция Кришны. Харе Кришна Махамантра. 10 оскорблений. Служение Святому Имени. Нектар Святого Имени. Веды - это джунгли звуков. Прекрасная реальность. Варнашрама высшая цель жизни. Знание и преданность. За пределами Духа. Божественное рабство. Различные виды отношений с Кришной. Синтез доминирующего и подчиненного начала. Высшая концепция абсолютной истины - высшая форма экстаза. О близких и уважительных отношениях Бхактиведанты Свами и Шридхара Махараджа.

Материальное мышление

На что указывают проблемы? Материальное мышление. Что такое ненаучность? Мировосприятие другой реальности. Почему мы совершаем глупости? Что такое критика? Наше же собственное тело источник наших же собственных проблем. Что такое йога? Для чего нужна йога? Принцип противостояния. Что такое жадность? Ответы на вопросы. Можно ли избавиться от вожделения? Почему у души появилось желание зависти? От чего возникает неудовлетворенность?

Концепция Махапрабху

Концепция Махабрабху. Подлинная жизнь – та жизнь, в которой мы связаны с Кришной. Кришна - Защитник и Хранитель. Оскорбляющий вайшнава принимает на себя эту скверну. Иллюзорность понятий хорошего и плохого. Все наши интересы за рамками этого мира. Различные подходы к проповеди, возможные конфликты. О терпении в проповеди. Конфликт – это не очень высокий уровень. Разрушение Божества Кришны возможно только с Его позволения. Сравнительный теизм Бхактивинода Тхакура. Бхагавад Гита приводит к преданности

Маяки безграничного

Когда необходим шикша-гуру? Принцип Гуру. Когда лекарства работают? О преданности Рагхунатха Дас Госвами. Маяки в безграничном океане. От сакхья расы к мадхурья расе – история Шьямананды Прабху. Принцип «Ачинтья бхеда-абхеда». Поиск Шри Кришны.

Центростремительный поток

История французкого лётчика. Истинная и ложная варнашрама. Как не впасть в чувственные наслаждения? Бхагават-дхарма - высшая дхарма. Махапрабху спрашивает Рамананда Рая: «Каково наше место назначения, и как достичь нашей цели?» Конституциональный и революционный метод духовного прогресса. Гьяна-шунья-бхакти - преданность, лишенная расчета. «Реальность Сама по Себе и для Себя». Утонченный эгоизм. Об истине откровения и деградации религии. О великих вайшнавах и их духе преданности. Что есть подлинная преданность? Школа буддизма и школа Шанкары - сходства и различия. Кришна - источник Брахмана. Что есть карма? Вайкунтха - измерение преданности. Голока Вриндавана - земля Любви. Супраментальное бытие.

Как научиться не осуждать других людей?

Как научиться не осуждать других людей? Что такое «приобретённое предубеждение»? Наш ум подобен зеркалу. Вопрос веры. Почему нас клонит в сон при чтении Священных Писаний? Очарование Шрилы Шридхара Махараджа. Пример возвышенных грихастх. О проповеди: когда вам что-то нравится в сознании Кришны, надо этим делиться. Как католический священик покорил сердце Шридхара Махараджа? О принципах проповеди, которые завещал Сарасвати Тхакур. Почему Сарасвати Тхакур назвал Шридхара Махараджа «никудышным Ганешом»? Любой разговор о Кришне благоприятен. Сознание Кришны - это динанмичное живое явление. Кришна - сама олицетворенная Красота. Почему Гоура-лила обладает более высоким вкусом чем Кришна-лила?

Почему нет в жизни счастья?

Кто я такой и почему я страдаю? Откуда я пришёл в этот мир? Как найти Бога? Связь души и физического тела. Почему встретить преданного Бога - великая удача? Почему у нас создаётся иллюзия, что иногда мы всё-таки бываем счастливы? Как царь райского мира - Индра родился в теле свиньи. Свобода воли и свобода выбора. Как развить вкус к воспеванию Святых Имён Господа? У всех ли одинаковый путь? Как нам культивировать веру? О правильном общении с преданными. Как правильно использовать деньги в духовной практике? О важности общения с теми, кто выше нас. Для чего нужна джапа? Возвышенное положение враджа-гопи. Верховное положение Уддхавы. Мистическая сила повторения Святых Имен Господа. Почему теперешнее тело страдает за поступки прошлого?