Вопросы и ответы

Кавказ - 01 августа 2007
Как готовиться к рождению ребенка? В чем суть методики врожденной грамотности? Как складываются отношения с христианами у тех кто изучает Веды? Почему люди повторяю мантру? Из-за чего возникают болезни позвоночника? Зачем предлагать пищу Богу? Как найти свое предназначение? Что мы просим у Бога? Как не застрять в поискх своего предназначения? Из-за чего происходят травмы? Как женщине работать начальником в коллективе, где одни мужчины? Как научиться слушать других людей? Как контролировать греховные желания? Почему святые люди часто сильно болеют перед смертью? Иногда руководителю нужно проявлять жесткость. Как это делать?
лекция для практикующих из раздела «Психология» со сложностью восприятия: 4
длительность: 01:44:02 | качество: mp3 64kB/s 47 Mb | прослушано: 2092 | скачано: 2348 | избрано: 58
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

00:00:00 Сегодня просто будут какие-то ваши вопросы любого рода. Они могут быть непосредтвенно связаны с тем семинаром, который был или просто какие-то вопросы у вас есть вообще или что-то ещё. У нас кстати есть время, мы могли бы как-то хорошо его провести. Пожалуйста, что бы вы хотели уточнить. Только у меня просьба – любые абсолютно вопросы, просто любые. Я вспомнил одну поговорку, которую говорил хороший очень мой знакомый. Он говорил так – лучше я буду дураком 10 минут, чем всю жизнь. То есть поэтому если вы считаете, что какие-то вопросы бесполезные, глупые, то стоит их задать сейчас. Нет смысла всю жизнь их в себе таскать. Пожалуйста.

00:01:03Я думаю о том, что нам нужно структурировать наши знания, то есть институт прикладных духовных технологий начал свой первый курс и мы студенты этого института, вы его препродователь и я думаю, что нам как-то надо обустроиться, как высчитаете?
– Что значит обустроиться?
Вот я думаю, что институт прикладных духовных технологий мог бы стать базовым центром, в котором мы бы все могли получать образование, да?
– Я поддерживаю эту идею.
Замечательно, надо ещё Сергея Витальевича спросить, он не возражает? Мы студенты уже все. Все согласны быть студентами?

Как готовиться к рождению ребенка?

00:01:54Будьте добры расскажите, пожалуйста, о рождении детей, как готовиться к рождению ребёнка?
– Я просто не помню, как я рождался. А если серьёзно, то я не очень большой специалист по этой теме, я вообще не специалист по этой теме. Поэтому я могу сказать какие-то общие вещи, которые я знаю. Зачатие ребёнка, это некий сакральный акт на самом деле. Потому что ребёнок появляется не тогда, когда он рождается непосредственно в день рождения, который мы празднуем. Душа приходит в момент зачатия. Это вот то, что нужно помнить всегда. И кстати говоря, опять же вот я знаю что, по крайней мере я это слышал, что на востоке днём рождения считается как раз зачатие, этот момент. Душа пришла в этот мир, она в этот момент пришла. Это первое, что хочется упомянуть.

00:03:26 Второе – в одном древнем трактате, который написал Парашара Муни, говорится о том, что на нашу судьбу влияет три фактора. Первый – это наша прошлая карма, то есть то, что мы наработали раньше, наши какие-то поступки, действия, это вот прошлое, которое мы приносим с собой. Второй очень важный момент, это родители и очень важный здесь момент самозачатие, потому что здесь формируется дополнительный элемент кармы ребёнка, очень существенный. Сознание родителей в момент зачатия очень сильно влияет на сознание будущего ребёнка. То есть буквально слепок сознания родителей, их желание, их настроение остаётся на слепке сознания ребёнка.

00:04:27 Поэтому если говорить о науке рождения детей, то речь должна идти о том, что родители должны готовиться к этому. Что значит готовиться? Готовиться, значит очищать свою жизнь. Просто очищать, то есть встать на путь развития личности – есть то, что является чистым, не есть то, что является грязным. Я слышал, что в группе Дюна есть солисты, пара, муж и жена и они в течении года были специально вегитарианцами, чтобы зачать детей, то есть они приняли для себя такое. Это вот на самом деле разум. Потому что мы же не хотим, чтобы наш ребёнок был нервным, дёрганым, проблемным. Есть такие дети, которые доставляют множества беспокойств своим родителям. О чём это говорит? Это говорит о том, что в момент зачатия пришла не очень благочестивая душа, которая принесла серьёзный груз кармы. Понимаете, то есть какие мы, такой ребёнок к нам приходит, вот о чём речь. Поэтому, если мы хотим, чтобы пришла какая-то благочестивая личность, которая будет радовать нас в жизни, не огорчать, а радовать, личность за которую мы будем горды, что это наш ребёнок, нужно быть очень грамотным в этой сфере зачатия детей.

00:05:52 Есть общий смысл – нужно очищать свою жизнь и второй очень важный момент, это то что мы всё время подчёркивали на этом курсе, есть высшая точка нашего сознания – зависимость от высшей воли. Всё случается согласно высшей воли. Но если мы в своём сознании и в своём мировозрении открыты этому Божественному руководству, то будет случаться не то, что нам положено по судьбе, а то, что приходит по закону любви к нам. То есть иначе говоря, будут случаться события, которые за пределами нашей кармы. Допустим по жизни нам не положено было иметь хорошего ребёнка, какой-то разгильдяй должен был к нам прийти. Но если у нас есть Божественное сознание, есть молитва обращённая к Богу – пошли нам, пожалуйста, достойного ребёнка, ребёнка с возвышенными качествами, то эта молитва будет очень сильно действовать.

00:06:47 И в момент зачатия очень важный момент, иногда люди, обсуждая эту тему, говорят чтобы возвышенная личность родилась, нужно чтобы родители были умиротворённые, то есть никакой страсти, никакого желания и всё прочее. Хочу сказать, что это не так. Потому что привязанность друг к другу это часть процесса. Если женщина больше привязана к мужчине, это вот желание у неё больше – рождается девочка. Если мужчина больше привязан, страсть им движет, то рождается мальчик. Если они вообще не привязаны друг к другу, то никто не рождается. То есть сама эта привязанность, влечение это часть процесса. Другое дело это чувство нужно одухотворять, нужно его делать более чистым. Что это значит? Это означает, в момент зачатия нужно иметь божественное сознание, вот эту внутреннюю молитву, понимая, что происходит что-то важное, то есть не просто у меня какие-то грубые наслаждения, как люди сейчас понимают эти отношения. Ни в коем случае.

00:07:49 Во всех древних культурах говорится о том, что нужно специально готовиться к этому. Это не наше взаимное наслаждение, нет, должна быть медитация, очень большое внимание, доверие друг к другу. То есть мы понимаем, что сейчас мы участвуем в неком сакральном акте, в ягье это называется. В ягье, которая привлекает какую-то душу. То есть сознание нужно поднимать, не просто грубо наслаждаться друг другом, а понимать что сексуальная энергия, это божественная энергия, к слову сказать. Это не наша энергия, почему мы всё время стремимся ею наслаждаться, это не наша энергия, это божественная энергия. Это одна из очень высоких божественных энергий. И нужно понимать, что она через нас течёт, она от Бога через нас течёт. И она соединяется через мужчину и женщину и возникает этот канал, через который может прийти душа. Вот это правильное сознание.

00:08:43 Наверное есть множество других нюансов, которые мне не известны. В аюрведе, например, описано что нужно есть, чтоб родился мальчик, что нужно есть, чтобы родилась девочка. Это тоже действует. Это вот в общем, что я могу сказать. Что ещё, пожалуйста?

В чем суть методики врожденной грамотности?

00:09:15В вашей первой книге описывается методика природной грамотности, если не ошибаюсь или как она называется, сейчас не помню точно. Не могли бы вы поподробней или это частный вопрос?
– Нет, ну сейчас любые вопросы могут быть.

00:09:34 Я привёл эту методику, это не моя собственная методика, она известна в психологии, она была разработана специалистами. Она связана просто с тем, что мы начинаем использовать естественную интуицию нашего подсознания. Это тот принцип, который я стремлюсь всё время подчёркивать, что психология должна быть интуитивной. Потому что у нас есть все эти способности. У нас есть способность отсоединяться от негативных чувств, у нас есть канал интуиции, у нас есть способность концентрироваться на достижении цели, развивать некую энергию движения вперёд – у нас всё это есть, дано природой просто, Богом на самом деле дано. Поэтому искусство психологии состоит в том, что не просто там выдумывать какие-то техники, а просто попытаться разобраться какие интуиции у нас есть.

00:10:24 И в данном случае эта методика, методика грамотного письма просто основана на понимании, что грамотное письмо это интуиция любого человека, это изначально дано, понимаете. Это не то, чему нужно научиться. Вернее, конечно, этому можно научиться, но важно понимать, что сам процесс обучения, он просто вскрывает эту интуицию, которая уже есть. Например, смотрите, вы в начале не умеете на двухколёсном велосипеде держать равновесие. Что вы делаете? Вы учитесь, туда – сюда наклоняетесь, падаете, кто-то вас держит или не держит вообще, три метра проезжаете, опять катастрофа, пять метров проезжаете, очередная катастрофа, но потом вы просто едите и наслаждаетесь жизнью. Даже не замечаете, как выкрутите педали, как вы держите руль. Всё это означает, что эта интуиция поддержания равновесия просто проявилась. Она уже была, но весь процесс обучения состоял в том, чтобы её больше проявить, чтобы она стала активно действовать.

00:11:31 Обучение должно быть построено на проявлении интуиций, которые у нас есть. Грамотное письмо основано на интуиции чувствовать слово. Просто представьте, например, слово КОТ. Увидьте зрительно это слово и когда представляете, обратите внимание на чувства в центре груди. Какое чувство у вас связано с тем, когда вы наблюдаете это слово. А теперь мысленно вместо буквы О, поставьте букву А и обратите внимание, какое у вас чувство возникнет. Вы замечаете, что дисгармоничное чувство? Вот просто в центре груди эта буква просто не вставляется. Вот и вся интуиция грамотного письма.

00:12:57 В чём ошибочная стратегия, когда люди пытаются слово проверять на слух? Проблема в том, что у звука много обертонов и звук это очень не надёжный параметр здесь. Здесь нужно ориентироваться на чувства. Поэтому если люди пытаются внутренне проверять слова на грамотность через слуховой канал, то есть проговаривая себя, они будут делать очень много ошибок. Нужно ориентироваться на чувства. Вот вся стратегия грамотного письма. И так можно детей обучать, они будут грамотно писать.

00:13:34Ещё такой вопрос, вы сказали, что у вас рассылка появилась новая. Можете дать координаты?
– Она на сайте есть. Выйдите на сайт, там есть подписка на рассылку новую. Я сразу скажу, что в основе этой рассылки находятся вот эти психотехники, которые описаны в книжке, хотя там мы по ходу разные вещи добавляем, там расширяется чуть больше чем было и меняется кое – что по ходу.

Как складываются отношения с христианами у тех кто изучает Веды?

00:14:11Вы говорили, что приняли христианство в зрелом возрасте. Как сейчас складываются у вас взаимоотношения с христианством, посещением церкви христианской, не противоречит ли нынешняя религия христианской религии?
– Я в 21 год сознательно пошёл в церковь и принял крещение, принял осознанный выбор, потому что я понял – жизнь без высшей связи, связи с Богом просто бесполезна. Понимание очень глубокое было. И я до сих пор хожу в христианские церкви провославные. В Казани мы ездили в Раменский монастырь знаменитый. Очень необычный монастырь, он находится под Казанью, в очень глухом месте, хотя это рядом с городом. Поразительно, когда мы туда приехали просто тишина абсолютная, понимаете. Там рядом автострада идёт. И чем монастырь этот знаменит, просто хочу немножко сказать.

00:15:21 Сказать на самом деле о том, что святость есть везде. Не нужно делить, это вот святость только в этой традиции или святость только в этой традиции, святость везде, потому что Бог не принадлежит традициям. Задумайтесь – Бог не принадлежит традициям. Почему его всё время делят? Я понимаю почему делят, потому что у людей есть собственническое настроение – Я и МОЁ. Настроение наслаждающегося в этом мире. Когда мы всё хапаем из природы, говорим – МОЁ, потом продаём это в магазине, говорим – это стоит 1000$, этот паркет. Да где же это твоё? Это Богу всё принадлежит, ты взял это у Бога, потому что природа проявление его энергии. Всё оттого, что у людей собственническое настроениие. Они до чего уже доходят, они уже начинают Бога делить как такового. То есть, он в моей традиции, а в твоей нет его, давай воевать друг с другом. Это полностью материальное сознание.

00:16:21 Раменский монастырь чем знаменит, там в конце 19го начале 20го века произошёл очень интересный эпизод. Монахи взмолились Богоматери относительно вот чего. Там рядом с монастырём большое озеро и на рассвете лягушки, которые жили в этом озере, устраивали страшный гвалт. И монахи в конце концов взмолились Богоматери, потому что невозможно повторять молитвы, когда они там так страшно кричат. И они взмолились Деве Марии, чтобы она что-то сделала. Нужно как-то остановить всё это безобразие. Почему они кричат, потому что хотят отношений друг с другом. Все эти мысли в голову лезут, невозможно соблюдать целебад и т.д. Звуки такие, что всё время отвлекают.

00:17:21 Короче говоря, в течении более 100 лет на этом озере ни одной лягушки нет. Причём в окружающих прудах множество лягушек. В этом озере ни одной лягушки нет. И там просто ощущение вечности, вне времени этот монастырь Раменский. И кстати говоря, там есть одна интересная фреска, там изображён православный святой Антоний Печерский. Очень красивый храм. В храме много фресок и изображены разные святые, в том числе Антоний Печерский. На всех остальных фресках никаких надписей нет, кроме имени святого. Но на фреске Антония Печерского есть его высказывание – Бога нужно не бояться, а любить его.

00:18:49 Если сейчас говорить о моём духовном поиске, то меня очень интересует вот это настроение любви по отношению к Богу. Говорится, есть три пути к Богу. Первый путь, с чего всё начинается, самый низший, называется Путь Раба. Как вам кажется, с какой эмоцией связан этот путь? Это путь страха. То есть, когда мы поклоняемся Богу с вот этим пониманием что такое карающее око, из страха. То есть мы соблюдаем какие-то заповеди, потому что боимся кары Божьей. Это путь раба. Это хороший путь, это возвышенный путь, это намного лучше, чем не знать о том, что есть высшая власть. Но так или иначе это путь раба, потому что из страха мы это делаем.

00:19:36 Следующий путь, в каком-то смысле он более высокий, это путь наёмника. Как вам кажется, что это за путь, с какой эмоцией он связан? Это путь выгоды. Потому что наёмник, почему он служит в армии? Потому что ему платят зарплату. У него нет особых патриотических чувств или чего-то, просто ему платят и он делает. И обратите внимание, множество людей следует этим путём. Это неплохо, это лучше, чем безбожие. Люди приходят в церковь, ставят свечки, но зачем они ставят свечки? Их Бог не интересует на самом деле, их интересует зарплата. Они поклоняются Богу, чтобы получить дивиденды от этого. Какие? Как мне один друг рассказывал. Купил машину и она у него сразу сломалась. Он её починил, поехал и она у него опять сразу сломалась. Он понял – надо её освятить. Пошёл в церковь, освятил её там – ездит. Процесс работает.

00:20:42 Нужно понять что он работает, потому что Бог очень щедр, он готов откликаться на любое наше настроение. Смотрите, изобилие исходит из него, просто изобилие. Приходят люди на родники, пьют воду, потом идут водку пить здесь же, но Бог не обижается, он по – прежнему даёт, пожалуйста получайте своё здоровье. Вот второй путь, путь наёмника, что тоже происходит с тем, кто таким путём развивает свои отношения с Богом, что-то в сердце всё равно происходит. Но третий путь самый высокий, это путь любви.Когда мы поклоняемся Богу не ради какой-то выгоды, не из страха, а из-за каких-то других мотивов. Я сейчас немножко скажу об этих мотивах.

00:21:41 Потому что это то, что сейчас меня лично привлекает, это настроение, что я пытаюсь развивать в своём сердце. Мудрецы назвали этот путь – путь Бхакти. Это значит любовь. Бхакти йога означает практика. Систематизированная подробная практика, как эту любовь в своём сердце раскрыть. То есть важно понять, что вот эта любовь к Богу, любовь к Высшему Началу мироздания это не какое-то сентиментальное чувство, оно за пределами материальных чувств. Поэтому пробудить это чувство не такая дешёвая вещь, далеко не такая дешёвая вещь.

00:22:31 Сегодня я шёл на родники рано утром, чтобы получить вновь эту милость...Хочу два момента рассказать. Пусть будет некое отклонение от темы, то что вы спросили, я хочу вернуться к Бхагаватам. Один из наших руководителей, не Сергей Витальевич, а другой руководитель, Сергей Николаевич, был одним из главных энтузиастов проведения этого фестиваля и он в течение 7 лет перед этим организовывал здесь программу. Просто приезжали, делали здесь программу просветительскую, просто разные люди приходили из лагеря.

00:23:28 И однажды он встретил одного осетинца, очень пожилого человека, там где-то на родниках. Он очень такой, заметили, открытый человек, то есть он легко вступает в общение, его интересует буквально любой человек, какая-то мудрость, которая есть практически у любого человека. Он очень любопытен в этом смысле, к поиску такой мудрости. И он стал говорить с этим осетинцем и тот ему сказал в итоге – я хочу рассказать тебе одну легенду, связанную с этими источниками. Я рассказывал уже здесь? Тогда я не буду это повторять, единственно что я хочу добавить, что эта легенда описана в Шримад Бхагаватам. Не знаю, может он тоже это рассказывал. Эта легенда о демоне, которого убил сам Бог, явившись защищать своего преданного. То есть это не обычные места, это первое, что я хочу сказать.

00:24:26 Второе, когда я шёл на родники, мне встретилась одна из участниц, она задала интересный вопрос. Она сказала – вот я что-то немножко не понимаю, когда мы говорим о духовных вещах возникает такое впечатление, что нужно от всего отречься и всю свою жизнь посвятить этому. Я ей сказал – да, это так. Потому что высшая цель человеческой жизни – достичь вот этого сознания. Она сказала – ну как же так, разве Бог, он не в этом мире? Вот я просто хожу смотрю на эти цветы, на этих бабочек, которые здесь порхают, на этот удивительный мир – разве это не Бог? Я хожу, я просто наслаждаюсь этим и для меня смысл жизни в том, чтобы соприкасаться с этими различными энергиями и просто испытывать эти ощущения счастья, радости, свободы.

00:25:33 Я сказал ей – у вас очень хорошее сознание на самом деле, но просто давайте о чём подумаем. Задумайтесь, если вы приходите в какую-то квартиру, вы знаете, что эта квартира для вас и она удивительно устроена. Там есть множество каких-то мелочей, всё очень удобно, до нюансов всё продумано. Вы можете представить такое жилище? Квартира, плохое название, – дом. Квартира это бесполезное жильё, – дом. Дом, большой, просторный, все удобства в нём. Не жильё, где удобства на улице, удобства все есть. Хотя с точки зрения Ведической культуры, лучше чтобы туалет был вне жилища. Вообщем всё хорошо устроено, очень красиво. И вы ходите наслаждаетесь всем этим комфортом. Скажите, пожалуйста, неужели у вас не возникнет мысль о том, кто для вас это сделал? Неужели не возникнет? Вот я ей сказал – когда вы смотрите на эти цветы, на этих кузнечиков, которые вы фотографируете, неужели не возникает мысль, что кто-то это создал, кто-то стоит за всей этой красотой?

00:26:48 Да, это красота для нас, она нам дана, это верно, но с чего начинается духовное сознание, когда мы понимаем, что у этой красоты есть источник. В Бхагавад – Гите есть очень интересная фраза. Там говорится, что этот мир со всеми его красотами, это лишь часть великолепия Бога. Вот это духовная память. Да, этот мир для нас, нам нужно открыть своё сознание к нему, чтобы видеть его. Не просто бутылкой коньяка наслаждаться, а открыть своё сознание к этому миру, к его красоте, понять что кто-то за этим стоит. Путь любви начинается вот с этого чувства.

00:27:38 Я после этого разговора (я очень благодарен этой участнице нашего семинара, что она задала этот вопрос) шёл и у меня продолжало это всё в голове крутиться, я увидел вдруг эти камни, папоротник рядом растёт, тропинка очень красивая, трава, цветы. Сейчас в городах осваивают это искусство, создание ландшафтов, дизайн ландшафтов, очень дорогие услуги. Когда на ваших дачных домиках это делают, где-то в городе островки такие возникают, видели это? И вот задумайтесь, когда вы посреди города видите такой вот островок, очень красиво сделано, три куста папоротника торчат, четыре камня лежат, примерно такие, какие здесь везде лежат и очень красиво, гармонично, с каким вкусом сделано и о чём вы думаете?

00:28:41 Вы думаете о том, какой талантливый человек это сделал. И даже хочется найти его телефон, у меня дачный участок есть, пусть придёт ко мне и то же самое сделает. То есть когда мы видим среди города и асфальта такие островки, у нас возникает вопрос – где этот дизайнер. Задумайтесь, он идёт здесь по тропинке на эти родники, эти камни везде там лежат и там везде растёт папоротник и ни один участок этого пути не повторяется. Это всё время новое что-то, вы никогда не думали об этом? Неужели у вас не возникала мысль, а где этот дизайнер, я хочу чтоб он пришёл в мою жизнь, чтоб он мою жизнь сделал такой же прекрасной, чтобы в моей жизни постоянно было обновление, новизна всего. Не вот эти вот какие-то повторяющиеся материальные эмоции. Интересно в Бхагаватам описано, что духовные эмоции они вечно обновляющиеся, никакого повторения. Я то знаю.

00:29:47 Я множество раз читаю какие-то тексты в Шримад Бхагаватам и я поражаюсь каждый раз, они новые просто, они новые. Потому что духовная энергия в этих строчках, она всё время обновляет себя. И хочется вновь и вновь соприкасаться с этим чувством. Вот это духовное чувство. И путь любви, поклонение Богу связанное с этой эмоцией любви, он связан с этим ощущением жизни, вот этой новизны, вот этого богатства, глубины, потому что Бог он бездонен. То есть мы хотим вступить в отношения с Богом не потому, что мы хотим для себя получить какой-то островок на своём дачном участке с папоротником и тремя камнями. Это путь корыстия. Ну что там интересного? Будут торчать эти кусты, они надоедят уже через три дня. Естественно, будет желание всё время новых и новых людей туда приводить, чтобы они видели и завидовали. Это чувство некоей такой гордости, оно не интересное, в итоге оно тоже надоедает, хочется сломать всё это, переделать, перестроить.

00:30:53 Американцы говорят, что человек каждые 7 лет должен менять дом. Правильно говорят, потому что в материальном сознании невозможно больше 7 лет жить в одном и том же доме. Хочется что-то другого уже, другой какой-то дом, хочется переделать. У нас, понятно, возможностей нету, поэтому что мы делаем с домом? Обои переклееваем, хочется чтоб что-то изменилось, ну сколько можно на всё это смотреть? Материальные эмоции нас скручивают, духовные эмоции – у них бесконечная глубина. И вот это вот и есть путь любви. Лично мне хочется идти этим путём. А кстати говоря, у нас ещё была одна интересная тема в этом разговоре, господь был как-то очень милостив ко мне сегодня.

Почему люди повторяю мантру?

00:31:43 Участница нашего семинара спросила – я не понимаю, почему вот люди идут по этой дороге и повторяют какую-то мантру, нужно просто видеть эту красоту. Я подумал, действительо почему? Почему я иду и повторяю Хари Кришна мантру? Я подробно не стал отвечать тогда, я хочу немножко сейчас об этом сказать. Да, этот мир это проявление Бога, это верно. Его проявление материальной энергии. Это начальная ступень духовного сознания, когда мы стремимся увидеть Бога в этом мире. Нужно раскрыть своё сознание к этому. Это вот просто первый класс духовной жизни. Кстати говоря, в Шримад Бхагаватам даётся специальная медитация на эту тему. Для тех кто встаёт на духовный путь, Шримад Бхагаватам объясняет как правильно медитировать. Там говорится о том, как видеть Бога в проявлениях этого мира.

00:32:52 Птицы, это выражение эстетического вкуса Бога, в Шримад Бхагаватам даётся такая метафора. Они удивительно поют, они все разные. Там много ещё разных метафор есть. В Бхагавад – Гите тоже, кстати говоря, есть удивительная глава, Великолепие Абсолюта называется, где объясняется как разные проявления в этом мире связаны с Богом, являются проявлениями Бога. В Бхагавад – Гите есть интересная фраза – талант в человеке, это проявление Божественной духовной энергии. Бог везде, нужно видеть его везде, тогда мы всё время будем жить в духовном мире, а не в мире своих сигарет, бутылок и своих корыстных желаний. Это скучный мир, честное слово.

00:33:43 Но что такое святые имена Бога? Что такое молитвы к Богу, молитвы которые содержат эти имена? В древних трактатах объясняется, что святое имя не отлично от Бога, это сам Бог, его звуковая инкарнация. Задумайтесь, если нам доставляет наслаждение смотреть на этот мир, такая красота, так подумайте, что произойдёт, если вы на уровне духовного звука соприкоснётесь с самой личностью, из которой исходит вся эта красота и счастье. Вы представляете, какое ощущение этого может быть. То есть ещё раз хочу вернуть эту фразу – всё великолепие этого мира, это лишь часть, это искра Божественного великолепия. Мы испытываем счастье на природе, мы выезжаем туда, чтобы почувствовать это. Но вы представляете, какое чувство вы испытаете когда соприкоснётесь с самим Богом. Вот и вся тайна, почему стоит повторять молитвы, мантры, святые имена Бога.

00:34:49 Потому что мы хотим ощутить это блаженство, вот это вот раскрытое сердце, вот эту вот эмоцию бесконечной любви, которая проявляется в нашем сердце и ощущение любви, которое от Бога идёт к нам. Вообщем, спасибо большое участнице семинара за то, что она встретилась сегодня мне на пути и дала очень много таких реализаций. Я хочу выразить ей признательность за это. Какие увас ещё вопросы, пожалуйста? Если ответить на ваш вопрос, простите пожалуйста, что я так развернул свой ответ на него, мне хочется идти путём любви. То есть я прошёл в каком-то смысле путём может быть страха, путём наёмника, может быть немножко ещё продолжаю идти. Но всё больше и больше в моём сердце интерес к этому пути любви.

00:35:35 С этим связано моё изучение древних санскритских трактатов, Шримад Бхагаватам прежде всего. Хочется вновь и вновь окунаться в эти глубины этого настроения. Единственно добавлю, что путь любви есть во всех традициях. Потому что Иисус Христос шёл этим путём и никаким иным. Когда он говорил, что самое важное это возлюбить Бога. Это фраза Иисуса. А сейчас к сожалению традиция христианская, она часто спускается на другие мотивы. Это связано с сознанием людей, безусловно, но нам нужно понимать что вершина духовного сознания вот этот чистый путь. Путь развития отношения любви с Верховной личностью Бога.

Из-за чего возникают болезни позвоночника?

00:36:26Вопрос такой, из–за чего возникают болезни позвоночника, вы можете сказать об этом?
– Болезни позвоночника возникают по – разному. В случае обычной жизни, это чаще всего связано с нерелизованностью в жизни. Когда человек не реализует своё предназначение, иначе говоря этот центральный канал по которому энергия кундалини должна подниматься к верхней сахасрара – чакре, этот канал изогнутый, там болезни какие – то. С чем это связано, – в человеке нет прямоты. Иначе говоря, у него нет этих высших смыслов жизни. Он очень много энергии, которая ему даётся, рассеивает на повседневность, на какую-то текучку. То есть он живёт в горизонтальной плоскости, поэтому вертикальный канал начинает давать сбой, идут проблемы по этому уровню.

00:37:26 Ещё очень важный момент, какой я хочу сказать, он реализует своё предназначение на чисто материальной платформе. У нас есть какая-то психофизическая природа и мы уже говорили о том, что чрезвычайно важно эту природу реализовать в мире, потому что эта природа дана нам Богом. Мы не должны своевольничать, мы должны принять тот путь, который нам даётся и идти этим путём. То есть найти себя, реализовать свою личность в этом мире. Если человек этого не делает, то опять могут быть проблемы по центральному каналу, по каналу позвоночника. Это вот в самом общем случае.

Зачем предлагать пищу Богу?

00:38:10Скажите, пожалуйста, я понимаю, что пищу нужно предлагать Богу, но не могу осознать зачем и для чего?
– Спасибо, хороший вопрос. Вы решили 10 минут побыть в таком положении, чем всю жизнь думать об этом. Это правильное решение. Пожалуйста, поаплодируйте за эту разумность. Спасибо за ваш вопрос. Пищу предлагают во всех традициях. Я серьёзно изучал христианство, мне интересна была глубина, не просто какая-то ритуальная форма этого. Я могу сказать совершенно авторитетно, что в христианстве это есть. Старцы это практикуют, я уж не знаю как в современном христианстве. Да и в современном это есть, потому что есть эта культура всё равно. Перед тем как вы принимаете пищу, вы мысленно благодарите Бога за то, что он эту пищу дал, понимаете, что вам творец это дал. Вот эта благодарность. Потом вы начинаете есть эту пищу. Не просто, я схватил и думаю, – это моё, мне досталось и я ем. Это низкое материальное сознание.

00:39:12 Всё даёт Бог, всё из него исходит. А в традиции ведической есть ещё более глубокие некие пласты, когда говорится, что нужно не просто поблагодарить Бога, но и предложить ему эту пищу. Что такое это предложить? Давайте это немножко обсудим, интересный момент. Весь этот мир сотворён для вас с нами, но каков тайный замысел Бога? У него есть тайный замысел, тайная мысль на самом деле. Он личность, у него есть эмоции, есть мысли. И когда он творил этот мир, у него было определённое настроение. В Бхагавад – Гите это настроение немножко раскрывается. В Шримад Бхагаватам, кстати говоря, тоже очень сильно проявлен этот момент. Там объясняется, что тайный замысел Бога состоит в том, чтоб в этом мире мы заметили, что Бог нас всё время ведёт, сопровождает и служит нам буквально, отвечая на наши какие-то желания.

00:40:21 Тайный замысел Бога состоит в том, чтобы мы заметили это и испытали чувство благодарности к нему. Он будет нам служить бесконечно, из жизни в жизнь, исполняя все наши желания, иногда самые дурацкие, ну правда в соответствии с кармой, которую мы накопили. Карма, кстати говоря, интересный механизм. Карма, это проявление любви Бога к нам. Но кто-то может спросить, что это за проявление любви, когда я хочу, а этого нет. Простите, пожалуйста. Любовь Бога абсолютна, она направлена ко всем живым существам. Поэтому что такое закон кармы? Если вы кого-то в прошлой жизни разорили, то у этого человека возникло определённое чувство по отношению к вам, чтоб вам оказаться в таком же положении. И когда вы в следующей жизни хотите быть богатым, это ваше желание, Господь готов ответить на ваше желание, но он одинаково любит всех. Поэтому он учитывает желания других, которые вы нарушили. И карма ваша формируется из этих желаний других по отношению к вам.

00:41:23 В данном случае в вашей жизни был человек, которого вы разорили, он испытал это чувство по отношению к вам. Всё, возникает кармическая граница в вашей жизни. Вы можете сколько угодно предпринимать попыток, но вы не будете богатым. Потому что возникло вот это ограничение в судьбе. То есть иначе говоря, карма это некий регулирующий механизм любви. Господь обучает нас тому, что другие живые существа это такие же его части, как и мы с вами. Поэтому одно из проявлений нашего понимания Бога и нашего чувства по отношению к Богу – мы должны испытать определённые эмоции ко всем другим живым существам. Мы все равны перед Богом, понимаете? Это вот зачатки божественной любви, ни в коем случае не нужно Бога отделять от других живых существ. Если мы пытаемся полюбить Бога, развить отношения с ним, но пренебрегаем другими, то Бхагаватам очень сильно говорит на этот счёт.

00:42:17 Он говорит так что, – все ваши попытки развить отношение с Богом, когда вы пренебрегаете другими живыми существами, это подобно тому, что вы пытаетесь возливать гхи в потухший костёр. Ги возливается в огонь когда произносятся ведические мантры, совершаются такие обряды, когда духовная энергия проявляется и она приходит в нашу жизнь. Вы хотите чего-то для себя, вы совершаете все обряды, вы возливаете ги, иначе говоря топлёное масло, но костёр потухший, всё равно, что просто зола, в Бхагаватам такое сравнение. Если есть пренебрежение другими живыми существами, то поклонение Богу полностью бесполезно.

00:43:05 Вегетарианство, это не просто хорошее здоровье, нет, это философия жизни. Потому что мы не имеет права лишать другие живые существа жизни. Если мы хотим развить отношения с Богом творцом, мы должны понимать, что все живые существа это его части, такие же как и я. Теперь что касается предложения пищи. Это было небольшое введение. Господь хочет чтобы мы обратились к нему, это его желание. А теперь небольшой пример. Отец покупает вам мороженое, которое вы хотите, это, это, это и это, и ещё каких-то конфет купил, ещё лимонада купил,все ваши желания он купил. Вы сидите у него на коленях, вы разворачиваете мороженое и потом смотрите вдруг на папу и думаете – он же мне это купил, и говорите – на папа, попробуй. То есть прежде чем я буду есть, вы ему отдаёте.

00:44:05 Скажите, пожалуйста, что отец испытает в этой ситуации? Вы можете представить это чувство? Вот когда вы дали всё своему ребёнку, своей девочке и она прежде чем надкусить, протягивает вам и говорит – на мама попробуй. Мама то сытая и ей даже может быть мороженое это не нравится, она шоколад любит или что-то ещё, но ведь она испытывает чувство большой благодарности к своей дочери и что она скажет? Да нет, не хочу, ешь сама. Разве так она скажет? Нет, ни в коем случае, она примет это с благодарностью и попробует, прикоснётся, а потом отдаст этой девочке.Она не будет это съедать все, какое чувство испытает дочь, когда мама сейчас всё съест. Мама понимает что такое отношение любви, она просто чуть – чуть попробует и отдаст. Предложение пищи, это на самом деле некий акт развития любовных отношений с Богом, вот и всё. Мы это делаем чтоб просто вступить в эти отношения в очередной раз.

Как найти своё предназначение?

00:45:17Пожалуйста, как найти своё предназначение?
– Как найти своё предназначение, нужно доверять себе. Если у человека есть какая-то глубокая внутренняя неуверенность, если он не доверяет себе, если он всё время сомневается в каких-то своих желаниях, поступках, всё время ориентируется на других, ему очень трудно будет найти своё предназначение. Почему, потому что предназначение внутри человека, внутри личности. Эта та природа, которая личности дана и если человек не пытается постичь своё Я, свои глубинные желания, потребности, если у него есть какое-то глубокое недоверие к себе, то ему будет очень трудно это раскрыть.

00:46:20 Поэтому первое, что нужно сделать, это понять что вы частичка Бога и Бог хочет чтобы вы реализовались как личность. Почему, потому что он уже вам дал какую-то природу, он дал вам какие-то энергии, какие-то таланты. Поэтому, если вы просто будете искать себя в мире, реализовывать себя, это тоже ваш шаг к Богу, это не что-то иное. Это первое, что я хочу сказать. Второе, вы можете, не то что можете, это тоже очень важно. Предназначение в качестве такого очень глубокого понимания, что я хочу, какие мои желания, они рождаются при определённой внутренней чистоте. Потому что, если у нас много корысти или невежества, этих низших материальных качеств, то предназначение не проявляется. Предназначение проявляется на уровне чистой энергии Сатва. Это самая чистая материальная платформа. Потому что говорится, что на этом уровне человек очень хорошо понимает свои потребности.

00:47:23 Сознание чистое, оно не осквернено, поэтому у него есть осознание – чего я хочу как личность. Поэтому второе, что я хочу сказать, это вот вся эта культура жизни связанная с чистотой, то есть нужно её развивать в самых разных аспектах жизни. Тогда сознание будет очищаться и этот контакт со своим Я будет выстраиваться на очень глубоком уровне внутри, осмысление, осознание себя будет. Третье, это самая высокая точка, но добавьте это обязательно. Обращайтесь к Богу за помощью и просите его, чтобы он помог вам понять вам своё предназначение. Вот это молитва, это сознание. И так же не прекращайте поиски, потому что очень важно искать себя, не просто всё Богу отдать, пусть мучается, думает, что мне нужно делать по жизни. Нет, это не правильно, мы полностью самостоятельная личность. Он дал нам свободу, мы личность.

00:48:20 Поэтому очень важно предпринимать усилия в жизни – это четвёртое, что я говорю. То есть пробовать разную деятельность, искать себя. Потому что та деятельность, которая ваша, она сразу отзовётся вот этим вот вкусом – я просто хочу продолжать это делать. У людей иногда страх возникает, они думают – а вдруг раскроется какое-то предназначение, каким я не хочу заниматься, раскроется то, чем я не хочу заниматься. А я теперь должен этим заниматься, потому что мне объяснили, я про это узнал. Предназначение связано с счастьем. Это мои желания, это не что-то навязанное, это то, что я хочу делать бесконечно. Бесконечно я хочу продолжать эти встречи, вот у меня такое желание есть. Поэтому я просто езжу везде и где меня слушают,там я пытаюсь говорить. Я очень благодарен людям, что они лично мне дают эту возможность, потому что это просто моя природа.

00:49:20 Я просто счастливым становлюсь, должен вам признаться. Спасибо вам большое за то, что вы позволяете мне реализовывать свою природу. Вот она вся система, как предназначение проявляется в нашей жизни. Ещё один очень важный момент, не нужно завидовать другим. Думаете – вот у него такое хорошее предназначение, мне бы такое предназначение как у него в банке работать, такое хорошее предназначение. Есть люди, которым нужно работать в банке, у них природа такая. Им нравятся ощущения, когда через них всё проходит, вкладывать, проценты получать. Не завидуйте, у каждого есть своя роль в этом мире. Нужно стремиться постичь себя, потому что вы вечная частичка Бога, есть ваши вечные отношения с Богом, нужно обернуться к себе. Что я хочу, как личность, какие у меня потребности глубоко, ну вот так бы я ответил на ваш вопрос.

Что мы просим у Бога?

00:50:33Вот мы говорим, у Бога надо просить – дай мне, дай моему сыну, мужу, внучкам. И как бы это «дай», нехорошо звучит. И звучит так, как будто тянуть всё от Бога. Бог итак всё нам дал. А может быть правильней просить дать осознание правильности поступка, выбора. Пусть даст осознание моим детям, правильно сделать что-то. Как вот это?
– Смотрите, во – первых мы уже сказали, путь исполнения желаний, это не самый высокий путь. В этом смысле вы правильно понимаете, что есть более высокая духовная платформа. Дай осознание, дай понимание, иначе говоря, то что говорил Иисус – пусть будет воля Твоя, веди меня. То есть я просто хочу принять Твою волю, дай мне осознание Твоей воли, что Ты от меня хочешь.

00:51:48 Это такая платформа, очень высокое придание себя Божественному руководству. Но что я хочу одновременно сказать. Эта история Дхрувы, которую мы с вами так подробно обсуждали вчера и позавчера, она очень интересна. Это история мудрости о том, что нужно быть очень внимательным к своим потребностям. Если у вас есть желания какие – то, не нужно жизнь делить на сферы. Вот есть духовная жизнь, а здесь моя жизнь, где я зарабатываю, я имею – моя жизнь. Не нужно делить, потому что это то, что люди всё время делают. Вот у Бога есть свой дом и пусть там живёт. Я согласен приходить раз в неделю поставить ему свечку. Пусть в этом доме живёт, я согласен, пусть будет. Вот это институт церкви.

00:52:38 Бог живёт везде – это первое, что хочется сказать. Поэтому не нужно думать, что к нему нужно приходить один раз в неделю, это называется мирская религиозность. Шримад Бхагаватам начинается с того, что там говорится – этот текст за пределами Кайтовой дхармы. Кайтова дхарма означает мирская религиозность. То есть этот текст может читать тот, кто готов освоить высшие понимания смысла жизни. Но в Бхагаватам в том числе,там нет пренебрежения нашими желаниями, там есть множество историй, которые описывают что все эти желания нужно одухотворять, их нужно принять такими, какие они есть и одухотворять. Иначе говоря, связать эти желания с Богом, а не просто поделить мир на две части – здесь духовная жизнь, а здесь материальная, моя собственность, короче говоря.

00:53:27 Поэтому, если мы что-то хотим, эти желания нужно так же реализовывать через Бога, что и сделал Дхрува Махарадж. Его духовный учитель Нарада Муни не стал ему говорить – нет, ты не можешь этого желать, Богу нужно поклоняться из чувства любви и всё. Он когда понял решимость[непонятно] мантры и сказал – все твои желания исполнятся, если ты просто будешь повторять эту молитву. Через отношения с Богом все твои желания исполнятся. И все его материальные желания исполнились. Я сейчас вспомнил одну историю о переводчике Шримад Бхагаватам Бхактиведанте Свами Прабхупада, очень необычная личность безусловно, стоит его жизнь изучать, чтобы понять что он пришёл с очень возвышенной миссией. И одна из миссий с которой он пришёл, дать Шримад Бхагаватам всему человечеству.

00:54:24 В предисловие к этому тексту он написал, что Шримад Бхагаватам это культурная программа возраждения человечества. Он перевёл Шримад Бхагаватам с санскрита на английский язык. Я сейчас вспомнил один эпизод относительно него, это было в Майпуре, одном из святых мест в Индии. Это всемирный город мира, который он стал строить, чтобы люди всех наций, всех вероисповиданий приезжали в этот город и ощущали единое настроение служения Верховной личности Бога. Там был очень интересный эпизод, когда только шло строительство, с ним был его личный секретарь. Прабхупада стоял около окна и смотрел. В полях крестьяне индусы проводили какую-то религиозную церемонию. И Прабхупада стоял и внимательно вслушивался в эти звуки. Что происходило?

00:55:20 Была очень долгая засуха, крестьяне решили сделать религиозную церемонию поклонения Богу, чтобы он дал дождь, чтобы был спасён урожай. Прабхупада стоит у окна, внимательно слушает звуки, смотрит на всё это, как бенгальцы совершают какую-то ягью. Поворачивается к своему секрктарю и говорит – посмотри как они благочестивы, они поклоняются Богу для того, чтобы был у них дождь. Прабхупада поднимает руку и говорит – и Бог даст им дождь. У него рука сверху вниз резко опускается – даст им дождь. И разрыв грома звучит. Его секретарь оставил это упоминание.

00:56:04 Это необычная личность, которая пришла с очень возвышенными полномочиями. Это один из многих эпизодов, который показывает вот это его духовное могущество. Просто сейчас, отвечая на ваш вопрос, хочу подчеркнуть, что если есть материальные желания, идите к ним через Бога. Дхрува Махарадж, что он попросил Нараду, помните? Мои желания, какие есть, я не могу от них отказаться, пожалуйста меня прости. Да, я так невежественен, это не соответствует высокому идеалу, но они у меня есть, я в кшатрии. Я хочу, чтобы это моё желание было исполнено. Дай мне путь к этому желанию, но дай мне правильный путь. Правильный путь, это значит через Бога это исполнять. Поэтому, что бы у нас не было, какие бы желания у нас не были, хотим ли мы замуж или хотим понять своё предназначение, возносите эти молитвы. Потому что есть тот, кто на них отвечает. Есть наши вечные отношения любви с этой личностью.

00:57:05 Одухотворяйте свою жизнь на всех уровнях. Не считайте что нужно что-то срочно забыть, если это не духовное. Если желание есть, его нужно исполнять если оно сильное. Оно связано с нашей материальной природой. Я хочу рассказать одну историю относительно материальных желаний. Это суфийская притча. Два суфия – монаха шли по дороге, храня в медитации молчание. Каждый из них был полностью сосредоточен на внутренней практике. Для них не осталось ничего интересного в этом мире, они шли по дороге постижения абсолютного. В какой-то момент они подходят к речке, такой бурный поток и видят, что на том берегу стоит молодая женщина и не знает как перейти через эту реку. Озираясь, немножко в ужасе, видит сильный поток и боится, что он её снесёт.

00:58:19 Один из монахов более старый по своему возрасту, другой более молодой. Старый монах видя эту ситуацию, переходит речку в брод, берёт её на руки и переносит её через эту реку. Она его благодарит, он молча это принимает, лёгким кивком головы показывает, что он просто принимает эту благодарность, поворачивается и просто идёт дальше. Молодой идёт вслед за ним, немножко отстав, хотя раньше они шли почти рядом друг с другом. Наконец через два часа он не выдерживает. Прерывает своё молчание и обращается к нему – как ты мог это сделать? Ты ведь дал обет отречения от мира. Как ты мог взять женщину на руки? Ты нарушил все свои обеты.

00:59:07 Более пожилой монах спокойно слушает, что тот ему говорит. Ничего, никакого гнева у него в сердце не появляется. Он просто смотрит на него и говорит, – подумай внимательно, я перенёс эту женщину через реку и оставил её там, а ты уже два часа несёшь её в своём уме. Итак, очень важно понять, что если мы не откликаемся на какие-то свои важные материальные потребности, то они будут нереализованным комком внутри. Их нужно исполнить, нам даётся определённый путь. Не нужно завышать свою планку, нужно быть честным. У [непонятно ] есть поразительная фраза, это его изречение – самый длинный путь начинается у тебя под ногами.

01:00:00 Поэтому примите то, какие вы есть, свои потребности, какие-то желания. И реализуйте это, реализуйте чисто, через эту помощь, поддержку, которая идёт из абсолюта, откройтесь ей. Но также очень важно, помните что путь любви очень высокий, поэтому пусть иногда будет полное бескорыстие. Может иногда вы будете брать в руки чётки и просто повторять молитвы Богу, не ожидая ничего взамен. Или просто мысленно благодарить его, не понимая за что. Или видя красоту этого мира, чувствовать его присутствие и также эту благодарность отдавать ему или делать что-то ещё. Очень важно, чтобы бескорыстие было в вашей жизни, чтобы любовь становилась всё более и более сильной. Ну а всё остальное одухотворяйте. Вот это и есть целостная практика целостной личности, гармоничная и целостная личность. Что ещё, пожалуйста.

Как не застрять в поискх своего предназначения?

01:01:03Я ещё раз хотела бы немножко о предназначении поговорить. Складывается такое ощущение, что в рамках предназначения всё должно быть легко и просто, не прикладывать никакого труда, всё должно получаться само – собой. Но вот если ты начинаешь какое-то обучение. никогда не бывает, что всё идёт очень просто. И многие начинают какое-то дело, потом встречают трудности и говорят, – нет, это не моё предназначение, я поищу что-то другое. И в таких поисках застревают на большой промежуток жизни и в конце – концов может даже и не найтись ничего.
– Застревают в чём, ещё раз?
В поисках предназначения, особенно когда встречаются с трудностями, говорят – нет, это не моё предназначение, буду что-то другое искать. Потом что-то ещё попробует и ещё.

01:02:01 Важно ещё раз понять, что предназначение это не ментальное понимание – вот что мне нужно делать. Предназначение нужно ощущать глубоко внутри себя. Вот понимаете – зов, вот этим мне нужно заниматься. И в том числе, на пути вашего предназначения может быть множество испытаний. Но в данном случае, эти испытания нужны лишь для того, чтобы вы ещё с большей верой шли этим путём, с ещё большей верой. Некая проверка у вас, проверка насколько вы центрированы на этот внутренний канал руководства. Проверка – свернёт или не свернёт. Потому что, когда корабль куда-то плывёт и есть шторм, что капитан продолжает делать? Он продолжает держать штурвал в том направлении куда нужно плыть. Такова жизнь, здесь будет сопротивление. И вы не сможете в этом разобраться, если вы будете логически просто думать – моё, не моё.

01:03:05 Говорят, если сопротивление, значит не твоё, нужно в другое место пойти. Всё не правильно. Предназначение связано с радостью внутри. Даже когда есть испытания, внутри есть очень глубокая уверенность – в том направлении иду. Предназначение связано с этим чувством. И на самом деле хочу вам сказать, что сила реализации предназначения будет накапливаться в таких испытаниях. Когда вы будете терпеть неудобства, когда вы будете сосредотачиваться, когда вы будете прилагать и прилагать усилия. Вот здесь энергия будет скапливаться и потом в какой-то момент это очень мощно реализуется, просто очень мощно. И на самом деле, чем более высокое у вас предназначение, тем больше испытаний будет происходить. Потому что сила для реализации нового высокого предназначения нужна очень большая. Поэтому будут какие-то проблемы очень серьёзные, испытания внутренней веры. Если предназначение не очень высокое, то всё будет хорошо непрерывно.

Из-за чего происходят травмы?

01:04:03Можно ещё один вопрос? Как правильно осознать или вынести уроки из – за чего происходят травмы?
– Насколько я понимаю, вы вчера упали на спину, да? Видимо вы позвоночник ударили? А, рёбра, ну это не страшно.
А как правильно это осмыслить?
– Однажды к Прабхупаде подошёл один из его учеников и сказал: Прабхупада, я преданный Богом, я стремлюсь ему поклоняться, почему у меня есть эта болезнь? У него месяц назад вскочил чирий на ноге и этот чирий разнесло по всей ноге. Там уже опасность заражения была, какая-то опухоль там была. Он сказал, Прабхупада, почему это со мной происходит? Прабхупада очень внимательно посмотрел на своего ученика и сказал – если бы ты не был преданным, тебе бы отрезали ногу. А сейчас ты в лёгкой сепени отрабаываешь то, что тебе по карме положено.

01:05:28 Через два дня у него опухоль стала сходить. Очень важно понять что какие-то болезни, травмы могут быть в нашей жизни, но если вы идёте духовным путём высоким, то это минимальная отработка того, что могло произойти. Очень часто во сне могут приходить какие-то эпизоды, когда вам снится что кто-то вас зарезал, убил, другое случилось. У меня были такие эпизоды, когда меня во сне застрелил кто-то, было так интересно. Это отработка кармы, понимаете. Если б вы не шли путём любви, путём обретения высшей милости, срабатывала бы карма. Но в силу того, что душа приняла этот путь, карма начинает отменяться, она в более лёгкой степени отрабатывается.

01:06:21 Иногда через сон, иногда через какое-то внешнее негативное событие. В любом случае, на какую вы сторону упали, на правую или на левую? На правую? Мне сложно говорить точно, потому что каждая ситуация уникальна, но может подумайте о своих отношениях с отцом, сыном. Что-то здесь мужская какая-то линия. Вы правша? Вот поищите что-то в этой теме, что-то по этой линии. Удар был по правой половине больше? То есть подумайте по этой теме. Вы же были на моём курсе? Мы там немножко это обсуждали, взаимоотношения с отцом, может стоит их как-то очистить, может есть какие-то зацепки по этой линии. Нет ли у вас стремления вообще доминировать над мужчинами в жизни? Да? Значит что-то ещё, типа этого. Потому что женская энергия мягкая, она должна смягчать мужское сердце. Лидерская энергия, она мужская.

01:07:20 Если женщина ставит себя выше мужчины, чувство превосходства такое есть,то по правой половине тела она будет получать какие-то болезни, потому что она своему предназначению не соответствует, у неё другая роль, роль матери, смягчать это всё. Смягчать, в том числе, его жёсткое сердце какой-то лаской, терпимостью и отдавать ему лидерство. Потому что мужчина должен быть лидером, у него такая природа просто, а женщина помогает ему, она дополняет его. Они вдвоём лидируют на самом деле. Как на востоке говорится – мужчина это голова, а женщина шея. Это идеальное сочетание мужчины и женщины. Мужчина во многом может реализовать себя в этом мире, если у него есть эта поддержка и помощь. Подумайте на эту тему.

Как женщине работать начальником в коллективе, где одни мужчины?

01:08:11На работе я начальник отдела, в котором одни мужчины.
– Одни мужчины? Ну вот ваше испытание, вот оно,смотрите, точно всё, вы всё уже поняли. Вам нравится немножко доминировать над ними, смотрите вам по судьбе Господь послал такую возможность, он исполнил ваше желание.
Да нет, не нравится наверное, просто так получается.
– Ничего просто так не получается. Это не к тому, что теперь нужно заискивать перед ними, ни в коем случае. Если вы начальник, то вам нужно быть начальником. Но, при этом уважать их самостоятельность. Понимаете разницу? Потому что руководитель это не тот, кто с плёткой ходит. Наоборот, одна из главных забот руководителя, чтобы у подопечных проявилось личностное творчество, тем более если они мужчины, а вы женщина. Это ваше просто, может быть, искренное желание, чтобы это случилось Потому что, дорогие женщины, подумайте....

01:09:11 Я недавно такую медитацию придумал для женщин. Там много разных аспектов, сейчас хочу один аспект дать. Вот просто, дорогие женщины, подумайте. Представьте, что вы реализовали все свои желания, я имею ввиду карьера, бизнес, есть же какие-то желания. Вот представьте это ощущение радости, что это случилось с вами в конце концов, вот испытайте это чувство счастья. Запомните ощущения. Мужчины зевают, подождите, не торопитесь, мы ж для вас работаем на самом деле. А теперь представьте, что вот ваш мужчина, муж или возлюбленный, вот у него всё получилось. Вот представьте это, что у него всё получилось. У вашего мужчины всё получилось, он добился всего, чего хотел. И внимательно задумайтесь о том чувстве, которое вы испытываете сейчас, когда думаете о его успехах.

01:10:15 Поднимите руки, у кого чувство радости, счастья ( только честно, потому что честность это начало пути, потому что если есть ложь с самого начала, ничего вообще не будет). Поднимите руки у кого первое чувство – мои успехи, оно выше чем второе, когда успехи его. Одну вижу руку, лежащую причём. Поднимите руку, у кого более высокое чувство счастья родилось, когда вы думали во втором ключе. Появляется больше рук, часть женщин в задумчивости пребывает. Никак не могут отдиагностировать, где же лучше. Понимаете, всегда это так. Большинство женщин испытывают счастье, думая о его успехах. Это ваша природа женская. Гордитесь этим.

01:11:16 Но есть женщины с динамичной природой, которым нужно что-то реализовать. Но при этом мужчина есть же или хочется, чтобы он был. Так вот, ему отдайте лидерство. В отношениях с ним испытайте другое счастье. То есть реализуйте свою динамичную природу, пусть будет это счастье, я не спорю, но пусть будет ещё и другое счастье. Но это же разумный человек, он хочет и тут счастье и здесь счастье, ну почему такие ограничения, только в бизнесе теперь счастье и радость. Нужно быть полноценной личностью, мы с вами всё время говорим об этом. Что ещё, какие ещё вопросы?

Как научиться слушать других людей?

01:12:00Вопрос такой, как научиться слушать других людей?
– Слушать других людей очень просто. Нужно просто понять вот эту философскую истину, что каждая личность это частичка Бога. И это означает, если вы это понимаете, то вы можете очень легко понять,и что через каждого может проявиться какая-то необычайная божественная мудрость. И более того, качества каждой личности, какие-то таланты, какое-то понимание, это тоже как-то связано с Богом. Поэтому если вы проявляете к личности другого человека, вы через это можете обогатить самих себя, понимаете идею. Я вам могу признаться честно, мне очень нравится на тренингах спрашивать людей – что вы получили, какие ваши реализации. И мы всё время, в том числе и здесь это делаем, в конце наших занятий мы такой круг небольшой делаем.

01:13:04 Потому что в каждом человеке какая-то своя реализация, свои личные отношения с Богом. И вот неужели не любопытно как это? Потому что каждая такая искорка в другом, она обогащает вас. Поэтому если вы хотите развивать свои отношения с Богом, будьте внимательны к другим, обогащайтесь их мудростью, их реализациями. И также важно понять, что Бог ведёт нас отовсюду. И в том числе он ведёт нас через других личностей, иногда он на прямую через них нам что-то говорит, просто через них говорит. Человек сам не понимает, почему он эту фразу говорит, а через него Господь нам что-то объясняет. Божественная мудрость везде, Божественное руководство везде. В Шримад Бхагаватам есть очень интересное, одного брамана Латхуты. Когда его спрашивают – расскажи о своих духовных учителях, он говорит, что у меня было 24 гуру. И он перечисляет этих духовных учителей.

01:14:09 Послушайте, какие духовные учителя у него были. Он говорит о ветре, у кого он научился полёту. Он говорит о птице, у которой он научился её качествам. Он говорит о земле, которая научила его основательности и мудрости. Он говорит о проститутке, которую он видел однажды и научился определённым качествам и т.д. То есть понимаете, божественная мудрость, она везде. Если вы хотите строить свои отношения с Богом, откройтесь к этому и поймите, что прежде всего Господь в сердцах живых существ и через них он может дать вам свою милость.

01:15:26 Поэтому, один из важных аспектов духовной практики (это очень сильно реализовало христианство), это служение другим. Потому что когда вы служите другим, тем самым вы непосредственно служите Богу, понимаете. Потому что каждый является его частичкой. Вот и всё.

Как контролировать греховные желания?

01:15:42Что делать с такими греховными желаниями?
– Греховные желания нужно контролировать. Что такое греховные желания?
Страсть, вожделение, похоть.
– Вожделение, это греховное желание в определённом смысле, но если оно сильное настолько, что горит непрерывным огнём, нужно стать семейным человеком, вот и всё. И в отношениях в семье это будет ощущаться. Понимаете, нужно взять на руки женщину и перенести её через ручей.

01:16:14 Не для того, чтобы потом её бросить на берег, нет. В том-то и дело, что если вы семью строите правильно, то у вас друг с другом разовьются очень чистые чувства и огонь вожделения поднимется, он станет очень чистым. Возникнет очень большое доверие друг к другу, признательность друг к другу, вы станете просто партнёрами, когда будете ощущать поддержку друг от друга. Иначе говоря, в конце концов возникнет понимание, что это просто Божественная частичка и моя роль просто помочь ей развить духовное сознание. Вот так нужно относиться к жене или к мужу. Это не сразу приходит, но в итоге, вот он чистый путь. Нужно взять огонь вожделения и просто очистить его через семейные отношения.

01:17:11 Потому что невозможно на самом деле строить семью, если нет желания помочь другому, если мы стремимся партнёра только эксплуатировать. Такая семья будет разрушаться очень быстро. Когда мы получаем какие-то наслаждения друг от друга, нам хочется сидеть пить чай друг с другом, нам хочется быть близким друг другу, иметь какие-то отношения, это естественное желание, это нормально. Но очень важно, чтобы было чистое настроение помочь друг другу, быть внимательным к его потребностям, а не просто настаивать, что теперь ты должен только мои потребности обслуживать. То есть очищайте этот огонь, вот и всё. Если кого-то убить хочется, вот это уже плохо, но ведь не об этом же речь. Это нужно контролировать. Если кого-то изнасиловать хочется, это очень грубые вещи, нужно останавливать себя. Если есть явные греховные поступки, они по большому счёту в этих 10ти христианских заповедях выражены – не убий, не укради и т.д. Это нужно останавливать, но стремиться очищать свои желания.

Почему святые люди часто сильно болеют перед смертью?

01:18:26Я хотела задать вопрос, который тоже может быть отнесён к разделу глупых вопросов. Я перед тем как сюда приехать, прочитала биографию Прабхупады и у меня в сердце засел тот факт, что он перед смертью очень сильно болел. И я бы хотела задать этот вопрос, потому что настолько благочистивый человек и я не очень поняла, почему же он болел. Это вот первый вопрос. И второй вопрос – сейчаси дёт кали – юга и в то же время я слышала, что сейчас не просто кале – юга идёт, а золотое вкрапление. И это не просто так, что мы родились именно сейчас, когда идёт золотое вкрапление, что-то нам какой-то шанс даётся или что-то ещё.

01:19:25 Что касается болезни Прабхупады, когда он прибыл в Америку на корабле «Джаладута», он сел на этот корабль когда ему было 70 лет, насколько я помню. Это глубокая старость на самом деле, когда тело не работает, потому что это просто материальный механизм, тело это просто материальный механизм. Оно в любом слуучае будет болеть, потому что машина не может ездить бесконечно, в конце жизни она просто уже разрушается. Он очень долго просил, чтобы ему дали визу. Визу ему дали в конце концов. У него не было денег, потому что он принял саньясу, отречение от мира и он очень долго обращался к одной богатой женщине, чтобы она дала ему билет в Америку, потому что у него была миссия. Миссия распостранить ведические знания в странах запада.

01:20:23 В итоге, она всё таки дала ему этот билет, потому что он сказал ей – хорошо, вы можете не давать мне билет. Она просто заботилась о нём на самом деле. Почему она не давала ему билет, потому что она говорила ему – вы просто умрёте, вы не выдержете этого путешествия через океан. Просто вы умрёте, потому что у вас очень слабое здоровье. И заботясь о нём, она всё время ему отказывала. Потом он просто сел на ступеньках её офиса, сел и никуда не уходил. Она увидела это, вышла из офиса, спросила – что вы здесь делаете? Он сказал – я дал обет, я не встану с этих ступенек, пока вы не дадите билет в Америку. Она поняла, что не сможет больше ему отказывать и выдала ему этот билет. Когда он плыл на этом корабле, была качка, он пережил первый сердечный удар. В возрасте 70 лет.

01:21:16 Представьте, что такое сердечный удар в возрасте 70 лет. Люди обычно уже не встают после этого. Через некоторое время, даже в течении одной ночи это было, случился второй удар. То есть невозможно было на уровне этого здоровья выдержать это путешествие. Но так или иначе, он выжил. Его решимость была громадной, за пределами каких либо материальных законов. Два удара на корабле у 70 летнего старика, у которого очень дряхлое здоровье. Далее 11 лет у него продолжалось... 10, да? И кстати, во всех испытаниях, спасибо что добавляете, никогда, ни секунды у него не было сомнения, что – это не моё предназначение это делать. Он получил наставление своего духовного учителя, он знал, что гуру от меня это хочет, чтоб я это сделал. Он 30 лет готовился к тому, чтобы отправиться.

01:22:17 Он приехал в Америку, у него было 40 рупий, у него не было ни одного доллара, у него были индийские деньги. И у него был сундук с книгами. Знаете что он привёз в Америку, он привёз Шримад Бхагаватам. У него было 40 рупий и несколько десятков томов Шримад Бхагаватам. Всё, ничего более. И несколько комплектов лёгкой одежды. В Америке к тому времени ни один американский банк не менял рупии на доллары, иначе говоря у него вообще денег не было. Это путь очень высокого предания себя Господу, полной зависимости, путь Саньясы называется в ведах.

01:23:11 У него были эти болезни ещё и дальше, и одна из причин, то что не все ученики следовали обетам, которые они дали в момент инициации. Потому что духовный учитель берёт на себя карму своих учеников. Собственно что сделал Иисус Христос, желая помощь другим, он сознательно принял всё это, он сознательно принял эту миссию. Потому что таковы отношения гуру и ученика, что гуру берёт на себя карму своих учеников. Вот почему духовному учителю не рекомендуется принимать ученика если он не следует обетам ученичества. То есть гуру должен быть очень разборчив, потому что если он принимает таких учеников, он в итоге сам не сможет выдержать, он сойдёт с духовного пути. Поэтому гуру не просто даёт инициацию, нет, он сначала должен быть уверен, что кандидат серьёзен, что он готов серьёзно очищать свою жизнь, не просто висеть на гуру как присоска и пользоваться его благочестием.

01:24:07 То есть болезнь Прабхупады которая у него была в конце жизни, то есть даже не в конце жизни, а где-то там в Америке случилась через пару лет после начала его миссии, была связана с тем, что некоторые его ученики были не серьёзны в отношении тех обетов, которые они дали в момент инициации. И далее, последняя его болезнь когда он практически уже не мог двигаться во Вриндаване, она была очень интересна. Он вообще не принимал пищу, потому что он знал, что сделал всё что должен был сделать, он исполнил свою миссию. Когда он рождался, его отец пригласил очень опытного астролога, чтобы он составил гороскоп ребёнка. И он сказал отцу, – к тебе пришла очень возвышенная личность, он распостранит послание во всём мире и построит 108 храмов по всему миру.

01:25:00 Он построил 108 храмов по всему миру и он распостранил послание Вед по всему миру. В конце жизни он лежал и не вставал с постели, это удивительный подвиг, стоит посмотреть о нём фильм, который называется " Последний урок". Это путь величайшего святого на самом деле, где каждый его поступок был подвигом, это был зов, который он принял с самого начала и всю свою жизнь он шёл. Он полностью отдал себя этой миссии, у него не было никаких собственных желаний. В конце жизни он лежал на кровати и в этом фильме показано, как ученики держат микрофон и он продолжает диктовать перевод Шримад Бхагаватам. Он понимал, что это за текст. Это культурная программа возраждения человечества. В этом тексте есть, в том числе, его комментарии. И в этих комментариях необычайная энергия, его шакти, которую он оставил, благославление его как гуру, духовного учителя.

01:26:00 Поэтому когда человек просто соприкасается с Шримад Бхагаватам, с этими комментариями, которые Прабхупада написал, это очень сильно очищает наше сердце. Величайший святой, который всю свою жизнь отдал чтобы это послание распостранить. Он диктует Шримад Бхагаватам, он уже даже не принимает пищу, но продолжает. Он не успел до конца. Проследние тома переводил его ученик Релеананда Свами. Но Прабхупада знал, что он уже дал основу, всё запущено и пойдёт дальше жить. В какой-то момент он увидел, что его ученики находятся в каком-то подавленном состоянии, потому что они не представляли как они останутся без своего гуру. И когда он увидел это, то спросил их – вы хотите, чтобы я остался? Они сказали – да, мы хотим чтобы вы остались. Он сказал – хорошо, тогда я буду есть. И он попросил их приносить пищу.

01:26:59 Он готов был уже уйти, он был полностью независим от этого тела, его сознание было в полной концентрации, хотя тело полностью не работало. И он был готов уже уйти, он спросил их – вы хотите, чтобы я остался? Они сказали – да. И тогда ради них он стал принимать пищу, понемногу, маленькими дозами. И ещё, по – моему, ещё на год он остался. Всю свою жизнь он отдал на служение другим. Таков путь возвышенных святых, которые приходят сюда, в этот мир чтобы дать благо всем. Его болезни, это были болезни такого рода.

01:27:40 Что касается золотой эпохи, вот этого вкраплении золотого века или сатьи – юги, в которую мы проживаем, да, действительно это так. Что эта кали – юга в которой мы живём, она совершенно особая. Это космическое время, которое очень и очень редко бывает во вселенной, чрезвычайно редко. Нам трудно это представить. Один раз в миллиарды, миллиарды лет бывает вот такое золотое вкрапление в кали – югу. Нам с вами удивительно повезло, что мы живём именно в этот век, именно в век, когда будет возраждение всей духовной культуры человечества. Когда ведическое знание, которое уже должно полностью вскрыться,оно снова сейчас приходит. Когда люди получают эти благославения очень возвышенных святых, когда они получают практику бхатьи – йоги. Я очень внимательно в ведах изучал структуру йоги. Бхатьи – йога, это вершина всей лестницы йоги. То есть, иначе говоря, человек сначала идёт путём карма – йоги, то есть деятельности в этом мире, когда с божественным сознанием он действует, проводит какие-то ритуалы, обряды и множество жизней он может идти таким путём.

01:28:45 Потом это путь полного отречения от этого мира и он множество жизней может идти таким путём. Потом, после этого, это путь мистической йоги, когда человек сосредотачивается на своём сердце, открывает Бога там. И лишь потом бхатьи – йога. Такова лестница йоги. Благославление, которое мы имеем сейчас, когда бхатьи – йога даётся сразу всем, без всякой квалификации. Кстати говоря, кто распространил эту мантру – Ом намо багавате нараяная? Рамануджа? Это очень интересная мантра. Рамануджа – Чари очень долго просил инициацию одного святого садху. В конце концов тот дал ему посвящение и мантру Ом намо багавате нараяная. То есть это одна из очень возвышенных молитв – я поклоняюсь верховной личности бога Нараяне.

01:29:40 И он его предупредил – ты никому никогда не должен говорить эту мантру. Я даю её только тебе. Это было после множества попыток Рамануджи получить инициацию у этого садху. Он получает эту мантру в правое ухо, (это авторитетная традиция, что именно в правое ухо нужно услышать этот духовный звук) и что он потом дальше делает, он забирается на стену города и начинает звать людей, всех горожан. – Люди, идите сюда, я дам вам бесценное сокровище, которое у меня есть. И люди, слыша такой необычный громоподобный голос, начинают просто сбегаться, что-то необычное стало происходить в городе. Толпами сбегаются, они видят этого садху, который стоит в шафрановых одеждах и зовёт их – идите сюда, я дам вам необычайнейшее богатство.

01:30:37 Собирается весь город, вся рыночная площадь заполнена, он говорит – слушайте внимательно, я дам вам молитву, которая исполнит все ваши сокровенные желания, слушайте её внимательно. ОМ НАМО БАГАВАТЕ НАРАЯНАЯ И потом просит их – повторяйте её. И вся толпа начинает повторять эту молитву. И описывается, что была какая-то необычная ситуация, люди просто замерев стояли в этом звуке и слушали его. И потом, когда они несколько раз повторили, Рамануджа просто поблагодарил их и ушёл. Люди в оцепенении стояли ещё какое-то время, не смея сдвинуться, потому что что-то случилось и потом они стали потихонечку расходиться по своим делам. Он дал им всем освобождение, он всех инициировал. Все эти люди вернулись в духовный мир.

01:31:26 Но когда его гуру узнал об этом, когда ему донесли что тот сделал, буквально через 15 – 20 минут, он пришёл в страшный гнев и помчался искать этого своего ученика, которому он дал инициацию. Он сказал – что ты сделал негодяй, я проклинаю тебя. Рамануджа поклонился ему и сказал – о Гурадже, прокляните меня столько, сколько считаете нужным, но я не могу вот это сокровище, которое вы дали мне, держать в своём сердце. Потому что вы мне сами объяснили, что эта мантра может дать мне освобождение, эта мантра может позволить мне вернуться в духовный мир. И я не могу это держать у себя, я отдал это сокровище всем, что будет со мной не так важно.

01:32:17 Итак, мы с вами живём в эпоху необычайной милости, когда самая возвышенная духовная практика, в данном случае практика бхатьи – йоги, становится максимально открытой и доступной. Даются очень высокие благославления, получайте их. Учитель сказал – ты превзошёл меня, я благославляю тебя. Сказал и отпустил его. Ты выше меня, это я у тебя должен был получать инициацию. Ну ладно, это большая тема, нам надо останавливаться. У нас следующий курс уже на подходе. Последний вопрос.

Иногда руководителю нужно проявлять жесткость. Как это делать?

01:32:55В работе иногда приходится быть жёстким, то есть ругать, премии лишать и кого-то даже увольнять. Каким образом это делать, чтобы это приносило меньший духовный вред и мне и окружающим.
– Спасибо, хороший очень вопрос.

01:33:30 Очень важно понять, что у нас есть разные роли в жизни. Есть роль руководителя, администратора. Руководитель берёт на себя грех, если он не проявляет жёсткость по отношению к подчинённым, я хочу сразу это сказать. Потому что обязанность кшатрия, руководителя, это дисциплина и порядок, это то что он должен утвердить. Потому что его задача поддерживать порядок в этом мире. То есть люди, они невежественны и склонны хитрить, делать что-то. И в данном случае эта роль руководителя, кшатрийская роль, эта роль, где при помощи силы в том числе, он должен этот порядок утверждать. Здесь не должно быть сентиментов. Но в данном случае что нужно понять, то что это нужно делать с чистыми мотивами. Не ради реализации своего положения, а ради блага этих людей. Потому что безвольному, завистливому человеку нужно дать порядок. Этот порядок должен даваться через силу, потому что такие личности принимают авторитет силы, никак иначе.

01:34:38 То есть в руководителе должна быть сила и люди должны это чувствовать. На самом деле, если у руководителя нет силы, то всё приходит в беспорядок. Люди испытывают неуверенность, просто они чувствуют что незащищены. Поэтому это святая обязанность руководителя перед Богом, действовать иногда решительно, иногда жёстко, наказывать кого-то. Единственно, что я хочу добавить, что всё это нужно делать как подношение Богу. Вот это чистое сознание, та роль, которая дана в жизни, дана просто Богом, вот эти качества квалификации даны. И нужно всё это совершать как подношение Ему. Вот и всё. То есть это особая роль, которая дана. И обязанности, которые связаны с этой ролью, они такие.

01:35:27Но им же не объяснишь.
– Не нужно ничего объяснять, это вы перед Богом исполняете свою роль.
А потом они тебе говорят всякие слова.
– Это их проблемы, а не ваши. Если они говорят, уволняйте их. Если они строят вам козни, увольняйте их, вы руководитель, это ваша ответственность, понимаете. У вас есть наказание и вы должны его грамотно использовать. Родитель если не применяет наказание к ребёнку, то кто из него вырастет? Другое дело, что не нужно сразу увольнять, потому что должна быть мудрость. Если у него есть квалификация, дайте ему срок исправиться. Но скажите ему об этом – я ожидаю от тебя этого. И у нас есть определённая ответственность друг перед другом здесь в компании, в фирме. Если ты не сможешь выполнять эти обязанности, я к сожалению буду должен с тобой расстаться. Дайте ему это понимание, дайте шанс исправиться. Скажите, что вы цените его как личность и «пожалуйста, я ожидаю от тебя того-то и того-то».

01:36:20 Причины увольнения не во мне, что я чего-то хочу. У вас есть время, пожалуйста исполняйте то, что вы на этом месте должны исполнять. Если вы не сможете, что делать, тогда я может быть подумаю о том, куда вы могли бы пойти работать, может быть посоветую какую-нибудь должность, но эту должность, к сожалению, вы должны будете оставить. Вот она эта мудрость и люди будут чувствовать на самом деле.
К этой же теме, я хотела поделиться своим опытом и вопрос задать. После семинара Сергея Витальевича у нас остались такие таблицы о качествах человека в разных гунах – невежестве, страсти и благости. И я одно из этих правил попыталась применить на практике, где было сказано что действие благости – быть требовательным по отношению к себе и снисходительным по отношению к другим. И как руководитель я стала действовать согласно этому принципу. В итоге я что-то не правильно сделала, потому что мне пришлось выполнить работу за всех, то есть я бралась за всё, с чем они не справлялись.

01:37:31 Спасибо за ваш вопрос. Значит ещё раз важно понять, смотрите какой момент, есть принципы, а есть условия, в которых нужно найти определённый способ их применения. И одно без другого бессмысленно. В данном случае всегда должна быть речь о снисходительности к другим, это то что мы сейчас с вами сказали, это снисходительность руководителя к подопечному. Он прощает ему какие-то ошибки. Но эта снисходительность не означает, что он теперь попустительствует разгильдяйству какому-то и воровству. В данном случае это уже не снисходительность, это нечто другое. Нужно всегда доверять личности, нужно всё время давать возможность личности исправиться – это снисходительность. Но при этом вы не сможете от других требовать, если вы не требовательны к себе. Если люди не видят насколько вы сами отдаётесь, вот она формула. Но просто очень важно понять, как эту формулу вам применять в вашей роли, в данном случае руководителя.

01:38:27 То есть снисходительность, скажем брамана, это другая природа, такого вот учёного человека. Она состоит в том, что он всем всё прощает, он ничего не требует вообще, в каком-то смысле. У него есть это качество, мягкость запредельная. Но в случае кшатрии – руководителя, снисходительность проявляется иначе, потому что роль другая, положение другое. Просто поймите это и ищите дальше, как это применить. Ну всё, мы должны останавливаться. Я хочу вас спросить, мы прошли весь этот семинар, что вам дала эта программа в итоге, во всей её совокупности? Давайте итог подведём.

01:39:47Если можно, я бы хотел прочитать одну молитву и потом ответить на ваш вопрос. Это ежедневная молитва святителю Филарету митрополиту Московскому. Она провославная, но думаю что на этом уровне нет разделения на религии. «Господи, не знаю чего мне просить у Тебя. Ты один ведаешь, что мне потребно. Ты любишь меня паче, нежели я умею любить себя. Отче, даждь рабу Твоему, чего сам я просить не умею. Не дерзаю просить ни креста, ни утешения: только предстою пред Тобою. Сердце моё Тебе отверстно; Ты зришь нужды, которых я не знаю. Зри и сотвори по милости Твоей. Порази и исцели, низложи и подыми меня. Благоговею и безмолвствую пред Твоею святою волею и непостижимыми для меня Твоими судьбами. Приношу себя в жертву Тебе. Нет у меня другого желания, кроме желания исполнять волю Твою, научи меня молиться; Сам во мне молись! Аминь.» В этом умонастроении я пытаюсь жить уже некоторое время, несколько месяцев. И спасибо Вам, за то что Вы вдохновляете и показываете пути и практические навыки как жить в этом во всём.
– Спасибо. Спасибо, ещё может быть несколько человек. Что в итоге всего этого вы получили.
Конечно, я хочу сказать, что поменялась во всех мнениях – зачем я живу, почему я живу, осознание какое-то пришло. Я хочу прочитать стихи, можно?
– Только одно, ладно.
Я обращаюсь к вам, вершители судьбы К тебе взываю я, великий святый Боже Услышьте вы мой зов и страстные мольбы Я всю себя счас на алтарь положу и т. д...

01:43:35 – Давайте поаплодируем друг другу за ту работу, которая провелась. Спасибо всем большое.

транскрибирование: Анна Наумова | Кфар Саба | Израиль | 30 октября 2013
обработка текста: Роман Михайлов | Чиангмай | Тайланд | 31 октября 2013