Александр Драгилев

Вайшнав может прийти в этот мир и уйти из него, когда захочет. Какого цвета зависть? О необычном оружии из привычных элементов. Нужно не подражать учителю, а следовать его воле. Как удовлетворить Бога, решая житейские задачи? Как душа попадает в колесо перерождений? Где находится духовный мир? Где находится Вриндаван? Сознание Кришны это секта? Как следует оценивать истинность вероучения? Что такое время? Что будет дальше с освобождённой душой, куда она попадёт? Что такое вера? На кого стоит надеяться? В чём ценность улучшения человеческого общества?

Абсолютное проявление мужской и женской природы. Одновременное проявление мужской и женской природы в одном существе. О мужчинах Кали-юги. Женщины отличный от мужчин вид существ. Кто есть человек с точки зрения Вед? Что такое молитва в страхе? Почему не стоит стремиться угождать людям? Почему вайшнавы не проповедуют заповедь «возлюби ближнего»? Кому не стоит проповедовать и почему? Что такое плохое и хорошее? Какой правитель является «Террористом» для живых существ? По какому принципу распределяется карма, космос и хаос? Кто получает реакции от пищи? Хаос происходит по воле Бога. Служение хаосу создаёт карму. Что такое убийство, ахимса - ненасилие. О неизбежном. Для чего приходят трудности? Быть таким, каким человека хочет видеть Бог. Как не идти на поводу у материальных желаний? С чего начинается путь души к Богу? Можно ли молиться о благополучии своих близких? Почему люди перестают верить в сказку? Почему влечение к преданным может пререрасти в антипатию? Почему кажется, что пропала вера?

Что такое любовь? О многообразии течений Сознания Кришны. Почему Бхарати Махарадж не читает книги Шрилы Прабхупады? Как и чем могут отличаться души по духовному опыту? Можно ли служить непосредственно Кришне? Как формировалась парампара Бхактивинода Тхакура? Почему все имена учителей начинаются со слова «бхакти»? Что такое «индивидуальность» души? О милосердии Шри Чайтаньи Прабху и Нитьянанды Прабху. Две трактовки акармы. Кого при погребении не принято предавать огню? Как внешне проявляется счастье вайшнава? О высшей расе.

К чему должен быть безразличен и небезразличен преданный Бога? Что есть мирское и духовное целомудрие?

Чем привлекается Сам Бог? Есть ли у Кришны пупок и что едят в духовном мире? Виды взаимоотношений в духовном мире. Какие два качества нужно иметь, чтобы правильно понять духовный мир? Все ли желания должны сбыться? О йоге и её материальных плодах. О Господе Шиве как аспекте Вишну.

Что необходимо обусловленной душе, чтобы попасть в духовный мир? Любить себя - естественно для живого существа. Чем вайшнав отличается от других существ? О сознании и его восприятии мира. О проповеди людям, сомневающимся или отрицающим всё. Что находится за рамками цивилизации потребления?

Что таит в себе деятельность? Зачем преданные носят и предлагают алтарю Туласи? История о Вишну и девушке по имени Туласи. Что такое экадаши в духовной практике Бхакти? Кем и как составлена современная система поклонения гаудия-вайшнавов? Как правильно поступить в обстоятельствах, которые очень не устраивают? Может ли душа избавиться от кармы? Как понять, сколько знания необходимо человеку? Что может стать препятствием к получению посвящения в традицию вайшнавов? Кто такие наши настояшие близкие и проповедовать ли в своей семье?

Какая трактовка Бхагавад-гиты истинна? О различных гранях богословской мысли - эволюция Истины. Философская мысль Шрилы Шридхара Махараджа. Иллюзия как доказательство Истины. Почему нас тянет к духовнсти? Как истина может сама себя не знать?

Как вести себя, когда тебя эксплуатируют? Почему в материальном мире нужно действовать исходя из выгоды? Каково назначение бескорыстной деятельности? Как служение материи переходит в служение идее? Какие знания нужные, а какие - лишние? Можно ли сравнивать уважение и следование? Для чего и как необходимо выполнять материальный долг? К чему лучше проявлять симпатию, а к чему апатию? Продолжится ли духовный путь в следующей жизни или опять начнётся с начала? Возможно ли доказать явление реинкарнации? Как узнать подлинного вайшнава?

Для чего и как следует использовать критику? В чём люди подобны Богу и отличны от него? Что такое внимание? Какое место в духовном мире занимает Шрила Шридхар Махарадж? В каком случае служение алтарю важнее повторения Святых Имён? Получат ли освобождение души людей, убитых Богом в конце Кали юги? Что нужно, чтобы стать рабом Божьим? Шри Чайтанья Сарасват Матх о домашних Божествах. Об особом благословении на Пандава-экадаши. Книга как карта и гуру - проводник по ней.

Что есть духовный опыт? Что такое духовная практика? Как душа воспринимает мир?

Как душа покидает тело? Сколько времени душа находится между рождениями? По какой причине душа меняет тело? Как остановить кармические реакции? О доказуемом и недоказуемом. Что такое материя? Почему душа не может долго быть в Брахмане? Чем отличается самоубийство от вымоленной смерти? Что вместе с душой переходит в следующую жизнь из прошлого? Проживает ли человек карму болезни, принимая обезболивающие?

Почему Бога называют Нерождённым? Имеют ли отношение к ведической культуре «Русские Веды» и «Славянские Веды»? Что о Ведах в последствии говорил сам Вьясадева, автор Вед?

Почему Шримад Бхагаватам даёт разные описания творения? Как узнать преданного Кришны? О качествах Шримати Радхарани. Как Шридхар Махарадж открывал храмы. Гуру - личные слуги Шримати Радхарани.

Рассуждение о личности и учении Иисуса Христа с точек зрения разных конфессий. Бог - это любовь. О Брахма-гаятри мантре и Махамантре. О Шри Чайтанье Махапрабху. Милость Бога - это отсутствие проблем. Уход от реальности, какие способы лучше и эффективнее?

Что такое дух? Какая великая ценность есть у души? О сектантах.

Как относиться к прошлому и будущему? О безграничной силе любви. О прикладном значении игр Кришны. Может ли гуру-вайшнав подать плохой пример? Какова обратная сторона благополучия общества? Что есть варнашрама и нужна ли она современному человеку? Почему на Земле невозможно создать коммунистическое общество? Для чего мы рождаемся на земле? Что есть смирение? В каком виде Бог всегда присутствует на земле? На что в этом мире следует обращать своё внимание?

Что такое прасад? Определение и характеристика времени. Как соотносятся духовный и материальный миры? Для кого существует пространство? По какому образу возник материальный мир? Для чего был создан материальный мир? Открываются ли гениям энергии изначального мира? Как увидеть изначальный мир? Секта ли Матх и какая? Для чего искать то, чего не существует в этом мире? Для чего люди следуют религии?

Что происходит с душой после смерти тела? Как сдать родственников Кришне? Демонята — противники закона Божьего. Завет — закон Божий. Библия и Веды. Закон Божий — договор между людьми и Богом. Небожители или боги зависят от жертвоприношений людей. Кто такие демоны? Признаки Кали юги. Гуманизм — демоническая религия. Тонкоматериальные сущности. Совместное существование различных сущностей. История с Бхактивинодом Тхакуром. Экзорцизм и христианские обряды.

Что такое судьба? Пять фаз судьбы. Кто такой праведник? Понятие «карма». Динамика судьбы. Кто такой Махарадж? Хорошее и плохое в нашей жизни. Что такое ад? Куда попадает душа за свои злодеяния? Какие круги ада бывают? Свобода воли и желание стяжать. Две природы человека: божественная и животная. Как стать свободным? Страдания вне земного понимания. Заколдованный круг судьбы. Что такое освобождение? Что такое майя? Почему Махапрабху не Персона №1? Главное качество Махапрабху — великодушие, милость. Что такое великодушие?

Пакеты данных и информация. Восприятие картинок. Что такое смысл? Порыв души. Освобождение души. Нейтрино и гравитация. Воля сознания. Волны состояний сознания. Молитва Бхактивинода Тхакура. Информация и пакеты состояния. Интернет и сайты. Волны информации. Что определяет, будет ли сознание захвачено тем или иным потоком картинок? Свобода воли и зависимость. Первородный грех — стремление стяжать. Образ поведения. Свобода в своих поступках. Жизнь вечная и временная жизнь. Эксплуатация природы с помощью денег. Потребности преданного. В чем мой долг? Понятия «яма» и «нияма». «Нияма» — то, от чего необходимо отказаться. «Яма» — служение учителю. В чем смысл Матха? Разнообразная проповедь. Непричинение боли ближним и близким людям. В духовном мире есть свобода? Как должен поступить преданный, если видит, что на чужом дворе режут корову? В чем заключается милосердие и долг вайшнава? Возмездие за прошлые поступки.

Чем опровергается тезис о том, что Бог мёртв? Говорить о Боге – служить ему. Как и когда в этот мир пришла Махамантра? Получают ли благо демоны, убитые Самим Богом? От кого Махапрабху получил мантру гаятри? Какую роль для людей играют религиозные обряды? Что делали преданные на закрытых собраниях у Адвайты Ачарьи? Существует ли рай? Что такое настоящее чудо? Какие чудеса являют божества в вайшнавской традиции? Красота в сознании или сознание в Красоте? Чему посвятить свою жизнь?

Вопрос о маха-мантре. Естественное внимание Интересному. Что такое ответственное служение? Чтение маха-мантры - это взывание к своему лучшему другу, Господу. Гурудев — воплощенная маха-мантра. Шримад-Бхагаватам - маха-мантра, разбавленная смыслом. Почему при страданиях тела, страдает душа? Книги и лекции Шридхара Махараджа. Может ли испытывать душа страдания в чистом виде? В чем разница между ИССКОНом и Шри Чайтанья Сарасват Матхом? Что такое "преданный"? Мирубаи - преданная или сахаджия? Новомодные течения в вайшнавизме. Торговля святым именем. Можно ли произнести святое имя? Поэт — средство выражения Языка.

Разлука. Осень — кульминация жизни. Деликатная сторона Бхагаватам. Отношение евреев к заповедям Торы. Язык — форма потока мыслей. Анекдот про мир во всем мире. Что можно у Бога попросить? Как можно произнести имя Бога не в суете? Благословения на райскую жизнь — это проклятие? Бхаратаварша. Современная религия — гуманизм. Шива - одна из ипостасей Вишну. О поэзии. Изваяния Шивы, Вишну и Нарисимхи.

Разное понимание свободы. Почему власть это несвобода? О дилемме Арджуны перед битвой на Курукшетре. Откуда у Брахмы возникли представления о материальном мире? Что мы называем «Божественными законами»? О законах в материальном мире. Какие виды отношений возможны с Вечным? О деятельности и карме. Для чего человеку нужен духовный учитель? К чему приводит процесс самоутверждения? О старении. О запрете на мясоедение. Деградация общества начинается с нарушения закона. Про смерть. Разум и чувства - плохое и хорошее. О неправильном поведении в разных обществах. О взаимности. Как выйти из состояния критицизма? Тот, кто больше бесконечности.

Что есть сознание? Ответственность как форма долга. Гуру в каждом? Как научиться уважать идеалы других. Как избавиться от кармы? Почему мы оправдываемся? «Я» и его прилагательные. Поиск счастья равнозначен служению Всевышнему.

Что такое отречение и свобода? Кто попадает в духовный мир? Может ли человек неосознанно практиковать бхакти? Что представляют из себя иллюзия и прозрение? Что будет с человеком, сошедшим с пути бхакти? Откуда происходит самомнение? Что происходит в момент между рождениями? Любое действие влечет за собой реакции. Что есть хорошая карма и плохая карма? Что в этом мире зависит от нас? Как религиозные атрибуты и ритуалы выводят нас из иллюзии?

Философия – наука постижения себя. Как можно довериться тому, кого нельзя даже ощутить? Может ли Бог создать камень, который не сможет поднять? Является ли целью слияния «Я» с Абсолютом? Служение физическое (формальное) – интеллектуальное – сердечное (не формальное). Вера – это личность. Должен ли человек подражать Богу? Непостижимость науки служения. Мотивации обращения к Господу.

Можем ли мы воспринимать информацию, не исказив ее? Зачем нам знание. Что может помешать нам принять Бхакти. Все получат освобождение, вопрос: когда? Очарование и разочарование. Временный мир. Чем питается наш «друг» ум? Странное представление о Бхакти (корысть).

Как мы делаем выбор, опираясь на внутренний голос? Как совмещать мирскую жизнь и духовность? Для чего нужны знания? Что есть справедливость для вайшнава? Можно ли полностью избавиться от ложного эго? Что такое искренность? Как правильно повторять джапу? Как правильно относиться к святым?

Три типа восприятия идей и форм. Существуют идеи и сверх-идеи, имеющие особое проявление в мире. Ложь как неотъемлемая часть пути к истине. Множество и бесконечность. Чем отличается понимание от осознания? Есть ли форма у души? Что такое духовное тело? Качество не может существовать без обладателя. Что есть Брахман?

Того, кто соприкоснулся с внутренней реальностью, не интересует внешняя. Почему люди служат своим чувствам? Истинная любовь к нам у того, кто ничего не ждёт от нас. Кому же мы интересны только как личность? Чем любовь отлична от доброты? О свободе в любви. О страхе, рождении и смерти. О правде и её красоте.

О концепции вайшнавизма. Чем вайшнавизм отличен от религии? Всё существует в сознании. Какой Он, Тот, в чьём сознании существует всё? Как наступает конец? Как служить Абсолютной Красоте? Красота как неделимое понятие. Не искать счастье - это грех. Чем красота материального мира отличается от абсолютной? Кто те личности, которые стоят за стихиями? Как понять, что вы соприкоснулись с Абсолютной Красотой?

Функции и задачи мирского и надмирского разума. Для чего нужна религия и религиозные принципы? Как бороться с гордыней? Что такое молитва? Как прикоснуться к реальности чтобы ощутить её?

Откуда берётся материальное тело? О формах и идеях. Как самоопределение зависит от условий? Как мир отражается через состояния сознания? Как искажена любовь в материальном мире? Какая реальность открывается в момент смерти? Как принять, что смерти нет? Как различить подлинные чувства? Для чего нам даны Священные писания?

О балансе сердца и разума в поиске истины. Как соблюдение принципов влияет на сознание? Два вида существ: движущиеся и неподвижные. Каким образом душа присутствует в этом мире? Из чего складывается наш индивидуальный мир? Как люди меняются, благодаря общению? Каков механизм общения в служении? Что даёт общение с гуру? Гуру учит нас, как ребёнка учат родители. Что такое общение с материалистом? Как отделить служение от корысти? Для чего мы учимся исполнять должное? Что такое материя в прямом смысле слова? Сознание как энергия. Можно ли воспринимать объекты не с точки зрения формы?

Как испытать счастье в Сознании Кришны? Сознание управляет миром, а Красота - всем. Из чего складывается полное понимание чего-либо? Есть ли у сознания функционал в этом мире? Искать счастье, выйдя из-под контроля чувств. Как душа впадает в иллюзию? О различиях и сходстве ума и рассудка. Осознать иллюзию для того, чтобы выйти из неё. Откуда происходит желание прикоснуться к Абсолюту? Довериться - не значит ничего не делать. Какой тип рекомендаций Вед часто неверно понимают? Что происходит с памятью между рождениями? Как мы можем влиять на своё следующее рождение? Что делать, если душа с рождения говорит об освобождении?

Что общего у творения с поэзией? Смысл явления важнее, чем само явление. Счастье - это личность. Распознавая иллюзии, становишься ещё ближе к истине. Иллюзию можно определить по плоду действия. Чистая любовь - это любовь к одному. Правота - не есть правда. Чтобы понять цель конфессии, смотрите в её суть. Почему вайшнав преклоняется перед Красотой? Как вайшнав относится к насилию?

Что такое опыт? Что такое духовный опыт? Как следует понимать фразу «раб Божий»? Вайшнавизм - школа реального идеализма. Можно ли передать образ Абсолютного? Душа как математическое понятие. Что делают души в духовном мире? Бхарати Махарадж о венчании. Кришна, Нараяна и Вишну - кто есть кто? Существует ли совершенство? Почему люди верят Писаниям? В чём наше совершенство и несовершенство?

Вне зависимости от условий мы испытываем боль. Почему мы часто считаем властителей несправедливыми? Бог всеблаг. Почему учащаются онкозаболевания? О благотворительной деятельности Гаудия Матха. Все страдания в уме. Если видишь зло - борись! Смерти нет. Что есть благо? Как материалистичный взгляд извращает духовность? Господь Чайтанья не аватара, а само Счастье. Материалисты о Ведах. Что будет, если представить, что любовь - это транс? Что нас сближает с Богом, а что - отдаляет от Него? Как на понимание божественного действует Кали? Материальное создано по образам духовного мира. Что такое Божественный План? Что есть иллюзия, в которой мы находимся? Как найти себя среди ложных образов? Осознание, что ты в иллюзии, не избавляет от боли.

Две категории религий. Основополагающее отличие Вайшнавизма. Санатана дхарма - вечная обязанность. Перед душой часто стоит выбор: долг или совесть. Самая большая привязанность. Похоть может казаться нам голосом совести. Как различить голос совести и следовать только ему? Совесть была раньше души. Что такое похоть? Душа попадает в разные обстоятельства - формы. Как действует ложное эго? Не материальное плохо, а стремление им обладать. Следуйте за голосом совести. Совесть вне понятий хорошо и плохо. Какая бывает красота? Красота не имеет полезности. Можно ли наслаждаться красотой? Чем в понимании вайшнавов мы обязаны пожертвовать? Мы меняем сознание, попадая в определённую среду.

Как правильно заниматься внешней деятельностью? Что такое азарт к жизни? Отдать тело миру, а душу - Богу. Бог слышит молитву сердца. В миру мы учимся верности долгу. В любой ситуации следует исполнять свой долг. Смирением можно порвать узы с этим миром. Кто обычно учит любви к родным и зачем? Где рождается любовь? Как соприкоснуться с идеалом? Бежать за Прекрасной Реальностью, откуда бы она ни позвала.

Что такое идеал и идея? Поиск счастья - врождённое свойство. Когда подменяют идеалы? Откуда появляются идеалы? Как отличить наш истинный дом от ложного? На чём держится вселенная? В этом мире нет абсолютного зла. Что есть сознание? Что значит «умереть, чтобы жить»? Где заканчивается сознание?

Почему мы иногда не слышим ответов на вопросы? Форма смирения зависит от долга перед обществом. Служить Богу, выполняя долг перед обществом. Как и почему мы выбираем себе духовного учителя? Как распознать голос совести? Враги ли те, кого мы видим врагами? Почему друзья становятся врагами? Эволюция любви в материальном мире обратна духовному. Что есть полное самовыражение для души? Кто достоин служить Красоте? Зачем люди присоединяются к религиозным организациям? Голос совести един, он собирает вместе следующих ему. Чем отличается свобода от самовыражения? Почему люди порабощаются накопительством?

О термине «душа». Идеи бестелесны. Как возникла Бхагавад-гита Шридхара Махараджа? Анатомия мира: от частицы сознания до материи. Почему мы часто не способны слышать голос сердца? Что есть интуиция, мудрость и ум? Карма действует вне плана мудрости. Можно ли контролировать мысль? Стоит правильно оценивать результаты своей деятельности. Пути постижения истины: карма-йога, гьяна-йога, дхьяна-йога. Как Кришна определил на каком этапе постижения истины стоит Арджуна? Как люди склонны разменивать истинные ценности? Чем ценна проповедь?

В чём суть Бхакти-йоги? Счастье самоочевидно. О видах йоги, совершенствующих сознание и его оболочки. Где существует сознание? Какой деятельностью занимаются оболочки нашего тела и душа? В каком направлении двигаться, чтобы встретиться с Абсолютной Красотой? О различных видах и уровнях служения. Что побуждает вайшнава стремиться служить Богу?

Факты, лжетеория и лжепоятия. Личностный и безличностный аспекты истины. Три плана бытия: счастье, сознание и смерть. Как быть после того, как мы поняли, кто мы есть? Вайшнавизм как идея отношений с Абсолютом. Раб своего сердца свободу принимает наказанием. Красота заключает в себе всё. Авторы, говорящие об отношениях с Красотой, и философы - о природе мира. Душа сама знает, как служить Красоте. Красота - источник Бога. Сложное - есть продукт простого. Милосердие, справедливость и месть - какое понятие шире? Почему Красота - самое широкое понятие? Относительность - признак абсолютного. Почему Бог Красота выше, чем Бог Творец? Все точки зрения имеют место быть. Как войти в состояние любви? О деятельности на разных планах бытия и работе. Почему мы не способны сами выйти из иллюзии?

Сознание Кришны как вдохновение. Существует ли счастье в материи? Уважение - отправная точка на пути к реализации. Почему так сложно искать счастья служением? Поиск истины: путь кошки и путь обезьяны. Почему так сложно что-то отдавать в поиске счастья? Сознание не может существовать не ища счастье. Иллюзии материального мира сильнее души. Как выйти из Майи и увидеть Истину? Кто по-настоящему хочет, а кто лишь хочет хотеть? О какой панике и отчаянии говорит Бхарати Махарадж? Когда приходит отчаяние? Для чего нам знать, кто мы есть? Как нам принять свой путь поиска счастья? Что мы можем сделать для встречи с Истиной? Где заканчиваются наши усилия и начинается милость? Что значит принять учителя? Как происходит старание в деятельности?

Способы получения знаний: индуктивный и дедуктивный методы. Ведическая история сотворения человека. О современной теории происхождения человека. Жизнь из космоса - теория панспермии. Пять путей познания. Истина самоочевидна. Чувственное и сознательное видения реальности. Что ценнее: чувственное или интеллектуальное? Как мы видим Духовный мир, преломляющийся через Брахман? Об учении Шанкарачарьи. О разных видах рассудка. Фантазия: «Если бы я участвовал в творении». Почему в поклонении Богу большую роль играют именно стопы?

Книга 5 – космология Вселенной, Числа. Диалог Царя Парикшита и Шукадевы Госвами. Нужно ли освободиться от привязанностей, чтобы постичь смысл жизни?. Дает ли отречение мир и покой?. О царевиче Прияврате. Способы получения знаний о Высшей Реальности. Ведические писания – воля Всевышнего. Передача знаний Брахмой своим приемникам. В долге нет упоения, которое жаждет сердце. Снисхождение Брахмы к царю Прияврате на горе Гандхамадана. Устройство правительства Вселенной. Послание Брахмы о долге. Исполнять долг или слушать голос сердца?. Воспитание души в материальном мире. Воспитание ребенка – найти золотую середину. Выбор души – смирение или неприступность. Отношение к Гуру, вайшнавам, преданным. Отречение - ложная природа. Шахматы – служение королю. Положение пешки. Получение тела в зависимости от природы души. Зло исполнения не своего долга. Роль Гуру в воспитании души. 6 жен - ум и пять чувств. Освобождение происходит само собой. Понятие грех относительно. Свобода плюс рабство - высшая раса.

Книга пятая «Числа». Иллюзия внутри души. Привязанность к внешнему миру ведет к рабству от обстоятельств. То, что нас не убьет, сделает нас сильнее. К чему ведет наслаждение чувств?. Альтернативные пути обретения умиротворения и их недостатки. Путь бхакти – лучший способ обретения умиротворения. Согласие Приявраты взойти на престол. Уход Сваямбхувы Ману в лес. Жизнь Приявраты. Дочери и сыновья Приявраты.. Устройство небесного правления. Небесный совет. Жена Приявраты Бахиршмати. Подвиги Приявраты. Подлинная география Вселенной. Отречение и уход Приявраты. Правление Агнидхры в Джамбудвипе. Поклонение предкам. Питрилока. Встреча с Пурвачиттой. Союз Агнидхры и Пурвачитты и их сыновья. Уход Пурвачитты и Агнидхры на Питрилоку. Вайшнавизм –распространение в массах. Кому доступна исключительная идея Вайшнавов?. Внимание к себе – самый ценный продукт в нашем обществе. Знания тянут? Сахадж – легкое дело.

Отречение без дела – праздность. Набхи и Мерудеви молят о достойном потомстве. Условия, необходимые для обретения достойного потомства. Всевышний являет себя Набхи и брахманам. Вознесение молитв Господу брахманами. Истину не найти среди образов бренного мира. Подношения для Господа или для себя?. Жрецы просят достойного наследника. Господь благословляет Набхи. Господь нисходит в лоно царицы Мерудеви. Описание сына царя Набхи Ришабхи. Индра завидует Ришабхи. Ришабхи вызывает дожди. Набхи возводит Ришабхи на престол. Набхи и Мерудеви отрешаются от мира. Царствование Ришабхи. Ришабхи и жена Джаянти являют миру образец семейной жизни. Деяния сыновей Ришабхи. Господь исполняет долг не по принуждению, а в назидание другим. Мнимые ценности. Труд по принуждению ведет к несчастью, праздность - к безумию. Ришабхи прибывает в Брахмаварту.

Речь царя Ришабхи на собрании мудрецов. Что такое разум?. Божественный разум. Как найти вечное счастье?. Свобода ради служения. Продление жизни – ценность?. Смысл жизни. Удовольствия с процентами. Удовольствия в бесконечной степени. Где сильнее иллюзия?. Что после любви?. От чего не нужно отказываться сейчас?. Роль духовного учителя. Почему важна вера в духовного учителя?. Ришабха – «лучший из лучших». Забота о душе подданных – долг правителя, отца, мужа, учителя. Иерархия мира. О праведниках. Наставления духовного учителя. Ришабха передает престол Бхарате. Отречение Ришабхи. Скитания Ришабхи. Вопрос. Отношения с преданными. Что значит «преданный»?. Отречение Ришабхи – образец для подражания. Что не есть оскорбление преданного?. Человеческие отношения – поиск справедливости. Пример Ришабхадева – верх отречения, образец свободы. Сколько давать в долг?. Представитель Гуру. Вопрос о партнерстве.

Вопросы Парикшита к Шукадеве Госвами об ответственности души. Что такое ответственность за свои поступки?. О коварстве ума. Странствия Ришабхи. Тело Ришабхадевы сгорает в лесном пожаре. Религия джайнов. В чем их ошибка? Жизнь Ришабхи для восхищения, а не подражания. Как появляются лжеучения. Ришабхадева приходит, чтобы научить свободе. Ложное безразличие. Свобода в обмен на служение. Конец шестой главы. Есть ли польза в одном отречении? О джайнах.

Сын Ришабхадевы, Бхарата. Совершение жертвоприношений Господу. Отречение Бхараты, Бхарата уходит в Пхулахи. Молитва Бхараты к Господу. Что видит разум, не видят глаза. Глава 8 "Как Бхарата в следующей жизни cтал оленем" Встреча Бхараты с олененком. Бхарата привязывается к олененку. Бхарата не переносит разлуки с олененком. Бхарата ищет олененка. Бхарата покидает мир с мыслью об олененке. Рождение Бхараты в теле оленя. Раскаяние Бхараты, избавление от привязанностей. Бхарата отправляется в долину Пуласти. Глава 9 "Юродивый Бхарата" Бхарата покидает тело оленя и рождается в семье брахмана. Бхарата сохраняет память о прошлых жизнях.. Джада – юродивый, отреченный образ жизни Бхараты. Наставления отца Бхарате. Братья оскорбляют Бхарату. Разбойники ловят Бхарату для жертвоприношения богине Кали. Мать Кали убивает разбойников. Глава 10 "Джада Бхарата встречается с царем Рахуганой". Джаду Бхарату нанимают носильщиком царского паланкина. Царь обращается к Бхарате, гнев царя. Бхарата отвечает царю. Царь признает Бхарату своим учителем. Царь задает Бхарате вопросы об Истине. Внутреняя и внешняя дхарма, система варнашрамы. Глава 11 "Наставление юродивого Бхараты". Бхарата отвечает царю. «Социум» по Ведам. Об исполнении желаний, деятельность ума. Блуждание души, круг самсары. Вопрос о навязчивой идеи, игра воображения, мир образов. Радость и страдание души, зависимость души от образов. Ум – причина рабства и освобождения души. Ложная свобода, рабство от образов. События и предметы существуют в уме. Чувства и действия. Образы меняются в зависимости от поступков, времени, настроения. Перемещение мысленных образов в область чувств - «успех» в жизни. Высший Наблюдатель являет себя через чистые души. Освобождения души – обуздание ума через преданность Всевышнему. Глава 12 "Беседа блаженного Бхараты и царя Рахуганы". Как познать Истину через познание иллюзии (вещественного мира)?. Если страдание в уме – почему я их ощущаю?. Разные предметы состоят из одного вещества. Тело – земля. Многообразие появляется из взаимодействия простых понятий. Двойственность мира. Истина вне двойственности. Подлинная свобода. Истина открывается рабам Истины.

Краткое содержание предыдущей главы 12. Продолжение беседы Бхараты с царем. Калейдоскоп состояний сознания (просветление, возбуждение, помрачнение). Странствия души в лесу наслаждений. Страдания души. Бхарата наставляет Рагхугану. Благодарность царя, расставание Бхараты с царем. Глава 14 «Окружающий мир как лес наслаждений». Душа спускается в материальный мир в поисках новых ощущений, очарованная силой Всевышнего. Помутненный ум – враг души. Честь ценнее богатства, свобода ценнее чести. Любовь ценнее свободы. Перегруз впечатлений – отупение ума. Вожделение – рабство души. Расплата души за удовольствия страданиями. Лжеучителя. Изнуренный путник.

Глава 15. «Потомки царя Приявраты». Деяния царя Гайи. Священые Пураны славят царя Гайю. Потомки царя Гайи. Глава 16. «Описание остора Джамбу». Парикшит спрашивает об утройстве Вселенной. Блаженный Шука описывает Вселенную. Описание планетной сферы Бхумангала. Остров Джамбу. Земля Илавриты. Гора Сумеру. Описание Вселенной нужно воспринимать рассудком. Физическая реальность – проекция.. Сознание определяет физическое тело. Озера. Сады. Обитатели Илавриты. Глава 17. «Сошествие Ганги». Господь нисходит в образе которышки Ваманы. о священных водах Ганги. Путь Ганги. О жителях восьми земель Бху. Молитва Господа Шивы перед разрушением мира.

Краткий обзор последующих глав пятой книги. Земля Брадварша. Молитвы её обитателей. Успех – достижения на пути самоутверждения. Движение в мироздании – проявление сил Господа, но не Он Сам. Предмет и его свойства. Источник всех свойств – Всевышний. Зло – отсутствие добра. Прямая и косвенная Первопричина всего. Сознание – место, где нет Счастья. Гармония – «когда, ничто не выпирает». Невежество похищает Знание (веды). Хаягрива спасает Знание. Движение Земли. Разница во временном восприятии сознаний. О Сидхах. Существа – изменившие частоту восприятия. кратко о Нрисимхе – человеке-льве. Страх мешает видеть красоту. 7 земель Джамбу. Кетумани. О жителях Кетумани.

Слуги Вседержителя Вишну спасают Аджамилу. Искоренить корысть сердца может лишь тот, кто призывает имя Всевышнего. Молитва исцеляет душу от болезней стяжательства. Кто действует ради самоутверждения, самовозвеличивания и самообогащения должен будет платить за это страданиями. Аджамил посвящает себя Всевышнему. Всякий ищущий спасения должен взывать к имени Господа. Глава 3. Посмертный Судья поучает своих слуг. Ямарадж - воплощённая Личность Судьбы. Слуги Cудьбы вопрошают к своему Господину. Ямарадж отвечает своим подданным о Всевышнем. Воля Всевышнего вне добра и зла. Всякий призывающий имя Нараяны смывает с себя грехи. Имя Господа избавляют душу от самых тяжких грехов.. Почему слуг Нараяны в писаниях называют то слугами Вишну, то слугами Кришны. Глава 4. Праджапати Дакша возносит Господу молитву. Бог Сома обращается к сыновьям Прачинабархи. Дакши порождает многообразие живых существ. Молитва Дакши. Господь являет Себя Дакше. Глава 5. Дакша проклинает Нараду. Сыновья Дакши отправляются к озеру Нараяна. Нарада обращается к сыновьям Дакши. Харьяшвы (сыновья Дакши) покидают бренный мир. Новые отпрыски Дакши отправляются к озеру. Нарада обращается к Савалашвам(новым сыновьям Дакши). Проклятие Дакши.

Глава 6. Потомки дочерей Дакши. Глава 7. Индра оскорбляет своего Учителя. Индра осознаёт свой греховный поступок. Брихаспати скрывается от Индры. Демоны идут войной на Богов. Брахма утешает Богов. Небожители обращаются к Вишварупе. Мудрый ответ Шри Вишварупы. Индра возвращает себе утраченное положение. Глава 8. Заклинание Нараяна-ковача. Ом Намо Нараяна. Ом Намо Бхагавате Васудевайа. Ом Вишнаве Намах. Молитва о защите. Безграничная сила молитвы. Глава 9. Явление демона Вритрасуры. Индра обезглавливает жреца Вишварупу. Земля, вода, деревья и женщины получают от Индры благославения в обмен на остатки его греха. Твашта совершает обряд на погибель Индры. Боги молят Всевышнего. Господь предстаёт во всеоружии. Наставления Всевышнего. Глава 10. Битва Богов с Вритрасурой. Боги обращаются к Дадхичи. Мудрый ответ отшельника. Дадхичи оставляет бренное тело. Вишвакарма отправляется на бой с демоном. Речь Вритры убегающим демонам. О славной смерти на поле брани. Глава 11. Слава демона Вритры. Вритра преграждает Богам дорогу. Битва Индры и Вритры. Вритра укоряет Индру и предаёт себя воле Всевышнего.

Глава 12. Славная смерть Вритрасуры. Вритра нападает на Индру. Индра преклоняется пред благородством Вритры. Противники продолжают поединок. Смерть демона Вритры. Глава 13. Наказание Индры. Печаль Индры. Мудрецы решают провести жертвоприношение коня. Один грех влечёт за собой другой. Индра прячется в озере Манаса. Индра искупил смертный грех.

Почему Господь принимает сторону Индры?. Шукадева Госвами отвечает. Всевышний вне добра и зла – Адхокшаджа. Качества и их антиподы. У Господа нет качеств, которые противостоят антиподу. Сваям Бхагаван – Красота собственной персоной. Красота убирает все споры. Кришна – означает неотразимый. Сознание не может породить образ непорочной Красоты. Счастье порождает сознание. Если Бог неотразим, откуда мы знаем что Он существует. Все сущее произошло из одного Источника. Этот мир лишен Красоты. Кто ищет Красоту – тому нечего делать в области правления Господ Нараяны ( в мире справедливости). Деяния обитателей Голоки неоспоримы и произвольны. По наличию стремлений у личности можно судить о присутствии в ней Вечной Души. По делам человека судят в какой ипостаси Господь присутствует в нем. Господь истинный творец и разрушитель. Сочетания трех гун создают образы. Освобожденная душа – та, которая увидела что она наблюдатель, а не действующее лицо. Первозданная стихия – Время. Источник реки времени неподвижен. Прадхана – изначальная скорость восприятия сознания. Почему Всевышний благоволит Богам, а не демонам. Страх смерти тем резче, чем больше благ теряем. Благие качества. С каким бы чувством ты не думал о Боге, ты попадаешь в Его обитель. История о Кумарах и Джае и Виджае. Кумары проклинают стражников. Рождение стражников в облике Хираньякши и Хираньякашипу. Рождение в облике Раваны и Кумбхакары. Третье рождение Джаи и Виджаи. Гнев Хираньякашипу о смерти Хираньякши. Хираньякашипу поручает демонам опустошить Землю. Демоны отправляются исполнять волю Хираньякашипу. Хианьякашипу утешает племянников. Притча о встрече Ямараджа и родичах усопшего царя. Души творят себе тела своими поступками и ими же уничтожают. Тело образуется от сочетания стихий. Сознание наделяет тело свойствами. Плоть лишь создает видимость жизни. Притча об охотнике на птиц. Скорбь покинула сердца потомков Хираньякши. Мысль есть соединение времени и первозданного вещества. Вопрос о повторении Гайятри мантры. Мысль является предметом наблюдения. Скорость фиксирования окружающего мир отражает наше восприятие. Услышать Гайятри. Мыслю - следовательно существую (Декарт).

Решение Хираньякашипу и его аскезы. Боги просят помощи у Брахмы в расправе с могуществом демона. Брахма отправляется к Хираньякашипу на место его аскез. Брахма обращается к демону, спрашивает о цели его аскез. Хираньякашипу отвечает Брахме и просит благословения. Глава 4 Хираньякашипу покоряет весь мир. Брахма дает благословение предводителю демонов. Хираньякашипу расширил свою власть на всю вселенную. Вселенная вынуждена признать главенство Хираньякашипу. Дворец Индры – обитель властителя. Новый властитель Вселенной наслаждается правлением. Все обязаны служить Хираньякашипу. Рабу чувств не ведом покой ни на Земле ни на Небесах. Былые правители вселенной обращаются молитвой к Господу. Господь молвит в ответ. Прахлада - младший сын Хираньякашипу. Привязанность Прахлады к Господу. Прахлада - дарующий радость. Глава 5 Прахлада: наследник властителя мира. Мудрый Шукрачарья - советник демонов. Прахлада отправляется учиться к Шанде и Амарке. Самое мудрое, что усвоил Прахлада. Иллюзия имеет власть даже над мудрыми. Кто видит врага - тот не видит Душу. Учителя обрушиваются на Прахладу с гневом. Чему учат Прахладу. Хираньякашипу обращается к Прахладе с милостью. Прахлада отвечает отцу, что главное - служение Всевышнему. Хираньякашипу в гневе нападает на Шанду и Амарку. Учителя просят пощады, так как не причастны к этим знаниям. Речь Прахлады о Высшем знании. Хираньякашипу приказывает убить сына. Демоны нападают на Прахладу. Прахлада принимает удары и остается нетронутым под защитой Господа. Демон сокрушается о невозможности убить сына. Шанда и Амарка пытаются поддержать Хираньякашипу. Новый виток в обучении Прахлады. Ученики школы внемлют учению Прахлады. Глава 6 Прахлада учит сыновей демонов. Рождение души в человеческом теле. Счастье вечно и его следует искать у стоп Высшего Спасителя. Рабство семейных уз. Чтобы обустроиться в бренном мире, нужно воровать и убивать. Не сознавая внутренней природы нельзя освободиться от желания обладать. Ищите убежище в источнике жизни – Вездесущем Нараяне. Кто сумел угодить владыке – тот исполнил свое предназначение. Три пути для обретения свободы. Первый долг живого существа - служить Всевышнему. Что значит угодить изначальному и бесконечному. Почему Нарада Муни зовется старцем. Почему образ женщины в писаниях обесценивается. Любоваться красотами природы - также проявление похоти. Духовная жизнь - это переход от стяжателя к служителю. Взяв в обладание Дургу, ты обязан ей служить до смерти. Как жить женщинам. Душа в женском теле должна познать что нравится мужчине, и наоборот. Все души по сути женской природы. Какие качества нужно развить. Качества души, для служения Кришне. Религия - означает занять правильное положение.

Прахлада рассказывает, как он узнал Нараду. Высшее знание, познаваемое сердцем. Сознание, его качества и свойства. Существо и вещество. Самый высший способ обретения Свободы - служение Господу. Жизнь в преданном служении Господу. Тот, кого вы вечно жаждите, живет в вашем сердце. Чем приятнее удовольствия - тем скоротечнее жизнь. Кто ищет прибежище в бренном обречен страдать. Без соизволения Бога не добиться успеха. Господь в нас - свидетель всего что мы делаем и думаем. Радость Богу доставляет лишь наша безропотная преданность. Так же заботливо, как вы относитесь к себе, служите Господу. Глава 8 Нрисимха – Человек-лев убивает царя демонов. Шанда и Амарка признаются в несостоятельности обучать Прахладу. Хиранькашипу гневается на Прахладу. Блаженный Прахлада отвечает отцу, славя Господа. Хиранькашипу бросает вызов Прахладе и Богу. Явление Господа в облике человека-льва Нрисимхи. Демоны шокированы происходящим. Ужасающий образ Нрисимхи. Хираньякашипу бросился на Нрисимху. Нрисимха уничтожил демона. Создатель избавил мир от недуга. Боги, мудрецы и прародители воспевают славу Всевышнему. глава 9 Царевич Прахлада умиротворяет Нрисимху. Брахма просит Прахладу успокоить Всевышнего. Нрисимха преисполнился нежностью к смиренному Прахладе. Молитва Прахлады. Все, к чему можем приложить свою мысль – относительно, то есть ложно. Устремив взор к центру, мы меньше увлекаемся всем остальным. Где взять стремление. Господь не касается материального, но ни одна травинка не шевельнется без Его воли. О Нрисимхе. В каком случае гнев Господа обращен к преданному. Что такое страх и как от него избавиться. Идея справедливого Бога. Вопрос по стиху 9.9 Бхагавад-гиты. Любовь вне добра и зла. Господь наказывает по доброте душевной. Почему отшельники истязают себя. Направить свои действия на удовлетворения Господа. Божественная нравственность - судить о событии по намерению. Нет добрых дел – есть добрые намерения.

Прахлада усмиряет человека-льва. Прахлада обращается к Господу. Воздействие внешней природы на душу и независимость Всевышнего. Любое могущество бессильно перед временем. Счастье в бренном мире – что мираж в пустыне. Прахлада славит могущество Господа. Процесс творения Вселенной. Брахма пытается найти причину своего появления. Брахме открывается тысячи ликов Бога. История из 4 книги Шримад Бхагаватам о Нишаду и Притху. Понятия «хорошее» и «плохое». Хари – похититель. Облики Господа. Прахлада продолжает славить Господа. Действия, освобождающие от тревог. Первична лишь причина всех причин. Как увидеть Причину происходящего. Умиротворенный Нрисимха отвечает благословением. Прахлада просит у Господа навечно остаться покорным слугой. Святой Прахлада. Прахлада просит Господа не искушать его благами, моля лишь о преданности. Нрисимха благословляет Прахладу на царствие и преданность. Прахлада просит о милости для Хираньякашипу. Награда нечестивцам, если их потомки – преданные Бога. Жрецы провозглашают Прахладу царем Вселенной. Брахма славит Нрисимху. Нрисимха поучает Брахму. Демонические рождения Джаи и Виджаи. Покидая бренный мир с мыслями о Господе. Нарада резюмирует свое повествование. Прославление Кришны Нарадой. Повесть о том, как Господь спас Шиву от позора. Все посвящать Гуру и жизнь воспринимать как духовную практику. Явления Джаи и Виджаи. Желание отдохнуть – это желание раствориться в Брахмане. Сменить стяжательство на служение – лучший отдых. Брахман трудно описать - у него нет признаков. Кто записал Бхагавад-гиту.

Повесть о спасении Шивы от позора. Всевышний приходит на помощь Шиве в борьбе с демонами. Ранги мудрецов. Демоны и Полубоги. Шива-Трипурари. Образцовое устройство человеческого общества. Вопросы Юдхиштхиры о высшем долге общества. Святой Нарада рассказывает о дхарме. Цель подлинного знания. Дхарма и адхарма. Цель человека - познать свою суть. Разное видение души в состоянии умиротворения, действия и помрачения. Цель человека в определенном сословии. Человеческие качества. Четыре жизненных уклада. Обязанности Брахманов. Обязанности Кшатрия. Обязанности Вайшьей. Обязанности Шудр. Действия разных сословий в пору лихолетья. Признаки Брахмана. Признаки Кшатриев. Вайшьи. Веды – это напутствие к Творению, данное Брахме. Чтобы осознать, что этот мир – мгновенный отблеск Реальности – нужно жить согласно Ведам. Качества Шудры. Добродетельная жена. Выбор действия согласно качествам. Потакание своей похоти согласно Ведам гасит огонь желаний. Сословную принадлежность видно по качествам человека. Четыре жизненных уклада. Представитель каждого сословия проходит четыре жизненных уклада. Обязанности послушника (брахмачари). Общаться с любителями женщин еще опаснее, чем с женщинами. Поведение с женщинами. Брахмачари благородных сословий должны изучать Веды. представитель каждого уклада должен помнить о Высшей Истине. О качествах личности, оставивших семейную жизнь. Уход души йога из тела. Познавший свое Я возвращает свое тело Вселенной. Отречение. Жизнь отрешенного. Состояние свободы от иллюзий. Человека отрешенного не видно по внешним признакам. История о встрече Прахлады с отшельником. Прахлада обращается к отшельнику. Нищий молвит в ответ. Трое врат при рождении человека: страдание, счастье, освобождение. Всякая деятельность сопряжена с беспокойствами. В заботах о бренном теле мы забываем о нуждах души. Человек алчный мучается страхами. Кто уничтожил мнимое я, тот разорвал связи с мнимым миром. Раб, уверенный в доброте своего Господина – всегда умиротворен. Регулирующий принцип «не играть в азартные игры». Зачем нужны ограничения. Почему у Кришны везде хаос. Почему мы должны служить Богу там где Его нет. Зачем служить Богу, если результатов не будет. Как духовно развиваться. Частица не равна целому и всегда ограничена. Немногословность. Что такое Зло.

Поведение отрешенного. Долг имеет смысле только в случае наличия цели. Как определить отрешенного человека. Среди двух спорящих прав тот, у кого больше смирения. Прахлада отправляется встретить отрешенного человека. Царь обращается к отшельнику. Нищий молвит в ответ. Трое врат при рождении человека: страдание, счастье, освобождение. Всякое действие сопряжено с беспокойствами. У кого нет ничего - тот свободен и счастлив. Пчела и удав. Жизнь в благочестии. Обязанности домохозяина. Отношение к труду и общественным обязанностям. Отношение к богатству. Отношение к животным. Отношения с людьми. Все имущество – остатки жертвоприношений Господу. Жертвенные подношения. Храм живого существа – храм божий. Самое прилежное соблюдение обрядов не принесет блага, если человек не уважает живых существ.

Четыре сообщества брахманов. Проведение жертвенного действия. Жертвенная пища обряда Шраддха. Первая заповедь - не чини насилия. Кто достиг цели всех жертвоприношений. Жить в согласии с законами Бога – Дхармой. Критерии ложности религий. Кто живет за пределами мира Веры - они не знают что внутри его.. Кто посвящает свой труд Всевышнему – тот по-настоящему богат. Кто самоудовлетворен – тот счастлив, питаясь лишь водою. Человек утрачивает добродетели, если не воздержится от чувственных удовольствий. Чтобы одолеть похоть, нужно сдерживать чувства. Чтобы одолеть гнев, нужно перестать завидовать. Избавление от пороков и страданий. Предание духовному учителю. Учитель – тот, который преобразует. Все обряды и воздержания бессмысленны, если нет преданности Богу. Наставления отрешенному. Кто признал, что все иллюзия, но продолжает действовать во имя иллюзии – тот лжец и жулик. Человек рожден для постижения надмирных Истин. Искажающие состояния сознания и следствия этого. Без Вайшнава мы не способны избавиться от пороков. Что такое довериться Учителю. Лекарство - воспевание Святого Имени без оскорбления, диета – это воздерживаться от соблазнов под руководством Вайшнава. Два пути – воздержания и пресыщения. Путь души по волнам камы, артхи, дхармы и мокши. Спасение для Вайшнава – предаться Мукунде. Путь души через все сферы к миру Всевышнего. Безусловная Истина. Сложное (сложенное) и простое (первозданное). Деятельность человека в чрезвычайных и в обычных условиях. Удача Пандавов. История Нарады. Сердце Юдхиштхиры растаяло от рассказа Нарады. Храм Гундича Мандир. Об Иисусе. История Камсы и Кришны. Библейские сюжеты и Бхагаватам. Брахма-самхита. Суть учения выше исторических фактов. Ракшасов не пускают в храм Гундича.