Александр Драгилев

Саинья-даршан

Санкхья-йога

Карма-йога

Гьяна-йога

Карма-санньяса-йога

Дхьяна-йога

Гьяна-вигьяна-йога

Тарака-брахма-йога

Раджа-гухья-йога

Вибхути-йога

Даршана-йога

Бхакти-йога

Пракрити-пуруша-вивека-йога

Гунатрая-вибхага-йога

Пурушоттама-йога

Даивасура-сампад-вибхага-йога

Шраддхатрайя-вибхага-йога

Мокша-йога

Иллюзия и Реальность. Материализм и имперсонализм. Сознание Кришны и сознание Майадеви. Религия — это правильный угол восприятия. Система ценностей Рупы Госвами — самопожертвование. Искренний поиск Истины. Идеал Махапрабху— быть слугой слуги слуги... Школа сахаджии — псевдовайшнавов. Многоликое проявление Майадеви. Зоны стяжательства. Стоит ли стремиться избавиться от иллюзии? Обращение к Господу с просьбами. Милость выше оскорблений и справедливости. Наше положение в служении вайшавов. Милость не имеет причины. Ценность человеческой жизни. Цели и идеалы последователей разных религий. Высочайший идеал теистической мысли — самозабвенное служение.

Свобода воли и сознание. Рождение души. Что такое благочестие? Как динамика развития общества сказывается на форме знания? Буддизм, материализм и Сознание Кришны. Устройство мира на примере песочных часов. Отношения с Господом в Сознании Кришны. Буддизм - это грубый материализм. Лицемерие на пути духовного роста. Духовная система ценностей. Принцип передачи знаний по линии ученической преемственности. Что такое вайшнавизм? Принципы гаудия-вайшнавизма. Принципы Шри Чайтанья Сарасват Матха. Духовный путь в Шри Чайтанья Сарасват Матхе. Путь корысти и бескорыстия в духовном развитии. Почему смерть тела - это еще не конец? Что значит переводить не язык писаний, а линию мысли? Вера - это шаг в неизвестность. Принцип «Умереть, чтобы жить». Закон причинно-следственной связи в вайшнавизме. Возможности и способности в разных формах тела. Чем отличается духовность от благочестия? Концепция дьявола в вайшнавизме. Четыре регулирующих принципа Шри Чайтанья Сарасват Матха. Природа Абсолюта. Вера первична, доказательства веры вторичны. Требует ли вера доказательств? Чем отличается религия от науки? Доказательство существования Бога. Добро и зло. Что такое зло и как оно появилось?

Что такое йога? Цель йоги. Виды йоги. Для чего нужны физические упражнения в йоге? Первоэлементы в йоге. Сверхспособности йогов, сиддхи. Природа экстаза йога. Высшая ступень йоги - бхакти-йога. Как достичь умиротворения? Что значит принцип йоги «отречься от всего, что тебя окружает»? Каким образом мы себя связываем понятиями материального мира? Что значит стать свободным? Иллюзорность окружающего мира. Чувства, ум, разум и я. Для чего нужна еда телу? Внутренняя мольба преданных. Махамантра и мантра «Ом». Что значит Кришна и Шива? Понятие Красоты и Счастья. Самоубийство и освобождение. Почему Саи Баба не йог? Доктрина буддизма. В чем заблуждается буддисты? Природа божественного откровения. Как нужно относиться к Священным писаниям? Какие Писания являются Священными? Методы поиска Счастья.

Что такое безусловная верность, бхакти. Откуда исходят разные виды верности. Мешает ли ум счастью? За счастьем остается право являть себя или не являть. Душа не может не стремиться к счастью. Кому дают благо жертвоприношения Вишну? Свобода или любовь? Что имеет целью человеческое вожделение в итоге? Возможно ли уйти от скорби мудрости? Почему люди страдают, переходя из роли наблюдателя в роль деятеля? Может ли физическое здоровье привести к счастью и истине? Как бхакти относится к физическому здоровью. Что есть любовь? Отношения любви и красоты с точки зрения вайшнавов.

Из чего вышел материальный мир? Начала мира и пограничные энергии. Каков человек с точки зрения вселенной? Как приобрести шуддха саттву? Быстрый способ - самостоятельный. Медленный способ - под руководством вайшнава. В каком виде отречение разрушительно? Что такое справедливость с разных точек зрения? Когда искренне произносится имя Бога? Как достичь идеала любви? Подробнее о карма-йоге. Почему Бог вынужден следовать законам творенья? Почему невозможно улучшить концентрацию на объекте любви? Как улучшить концентрацию в служении?

Прошлое, настоящее и будущее. Почему не стоит дорожить ощущениями. Подлинное и научное знание, откуда каждое происходит. Можно ли считать материю иллюзией, а сознание реальностью? Как нужно относиться к своему прошлому и будущему? Для чего и как люди осуществляют свои мечты? В чём причина того, что мы хотим внимания окружающих? От кого или от чего уходят в скит монахи? Как стоит воспринимать свои внешние роли, и кто такой успешный человек? Что такое бхакти? Почему, когда наслаждается тело, душа страдает? Должна ли женщина обязательно становиться матерью? Как женщина может получить связь с Богом? Совместимы ли деньги и духовность? Какие качества души дороги Богу? О прекрасном невозможно спорить. Почему человек страдает? Важность красоты. В чём смысл жизни? Что такое радость? Если легко – делай, если трудно – говори, невозможно – молись. Что является показателем деятельности? Как руководить людьми, не увеличивая гордыню? Эффективно ли покаяние и в каком случае?

Как Истина была подменена конфессиями? Три вида гуру. Вишну, Шива, Брахма - посредники Господа. Что такое проповедь? Ипостаси Кришны. Шримати Радхарани - полная противоположность Кришны. Любовь выше объекта любви. Храм Шри Чайтанья Сарасват Матха в Навадвипе - самое почитаемое место для вайшнава. Почему реальность личностна? Относительность течения времени в разных формах жизни. В чем гений Энштейна? Связаны ли духовность и греховность? В чем заключается милость святых? Каждый квант времени – это другой мир. Теория о квантовости мира. Теория Хью Эверетта о множестве миров. О мистических способностях йогов с точки зрения квантовой теории. «Корпускулярно-волновая теория» материального мира. Что значит довериться? Кто же выбирает, ученик учителя, или учитель ученика? Мир милости - никаких гарантий. Необычные отношения Махапрабху с Адвайтой Ачарьей.

Что значит выбрать религию сердцем? Христианство с точки зрения вайшнавов. Высшая сфера бытия - Говардхан. Как отличить голос ума и чувств от голоса сердца? Милость Нитьянанды Прабху. Почему у Бога нет смысла существования? Осознанное и неосознанное служение. Опыт - преграда или помощник на пути бхакти? Каким образом общение с преданными меняет нас? Гурудев знает о нас все.

Критерии святости. Почему возникают эпидемии? Ведическая точка зрения. Естественное положение души, сварупа. Чем секты отличаются от сообщества вайшнавов? История разрушения Гаудия-матха. Завуалированные идеи наслаждения и отречения. Что такое «провинциальный интерес» в среде преданных? Главное богатство любой организации - это идея! Причины самообмана. Виноват ли в своем обмане обманутый? Рассмотрение теорий творения. Ложность теории эволюции Дарвина. Почему мы выбрали мир эксплуатации? Почему мы выбрали мир эксплуатации? Четыре типа служения.

Причины возникновения гнева. Три вида йоги. Почему так важна искренность на пути бхакти? Счастья для служения, а не для испытаний. Основные человеческие цели. Первопричина падения в мир майи. Состояние Шивы. Милость Кришны.

Посвящение — шанс попасть в мир милости. Что такое инициация? Что происходит во время инициации? Признаки подлинной инициации. Наставления Гуру при инициации. Неискреннее поклонение Богу – это поклонение себе. Вера – высочайшее богатство. Причины духовного поиска. Почему люди поддаются соблазну разменять высший идеал? Почему нужно потерять все надежды на пути бхакти? Нужно ли человеку после пятидесяти лет оставить свой дом и уйти в лес? Чем опасно искусственное отречение? Что значит обрести полное бессилие и отчаяние на пути бхакти? Псевдовайшнавы. Чем страшна имитация преданности? О продолжительности жизни в другие эпохи. Почему мы живем в надежде на счастливую жизнь в будущем? В чем истинный смыл жизни и в чем заблуждается акмеология - наука о смысле жизни?

Главное Существо. Что важнее: сама жизнь или ее смысл? Иллюзия и истина. Любовь в понимании вайшнавов. Правда и правота. Уровни сознания в отношениях с Богом. Что такое вайшнавизм?

Что такое откровение? Любовь в понимании вайшнавов. Самоуничижение и величие. Концепция безличного Абсолюта. Есть ли у существования смысл? Смирение и бесконечное расширение. Счастье личное и всеобщее. Концепция буддизма и абсолютной свободы. Внимание к махамантре.

Что означает санньяси? Четыре человеческих цели в жизни. Иерархия ценностей: месть, справедливость, милость, любовь. Внешняя и внутренняя природа человека. Ценности материалистического общества. Путь бхакти.

Голос сердца — внутренний учитель. Цели и задачи вайшнавизма и буддизма. Что значит «обрести Счастье» в терминологии вайшнавов? Что такое материальный мир? Где он существует? Поиск Кришны на слух. Отчаяние и надежда. Пустое и наполненное воспевание мантры.

Категория «вечности» в вайшнавизме. Что такое «счастье» в вайшнавизме? Смысл и цель жизни. Служение Красоте. Ангелы и демоны. Как отличить голос сердца от голоса ума? Внимание и безразличие. Две ипостаси Бога в этом мире. Что такое преданное служение? Что значит принять гуру? Два вида радости. Величие и ничтожество. Как мы формируем свою судьбу? Природа потребления. Поиск истины.

Устройство Вселенной. Внутренняя и внешняя природа человека. Эволюция сознания. Положение Брахмы, творца Вселенной. Богословие вайшнавов. Внимание в служении. Немецкое общество и философия. Аскеза или покаяние. Боги и демоны. Красота поступков Кришны.

Как происходит эволюция сознания? Понятие свободы. Что значит изменить свою природу? В чем заключается прогресс йога? Свобода выбора. Как связаны эмоции в жизни с кармой? Вечные и временные ценности. Природа духовного мира. Истина, ложь и сказка. Тезис, антитезис и синтез. Радость бытия, атмарама. Путь карма-йоги. Что значит творить добро избирательно? Цель и смысл жизни. Для чего нужна садху-санга? Учение Шанкары и Будды. Учение Мадхавы Ачарьи и Махапрабху. Смысл мантры «Харе Кришна». Смысл материального существования. Техники просветления. Ложное самомнение. Природа вдохновения. Феномен гениальности.

Развитие наружу или внутрь? Путь погружения в себя. Как внутри найти свою истинную природу? Голос сердца или голос чувств звучит в моей голове? Что такое настоящее раскаяние? Как поступать по совести? Всем ли нужно пройти школу иллюзии материального мира? Мы созданы по образу и подобию, но по какому? Внешняя и внутренняя природы. Иллюзия и истина - единство? Материальный мир справедлив? Чем дорота отличается от милосердия? Бог по отношению к нам высшее начало или равноправный партнер?

Субъективная эволюция сознания. Сам по Себе и для Себя. Субъективно-объективный процесс восприятия. Параллели между философией Гегеля и Сознанием Кришны. Процесс созидания реальности. Имитация принципа «умереть, чтобы жить». Наслаждение, как базисный принцип жизни. Релятивность познания Абсолюта. Философия вайшнавизма. Онтология сознания.

Нисходящее знание. Природа сознания и Сверхсознания. Принцип самопожертвования. Смысл проповеди. Сукрити, духовная удача. Виды проповеди. Оставь всё и предайся Мне. Самопредание. Почему Яшода в некотором смысле атеистка? Законы материальной жизни. Поток милости, прасадам. Кто такой вайшнав? Введение в субъективную эволюцию сознания. Мир затуманенного сознания. Функции параматмы.

Отношения человечества с Богом. Процесс эволюции сознания. Природа человеческой жизни. Самореализация на пути бхакти. Очарование и разочарование. Денежная зависимость. Сущностное отличие бхакти-йоги от остальных учений.

Является ли справедливость абсолютным понятием? Милость выше справедливости. Иерархия ценностей. От злости до Красоты. Бог - это Красота. Мирская и божественная мораль. Почему Любовь выше милосердия? Почему в этом мире добро всегда сопряжено со злом? Чем отличаются боги от демонов? Почему вайшнавам более симпатичны демоны нежели боги? Кто такой святой человек? Расширение сознания. Закон кармы. Философское объяснение понятий «добра и зла». Ложный поиск своего предназначения. Просветленная душа целомудренна. Что такое материальный успех? Как следует жить, не вживаясь в роль? Круг рождения и смерти. Колесо самсары. Абсурдность теории эволюции. Чем мотивированы ученые, говоря о том, что Бога нет? Теория инволюции. Почему людям выгодно верить в теорию происхождения мира в результате взрыва? Как развить в себе чувство Любви и преданности? Проявление Подлинной Любви и Красоты. Как мы губим Любовь? Ценность души. Почему понятия «любовь к детям» нет? Каким образом души воплощаются в материальном мире? Почему в нашей похожести на родителей гены не причём? Индивидуальность, неделимость души.

Любовь, знание и вещи. Почему мы стремимся привлечь к себе внимание? Как люди становятся рабами своей личины? Как ты можешь помочь своему близкому? Почему несправедливое, жестокое государство лучше для народа? Абсурд теории Русских вед.

Что такое вайшнавизм? Можно ли познать Бога? Познание за гранью чувственного опыта. Почему и зачем вайшнавы ищут Бога? Какие отношения с Богом возможны? Что значит близкие отношения с Богом? Абсолютные качества Бога. К чему стремится человек в материальном мире? История о том как Александр познакомился с учением вайшнавов. Человек создан по образу Бога, но в чем отличия? Ахимса - принцип ненасилия. Пара слов о смерти. Что происходит после смерти? Реинкарнация. Милостивый ли Бог? Зачем Бог создал мир и человека? Из чего образуется тело? Сон подлинного Я. Нужны ли мы Богу?

Кто такой «я»? Проблема свободы и одиночества. Корыстные отношения и отношения любви. Стихии объективного, сотворенного мира. Качества Целого и части. Три типа отношений к Богу. Четыре пласта бытия. Три качества иллюзии. Многогранность Любви. Разные этапы преданности Кришне. Ценность духовного учителя. Мольба об искренности.

Что ожидает человечество в будущем? Разумное восприятие Вселенной. Категории чувственного восприятия: пространство и время. Философия солипсизма. Что такое молитва, мантра? Проблема свобода выбора. Чем отличается молитва в классическом толковании от мантры? Осознание неизбежности смерти. Умонастроение вайшнавов. Чем отличается верующий человек от религиозного? Два этапа отношений с Господом. Непостижимый смысл маха-мантры. Два пути духовного поиска: принять учение или идти самостоятельно. Что значит «махарадж»? Искаженное восприятие Реальности. Вечный поиск удовлетворения. Разные инструменты восприятия. Два типа разума: божественный и мирской. Опровержение теории Дарвина и теории Большого взрыва.

Три состояния сознания. Почему люди склоняются к теории Большого взрыва? Альтернативный взгляд на Астрологию. Определения объективного и субъективного мира. Как выйти из-под влияния Майи? Как приблизиться к Богу? Почему человек не может быть Богом? О результатах деятельности и отношению к ним. К чему обратить ум, чтобы контролировать свои чувства?

Где можно читать маха-мантру? Можно ли повторять святое имя без посвящения? Святое имя не отлично от Господа. Отношения гуру и ученика. Общие указания и наставления. Были ли американцы действительно на Луне? Восприятие Вселенной с точки зрения души, разума и чувств. Тонкое проявление Солнца и планет. Разочарование окружающим миром. Что такое безнадежность? Самодостаточность души. Естественная потребность души — вступить в отношения. Промежуточный этап на пути в Прекрасную Реальность. Почему в вайшнавизм обделяет вниманием аспект просветления? Какова цель жизни с точки зрения разных религий?

Принадлежит ли нам что нибудь в этом мире? Чувство собственности. Корыстные отношения и отношения жертвенные. В чем отличие между внутренним и внешним действием? Есть ли разница между хорошими и плохими поступками? Притча о продолжительности жизни. Можно ли чувствами понять, что душа бессмертна? Логическая теорема, доказывающая существование Бога. Как увидеть Господа? Как сдаться на волю Всевышнему? Что нам мешает услышать зов Господа? Разочарование в иллюзии. Как погрузиться во внутреннюю реальность? Подлинные святые и лжеучителя.

Постулаты квантовой физики. Два вида сознания: брахман и атма. Условные физические понятия. Имеет ли окружающий мир или вещь качества? Какова природа окружающего мира в своей основе? Физический принцип утилитарности. Идеи космической философии Циолковского. Взгляд новичка на философию адвайты. Можно ли помочь человеку, который запутался в своих духовных поисках? Три состояния иллюзии и присущие им ценности. Ценности сословий человеческого общества. Как определить, кем вы были в прошлой жизни? Корыстные идеи этого мира. Что означает «святое»?

Природа смерти и страха смерти. Вопрос о справедливости устройства мира. В чем заключается Любовь Бога? Что такое смерть? Чувство собственности. Этот мир — временная гостиница. Материальный мир с точки зрения физики. Милость, а не справедливость, между Богом и душой. Вопрос жизни и смерти младенцев. Законы физического и метафизического миров. Что такое сварупа? Физический закон преобразования Лоренца. Общепринятые знания. Относительность познания. Милосердный дар Бога — свобода. Физическая и этическая (моральная) точки зрения. Отношение Творца и сотворца. Материальный и реальный миры. Честный поиск Счастья.

Спасет ли красота мир? Два мира: этический и эстетический. Ценность логики. Мир существует в сознании. Концепции взаимоотношений ограниченного и Безграничного. Как увидеть Бога или доказать Его существование? Соотношение свободы выбора души и свободы воли Бога. Чем Кришна отличается от идеи Бога в мировых религиях? Чем можно привлечь Бога? Многогранное понятие «Кришна». Абсолютное и относительное понятие «свободы». Чем люди занимаются в этом мире? Слово Господа и Его посланники. Ограниченное положение души, нашего «я». О чем говорят современные эзотерические учения? Логика (здравый смысл) и вера. Этапы на пути к Богу. Великая тайная Прекрасного Абсолюта. Молитва (маха-мантра) и молитвенное состояние.

Объяснение иллюзорности материального мира на примере дерева баньян. Чтение и разъяснения 15 главы Бхагавад-Гиты. Существует ли объективный мир без наблюдателя? Раскрытие понятий «вера», «объект веры». Суетная вера и ее плод. Почему всякая вера исходит от Кришны? Как избавиться от иллюзии? Ради чего мы живем? Зачем нам счастье? Что нас связывает с этим миром? Каковы ставки в игре? Господь не несет ответственности за наши иллюзии.

Относительная и абсолютная реальность. Признаки иллюзии и истины. Стоит ли жить ради самой жизни? Важность общения с близкими по духу вайшнавами. Как отдаваться игре? Чем отличается игра от работы? Кришна - существительное, все остальное - прилагательные. Чем души занимаются в материальном мире? Обмен менее ценного на более ценное. Можно ли отдаться игре без Бога? Можно ли заключить идеал вайшнавизма в рамках атеизма и материализма? Можно ли изменить идею? Почему Всевышний не судья и не надзиратель? Лила Господа. Исполнитель и действующие лица. Документальный и художественный фильм жизни. Мысленное представление однажды прожитой жизни. Что такое сила сознания, чит-шакти? Материя не может существовать без сознания. Правда ли, что любое сознание ищет счастье? Никчемность материальных ценностей. Служение Харе Кришна мантре. Эффективность воспевания различных мантр. Какова задача маха-мантры?

То, что мы воспринимаем в серьез для Бога игра. Негативный оттенок понятия «раб». Развитие любовных отношений с Господом. Чем раб отличается от работника? Христианство и вайшнавизм. Иерархия взаимоотношений с Господом. Способности ограниченного и Безграничного. Природа Безграничного. Идеал преданности Кришне.

Трансерфинг реальности. Доказательство существования Бога. Идея контроля этого мира. Эксплуатация других, с помощью привлечения внимания. Стремление к Абсолютной Гармонии. Инстинкт самосохранения и продолжение рода. Истинное и ложное Эго. Духовный и псевдодуховный миры. Параматма (совесть) и ее функции. Идея справедливости и мести. Отличие голоса ума и разума от голоса совести. Смысл субъективной эволюции сознания. Можно ли эволюционировать от субъекта к объекту без учителя? Устройство духовного мира. Истинное ничтожество души. Милосердие наших хранителей. Благотворно ли отдаление от людей? Главная ошибка в поиске счастья. Еще раз о параматме, голосе совести. Затянувшийся сон материальной жизни. Страх смерти. Души, дживы, занимают по отношению к материи положение Творца. В чем различие между бабаджи и санньяси? Был ли у нас опыт соприкосновения с Вишну, существом вне иллюзии? Ролевая игра под названием «человеческая жизнь». Не копировать авторитета, а следовать его советам.

Жизнь не самоценна. Поиск счастья. Определение понятие «счастье». Буддизм с точки зрения здравого смысла. Практика осознания себя наблюдателем, а не действующим. Этапы духовной жизни. Киноэкран материального мира. Милость вайшнавов. Идеи буддистов, адептов Шанкары и ньюэйдж религий. Сан или чин в вайшнавской традиции. Обзор некоторых религий и духовных практик. Что такое иллюзия? Истинные и ложные стремления на духовном пути. Краткий ликбез по философии буддизма. Введение в вайшназим. Понятие «религия». Счастье с точки зрения науки и здравого смысла. Конечное заключение чувственного познания. Познание на основе разума. Определение «Бог». Могу ли я стать Богом? Священные писания для разного уровня понимания.

Священные писания — записанные откровения. Любовь в линии мысли гаудия-вайшнавизма. Три основных качества сознания, души. Майя — изнанка Любви. Откуда произошли Веды? Истина откровений. Смысл праздника установления божеств. Структура беседы Махапрабху и Рамананды Рая. Чувствует ли Господь переживания каждой души? Корыстолюбивая человеческая природа. Есть ли у нас шанс вернуться в духовный мир? Внутренняя пустота и внутренняя полнота. Преимущества и недостатки человеческой природы. Жизнь и форма жизни.

Умонастроение вайшнавов. Положение учителя в вайшнавизме. Позитивное видение. Сознание раба Божьего. Этапы духовного прогресса. Поиск хороших качеств личности. Практика Сознания Кришны. Субъективная эволюция сознания. Религия «гуманизма». Ценность человеческой жизни. Различие понятий «сравнение» и «приравнивание». Уважение чужого поиска счастья. Спасет ли Красота мир? Эволюция взаимоотношений со Всевышним. Принцип прощения. Какова ценность жизни? Цена рассуждений или логики. Почему Бог прячется? Что нужно просить у Бога?

Сомнение в утверждениях. Понятие «вопрос». Количественные вопросы. Качественные вопросы, их разновидность. Познавая окружающий мир, познают ли ученые Творца? Бесконечные ипостаси Всевышнего. Главное занятие Господа — игра. Очищение своего подлинного «я». Разъяснение термина «сат чит ананда». Прославление Любви и Красоты. Парадоксы буддизма. К кому вы обращаетесь, воспевая святые имена Господа? Что значит «святое» или «трансцендентное»? Отчаянное, молитвенное состояние. Принципы Шри Чайтанья Сарасват Матха. Преданные — не вегетарианцы. Обширный взгляд на карму. Сахаджийя-йога и кундалини-йога. Виды вопросов. Доверие и недоверие учителю. Надежда на собственные силы, знание. Внешний мир, как источник знания. Поиск духовного учителя. Критерий истинности знания. Что такое просветление? Что такое спасение? Как реализовать свою мечту? Что такое мысли? Счастье нельзя ни вообразить, ни реализовать. В чем заключается практика кришнаитов? Безличный аспект Господа — вездесущность. Логическое обоснование существования Всевышнего. Красота — неоспоримое качество Господа. Как сочетать духовное развитие и жизнь в современном обществе? Мнимая и подлинная независимость. Рабство власти и денег. Этапы созревания любви. Послушание на духовном пути.

Отличие вайшнавского от христианского понимания Бога. С чего начать духовную практику? Что такое прасадам? Отношение вайшнавов к смерти. Относительное и абсолютное знание. Этапы развития взаимоотношений с Богом. Непредсказуемость Бога. Путь сердца. Природа сознания, его признаки. Смерть с точки зрения химии. Духовный и материальный мир. Разумная критика научного мировоззрения. Вайшнавские идеи в культуре. Универсальная ценность Шримад-Бхагаватам.

Абсолютное и относительное понятие «бесконечность». Какое значение в вайшнавизме придают тонким мирам? Энергия и информация. Какое значение смысла поста перед праздниками? Что скрывается за «умными» речами? Понятия и реалии. Разница феномена и ноумена. Господь Бог — Обладатель всего идеального. Духовный мир — мир намерений. Имеет ли Идеал имя? Высший идеал — это то, после чего нельзя поставить вопрос «зачем?» Бессмысленность жизни, как таковой. Что такое инициация или посвящение? Корректорская работа духовного учителя. Что такое «я» в чистом виде? Аналогия отношений Бога и души на примере математических понятий. Чем отличаются друг от друга частицы сознания? Господь Бог — стержень нашего существования. Гордыня или отличия — причина иллюзии. Идея милосердия Иисуса Христа. Единственная важная задача — поиск Счастья. Что значит плохой поступок? Когда наступит конец света? Правильное воспитание детей. Самоубийство — не выход из кинозала. Воспитание из человека душу. Круговорот перерождений. Человеческое существо и животные. Ступени духовного развития. Два пути «выхода из кинотеатра». Чем отличается материальный мир от духовного?

Идея и форма. Материя и сознание. Сознание индивидуальное (душа) и абсолютное (Бог). Природа объективного мира с точки зрения физики. Почему сознание наблюдает формы? Видение мудрецов. Три состояния сознания. Признаки состояний сознания. За гранью трех состояний сознания (ниргуна). Три пути выходи из иллюзии. Какова природа наблюдаемых образов? Три пласта бытия. Путь карма-йоги — деятельности без желания обладать результатами. Как часто сознание воплощается в человеческой форме? Обладает ли сознание свободой? Гаудия-матх предоставляет уют для самых падших. Принципы бхакти: терпение и смирение, уважение к другим и не ожидания уважения к себе. Иллюзорность мира. Ложь и правда. Относительно понятий «добро» и «зло». Корыстное понимание справедливости. Зачем к нам приходят святые? Почему возникают разногласия и противоречия между вероучениями? Служение и его форма. Цели любой религии.

Иллюзорность мира с точки зрения физики. Кришна - иллюзионист. Три вида энергии: внутренняя, пограничная и внешняя. Каким образом святые приходят в этот мир? Природа времени и сознания на основе физических представлений о свете. Как сознание попадает в мир наваждения? Эволюция сознания с разных точек зрения. Что такое ложное эго? Какое влияние оказывает материальный мир на наше сознание? Чем отличаются души друг от друга? Три вида отношений к Абсолютной Красоте. Идеальный и реальный мир. Любовь с хорошим видом из окна. Для кого предназначены Счастье и Любовь? Бесы отречения (мукти) и потребления (бхукти). Что такое подлинное отчаяние? Место обитания сознания. Волнообразная природа мира. Мир таков, какую позицию мы занимаем по отношению к нему. У святых нет ложного эго. Инструменты эксплуатации.

Только логика и здравый смысл. Существую ли я? Осознает ли себя истина? Может ли человек стать богом?

Нельзя спорить о предметах веры. Как ощутить свою душу или свое сознание? Что означает найти свое место в жизни? Душа и личность — это одно и то же. Логическое доказательство существования прошлых жизней и справедливости мироустройства. Что такое предопределение? Опыт разотождествления своего «я» со всем прилегающим. Чем является на самом деле наше тело? Зачем я существую? Путь постепенного самосознания. Зависит ли наше ощущение радости от внешнего мира? Пограничная сфера или брахман. Стремление к стяжанию, расширению границ «моего». Путь обратный расширению — путь уменьшения или самоуничижения. Как вступить в отношения с безмерно Большим? Неделимость души.

Сети кармы. Понять, что вы наблюдатель. Качества предмета – у вас в уме. Мы не носим с собой божества. Господь - в сердце. Путь расширения сознания. Путь Бхакти – стать бесконечно малым, чтобы вступить в отношения с бесконечно Великим. Не стараться обратить на себя внимание. Следовать не форме, а духу. Разные понимания понятия духовность. Духовность недоступна чувствам и уму. Только сам можешь ощутить духовное. Голос чувств и голос сердца. Что делать?. Память. Образы из прошлой жизни.. Почему мы не помним события из прошлых жизней?. Паника – это и есть молитва. Умереть чтобы жить. Интуиция – чистый разум, рассудок. Духовно развитый человек. Правильно уталить духовный голод. Мы никогда небыли в духовном мире. Запутанные иллюзией. Зачем мне нужно счастье?

Вайшнав может прийти в этот мир и уйти из него, когда захочет. Какого цвета зависть? О необычном оружии из привычных элементов. Нужно не подражать учителю, а следовать его воле. Как удовлетворить Бога, решая житейские задачи? Как душа попадает в колесо перерождений? Где находится духовный мир? Где находится Вриндаван? Сознание Кришны это секта? Как следует оценивать истинность вероучения? Что такое время? Что будет дальше с освобождённой душой, куда она попадёт? Что такое вера? На кого стоит надеяться? В чём ценность улучшения человеческого общества?

Абсолютное проявление мужской и женской природы. Одновременное проявление мужской и женской природы в одном существе. О мужчинах Кали-юги. Женщины отличный от мужчин вид существ. Кто есть человек с точки зрения Вед? Что такое молитва в страхе? Почему не стоит стремиться угождать людям? Почему вайшнавы не проповедуют заповедь «возлюби ближнего»? Кому не стоит проповедовать и почему? Что такое плохое и хорошее? Какой правитель является «Террористом» для живых существ? По какому принципу распределяется карма, космос и хаос? Кто получает реакции от пищи? Хаос происходит по воле Бога. Служение хаосу создаёт карму. Что такое убийство, ахимса - ненасилие. О неизбежном. Для чего приходят трудности? Быть таким, каким человека хочет видеть Бог. Как не идти на поводу у материальных желаний? С чего начинается путь души к Богу? Можно ли молиться о благополучии своих близких? Почему люди перестают верить в сказку? Почему влечение к преданным может пререрасти в антипатию? Почему кажется, что пропала вера?

Что такое любовь? О многообразии течений Сознания Кришны. Почему Бхарати Махарадж не читает книги Шрилы Прабхупады? Как и чем могут отличаться души по духовному опыту? Можно ли служить непосредственно Кришне? Как формировалась парампара Бхактивинода Тхакура? Почему все имена учителей начинаются со слова «бхакти»? Что такое «индивидуальность» души? О милосердии Шри Чайтаньи Прабху и Нитьянанды Прабху. Две трактовки акармы. Кого при погребении не принято предавать огню? Как внешне проявляется счастье вайшнава? О высшей расе.

К чему должен быть безразличен и небезразличен преданный Бога? Что есть мирское и духовное целомудрие?

Чем привлекается Сам Бог? Есть ли у Кришны пупок и что едят в духовном мире? Виды взаимоотношений в духовном мире. Какие два качества нужно иметь, чтобы правильно понять духовный мир? Все ли желания должны сбыться? О йоге и её материальных плодах. О Господе Шиве как аспекте Вишну.

Что необходимо обусловленной душе, чтобы попасть в духовный мир? Любить себя - естественно для живого существа. Чем вайшнав отличается от других существ? О сознании и его восприятии мира. О проповеди людям, сомневающимся или отрицающим всё. Что находится за рамками цивилизации потребления?

Что таит в себе деятельность? Зачем преданные носят и предлагают алтарю Туласи? История о Вишну и девушке по имени Туласи. Что такое экадаши в духовной практике Бхакти? Кем и как составлена современная система поклонения гаудия-вайшнавов? Как правильно поступить в обстоятельствах, которые очень не устраивают? Может ли душа избавиться от кармы? Как понять, сколько знания необходимо человеку? Что может стать препятствием к получению посвящения в традицию вайшнавов? Кто такие наши настояшие близкие и проповедовать ли в своей семье?

Какая трактовка Бхагавад-гиты истинна? О различных гранях богословской мысли - эволюция Истины. Философская мысль Шрилы Шридхара Махараджа. Иллюзия как доказательство Истины. Почему нас тянет к духовнсти? Как истина может сама себя не знать?

Как вести себя, когда тебя эксплуатируют? Почему в материальном мире нужно действовать исходя из выгоды? Каково назначение бескорыстной деятельности? Как служение материи переходит в служение идее? Какие знания нужные, а какие - лишние? Можно ли сравнивать уважение и следование? Для чего и как необходимо выполнять материальный долг? К чему лучше проявлять симпатию, а к чему апатию? Продолжится ли духовный путь в следующей жизни или опять начнётся с начала? Возможно ли доказать явление реинкарнации? Как узнать подлинного вайшнава?

Для чего и как следует использовать критику? В чём люди подобны Богу и отличны от него? Что такое внимание? Какое место в духовном мире занимает Шрила Шридхар Махарадж? В каком случае служение алтарю важнее повторения Святых Имён? Получат ли освобождение души людей, убитых Богом в конце Кали юги? Что нужно, чтобы стать рабом Божьим? Шри Чайтанья Сарасват Матх о домашних Божествах. Об особом благословении на Пандава-экадаши. Книга как карта и гуру - проводник по ней.

Что есть духовный опыт? Что такое духовная практика? Как душа воспринимает мир?

Как душа покидает тело? Сколько времени душа находится между рождениями? По какой причине душа меняет тело? Как остановить кармические реакции? О доказуемом и недоказуемом. Что такое материя? Почему душа не может долго быть в Брахмане? Чем отличается самоубийство от вымоленной смерти? Что вместе с душой переходит в следующую жизнь из прошлого? Проживает ли человек карму болезни, принимая обезболивающие?

Почему Бога называют Нерождённым? Имеют ли отношение к ведической культуре «Русские Веды» и «Славянские Веды»? Что о Ведах в последствии говорил сам Вьясадева, автор Вед?

Почему Шримад Бхагаватам даёт разные описания творения? Как узнать преданного Кришны? О качествах Шримати Радхарани. Как Шридхар Махарадж открывал храмы. Гуру - личные слуги Шримати Радхарани.

Рассуждение о личности и учении Иисуса Христа с точек зрения разных конфессий. Бог - это любовь. О Брахма-гаятри мантре и Махамантре. О Шри Чайтанье Махапрабху. Милость Бога - это отсутствие проблем. Уход от реальности, какие способы лучше и эффективнее?

Что такое дух? Какая великая ценность есть у души? О сектантах.

Как относиться к прошлому и будущему? О безграничной силе любви. О прикладном значении игр Кришны. Может ли гуру-вайшнав подать плохой пример? Какова обратная сторона благополучия общества? Что есть варнашрама и нужна ли она современному человеку? Почему на Земле невозможно создать коммунистическое общество? Для чего мы рождаемся на земле? Что есть смирение? В каком виде Бог всегда присутствует на земле? На что в этом мире следует обращать своё внимание?

Что такое прасад? Определение и характеристика времени. Как соотносятся духовный и материальный миры? Для кого существует пространство? По какому образу возник материальный мир? Для чего был создан материальный мир? Открываются ли гениям энергии изначального мира? Как увидеть изначальный мир? Секта ли Матх и какая? Для чего искать то, чего не существует в этом мире? Для чего люди следуют религии?

Что происходит с душой после смерти тела? Как сдать родственников Кришне? Демонята — противники закона Божьего. Завет — закон Божий. Библия и Веды. Закон Божий — договор между людьми и Богом. Небожители или боги зависят от жертвоприношений людей. Кто такие демоны? Признаки Кали юги. Гуманизм — демоническая религия. Тонкоматериальные сущности. Совместное существование различных сущностей. История с Бхактивинодом Тхакуром. Экзорцизм и христианские обряды.

Что такое судьба? Пять фаз судьбы. Кто такой праведник? Понятие «карма». Динамика судьбы. Кто такой Махарадж? Хорошее и плохое в нашей жизни. Что такое ад? Куда попадает душа за свои злодеяния? Какие круги ада бывают? Свобода воли и желание стяжать. Две природы человека: божественная и животная. Как стать свободным? Страдания вне земного понимания. Заколдованный круг судьбы. Что такое освобождение? Что такое майя? Почему Махапрабху не Персона №1? Главное качество Махапрабху — великодушие, милость. Что такое великодушие?

Пакеты данных и информация. Восприятие картинок. Что такое смысл? Порыв души. Освобождение души. Нейтрино и гравитация. Воля сознания. Волны состояний сознания. Молитва Бхактивинода Тхакура. Информация и пакеты состояния. Интернет и сайты. Волны информации. Что определяет, будет ли сознание захвачено тем или иным потоком картинок? Свобода воли и зависимость. Первородный грех — стремление стяжать. Образ поведения. Свобода в своих поступках. Жизнь вечная и временная жизнь. Эксплуатация природы с помощью денег. Потребности преданного. В чем мой долг? Понятия «яма» и «нияма». «Нияма» — то, от чего необходимо отказаться. «Яма» — служение учителю. В чем смысл Матха? Разнообразная проповедь. Непричинение боли ближним и близким людям. В духовном мире есть свобода? Как должен поступить преданный, если видит, что на чужом дворе режут корову? В чем заключается милосердие и долг вайшнава? Возмездие за прошлые поступки.

Чем опровергается тезис о том, что Бог мёртв? Говорить о Боге – служить ему. Как и когда в этот мир пришла Махамантра? Получают ли благо демоны, убитые Самим Богом? От кого Махапрабху получил мантру гаятри? Какую роль для людей играют религиозные обряды? Что делали преданные на закрытых собраниях у Адвайты Ачарьи? Существует ли рай? Что такое настоящее чудо? Какие чудеса являют божества в вайшнавской традиции? Красота в сознании или сознание в Красоте? Чему посвятить свою жизнь?

Вопрос о маха-мантре. Естественное внимание Интересному. Что такое ответственное служение? Чтение маха-мантры - это взывание к своему лучшему другу, Господу. Гурудев — воплощенная маха-мантра. Шримад-Бхагаватам - маха-мантра, разбавленная смыслом. Почему при страданиях тела, страдает душа? Книги и лекции Шридхара Махараджа. Может ли испытывать душа страдания в чистом виде? В чем разница между ИССКОНом и Шри Чайтанья Сарасват Матхом? Что такое "преданный"? Мирубаи - преданная или сахаджия? Новомодные течения в вайшнавизме. Торговля святым именем. Можно ли произнести святое имя? Поэт — средство выражения Языка.

Разлука. Осень — кульминация жизни. Деликатная сторона Бхагаватам. Отношение евреев к заповедям Торы. Язык — форма потока мыслей. Анекдот про мир во всем мире. Что можно у Бога попросить? Как можно произнести имя Бога не в суете? Благословения на райскую жизнь — это проклятие? Бхаратаварша. Современная религия — гуманизм. Шива - одна из ипостасей Вишну. О поэзии. Изваяния Шивы, Вишну и Нарисимхи.

Разное понимание свободы. Почему власть это несвобода? О дилемме Арджуны перед битвой на Курукшетре. Откуда у Брахмы возникли представления о материальном мире? Что мы называем «Божественными законами»? О законах в материальном мире. Какие виды отношений возможны с Вечным? О деятельности и карме. Для чего человеку нужен духовный учитель? К чему приводит процесс самоутверждения? О старении. О запрете на мясоедение. Деградация общества начинается с нарушения закона. Про смерть. Разум и чувства - плохое и хорошее. О неправильном поведении в разных обществах. О взаимности. Как выйти из состояния критицизма? Тот, кто больше бесконечности.

Что есть сознание? Ответственность как форма долга. Гуру в каждом? Как научиться уважать идеалы других. Как избавиться от кармы? Почему мы оправдываемся? «Я» и его прилагательные. Поиск счастья равнозначен служению Всевышнему.

Что такое отречение и свобода? Кто попадает в духовный мир? Может ли человек неосознанно практиковать бхакти? Что представляют из себя иллюзия и прозрение? Что будет с человеком, сошедшим с пути бхакти? Откуда происходит самомнение? Что происходит в момент между рождениями? Любое действие влечет за собой реакции. Что есть хорошая карма и плохая карма? Что в этом мире зависит от нас? Как религиозные атрибуты и ритуалы выводят нас из иллюзии?

Философия – наука постижения себя. Как можно довериться тому, кого нельзя даже ощутить? Может ли Бог создать камень, который не сможет поднять? Является ли целью слияния «Я» с Абсолютом? Служение физическое (формальное) – интеллектуальное – сердечное (не формальное). Вера – это личность. Должен ли человек подражать Богу? Непостижимость науки служения. Мотивации обращения к Господу.

Можем ли мы воспринимать информацию, не исказив ее? Зачем нам знание. Что может помешать нам принять Бхакти. Все получат освобождение, вопрос: когда? Очарование и разочарование. Временный мир. Чем питается наш «друг» ум? Странное представление о Бхакти (корысть).

Как мы делаем выбор, опираясь на внутренний голос? Как совмещать мирскую жизнь и духовность? Для чего нужны знания? Что есть справедливость для вайшнава? Можно ли полностью избавиться от ложного эго? Что такое искренность? Как правильно повторять джапу? Как правильно относиться к святым?

Три типа восприятия идей и форм. Существуют идеи и сверх-идеи, имеющие особое проявление в мире. Ложь как неотъемлемая часть пути к истине. Множество и бесконечность. Чем отличается понимание от осознания? Есть ли форма у души? Что такое духовное тело? Качество не может существовать без обладателя. Что есть Брахман?

Того, кто соприкоснулся с внутренней реальностью, не интересует внешняя. Почему люди служат своим чувствам? Истинная любовь к нам у того, кто ничего не ждёт от нас. Кому же мы интересны только как личность? Чем любовь отлична от доброты? О свободе в любви. О страхе, рождении и смерти. О правде и её красоте.

О концепции вайшнавизма. Чем вайшнавизм отличен от религии? Всё существует в сознании. Какой Он, Тот, в чьём сознании существует всё? Как наступает конец? Как служить Абсолютной Красоте? Красота как неделимое понятие. Не искать счастье - это грех. Чем красота материального мира отличается от абсолютной? Кто те личности, которые стоят за стихиями? Как понять, что вы соприкоснулись с Абсолютной Красотой?

Функции и задачи мирского и надмирского разума. Для чего нужна религия и религиозные принципы? Как бороться с гордыней? Что такое молитва? Как прикоснуться к реальности чтобы ощутить её?

Откуда берётся материальное тело? О формах и идеях. Как самоопределение зависит от условий? Как мир отражается через состояния сознания? Как искажена любовь в материальном мире? Какая реальность открывается в момент смерти? Как принять, что смерти нет? Как различить подлинные чувства? Для чего нам даны Священные писания?

О балансе сердца и разума в поиске истины. Как соблюдение принципов влияет на сознание? Два вида существ: движущиеся и неподвижные. Каким образом душа присутствует в этом мире? Из чего складывается наш индивидуальный мир? Как люди меняются, благодаря общению? Каков механизм общения в служении? Что даёт общение с гуру? Гуру учит нас, как ребёнка учат родители. Что такое общение с материалистом? Как отделить служение от корысти? Для чего мы учимся исполнять должное? Что такое материя в прямом смысле слова? Сознание как энергия. Можно ли воспринимать объекты не с точки зрения формы?

Как испытать счастье в Сознании Кришны? Сознание управляет миром, а Красота - всем. Из чего складывается полное понимание чего-либо? Есть ли у сознания функционал в этом мире? Искать счастье, выйдя из-под контроля чувств. Как душа впадает в иллюзию? О различиях и сходстве ума и рассудка. Осознать иллюзию для того, чтобы выйти из неё. Откуда происходит желание прикоснуться к Абсолюту? Довериться - не значит ничего не делать. Какой тип рекомендаций Вед часто неверно понимают? Что происходит с памятью между рождениями? Как мы можем влиять на своё следующее рождение? Что делать, если душа с рождения говорит об освобождении?

Что общего у творения с поэзией? Смысл явления важнее, чем само явление. Счастье - это личность. Распознавая иллюзии, становишься ещё ближе к истине. Иллюзию можно определить по плоду действия. Чистая любовь - это любовь к одному. Правота - не есть правда. Чтобы понять цель конфессии, смотрите в её суть. Почему вайшнав преклоняется перед Красотой? Как вайшнав относится к насилию?

Что такое опыт? Что такое духовный опыт? Как следует понимать фразу «раб Божий»? Вайшнавизм - школа реального идеализма. Можно ли передать образ Абсолютного? Душа как математическое понятие. Что делают души в духовном мире? Бхарати Махарадж о венчании. Кришна, Нараяна и Вишну - кто есть кто? Существует ли совершенство? Почему люди верят Писаниям? В чём наше совершенство и несовершенство?

Вне зависимости от условий мы испытываем боль. Почему мы часто считаем властителей несправедливыми? Бог всеблаг. Почему учащаются онкозаболевания? О благотворительной деятельности Гаудия Матха. Все страдания в уме. Если видишь зло - борись! Смерти нет. Что есть благо? Как материалистичный взгляд извращает духовность? Господь Чайтанья не аватара, а само Счастье. Материалисты о Ведах. Что будет, если представить, что любовь - это транс? Что нас сближает с Богом, а что - отдаляет от Него? Как на понимание божественного действует Кали? Материальное создано по образам духовного мира. Что такое Божественный План? Что есть иллюзия, в которой мы находимся? Как найти себя среди ложных образов? Осознание, что ты в иллюзии, не избавляет от боли.

Две категории религий. Основополагающее отличие Вайшнавизма. Санатана дхарма - вечная обязанность. Перед душой часто стоит выбор: долг или совесть. Самая большая привязанность. Похоть может казаться нам голосом совести. Как различить голос совести и следовать только ему? Совесть была раньше души. Что такое похоть? Душа попадает в разные обстоятельства - формы. Как действует ложное эго? Не материальное плохо, а стремление им обладать. Следуйте за голосом совести. Совесть вне понятий хорошо и плохо. Какая бывает красота? Красота не имеет полезности. Можно ли наслаждаться красотой? Чем в понимании вайшнавов мы обязаны пожертвовать? Мы меняем сознание, попадая в определённую среду.

Как правильно заниматься внешней деятельностью? Что такое азарт к жизни? Отдать тело миру, а душу - Богу. Бог слышит молитву сердца. В миру мы учимся верности долгу. В любой ситуации следует исполнять свой долг. Смирением можно порвать узы с этим миром. Кто обычно учит любви к родным и зачем? Где рождается любовь? Как соприкоснуться с идеалом? Бежать за Прекрасной Реальностью, откуда бы она ни позвала.

Что такое идеал и идея? Поиск счастья - врождённое свойство. Когда подменяют идеалы? Откуда появляются идеалы? Как отличить наш истинный дом от ложного? На чём держится вселенная? В этом мире нет абсолютного зла. Что есть сознание? Что значит «умереть, чтобы жить»? Где заканчивается сознание?

Почему мы иногда не слышим ответов на вопросы? Форма смирения зависит от долга перед обществом. Служить Богу, выполняя долг перед обществом. Как и почему мы выбираем себе духовного учителя? Как распознать голос совести? Враги ли те, кого мы видим врагами? Почему друзья становятся врагами? Эволюция любви в материальном мире обратна духовному. Что есть полное самовыражение для души? Кто достоин служить Красоте? Зачем люди присоединяются к религиозным организациям? Голос совести един, он собирает вместе следующих ему. Чем отличается свобода от самовыражения? Почему люди порабощаются накопительством?

О термине «душа». Идеи бестелесны. Как возникла Бхагавад-гита Шридхара Махараджа? Анатомия мира: от частицы сознания до материи. Почему мы часто не способны слышать голос сердца? Что есть интуиция, мудрость и ум? Карма действует вне плана мудрости. Можно ли контролировать мысль? Стоит правильно оценивать результаты своей деятельности. Пути постижения истины: карма-йога, гьяна-йога, дхьяна-йога. Как Кришна определил на каком этапе постижения истины стоит Арджуна? Как люди склонны разменивать истинные ценности? Чем ценна проповедь?

В чём суть Бхакти-йоги? Счастье самоочевидно. О видах йоги, совершенствующих сознание и его оболочки. Где существует сознание? Какой деятельностью занимаются оболочки нашего тела и душа? В каком направлении двигаться, чтобы встретиться с Абсолютной Красотой? О различных видах и уровнях служения. Что побуждает вайшнава стремиться служить Богу?

Факты, лжетеория и лжепоятия. Личностный и безличностный аспекты истины. Три плана бытия: счастье, сознание и смерть. Как быть после того, как мы поняли, кто мы есть? Вайшнавизм как идея отношений с Абсолютом. Раб своего сердца свободу принимает наказанием. Красота заключает в себе всё. Авторы, говорящие об отношениях с Красотой, и философы - о природе мира. Душа сама знает, как служить Красоте. Красота - источник Бога. Сложное - есть продукт простого. Милосердие, справедливость и месть - какое понятие шире? Почему Красота - самое широкое понятие? Относительность - признак абсолютного. Почему Бог Красота выше, чем Бог Творец? Все точки зрения имеют место быть. Как войти в состояние любви? О деятельности на разных планах бытия и работе. Почему мы не способны сами выйти из иллюзии?

Сознание Кришны как вдохновение. Существует ли счастье в материи? Уважение - отправная точка на пути к реализации. Почему так сложно искать счастья служением? Поиск истины: путь кошки и путь обезьяны. Почему так сложно что-то отдавать в поиске счастья? Сознание не может существовать не ища счастье. Иллюзии материального мира сильнее души. Как выйти из Майи и увидеть Истину? Кто по-настоящему хочет, а кто лишь хочет хотеть? О какой панике и отчаянии говорит Бхарати Махарадж? Когда приходит отчаяние? Для чего нам знать, кто мы есть? Как нам принять свой путь поиска счастья? Что мы можем сделать для встречи с Истиной? Где заканчиваются наши усилия и начинается милость? Что значит принять учителя? Как происходит старание в деятельности?

Способы получения знаний: индуктивный и дедуктивный методы. Ведическая история сотворения человека. О современной теории происхождения человека. Жизнь из космоса - теория панспермии. Пять путей познания. Истина самоочевидна. Чувственное и сознательное видения реальности. Что ценнее: чувственное или интеллектуальное? Как мы видим Духовный мир, преломляющийся через Брахман? Об учении Шанкарачарьи. О разных видах рассудка. Фантазия: «Если бы я участвовал в творении». Почему в поклонении Богу большую роль играют именно стопы?

Книга 5 – космология Вселенной, Числа. Диалог Царя Парикшита и Шукадевы Госвами. Нужно ли освободиться от привязанностей, чтобы постичь смысл жизни?. Дает ли отречение мир и покой?. О царевиче Прияврате. Способы получения знаний о Высшей Реальности. Ведические писания – воля Всевышнего. Передача знаний Брахмой своим приемникам. В долге нет упоения, которое жаждет сердце. Снисхождение Брахмы к царю Прияврате на горе Гандхамадана. Устройство правительства Вселенной. Послание Брахмы о долге. Исполнять долг или слушать голос сердца?. Воспитание души в материальном мире. Воспитание ребенка – найти золотую середину. Выбор души – смирение или неприступность. Отношение к Гуру, вайшнавам, преданным. Отречение - ложная природа. Шахматы – служение королю. Положение пешки. Получение тела в зависимости от природы души. Зло исполнения не своего долга. Роль Гуру в воспитании души. 6 жен - ум и пять чувств. Освобождение происходит само собой. Понятие грех относительно. Свобода плюс рабство - высшая раса.

Книга пятая «Числа». Иллюзия внутри души. Привязанность к внешнему миру ведет к рабству от обстоятельств. То, что нас не убьет, сделает нас сильнее. К чему ведет наслаждение чувств?. Альтернативные пути обретения умиротворения и их недостатки. Путь бхакти – лучший способ обретения умиротворения. Согласие Приявраты взойти на престол. Уход Сваямбхувы Ману в лес. Жизнь Приявраты. Дочери и сыновья Приявраты.. Устройство небесного правления. Небесный совет. Жена Приявраты Бахиршмати. Подвиги Приявраты. Подлинная география Вселенной. Отречение и уход Приявраты. Правление Агнидхры в Джамбудвипе. Поклонение предкам. Питрилока. Встреча с Пурвачиттой. Союз Агнидхры и Пурвачитты и их сыновья. Уход Пурвачитты и Агнидхры на Питрилоку. Вайшнавизм –распространение в массах. Кому доступна исключительная идея Вайшнавов?. Внимание к себе – самый ценный продукт в нашем обществе. Знания тянут? Сахадж – легкое дело.

Отречение без дела – праздность. Набхи и Мерудеви молят о достойном потомстве. Условия, необходимые для обретения достойного потомства. Всевышний являет себя Набхи и брахманам. Вознесение молитв Господу брахманами. Истину не найти среди образов бренного мира. Подношения для Господа или для себя?. Жрецы просят достойного наследника. Господь благословляет Набхи. Господь нисходит в лоно царицы Мерудеви. Описание сына царя Набхи Ришабхи. Индра завидует Ришабхи. Ришабхи вызывает дожди. Набхи возводит Ришабхи на престол. Набхи и Мерудеви отрешаются от мира. Царствование Ришабхи. Ришабхи и жена Джаянти являют миру образец семейной жизни. Деяния сыновей Ришабхи. Господь исполняет долг не по принуждению, а в назидание другим. Мнимые ценности. Труд по принуждению ведет к несчастью, праздность - к безумию. Ришабхи прибывает в Брахмаварту.

Речь царя Ришабхи на собрании мудрецов. Что такое разум?. Божественный разум. Как найти вечное счастье?. Свобода ради служения. Продление жизни – ценность?. Смысл жизни. Удовольствия с процентами. Удовольствия в бесконечной степени. Где сильнее иллюзия?. Что после любви?. От чего не нужно отказываться сейчас?. Роль духовного учителя. Почему важна вера в духовного учителя?. Ришабха – «лучший из лучших». Забота о душе подданных – долг правителя, отца, мужа, учителя. Иерархия мира. О праведниках. Наставления духовного учителя. Ришабха передает престол Бхарате. Отречение Ришабхи. Скитания Ришабхи. Вопрос. Отношения с преданными. Что значит «преданный»?. Отречение Ришабхи – образец для подражания. Что не есть оскорбление преданного?. Человеческие отношения – поиск справедливости. Пример Ришабхадева – верх отречения, образец свободы. Сколько давать в долг?. Представитель Гуру. Вопрос о партнерстве.

Вопросы Парикшита к Шукадеве Госвами об ответственности души. Что такое ответственность за свои поступки?. О коварстве ума. Странствия Ришабхи. Тело Ришабхадевы сгорает в лесном пожаре. Религия джайнов. В чем их ошибка? Жизнь Ришабхи для восхищения, а не подражания. Как появляются лжеучения. Ришабхадева приходит, чтобы научить свободе. Ложное безразличие. Свобода в обмен на служение. Конец шестой главы. Есть ли польза в одном отречении? О джайнах.

Сын Ришабхадевы, Бхарата. Совершение жертвоприношений Господу. Отречение Бхараты, Бхарата уходит в Пхулахи. Молитва Бхараты к Господу. Что видит разум, не видят глаза. Глава 8 "Как Бхарата в следующей жизни cтал оленем" Встреча Бхараты с олененком. Бхарата привязывается к олененку. Бхарата не переносит разлуки с олененком. Бхарата ищет олененка. Бхарата покидает мир с мыслью об олененке. Рождение Бхараты в теле оленя. Раскаяние Бхараты, избавление от привязанностей. Бхарата отправляется в долину Пуласти. Глава 9 "Юродивый Бхарата" Бхарата покидает тело оленя и рождается в семье брахмана. Бхарата сохраняет память о прошлых жизнях.. Джада – юродивый, отреченный образ жизни Бхараты. Наставления отца Бхарате. Братья оскорбляют Бхарату. Разбойники ловят Бхарату для жертвоприношения богине Кали. Мать Кали убивает разбойников. Глава 10 "Джада Бхарата встречается с царем Рахуганой". Джаду Бхарату нанимают носильщиком царского паланкина. Царь обращается к Бхарате, гнев царя. Бхарата отвечает царю. Царь признает Бхарату своим учителем. Царь задает Бхарате вопросы об Истине. Внутреняя и внешняя дхарма, система варнашрамы. Глава 11 "Наставление юродивого Бхараты". Бхарата отвечает царю. «Социум» по Ведам. Об исполнении желаний, деятельность ума. Блуждание души, круг самсары. Вопрос о навязчивой идеи, игра воображения, мир образов. Радость и страдание души, зависимость души от образов. Ум – причина рабства и освобождения души. Ложная свобода, рабство от образов. События и предметы существуют в уме. Чувства и действия. Образы меняются в зависимости от поступков, времени, настроения. Перемещение мысленных образов в область чувств - «успех» в жизни. Высший Наблюдатель являет себя через чистые души. Освобождения души – обуздание ума через преданность Всевышнему. Глава 12 "Беседа блаженного Бхараты и царя Рахуганы". Как познать Истину через познание иллюзии (вещественного мира)?. Если страдание в уме – почему я их ощущаю?. Разные предметы состоят из одного вещества. Тело – земля. Многообразие появляется из взаимодействия простых понятий. Двойственность мира. Истина вне двойственности. Подлинная свобода. Истина открывается рабам Истины.

Краткое содержание предыдущей главы 12. Продолжение беседы Бхараты с царем. Калейдоскоп состояний сознания (просветление, возбуждение, помрачнение). Странствия души в лесу наслаждений. Страдания души. Бхарата наставляет Рагхугану. Благодарность царя, расставание Бхараты с царем. Глава 14 «Окружающий мир как лес наслаждений». Душа спускается в материальный мир в поисках новых ощущений, очарованная силой Всевышнего. Помутненный ум – враг души. Честь ценнее богатства, свобода ценнее чести. Любовь ценнее свободы. Перегруз впечатлений – отупение ума. Вожделение – рабство души. Расплата души за удовольствия страданиями. Лжеучителя. Изнуренный путник.

Глава 15. «Потомки царя Приявраты». Деяния царя Гайи. Священые Пураны славят царя Гайю. Потомки царя Гайи. Глава 16. «Описание остора Джамбу». Парикшит спрашивает об утройстве Вселенной. Блаженный Шука описывает Вселенную. Описание планетной сферы Бхумангала. Остров Джамбу. Земля Илавриты. Гора Сумеру. Описание Вселенной нужно воспринимать рассудком. Физическая реальность – проекция.. Сознание определяет физическое тело. Озера. Сады. Обитатели Илавриты. Глава 17. «Сошествие Ганги». Господь нисходит в образе которышки Ваманы. о священных водах Ганги. Путь Ганги. О жителях восьми земель Бху. Молитва Господа Шивы перед разрушением мира.

Краткий обзор последующих глав пятой книги. Земля Брадварша. Молитвы её обитателей. Успех – достижения на пути самоутверждения. Движение в мироздании – проявление сил Господа, но не Он Сам. Предмет и его свойства. Источник всех свойств – Всевышний. Зло – отсутствие добра. Прямая и косвенная Первопричина всего. Сознание – место, где нет Счастья. Гармония – «когда, ничто не выпирает». Невежество похищает Знание (веды). Хаягрива спасает Знание. Движение Земли. Разница во временном восприятии сознаний. О Сидхах. Существа – изменившие частоту восприятия. кратко о Нрисимхе – человеке-льве. Страх мешает видеть красоту. 7 земель Джамбу. Кетумани. О жителях Кетумани.

Слуги Вседержителя Вишну спасают Аджамилу. Искоренить корысть сердца может лишь тот, кто призывает имя Всевышнего. Молитва исцеляет душу от болезней стяжательства. Кто действует ради самоутверждения, самовозвеличивания и самообогащения должен будет платить за это страданиями. Аджамил посвящает себя Всевышнему. Всякий ищущий спасения должен взывать к имени Господа. Глава 3. Посмертный Судья поучает своих слуг. Ямарадж - воплощённая Личность Судьбы. Слуги Cудьбы вопрошают к своему Господину. Ямарадж отвечает своим подданным о Всевышнем. Воля Всевышнего вне добра и зла. Всякий призывающий имя Нараяны смывает с себя грехи. Имя Господа избавляют душу от самых тяжких грехов.. Почему слуг Нараяны в писаниях называют то слугами Вишну, то слугами Кришны. Глава 4. Праджапати Дакша возносит Господу молитву. Бог Сома обращается к сыновьям Прачинабархи. Дакши порождает многообразие живых существ. Молитва Дакши. Господь являет Себя Дакше. Глава 5. Дакша проклинает Нараду. Сыновья Дакши отправляются к озеру Нараяна. Нарада обращается к сыновьям Дакши. Харьяшвы (сыновья Дакши) покидают бренный мир. Новые отпрыски Дакши отправляются к озеру. Нарада обращается к Савалашвам(новым сыновьям Дакши). Проклятие Дакши.

Глава 6. Потомки дочерей Дакши. Глава 7. Индра оскорбляет своего Учителя. Индра осознаёт свой греховный поступок. Брихаспати скрывается от Индры. Демоны идут войной на Богов. Брахма утешает Богов. Небожители обращаются к Вишварупе. Мудрый ответ Шри Вишварупы. Индра возвращает себе утраченное положение. Глава 8. Заклинание Нараяна-ковача. Ом Намо Нараяна. Ом Намо Бхагавате Васудевайа. Ом Вишнаве Намах. Молитва о защите. Безграничная сила молитвы. Глава 9. Явление демона Вритрасуры. Индра обезглавливает жреца Вишварупу. Земля, вода, деревья и женщины получают от Индры благославения в обмен на остатки его греха. Твашта совершает обряд на погибель Индры. Боги молят Всевышнего. Господь предстаёт во всеоружии. Наставления Всевышнего. Глава 10. Битва Богов с Вритрасурой. Боги обращаются к Дадхичи. Мудрый ответ отшельника. Дадхичи оставляет бренное тело. Вишвакарма отправляется на бой с демоном. Речь Вритры убегающим демонам. О славной смерти на поле брани. Глава 11. Слава демона Вритры. Вритра преграждает Богам дорогу. Битва Индры и Вритры. Вритра укоряет Индру и предаёт себя воле Всевышнего.

Глава 12. Славная смерть Вритрасуры. Вритра нападает на Индру. Индра преклоняется пред благородством Вритры. Противники продолжают поединок. Смерть демона Вритры. Глава 13. Наказание Индры. Печаль Индры. Мудрецы решают провести жертвоприношение коня. Один грех влечёт за собой другой. Индра прячется в озере Манаса. Индра искупил смертный грех.

Почему Господь принимает сторону Индры?. Шукадева Госвами отвечает. Всевышний вне добра и зла – Адхокшаджа. Качества и их антиподы. У Господа нет качеств, которые противостоят антиподу. Сваям Бхагаван – Красота собственной персоной. Красота убирает все споры. Кришна – означает неотразимый. Сознание не может породить образ непорочной Красоты. Счастье порождает сознание. Если Бог неотразим, откуда мы знаем что Он существует. Все сущее произошло из одного Источника. Этот мир лишен Красоты. Кто ищет Красоту – тому нечего делать в области правления Господ Нараяны ( в мире справедливости). Деяния обитателей Голоки неоспоримы и произвольны. По наличию стремлений у личности можно судить о присутствии в ней Вечной Души. По делам человека судят в какой ипостаси Господь присутствует в нем. Господь истинный творец и разрушитель. Сочетания трех гун создают образы. Освобожденная душа – та, которая увидела что она наблюдатель, а не действующее лицо. Первозданная стихия – Время. Источник реки времени неподвижен. Прадхана – изначальная скорость восприятия сознания. Почему Всевышний благоволит Богам, а не демонам. Страх смерти тем резче, чем больше благ теряем. Благие качества. С каким бы чувством ты не думал о Боге, ты попадаешь в Его обитель. История о Кумарах и Джае и Виджае. Кумары проклинают стражников. Рождение стражников в облике Хираньякши и Хираньякашипу. Рождение в облике Раваны и Кумбхакары. Третье рождение Джаи и Виджаи. Гнев Хираньякашипу о смерти Хираньякши. Хираньякашипу поручает демонам опустошить Землю. Демоны отправляются исполнять волю Хираньякашипу. Хианьякашипу утешает племянников. Притча о встрече Ямараджа и родичах усопшего царя. Души творят себе тела своими поступками и ими же уничтожают. Тело образуется от сочетания стихий. Сознание наделяет тело свойствами. Плоть лишь создает видимость жизни. Притча об охотнике на птиц. Скорбь покинула сердца потомков Хираньякши. Мысль есть соединение времени и первозданного вещества. Вопрос о повторении Гайятри мантры. Мысль является предметом наблюдения. Скорость фиксирования окружающего мир отражает наше восприятие. Услышать Гайятри. Мыслю - следовательно существую (Декарт).

Решение Хираньякашипу и его аскезы. Боги просят помощи у Брахмы в расправе с могуществом демона. Брахма отправляется к Хираньякашипу на место его аскез. Брахма обращается к демону, спрашивает о цели его аскез. Хираньякашипу отвечает Брахме и просит благословения. Глава 4 Хираньякашипу покоряет весь мир. Брахма дает благословение предводителю демонов. Хираньякашипу расширил свою власть на всю вселенную. Вселенная вынуждена признать главенство Хираньякашипу. Дворец Индры – обитель властителя. Новый властитель Вселенной наслаждается правлением. Все обязаны служить Хираньякашипу. Рабу чувств не ведом покой ни на Земле ни на Небесах. Былые правители вселенной обращаются молитвой к Господу. Господь молвит в ответ. Прахлада - младший сын Хираньякашипу. Привязанность Прахлады к Господу. Прахлада - дарующий радость. Глава 5 Прахлада: наследник властителя мира. Мудрый Шукрачарья - советник демонов. Прахлада отправляется учиться к Шанде и Амарке. Самое мудрое, что усвоил Прахлада. Иллюзия имеет власть даже над мудрыми. Кто видит врага - тот не видит Душу. Учителя обрушиваются на Прахладу с гневом. Чему учат Прахладу. Хираньякашипу обращается к Прахладе с милостью. Прахлада отвечает отцу, что главное - служение Всевышнему. Хираньякашипу в гневе нападает на Шанду и Амарку. Учителя просят пощады, так как не причастны к этим знаниям. Речь Прахлады о Высшем знании. Хираньякашипу приказывает убить сына. Демоны нападают на Прахладу. Прахлада принимает удары и остается нетронутым под защитой Господа. Демон сокрушается о невозможности убить сына. Шанда и Амарка пытаются поддержать Хираньякашипу. Новый виток в обучении Прахлады. Ученики школы внемлют учению Прахлады. Глава 6 Прахлада учит сыновей демонов. Рождение души в человеческом теле. Счастье вечно и его следует искать у стоп Высшего Спасителя. Рабство семейных уз. Чтобы обустроиться в бренном мире, нужно воровать и убивать. Не сознавая внутренней природы нельзя освободиться от желания обладать. Ищите убежище в источнике жизни – Вездесущем Нараяне. Кто сумел угодить владыке – тот исполнил свое предназначение. Три пути для обретения свободы. Первый долг живого существа - служить Всевышнему. Что значит угодить изначальному и бесконечному. Почему Нарада Муни зовется старцем. Почему образ женщины в писаниях обесценивается. Любоваться красотами природы - также проявление похоти. Духовная жизнь - это переход от стяжателя к служителю. Взяв в обладание Дургу, ты обязан ей служить до смерти. Как жить женщинам. Душа в женском теле должна познать что нравится мужчине, и наоборот. Все души по сути женской природы. Какие качества нужно развить. Качества души, для служения Кришне. Религия - означает занять правильное положение.

Прахлада рассказывает, как он узнал Нараду. Высшее знание, познаваемое сердцем. Сознание, его качества и свойства. Существо и вещество. Самый высший способ обретения Свободы - служение Господу. Жизнь в преданном служении Господу. Тот, кого вы вечно жаждите, живет в вашем сердце. Чем приятнее удовольствия - тем скоротечнее жизнь. Кто ищет прибежище в бренном обречен страдать. Без соизволения Бога не добиться успеха. Господь в нас - свидетель всего что мы делаем и думаем. Радость Богу доставляет лишь наша безропотная преданность. Так же заботливо, как вы относитесь к себе, служите Господу. Глава 8 Нрисимха – Человек-лев убивает царя демонов. Шанда и Амарка признаются в несостоятельности обучать Прахладу. Хиранькашипу гневается на Прахладу. Блаженный Прахлада отвечает отцу, славя Господа. Хиранькашипу бросает вызов Прахладе и Богу. Явление Господа в облике человека-льва Нрисимхи. Демоны шокированы происходящим. Ужасающий образ Нрисимхи. Хираньякашипу бросился на Нрисимху. Нрисимха уничтожил демона. Создатель избавил мир от недуга. Боги, мудрецы и прародители воспевают славу Всевышнему. глава 9 Царевич Прахлада умиротворяет Нрисимху. Брахма просит Прахладу успокоить Всевышнего. Нрисимха преисполнился нежностью к смиренному Прахладе. Молитва Прахлады. Все, к чему можем приложить свою мысль – относительно, то есть ложно. Устремив взор к центру, мы меньше увлекаемся всем остальным. Где взять стремление. Господь не касается материального, но ни одна травинка не шевельнется без Его воли. О Нрисимхе. В каком случае гнев Господа обращен к преданному. Что такое страх и как от него избавиться. Идея справедливого Бога. Вопрос по стиху 9.9 Бхагавад-гиты. Любовь вне добра и зла. Господь наказывает по доброте душевной. Почему отшельники истязают себя. Направить свои действия на удовлетворения Господа. Божественная нравственность - судить о событии по намерению. Нет добрых дел – есть добрые намерения.

Прахлада усмиряет человека-льва. Прахлада обращается к Господу. Воздействие внешней природы на душу и независимость Всевышнего. Любое могущество бессильно перед временем. Счастье в бренном мире – что мираж в пустыне. Прахлада славит могущество Господа. Процесс творения Вселенной. Брахма пытается найти причину своего появления. Брахме открывается тысячи ликов Бога. История из 4 книги Шримад Бхагаватам о Нишаду и Притху. Понятия «хорошее» и «плохое». Хари – похититель. Облики Господа. Прахлада продолжает славить Господа. Действия, освобождающие от тревог. Первична лишь причина всех причин. Как увидеть Причину происходящего. Умиротворенный Нрисимха отвечает благословением. Прахлада просит у Господа навечно остаться покорным слугой. Святой Прахлада. Прахлада просит Господа не искушать его благами, моля лишь о преданности. Нрисимха благословляет Прахладу на царствие и преданность. Прахлада просит о милости для Хираньякашипу. Награда нечестивцам, если их потомки – преданные Бога. Жрецы провозглашают Прахладу царем Вселенной. Брахма славит Нрисимху. Нрисимха поучает Брахму. Демонические рождения Джаи и Виджаи. Покидая бренный мир с мыслями о Господе. Нарада резюмирует свое повествование. Прославление Кришны Нарадой. Повесть о том, как Господь спас Шиву от позора. Все посвящать Гуру и жизнь воспринимать как духовную практику. Явления Джаи и Виджаи. Желание отдохнуть – это желание раствориться в Брахмане. Сменить стяжательство на служение – лучший отдых. Брахман трудно описать - у него нет признаков. Кто записал Бхагавад-гиту.

Повесть о спасении Шивы от позора. Всевышний приходит на помощь Шиве в борьбе с демонами. Ранги мудрецов. Демоны и Полубоги. Шива-Трипурари. Образцовое устройство человеческого общества. Вопросы Юдхиштхиры о высшем долге общества. Святой Нарада рассказывает о дхарме. Цель подлинного знания. Дхарма и адхарма. Цель человека - познать свою суть. Разное видение души в состоянии умиротворения, действия и помрачения. Цель человека в определенном сословии. Человеческие качества. Четыре жизненных уклада. Обязанности Брахманов. Обязанности Кшатрия. Обязанности Вайшьей. Обязанности Шудр. Действия разных сословий в пору лихолетья. Признаки Брахмана. Признаки Кшатриев. Вайшьи. Веды – это напутствие к Творению, данное Брахме. Чтобы осознать, что этот мир – мгновенный отблеск Реальности – нужно жить согласно Ведам. Качества Шудры. Добродетельная жена. Выбор действия согласно качествам. Потакание своей похоти согласно Ведам гасит огонь желаний. Сословную принадлежность видно по качествам человека. Четыре жизненных уклада. Представитель каждого сословия проходит четыре жизненных уклада. Обязанности послушника (брахмачари). Общаться с любителями женщин еще опаснее, чем с женщинами. Поведение с женщинами. Брахмачари благородных сословий должны изучать Веды. представитель каждого уклада должен помнить о Высшей Истине. О качествах личности, оставивших семейную жизнь. Уход души йога из тела. Познавший свое Я возвращает свое тело Вселенной. Отречение. Жизнь отрешенного. Состояние свободы от иллюзий. Человека отрешенного не видно по внешним признакам. История о встрече Прахлады с отшельником. Прахлада обращается к отшельнику. Нищий молвит в ответ. Трое врат при рождении человека: страдание, счастье, освобождение. Всякая деятельность сопряжена с беспокойствами. В заботах о бренном теле мы забываем о нуждах души. Человек алчный мучается страхами. Кто уничтожил мнимое я, тот разорвал связи с мнимым миром. Раб, уверенный в доброте своего Господина – всегда умиротворен. Регулирующий принцип «не играть в азартные игры». Зачем нужны ограничения. Почему у Кришны везде хаос. Почему мы должны служить Богу там где Его нет. Зачем служить Богу, если результатов не будет. Как духовно развиваться. Частица не равна целому и всегда ограничена. Немногословность. Что такое Зло.

Поведение отрешенного. Долг имеет смысле только в случае наличия цели. Как определить отрешенного человека. Среди двух спорящих прав тот, у кого больше смирения. Прахлада отправляется встретить отрешенного человека. Царь обращается к отшельнику. Нищий молвит в ответ. Трое врат при рождении человека: страдание, счастье, освобождение. Всякое действие сопряжено с беспокойствами. У кого нет ничего - тот свободен и счастлив. Пчела и удав. Жизнь в благочестии. Обязанности домохозяина. Отношение к труду и общественным обязанностям. Отношение к богатству. Отношение к животным. Отношения с людьми. Все имущество – остатки жертвоприношений Господу. Жертвенные подношения. Храм живого существа – храм божий. Самое прилежное соблюдение обрядов не принесет блага, если человек не уважает живых существ.

Четыре сообщества брахманов. Проведение жертвенного действия. Жертвенная пища обряда Шраддха. Первая заповедь - не чини насилия. Кто достиг цели всех жертвоприношений. Жить в согласии с законами Бога – Дхармой. Критерии ложности религий. Кто живет за пределами мира Веры - они не знают что внутри его.. Кто посвящает свой труд Всевышнему – тот по-настоящему богат. Кто самоудовлетворен – тот счастлив, питаясь лишь водою. Человек утрачивает добродетели, если не воздержится от чувственных удовольствий. Чтобы одолеть похоть, нужно сдерживать чувства. Чтобы одолеть гнев, нужно перестать завидовать. Избавление от пороков и страданий. Предание духовному учителю. Учитель – тот, который преобразует. Все обряды и воздержания бессмысленны, если нет преданности Богу. Наставления отрешенному. Кто признал, что все иллюзия, но продолжает действовать во имя иллюзии – тот лжец и жулик. Человек рожден для постижения надмирных Истин. Искажающие состояния сознания и следствия этого. Без Вайшнава мы не способны избавиться от пороков. Что такое довериться Учителю. Лекарство - воспевание Святого Имени без оскорбления, диета – это воздерживаться от соблазнов под руководством Вайшнава. Два пути – воздержания и пресыщения. Путь души по волнам камы, артхи, дхармы и мокши. Спасение для Вайшнава – предаться Мукунде. Путь души через все сферы к миру Всевышнего. Безусловная Истина. Сложное (сложенное) и простое (первозданное). Деятельность человека в чрезвычайных и в обычных условиях. Удача Пандавов. История Нарады. Сердце Юдхиштхиры растаяло от рассказа Нарады. Храм Гундича Мандир. Об Иисусе. История Камсы и Кришны. Библейские сюжеты и Бхагаватам. Брахма-самхита. Суть учения выше исторических фактов. Ракшасов не пускают в храм Гундича.