Прославление Любви и Красоты

Сомнение в утверждениях. Понятие «вопрос»

00:00:00 Ну, если слышно, то пожалуйста, давайте тогда пообщаемся. Антрун-6 говорит: «Вы готовы отвечать на вопросы? Здорово. Есть ли у вас вопросы, в которых вы сами сомневаетесь?». Технически нельзя сомневаться в вопросах, можно сомневаться в утверждениях. А вопрос сам по себе подразумевает сомнение. Понимаете? Вопрос уже сомнение, в нём нельзя сомневаться. Ну, это так технически. У меня нет вопросов, в которых я сомневаюсь. Я думаю, что в мире столько всего, на что у нас нет ответа. Я думаю, подавляющее большинство не имеет ответов. У меня просто другое соображение: вот это все подавляющее, на что мы не можем ответить — нужно оно нам или нет? Например, я не знаю расписания поездов Нью-Йорка, я не знаю расписания маршрута 29 автобуса в Текстильщиках в Москве. Я не знаю, когда конец света, я не знаю, сколько нефти нам ещё надо выкачать… Я почти ничего не знаю. Другое дело, что мне это и неинтересно.

Количественные вопросы

00:01:15 Есть вопросы, которые я отношу к количественным вопросам или ответы, на которые выражаются количественно. Вопросы типа: «Сколько километров до города Прага?» или «сколько осталось нам жить, сколько волос на голове у человека. Все что относится к категории «сколько» меня вообще не интересует?», или «сколько волос на голове у человека?». Вот, все что относится к категории «сколько» меня вообще не интересует. Почему? Потому что количественное, оно относительно. Ответив сегодня на количественный вопрос — завтра мы обнаружим, что этот ответ неправильный. Да? Поэтому на него и не стоит вообще отвечать. Да, кстати, к количественным вопросам я отношу типа: «Какого цвета вот этот дом?» или «Какого цвета у нее глаза?». Потому что ответ на этот вопрос укладывается в некую чувственную палитру: там синие, карие, ещё какие-то. Ответ на этот вопрос зависит от угла зрения. Вот, если вы смотрите под одним углом зрения, то у нее одни глаза, под другим углом зрения — у нее другие глаза. Поэтому эти вопросы, они не очень интересны.

Качественные вопросы, их разновидность

00:02:40 Вот, но есть качественные вопросы из категории «существует или не существует». Вот эти вопросы, они более интересны. Качественные вопросы, когда мы спрашиваем себя: «Существует ли солнце?», или «существую ли я?», или «существует ли сила, сила внутри меня или снаружи меня, которая не дает мне добиться желаемого?». Т.е. вопросы, относящиеся к «существует или не существует?». Эти вопросы интересны. Они стоят того, чтобы ими занимать своё существование. Вот, есть ещё качественные вопросы, они уже относятся к Всевышнему. Если мы отвечаем на качественный вопрос «существует ли Всевышний?» или «существует ли сила выше моих усилий, та, что не подвержена моему влиянию, которую я называю Всевышним?». Если я отвечаю на этот вопрос положительно, тогда есть вопросы, связанные с ним. Если я прихожу к выводу, что Он существует, тогда вопросы, связанные с Ним.

00:03:52 Так вот есть вопросы, связанные с ним, которые помогают мне достичь его, а есть вопросы, связанные с Ним, которые отдаляют меня от него. Вот те, что отдаляют меня от Него, они пагубны или можно сказать, они неинтересны. Т.е. вопросы такого порядка: «Как часто он нисходит?», «как он выглядит?», «сколько у него рук, как его зовут?». Вот эти вопросы, связанные с Истиной, т.е. со Всевышним, но отвечая на них, мы каждый раз приходим к выводу, что это зависит от моих отношений с ним. Т.е. я могу сказать, что у Всевышнего нет рук или у него четыре руки, или у него две руки, но это зависит от того, в каких я с Ним отношениях. Поэтому, чтобы ответить на вопрос, относящийся к Всевышнему, я должен, извините за парадокс, я должен не задавать вопросы о Нем, а сдаться Его воле и ожидать, когда Он коснется меня, когда Он сам явит Себя мне.

00:05:11 Т.е., когда мы отвечаем на вопрос «существует ли Он или не существует?» положительно — «да, он существует», тогда дальше прекращаются все вопросы. Дальше начинается смирение и доверие ему, преданность ему. Он существует, в каком виде он существует, это зависит от его расположения ко мне, от наших с ним отношений. Он может существовать — поскольку Он ничем не связан, Он ничем не ограничен — Он может существовать в любой из форм. Вот так бы я ответил на ваш вопрос. Значит, вот теперь вопросы «почему считается так-то и так-то» тоже неправомерны. Откуда я знаю, почему где-то там-то что-то считается или как…

Познавая окружающий мир, познают ли ученые Творца?

00:06:04 Теперь, возвращаясь к основному вопросу: «Познавая окружающий мир, познают ли ученые Творца?» Поскольку окружающий мир, он сотворен Творцом, то конечно они познают Творца, но они его познают как творящего. Если они из познания, из своих опытов, из своего опытного знания делают вывод, что такой механизм не мог быть сотворен случайно, что за всей деятельностью, за всеми движениями вселенной существует закон или закон Творца, вот тогда их знания не бессмысленны. Если же познавая окружающий мир, они приходят к выводу, что все произошло случайно, и что нет никого выше нас, умных обитателей земли, тогда их знания бессмысленны, бесполезны.

Бесконечные ипостаси Всевышнего

00:07:03 Значит, дело в том, что