Несовершенство практикующих – этап духовного пути.

Два типа духовной жизни

00:00:00 …тем не менее я рад всех приветствовать здесь в этом храме. Тема сегодняшней программы, которую я хотел бы провести, о том, как нам выстроить отношения в мире преданных. Это очень важно. Потому что есть очень много вопросов, представлений о том что такое духовная жизнь.

00:00:27 Люди почему-то думают, что духовная жизнь лишена пороков. Это наше идеальное представление. Но мы должны всегда помнить, что, когда мы говорим «духовная жизнь», то это всего лишь навсего то, когда… Заключенные тюрьмы в какой-то момент понимают, что надо стать лучше. Когда мы говорим что такое духовная жизнь, мы путаем две вещи. Первое: духовная жизнь великих святых, которые существуют в освобожденном сознании. Они поклоняются Кришне с любовью. Их духовная жизнь действительно лишена всяких пороков. Другое дело, когда наша духовная жизнь… Фактически, кто мы? Мы люди, которые хотят стать лучше, чем мы есть на самом деле. Но это не значит, что с момента решения жить духовной жизнью это происходит моментально.

00:01:27 Хотя сам Кришна…Из Писаний мы увидим его уникальное отношения к этому вопросу. Он говорит: «api cet su-durācāro / bhajate mām ananya-bhāk / sādhur eva sa mantavyaḥ / samyag vyavasito hi saḥ» (Bg 9.30)…«kaunteya pratijānīhi / na me bhaktaḥ praṇaśyati» (Bg 9.31). Сам Кришна говорит: «Я не признаю грехи предавшейся мне души». Вот эта уникальная концепция, отличающая Сознание Кришны от любых доселе знакомых нам представлений о Боге.

Представления о Боге – следствие страха наказания

00:02:04 Поскольку, в целом, представление о Боге западного человека построено на том, что есть «я»: где-то что-то я тихонько краду, ворую, подшустрил, подмышил… и есть Бог, который очень тщательно отслеживает. (показывает наказание Богом) «Ааа…». Дыжжж!! (смеется). Некоторые думают, что когда речь идет о духовной жизни, то это типа некая попытка… Бхарати Махарадж в своем переводе « Бхагавад-гиты» написал: «Теперь я научу тебя, как избегать последствий своих поступков». Я сказал ему, что это очень хорошо, эта идея, чтобы избежать, но в целом в русском языке в нашем оскверненном сознании слово «избежать» означает – «я научу тебя как воровать, я научу тебя как перебегать дорогу на красный свет». Я говорю, что в «Бхагавад Гите» это лучше немножко отредактировать. Хотя это понятно, т.е. «избегать последствий». Понятно, что выйти на уровень духовный, безгрешный, трансцендентный. Но в целом, эта наша идея, что нам поставили некие планки, и мы постоянно пытаемся пробраться втихаря с какими-то своими идеями. Но Кришна говорит в «Гите»: «mama māyā duratyayā» (Bg 7.14), - «Мою майю ещё никто не превзошел. Никто ещё не обманул меня». Когда мы говорим о том, что… Такие представлениях о духовной жизни – самообман, в первую очередь.

00:03:30 …Бог – дед с бородой, у которого уже ничего в жизни не шевелится, нет никаких симпатий и антипатий, просто, такой, старый выживший из ума старик, типа Энштейна, который смотрит на своё творение и думает: «Вообще, что с ними делать?». (смеется). Он где-то заперся в раю, закрыл двери на замки, где-то там в трубу смотрит и изредка … У Него какая-то кнопка… Он (изображает звук от нажатия на кнопку) «Чик!», и живое существо: (изображает падение) «АААА!!!», - на сковородку и там: «АААА!!!», - корчится, и Бог очень счастлив при этом и делает ещё одну отметинку в своем блокноте: «Иванов попал в вечное царство смерти». На страшном суде Иванова жарят. Иванов там: «АААА!!!», - вечно корчится и т.д., так сказать, его жарят черти.

00:04:20 Реально, это очень примитивная идея. На самом деле эта идея лежит в глубине нашего сознания. Если мы оценим, скалькулируем все наши поступки, то мы примерно поступаем по такой же схеме. Т.е. где-то что-то мы мышим, в глубине себя совершаем какие-то действия. И, по сути дела, получается так, что мы зачастую занимаемся самообманом и думаем, что это духовная жизнь.

Что значит «отречься от материального»

00:04:47 Поэтому, Кришна абсолютно четко говорит в «Бхагавад Гите»: «Существуют разные типы людей». Кришна говорит: «Я признаю домохозяина, который искренен». И Он говорит: «Разница между домохозяевами и монахами…», - в чем? Монахи не обладают имуществом, поэтому они по природе приносят свои чувства в жертву. Т.е. какое богатство брахманов? Аскезы, посты, знания и т.д. Чем они �