Почему мы так любим сплетни?

00:00:00 Ом аджнана-тимирандхасйа джнананджана-шалакайа чакшур унмилитам йена тасмаи шри-гураве намах; Шри-чаитанйа-мано-'бхиштам стхапитам йена бху-тале свайам рупах када махйам дадати сва-падантикам

00:00:07 Ванча калпа тарубхьяш ча крипа синдхупья эва ча патитанам паванебхье вайшнавебхье намо намаха

00:00:15 Джая Шри-Кришна-Чайтанья, Прабху-Нитьянанда, Шри-Адвайта Гададхара, Шривасади Гаура-Бхакта-Вринда.
Харе Кришна Харе Кришна Кришна Крина Харе Харе, Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.

00:00:46 Пожалуйста, по вчерашней лекции можно задать вопросы, которые может быть, возникли?

Частичное раскаяние

00:01:08 Каким должно быть раскаяние, чтобы не было желания опять совершать...?

00:01:19 Мы затронули вчера этот момент. Мы говорили о частичном раскаянии и полном раскаянии. И фактически раскаяние имеет место, когда человек концептуально меняет свою деятельность. Т.е. когда он не просто уходит с одного негативного вида деятельности, а когда он прекращает целый однотипный ряд негативной деятельности. Если это, например, одурманивающие вещества, то раскаяние имеет смысл, если человек уходит со всех видов одурманивающих веществ.

00:01:53 Мы вчера приводили это пример, что человек раскаивался в курении, но с новыми силами начал пить, потом раскаялся в алкоголе, и с новыми силами преступит к наркотикам. Т.е. смысла в таком раскаянии нет. Это не раскаяние, это индульгенция временная. Поэтому в действительности раскаяние имеет место, когда человек уходит с этого уровня деятельности вообще. Т.е. однотипные поступки больше не совершаются, из этого ряда. Но это редкость. В основном раскаяние частичное. Поэтому человек разочаровывается. Это бросил, это бросил, то. Но так как нет ухода с самой платформы однотипной деятельности, то лишь появляются новые силы, чтобы осуществлять дурные желания. То есть может быть даже противоположный эффект, что интересно.

00:02:58 Человек может говорить, я перестал убивать только куриц. Но остальных нет. Такое можно наблюдать на востоке. Я, человек говорит, я не буду убивать корову, но остальных убивает. Такое часто можно встретить у индусов. Частичное. Поэтому частичное не переводит человека на другой уровень сознания. Наоборот, может дать силы на усиление его дурных желаний.

Признаки сплетней

00:03:48 Сегодня мы поговорим о следующем направлении в развитии отношений. Есть основные недостатки в общении, которые особенно быстро разрушают теплоту отношений. Вчера мы говорили о теплоте взаимоотношений. Есть основные виды деятельности, которые концептуально разрушают эту теплоту во взаимоотношениях, т.е. ранят в самое сердце, т.е. доставляют самую большую боль, очень много страданий. Оставляют самые негативные, самые стабильные воспоминания иногда на всю жизнь. Иногда на несколько жизней. Иногда мы встречаем кого-то и чувствуем антипатию сразу. Такое бывает. По статистике это не так мало, целых 3 % людей могут быть такими, к кому мы сразу чувствуем антипатию. Вот не нравится мне этот человек. Бывает такое. Это продолжение этих впечатлений из прошлой жизни. Мы не помним точно, что произошло, но чувствуем, что-то лицо знакомое. Что-то было. Поэтому нужно быть очень аккуратным.

00:05:04 И сегодня мы поговорим об интересном явлении, которое на санскрите называется доша буддхи. Доша – это недостаток. Буддхи – разум. Т.е. недостаток разума. Как вы думаете, что это такое? Очень интересно. Этот сплетни. Один из терминов, который характеризует сплетню. Одним словом, это переводится как недостаток разума, если сказать проще, банальное сумасшествие. Недостаток разума – это сумасшествие. Так и переводится. И это некоторая форма психического расстройства, которая нуждается в лечении. Причем желательно в стационаре, так как это заразно по своей природе. То, что заразно, лечится в стационаре. Очень опасно.

00:06:14 Как вы заметили, сплетни чрезвычайно заразны. Поэтому относятся к таким хорошим психическим отклонениям, которые по-хорошему нужно лечить где-нибудь за городом, обнесенный колючей проволокой. Сейчас мы об этом поговорим. Но современная действительность на столько заражена, повальная зараженность этим явлением, что никто уже не замечает её симптомов. Никто не замечает. И иногда это явление, есть интересное сравнение с ножом в руках преступника. Только это нож психологический, более тонкий, но оставляет раны настоящие. Потому что болит ещё сильнее, чем физическая.

00:07:13 Рана от этого ножа болит ещё сильнее, поэтому это даже хуже, чем нож. Особый нож. Специальный нож. Причем является некоторым совершенным оружием, потому что немедля попадает в самое сердце. Самонаводящееся оружие, можно не метиться, просто с закрытыми глазами, очень точное. Такого оружие нет в мире, как сплетня. Очень точное, подобранное, рассчитанное. Невозможно промазать, обязательно попадешь.

1. Подслушивание и подглядывание

00:07:52 Есть характерные признаки данного расстройства. Сейчас мы это обсудим. Будем специалистами в этом явлении. Первый признак очень интересный. Это подслушивание и подглядывание. В этот раздел входят все современные средства массовой информации. Фактически, мы имеем дело с замоченной скважиной. Скважиной индивидуального пользования для потребителя. Пульта переключения соседей. Когда не нужно переходить от двери к двери и подглядывать. Нет. Можно просто переключить дверь. Бывает очень много таких дверей, огромное количество.

00:08:40 И это не просто отклонение. Это серьезное расстройство. Но как мы говорили, ситуация, когда большая вся страна или даже весь мир, лечить пытаются здоровых, наоборот. Как это ты не смотришь телевизор? Не читаешь газеты? Как это так? Ты же ничего не знаешь о соседях. Что ты знаешь вообще? Ты ни разу не читал новостей, ни разу не подглядывал за соседями? Что-то с тобой происходит. О чем тогда с тобой разговаривать? Ты ни разу не подглядывал. О чем с тобой говорить? Поэтому не зря сейчас такие границы между странами. Их обносят сейчас колючей проволокой. Чтоб больные не разбежались много колючей проволоки. Чтобы не переходили из палаты в палату. Есть разные палаты с разными степеням