Сознание Кришны исправит каждого

00:00:00 Лекция Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, 25 сентября 1973 года в Бомбее, Индия.

00:01:08 Бхактивинода Тхакур, который 200 лет назад организовал движение санкиртаны, он был ачарьей и семейным человеком, грихастхой. Он занимал очень ответственную должность судьи. У него была семья, но он был великим преданным, не только преданным, он был ачарьей в преемственности Чайтаньи Махапрабху. Ачарьей.

00:01:41 Он пел: [Шрила Прабхупада говорит на санскрите].

00:01:50 В тот день, когда совершается бхаджан, то есть поклонение Верховному Господу, дом мгновенно превращается в Вайкунтху и это действительно так. Вайкунтха или Голока Вриндавана- это не материальные объекты. Так же, как Кришна не материален. Кришна может находится в Своей обители- Голоке Вриндаване и при этом Он может находится повсюду. Это Кришна. В Брахма-самхите сказано [Шрила Прабхупада говорит на санскрите]. Кришна, Говинда в Своей полной части Параматме вездесущ. Это Параматма пребывает в каждой Вселенной, андантар астхам, как Гарбходакашая Вишну Он присутствует в каждой Вселенной. И, как Кширодокашаи Вишну он пребывает в сердце каждого. Не только в сердце каждого, Он внутри атома. Это Кришна.

00:03:48 Аналогично, обитель Кришны Голока Вриндавана также вездесуща. Каким образом? Как только появляется преданный, да. Кришна говорит: «Я не нахожусь на Вайкунтха локе или в сердце йогов, Я нахожусь там, где мои преданные воспевают Меня, Мою славу». Таков процесс. Мгновенно! Голока эва нива сати акилакма будха. Таково могущество Кришны.

00:04:54 Мы молимся Богу, как Всемогущему, как Всеведущему, как Вездесущему и это факт. Бог может находится, где угодно одновременно, Он Вездесущ. Точно также между Богом Его обителью нет разницы. Чайтанья Махапрабху рекомендовал [Шрила Прабхупада говорит на санскрите].

00:05:22 Как Кришна является объектом нашего поклонения, арагья, также объектом нашего поклонения является Его обитель, арагья. Также, как Он Всепронизывающий, Его обитель также вездесуща. Каким образом это может измениться, превратиться в Вайкунтху? Если мы повторяем Святое Имя Господа. Бхакты, они также настолько могущественны, что, повторяя Святое Имя Бога, они призывают Верховного всемогущего Господа низойти в это место.

00:06:12 Поэтому Бхактивинот Тхакур говорит [Шрила Прабхупада говорит на санскрите].
Мы можем превратить наш дом в Вайкунтху, мы можем изменить наш дом, это не трудно, потому что, как Кришна может быть Всепроникающий, так и Вайкунтха вездесуща. Но мы должны просто осознать это – пользуясь авторитетным методом, каждый может превратить свой дом в Вайкунтху.

00:06:51 Есть и другое утверждение Бхактиведанта Тхакура. Превратить свой дом в Вайкунтху не так уж и трудно, вы должны просто воспользоваться этим методом, Кришна [не понятно]. Аначар означает «греховная деятельность». Вы не можете общаться с Богом, если вы стали грешником. Это невозможно. Об этом сказано в Бхагавад Гите. [не понятно]. «Тот, кто избавился от всякого греха, может поклоняться Мне».

00:07:43 Поэтому, в нашем Движении сознания Кришны мы не рекомендуем отказываться от своей профессии и становиться саньяси, отказываться от семьи, от жены, от детей. Нет. Это не принцип нашего Движения. Среди нас здесь есть саньяси, брахмачарьи, грихастхи, ванапрастхи. У нас есть все, все могут поклоняться Кришне. У нас нет такого правила, что только вот эта категория людей, только брахманы или только саньяси или брахмачарьи, или только индусы могут. Нет. Кришна открыт для всех. Даже те, кто имеют низкое происхождение, у них тоже есть эта возможность, нужно лишь воспользоваться нужными средствами, нужным методом.

00:08:43 Есть много песен. Наротам Дас Тхакур также говорит: [Шрила Прабхупада говорит на санскрите].

00:08:57 Вишайя означает «удовлетворение чувств, наслаждение чувств». Необходимо отказаться от этой привычки удовлетворять чувства. Тогда человек очищается. Мы не запрещаем есть, но есть запрет на употребление неприемлемых продуктов, амедья, мы не прекращаем процесс еды, но вы не можете позволять себе есть всё то, что не принимает Кришна. Это называется аначар, если вы едите то, что не принимает Кришна. Ведь дело в том, что наша жизнь в сознании Кришны – это оставаться вечным слугой Кришны и также, как слуга питается теми, той пищей, которую оставил ему хозяин, точно также, мы слуги Кришны, мы также едим, но мы едим ту пищу, которая осталась после Кришны. Это называется прасадом, маха-прасадом.

00:10:13 Итак, мы должны так построить свою жизнь, чтобы отказаться от аначар, от запретного, от греховного. Есть 4 вида греховной деятельности. Основа греховной жизни – это авайдха, незаконные, недозволенные половые связи – авайдха стри, санга стрийа. Суна - убиение животных без необходимости. Пана - употребление алкоголя, одурманивающих средств и азартные игры. Мы должны отказаться от этих четырех вещей, тогда наша жизнь становится чистой. Если мы бросаем эти 4 привычки и повторяем мантру Харе Кришна, мы становимся совершенными. Каким образом? Вы можете увидеть эти примеры. Эти европейцы, американцы, они привыкли ко всем этим вещам, они каждый день это делали, но они отказались от этого. Сейчас посмотрите, они стали святыми.

Совершенство жизни

00:11:31 Всё это не очень трудно, но необходимо следовать принципам, тогда жизнь ваша становится совершенной. Люди не знают, что такое совершенство жизни. Люди думают: совершенство жизни – это материальный прогресс. Нет, это несовершенство жизни. Потому что даже, если вы хорошенько устроитесь в этом обществе, в этом материальном мире, вы не сможете наслаждаться этим, потому что в любое время вас вышвырнут отсюда. Что это за совершенство? Допустим, у вас очень хорошая квартира, большой счет в банке, хорошая жена, дети, всё замечательно, но, есть ли гарантия того, что вы сможете наслаждаться ими, есть ли такая гарантия? В любой момент вас могут вышвырнуть. Это не совершенство!

00:12:35 Прежде всего позаботьтесь о том, чтобы у вас была гарантия в том, что вся та счастливая жизнь, которую вы устроили, была вечной и вы не лишились бы её. Но такого совершенства, такой гарантии вам не дают. Поэтому это не совершенство жизни. Совершенство жизни в том, что у вас есть сто процентная уверенность, что вы больше не будете рождаться, умирать, стареть и болеть. Вот это совершенство! И это возможно достичь при помощи сознания Кришны, никакими материальными средствами.

00:13:17 Если вы хотите быть вечным, если вы хотите быть счастливым, вечно счастливым, исполненным знания, сат-чит-ананда виграха, вы должны обратиться к сознанию Кришны! Другого пути нет, есть только один путь. Если вы серьезно настроены достичь совершенства жизни, вы обязаны принять сознание Кришны. «Без всякого сомнения ты придешь ко Мне» - говорит Господь.

00:14:00 Итак, какому же принципу мы должны следовать? Четырем вещам: «просто всегда думай обо Мне». Ман мана. «Стань Мои преданным», Мад бхакта. «Поклоняйся Мне». Разве это так трудно думать о Кришне, поклоняться Ему, стать Его преданным, склоняться перед Кришной? Как, например, мы делаем сегодня вечером. Таков метод. Мы думаем о Кришне, повторяем мантру Харе Кришна. Мы склоняемся перед Божеством и по крайней мере мы пытаемся стать бхактами и поклоняемся.

00:14:47 В чем состоит это поклонение? Патрам пушпам пхалам тойям [не понятно]. Это не трудно. Небольшой цветок, плод, немного воды, каждый может это достать. Но проблема в том, что у нас собачье упрямство: «я не буду этого делать». В этом проблема. В противном случае сознание Кришны, в этом нет нечего сложного. Если мы будем это практиковать, наша жизнь будет успешной. Это совершенство жизни. Мы этому и учим, но из-за собачьего упрямства они не согласятся этому следовать. Нет. В этом наша беда. В противном случае сам процесс очень прост. Каждый может в любой стране, любой человек может им воспользоваться, нет никаких ограничений, что это только для какой-то избранной категории людей. Нет!

00:15:45 Например, мантру Харе Кришна сейчас повторяют и поют по всему миру и люди становятся вайшнавами. Эти юноши из Европы, Америки. Так в чем же сложность? Проблема в том, что мы упрямы. Если человек упрям, он решительно настроен. Тогда ему очень трудно. Поэтому Кришна говорит: «только эти категории людей - душкритина всегда посвящают себя греху». Мудха, негодяи. И так же низшие из людей. Дело в том, что человеческая жизнь предназначена для поклонения Кришне. Народам Дас Тхакур поет: «Моя жизнь прожита зря! Мы пытаемся прекратить сознательно пить этот яд». Это слова Наротам Дас Тхакура. Это великий ачарья!

00:17:12 Итак, Движение сознания Кришны несет благо каждому, это самое лучшее благотворительное движение. Потому что оно делает каждого счастливым, каждого бессмертным. Но негодяи (мудхи) не могут им воспользоваться. Кришна говорит в Бхагавад Гите, он перечисляет качества тех, кто не предается Кришне – душкритина, нарадхама. Каким образом, почему человек нарадхама? Он же доктор философии, он очень образованный человек. Почему он нарадхама? Майя пахрита гьянам, его знания не имеют ценности, потому что он не знает Кришны. Все эти научные степени не помогут ему. Шанкарачарья говорит, «что даст тебе это жонглерство словами, грамматикой? Нонсенс. Это не спасет тебя, негодяй! Баджи Говиндам, баджи Говиндам, мудха мате. Посвяти себя любовному служению Говинде». Таков совет Шанкарачарьи. И хотя он был имперсоналистом.

00:18:20 И Кришна говорит: «кто не поклоняется Мне? Нарадхама, майя пахрита гьяна». У них нет знаний, потому что, если они в сути своей остаются негодяями, то чего стоят их знания. У них нет знаний! Поэтому спустя многие жизни борьбы за существование, если человек обретает истинную мудрость, гьянам мам прападье йяте, он предается Кришне. Это разум!

00:19:00 Это разум. «Кришна, сегодня я предаюсь Тебе! До сих пор я находился в бытии, я не знал, что мое единственное предназначение - это предание Тебе». Стоим вам предаться, вы сразу же обретаете защиту.

00:19:00 सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज ।
अहं त्वां सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा श‍ुच: ॥ ६६ ॥
sarva-dharmān parityajya
mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo
mokṣayiṣyāmi mā śucaḥ
Оставь все религии и просто предайся Мне. Я избавлю тебя от всех последствий твоих грехов. Не бойся ничего.
( Бхагавад Гита 18.66 )

00:19:28 Не беспокойся ни о чем! Таково наше Движение сознания Кришны. Мы пытаемся превратить глупцов, негодяев и грешников в мудрецов. Если вы воспользуетесь этой возможностью, вы заслужите себе славу, и мы заслужим. Таков наш путь.

00:19:56 И это действительно происходит. Движение Чайтаньи Махапрабху - это папи тапи ятачила харинами ударила тара сакши. Вы хотите свидетельств, доказательств? Джагай и Мадхай. Чайтанья Махапрабху освободил двоих, Джагая и Матхая. Сейчас вы можете убедиться насколько сильно Движение Чайтаньи Махапрабху. Многие тысячи Джагаев и Матхаев спасаются. Поэтому Движение Чайтаньи Махапрабху превосходит Его Самого в величии.

00:20:30 Сам Чайтанья Махапрабху спас лишь двух- Джагая и Матхая. Сейчас Его Движение спасает тысячи Джагаев и Матхаев. Это практический пример. Это очень легко, это не очень трудно, каждый может воспользоваться этим. Но, если мы сознательно пьем яд, кто может нас защитить? Поэтому мы обращаемся с просьбой к каждому: примите Движение сознания Кришны, повторяйте мантру Харе Кришна. Даже, если вы не можете отказаться от своих дурных привычек, от грехов, тем не менее обратитесь к повторению мантры Харе Кришна и ваша жизнь будет славной.
Спасибо вам большое!

Вопросы и ответы

00:21:15 Шрила Прабхупада: Это всё равно что, если человек не ест, но спрашивает, как же мне утолить голод, принимая пищу? Если вы дадите пищу голодному человеку, он скажет: «да, я удовлетворен, я насытился». Он не будет задавать вопросы «как». Если вы едите, если вы хотите есть, и вы едите, вы естественным образом будете чувствовать удовлетворение от пищи. Точно также, если вы повторяете мантру Харе Кришна, вы поймете, что это такое. Никто со стороны вам не скажет как.

00:22:01 Вы можете убедиться, как эти юноши и девушки, какое удовлетворение они испытывают. Точно также, если вы будете повторять Святое Имя, вы почувствуете удовлетворение. Нет такого вопроса «как?». Точно также, если вы голодны, вы, и вы принимаете пищу, вы почувствуете удовлетворение. Это практический пример. Поэтому говорится пратьякша вагамам дхармьям.

00:22:37 Это не теория. Если вы практикуете – вы убедитесь! Пратьякшам вагамам. И это совсем не трудно выполнять. Если вы повторяете мантру Харе Кришна – вы поймёте. Именно также, как вы, если едите, вы почувствуете удовлетворение, если вы будете просто теоретически рассуждать как же это будет, мы можем вам сказать, но вы не поймете. Повторяйте и вы поймёте. Это практично. Есть ли ещё вопросы?

00:23:18 Из зала: Не могли бы вы яснее объяснить, правильно ли я понимаю, что мы не осознаем, что Господь Кришна – это настоящая причина для того, чтобы повторять Имя. Это нечто то, о чем мы читаем из наших древних шастр и книг, историй.

00:23:46 Шрила Прабхупада: Что вы имеете в виду под древними? Историю? Вы не знаете науку. Зачем вы говорите всякий вздор? Что вы имеете в виду под этим? Под этим словом «древний»? Они вечны. Авьяям нитья шашватам. Вы не знаете, поэтому.
Из зала: Они обычно шли молились Богу, перед тем, как отправиться воровать. Потом они возвращались и снова молились Богу, чтобы их не поймали.
Шрила Прабхупада: Вы что считаете, что мы воры?
Из зала: Нет.
Шрила Прабхупада: Почему вы тогда задаете такие вопросы? Говорите о такой ерунде.
Из зала: Я хочу сказать, что они молились Богу без…

00:24:24 Шрила Прабхупада: Да, тогда они лучше вас, потому что вы не знаете, кто такой Бог. Об этом сказано в Бхагавад Гите. Тот, кто поклоняется Богу, но при этом не отличается достойным характером, является садху. А те же, кто говорят, но при этом не имеют связи с Богом, мудхи, душкритина, нарадхама. Об этом сказано в Бхагавад Гите. Мы должны опираться на шастры в своих разговорах. Говорится [не понятно]. Он садху, потому что он встал на верный путь, Бхагавад баджан. Он не останется вором.

00:25:33 Если человек действительно принял сознание Кришны, он никогда не будет потерян, даже несмотря на то, что в настоящий момент вы можете обнаружить в нем какие-то недостатки поведения. Так гласит Бхагавад Гита. Он может быть вором, может быть мошенником, даже грешником, но, если он примет сознание Кришны и будет следовать правилам и ограничениям. Да, сейчас может быть какое-то время в нем еще проявляются недостатки, но они очень скоро исчезнут. Также, как и электрический вентилятор, он вращается. Если вы выключите его, вы увидите, что он еще будет вращаться, но он прекратит, вскоре он перестанет вращаться, потому что вы выключили его. Точно также, если человек всерьез отнесется к сознанию Кришны, вы можете найти в нем какие-то изъяны в его характере и поведении, но это не так важно, он принял сознание Кришны, вот, что важно. Поскольку это внешнее, плохое поведение прекратится вскоре.

00:26:46 Есть много примеров шастр. Сознание Кришны настолько замечательное, что даже, если человек принимает его из сентиментальности, тем не менее он обретет благо. И тот, кто честно, добросовестно исполняет свой долг, но при этом не принимает сознание Кришны, шастра говорит: ковартха апто абаджитам, что он получает? Нечего он не получает, потому что он связан последствиями своей кармы. Поэтому это великая наука, нужно её понять. Но в настоящий момент, конечно… Кришна-бхакта никогда не возьмется за ремесло разбойника, у нас нет таких примеров. Скорее разбойники становятся великими преданными. Такие примеры есть. Но Кришна говорит, даже, если он разбойник, но при этом Кришна бхакта, садху рейва самантавья, его нужно считать садху. Это слова Кришны. Что я могу сделать...