трудности на духовном пути

Почему возникают препятствия на духовном пути. Анартхи, порожденные грехами прошлых жизней. Самая главная анартха нашей жизни. Анартхи, порожденные благочестивыми поступками прошлых жизней. Анартхи, совершенные в процессе духовной практики. Что делать, если не знаешь, как поступить правильно. Анартхи, порожденные неправильным использованием духовной практики. Почему практикующему даются материальные блага. Шесть ступеней неустойчивого служения. Как начать рано вставать.

«Так много вокруг преданных, но никто не может мне помочь». Суть открытия Бойзена. Саморазрушение, необратимые изменения. Умиротворение. Всегда ли достаточно рассказать о своей проблеме. Не оставить в одиночестве… Решит ли проблему «департамент заботы о преданных»? Самоуважение и ложный престиж. Ложное смирение. Три категории преданных. Как уменьшить материальные страдания. Гуру недоволен – это хорошо. Научиться распознавать уловки ума. Проверка на искренность. Преданные и демоны. «Повтори хоть раз Святое Имя». Деградация религий. Есть ли истина в других религиях? Карма, гьяна и бхакти. «Найдите чистую бхакти в своей религии». Фундаментальная истина всех религий. История жизни Энтона Бойзена. Болезнь как конфликт с Богом.

Почему столько много практикующих Cознание Кришны, по тем или иным причинам, прекратили своё общение с их прежним обществом преданных?

Харе Кришна – секта. Насколько мы в действительности меняемся внутри? Абсолютная хитрость. Почему пропадает желание быть в духовной организации. Мало кто хочет прийти чтобы остаться. Ощущение собственной ненужности. Вопросы.

«Умереть чтобы жить» - о чем хотел сказать Гуру? Для чего необходимо самопредание? Умереть в этом измерении, чтобы жить в Том измерении. Высшее положение гопи Вриндавана. Как осознать, что Сознание Кришны реально существует? Где находится источник кармы? Как преодолеть карму? Борьба с эго - непрекращающийся процесс. Для чего нужны трудости в жизни? Почему душа вынуждена страдать? Плохой работник жалуется на свой стул. История Рупы и Санатаны Госвами. Почему смерть тела не избавит от кармы? Тело есть биологическое выражение иллюзии, в которой пребывает душа. Можно ли контролировать волю? «Если бы Бог существовал, он должен был быть хорошим танцором» - Ницше.

Конфликт между работой и духовной практикой. Поездка в Ауровиль в ашрам Шри Ауробиндо. Жизнь с материалистами на съемной квартире. Привлекательная форма женщины. Мани планирует духовное падение. История о мышке из Панчаратры. Дружба с проституткой Чарулатой и трагический финал этих отношений. История вайшнава Билвамангала и проститутки Чинтамани. Презрение матери.

Контроль над чувствами и поступками. Ограниченная любовь. Духовная энергия дает радость. Мыслить себя телом - путь разрушения. Очищение от негативных мыслей. Если хозяйка душа – все будет хорошо. Если хозяева чувства – все будет очень плохо. Сверхдуша безгранична. Облако анартх и туман невежества - путь в потемках. Вкус определяет судьбу. Материальные привязанности. Отношения с Богом. Просто имея семью и воспитывая детей - можно научиться понимать Бога. Начало пути обратно к Богу. Четыре препятствия на пути к Богу. Поиск духовного представителя. Внимательное отношение к Богу приводит к совершенству. Ответы на вопросы.

1981.12.09.A. Препятствия на духовном пути. Посланник Вриндавана превыше Параматмы

Круговорот неофитов в природе. Идеализация стандартов. Адекватная проповедь. Почему не все хотят жить в храме? Разные уровни веры: каништха-адхикари, мадхьяма-адхикари и уттама-адхикари. Причины снижения духовных стандартов. Завышенные требования к людям, которые по своей природе не могут им соответствовать. Тотальный брахманический стандарт, как причина разочарования. Необходимость применения разных стандартов для разных людей. Вертикальные и горизонтальные отношения в ткани общества. Разнообразие видов отношений. Вертикальные отношения - деловые, горизонтальные - раса.

Наши недостатки - наши лучшие учителя. Три вида проблем. Проблемы физического характера. Позвоночник - индикатор фундамента жизни Проблемы психического уровня. Проблемы духовного порядка. Как решать проблемы? Как можно изменить себя? Будьте здесь и сейчас. Формулируйте свои желания чётко. Притча про негра в пустыне и три желания. Рассказ «Карма» Л.Н. Толстого (1894). Что мешает нам избавляться от плохой судьбы? Ответы на вопросы. Что есть духовная практика? Как быть довольным тем, что имеешь? Как ставить неэгоистичные цели?

Почему Вишварупа оставил Господа? Как быть, если твой духовный учитель покинул мир? Кто такой Ягьяшвара? Последняя воля учителя

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 29 марта 1982 года

Это высочайшее устремление жить удовлетворением сердца, при чём не своего, а сердца другого и не просто другого, а высочайшей преданной. Это высочайшее устремление — помогать Ей служить Кришне. Все речки служения впадают в океан Любви, поэтому даже далёкая, малейшая связь с этим океаном Любви это что-то запредельное. Все преданные это Ее проявления, Её милость. Когда я пришел в общество преданных, то со временем понял, что их общество это мой внутренний мир. У меня нет отдельного внутреннего мира помимо общества преданных, поэтому их удовлетворение является моей жизненной потребностью.

Качества демонических натур по Бхагавад Гите. Определение демонического умонастроения. “Кто несчастлив - тот негодяй!” Люди демонической природы наказывают сами себя. Ответы на вопросы: как общаться с людьми, не осуждая? Чтобы выйти из невежества нужен раджас, как это правильно делать? Как укреплять свою веру, если святых вокруг всё меньше? Что делать, если старший обижает, ведёт себя некорректно? Как вдохновить мужа на возврат к духовной практике, если сейчас она его не вдохновляет?

«Спаситель коров». Кто-то уходит с большим шумом – как это происходит? «Я воспеваю со всеми оскорблениями…» Сделать выбор. Градации личной неудачи и оскорбления. Стабильность, основанная на неполноценном фундаменте. Мнимое самоутверждение, маниакальные типы. Беспокойство, жалость к себе. Самым несчастным можно проповедовать. Сепаратисты. Тем, кто утратил надежду, поможет только прасад. Если вы думаете о самоубийстве… О пользе таблицы. Духовный прогресс и откровенность. Как мне помогает садхана-бхакти? Категории прихожан по Бойзену. «Вы забыли спросить нас». Иногда нужно просто ждать. Духовный прогресс и легкость в общении. Духовный путь легко начать, но трудно пройти до конца. Веда и философские доктрины. Источник личной неудачи. Компромисс, снижение порога совести. Сначала обмануть себя. Критика и бахвальство. Переключение внимания. Синдром сверхзанятости. Перенос вины. Восьмое оскорбление и козел отпущения. История Рамачандры Пури. «Спаситель коров» (начало).

Препятствия, с которыми сталкивается любой человек в начале духовного пути. Что такое кризис веры. О фанатизме. Как даёт знания совершенный духовный учитель. Почему важно оставить ученику свободу выбора. Две позиции человека в жизни. Наша карма влияет на разум и способность воспринимать мир. Кто помещает человека в тяжёлые ситуации? О сверхдуше. Зачем человеку нужны жизненные испытания. Могут ли человеку в трудной ситуации помочь другие люди, духовные учителя? Необходимая жёсткость как проявление любви к ближнему. Вопрос от слушателя: чем больше тратишь времени и усилий на духовное, тем больше тяга к материальному. Вопрос от слушательницы: как определиться в выборе веры. Звонок от слушательницы: как найти в себе силы заниматься духовной практикой вне храма, когда нет поддержки, как найти единомышленников. Важность совместной духовной практики в нашу эпоху. Молитва Господу о помощи в поиске единомышленников. Вопрос от слушательницы: что делать, если в хорошие времена не получается искренне, неформально молиться. Звонок от слушательницы: вопрос о лекциях Виктора Савельева. Критерии истинного духовного лидера. Две рельсы, на которых стоит духовное развитие.

Нектар наставлений. Ум-разум. 6 причин от которых страдает преданное служение. 6 принципов способствующих прогрессу в преданном служении. Вера-шраддха. Определение бхакти Рупы Госвами. 9 форм деятельности в преданном служении. Третий стих. Аскеза. 4 принципа для кшатриев. История ухода Ядавов. Четвёртый стих. 6 проявлений любви. Принципы дадати. Шанта. За одного битого двух небитых дают. Как учат в гурукуле. Что такое смирение.

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 20 августа 1982 года

Прогресс означает отвержение старого и принятие нового. Сознание Кришны — живой и динамичный процесс. Как быть когда Гуру покидает этот мир. Углубленный самоанализ. Устремлённость к Истине.

Четыре жизненных уклада. Четыре вида препятствий на духовном пути. Четыре вида оскорбления. Четыре типа материальных желаний. Четыре вида слабости сердца. Четыре вида непонимания духовного знания. Шесть врагов. Шесть волн страдания. Виды освобождения (мокша). Признаки духовного прогресса. Пуруша и пракрити. Свобода выбора и ум. Привязанности.

Почему трудно достичь духовного счастья? Что мешает человеку почувствовать свою близость с Богом на пути духовного развития? 4 вида анартх - препятствий на пути духовного роста. Законы развития сознания. Счастье и несчастье в материальном мире. О четырех типах оскорблений, мешающих духовному росту. Что такое оскорбление вайшнавов? Одиннадцать оскорблений Святого Имени. Оскорбление живых существ. 64 вида оскорблений Божеств. Вопросы и ответы. Что такое проповедь? О важной роли прасада в духовной практике.

Желание самосознания. Сегментный уровень контроля желаний. Степень осознанности. Постарайся помочь. Покорность и смирение. Скрытность. Научиться пользоваться духовными средствами. Приспособление. Бунт. К чему ведет снижение стандартов. Не хватает времени на духовную жизнь? Психология духовной жизни. Объединяющий фактор. Молитва царицы Кунти. Внезапное развитие. Рост, ограниченная стабильность, разрушение. Умонастроение роста. О гунах на примере томатного супа. Без откровенности нет роста. Наставничество. Роль тамаса и раджаса. Социализация на уровне «обычного человека». Почему меня не слышат? Честный выход. Грихастха-ашрам. Развиваться со своего уровня. Порог совести и окружение. Вера или самоуверенность? Последствия легкомысленности. Ритвики.

Об исследованиях религиозного опыта во времена Бойзена. Гипотеза и методы исследований Бойзена. «Благая весть» Зигмунда Фрейда. Источник проблем в духовной жизни. Три способа решения духовных проблем. Предписания шастр и наши планы. Можем ли мы соответствовать ашрамам, описанным в шастрах? Можно ли совместить решение духовных и материальных проблем? К чему приводит желание быть «просто хорошим человеком». Снижение стандартов – как это происходит? Сила аллегорий. Деньги для Кришны? Высокая цель и материальные желания. Внутренняя стабильность. Самый сильный выпад майи. К кому приходит милость Господа. Кризис, пережитый Бойзеном. Что нас держит в материальном мире. Ощущение личной неудачи – еще не проблема. Социализация и самоизоляция. «Вы не можете помнить о Кришне, а мы не можем Его забыть». «Кто сумасшедший?» Руководитель – это представитель Бога. Бог с точки зрения социальной психологии. Присутствие Бога. Грех и прощение. Как справиться с ощущением личной неудачи?

Чем необычен этот семинар. Трудности в духовной жизни преданных и наше отношение к ним. Об авторе семинара Равиндра Сварупа Прабху. Цели и идеалы общества ИСККОН. Дхарма и адхарма. Высокие стандарты и внутренний конфликт. Не бойтесь поражений в войне с Майей, бойтесь самообмана. Деградация религии. Ищем запасные пути… Как быть, когда опускаются руки. Трудности – это трамплин. Энтон Бойзен. Не топчите платформу самоуважения. «Мудрый подберет золото даже в нечистом месте». Кайтава дхарма. Уловки ума. Угрызения совести. О трансцендентной гордости.

Почему нельзя закрывать глаза на проблемы? Степень искренности. Готовность принимать истину. Ошибки в общении. Когда можно ругать? Стремление к единению. Решить проблему или заглушить голос совести? Отношения важнее приемов психотерапии. «Слушать с разумным сочувствием». Пусть он поймет сам. Слушать голос совести. «Глубинные переживания» и голос совести. Как относиться к шокирующим ситуациям. Самобичевание и искренность. Почему люди так любят говорить о своих проблемах? Проблемы – это нормально. Не опускаться до уровня проблемы. С кем можно поделиться? Слушать с уровня шастр. Как не обидеть? Отношения между равными преданными. Избегайте «профессиональных оскорбителей». Что такое дружба? Лекарство от зависти. Нестабильный ум. Учиться быть наставниками. Степень искренности и уровень контроля. Как быть с «закрытыми» людьми? Основа для социализации в Сознании Кришны. Принимайте его как садху. Почему мы скрываем трудности? Новичкам иногда нужно побыть в прострации. Трудные ситуации в отношениях преданных. Статичная и динамичная основа самоуважения.

Как избавиться от дурных привычек? Что такое гордость? Как понять что выбрал правильный путь? Хочешь изменить жизнь - измени свою цель. Что значит быть смиренным? В чем смысл общения? Есть ли цена времени? Перфекционизм и реальность. О чем необходимо помнить получая знания? Как передается знание? Метод кнута и пряника. Что самое опасное на пути духовного развития? Пропаганда насилия. Урок мудрости. Ответы на вопросы. Как жить семейной жизнью?

Краткий обзор препятствий духовного развития. На что мало силы в сердце? Слабость сердца - желание владеть материей. Как анализирует слабости сердца Бхактивинод Тхакур. Три вида семян в нашем сердце. Как слабости сердца приводят к деградации духовного развития. Зависть как слабость сердца. Пуджья. Пратиштха. Кути-нати или поиск недостатков других. Ложный гуру - тонкое насилие над другими живыми существами. Цель процесса познания. Желание материального от духовной жизни - это слабость сердца. Чем победить слабости сердца. Как к нам приходят кармические реакции. Слава - это тяжёлое испытание. Cтремись к йоге, в ней заключено искусство деятельности. Как отличить учителя от лжегуру?

Что делать, когда хочешь покинуть общество преданных? Храмовая атмосфера в Индии. О Сиддханти Махарадже. Если вы решили идти к сознанию Кришны, приготовьтесь к жизни, полной проблем. Как далек от совершенства человек? Почему мы видим недостатки в других? Ашрам - это улей севы и духовной деятельности. Сознание Кришны приходит через общение. Что такое настоящий ашрам? Общение - это условие, необходимое для духовного прогресса. Живительный нектар для предавшихся душ.

Как жить в одиночестве? Для кого Бхактиведанта Свами Прабхупада держал свободную комнату в храме? Почему Бхактиведанта Свами Прабхупада считал своим сыном Говинду Махараджа? Что важнее долг перед семьей или преданное служение? Почему наши отношения с противоположным полом со временем нас разочаровывают? О любви и нежности духовного мира. На самом деле, мы не знаем кто мы. Что значит жить в семье Бога? Почему преданные не одиноки? Преданные подобны пчёлам. Они наслаждаются мёдом разговоров о Кришне.

Шримад Бхагаватам 8.2.26-31. Боль – инструмент трансформации сознания, созданный Кришной. История царя Гаджендры — как боль позволила ему вернуться к Богу. Первое наставление Бхагавад-гиты — терпеливо переносить счастье и горе, видя это в связи с Верховной Личностью Бога. История царя Гаджендры — история об уровнях трансформации ложного эго под влиянием материальной боли. Отчёт наставнику — это молитва Кришне. Первая реализация в беде — никто не в силах спастись сам, за всем стоит Верховная Личность Бога. Урок истории Гаджендры: важен результат — правильное решение, а не потраченное время. Грешник — тот, кто имеет вкус поддерживать ложное эго в состоянии независимости от Бога. Первая цель ИСККОН — понижение греховного вкуса в обществе за счёт использования духовных технологий. Проповедник на этапе бхаджана-крия — много шума. Способность сражаться — собственная практика каждого. Ломка — если боль не отступает, она набирает силу. Отделение от ситуации — необходимо для размышления. Увидеть суть проблемы может только тот, кто не привязан. Страх в гуне благости — разумное понимание положения. Ответы на вопросы. Отчёт – это молитва, а не прославление своего эго. Баланс общения и духовная практика. Что значит сломаться.

Пограничное положение Господа Шивы. Шива-таттва, Гуру-таттва и Дхама-таттва. Политические отношения Индии с Британией. Почему Дамодар Сабаркар был против Ганди? Дхама-таттва – концепция Дхамы. Опозиция нужна для движения вперед.

Разочарования в Сознании Кришны. Игры в духовность. Игры в любовь. Когда однажды игра надоедает... Исполнение маленьких обетов возвращает вкус. Любовная аскеза. Оправдание своих слабостей. Тайные привязанности. Как не возгордиться в аскезе? Большой путь состоит из маленьких шагов. Возвращение вкуса служения. Как отдых может быть служением? Как по-настоящему почуствовать духовный вкус? Ответы на вопросы: Правильный отдых. Джапа медитация не должна быть игрой. Игра в Сознание Кришны. Кому стоит открывать сердце? Культура отношений. Культурное общение внутри семьи.

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 22 августа 1982 года

Без любви даже слова Бога превращаются в атеизм. Слишком быстрый темп приводит к падению. Когда проповедь превращается в зомбирование. Поведение должно быть адекватным ситуации. Бешеный темп. Ум невозможно отменить за один день. Чтобы в больнице не было больных, нужно их выгнать? Сомнения - это духовный рост. Если отрицать проблемы - они уходят внутрь. Не торопите процесс принятия решения. Психические комплексы – это естественно. Окошечко в духовный мир. Проблемы с открытием сердца. Правила открытия сердца. Ответы на вопросы.

Ступени на пути к вершине. Нам нужно признать разноообразие в преданности. Шримад Бхагаватам о постепенном культивировании бхакти. Есть ли преданные вне ИСККОН. «ИСККОН без границ»? Кришна принимает служение любого. Каста и варна. Почему материя так привлекательна? Проповедовать значит вдохновлять. Кто такой преданный? Океан духовной жизни. Когда проповедники опускаются до уровня прихожан… В Кали-югу мы все млеччхи. Твёрдость на своём уровне. Мы не спешим открывать жалюзи. Работать или «крутить деньги»? Грех растёт быстрее, чем духовная миссия. Мы должны признать «проблемных» преданных. «Неудобные» моменты Шримад Бхагаватам. Наша адхикара. Странные обитатели Вриндавана. «Небрахманические» стороны жизни великих преданных. Нужно ли строить варнашраму? Как понять свою адхикару. Естественная прогрессия духовной жизни и реалии ИСККОН. Могут ли материальные привязанности возникнуть из-за невнимательного повторения Святого Имени? «Нет ничего кроме Кришны».

Ни шага не потеряется в духовном пути. Есть ли Бог сейчас в храме? Сопративление ума в начале духовного пути. Ум постоянно ищет удовольствия. Важно заниматься медитацией таким образом, чтобы остались хорошие впечатления. Бог через разум нам подсказывает, как правильно поступать, по совести. О йоге. Энтузиазм делать что-то для другого. Духовная жизнь, должна быть для кого-то, не для меня. Искренность в духовной практике. Без руководства духовной жизни не может быть. О последней ловушке. На смиренную голову стекает река знаний. О раннем подъеме, уме и разуме. Важность раннего подъема для мужчины. Возможно ли отработать быстро карму? Предание. В экстренных ситуациях надо помнить о Боге. История о Говинде Махарадже. О христианстве и мусульманстве.

Гордыня и смирение. Гордость – корень всех пороков. Связь комплексов неполноценности и комплексов превосходства. Связь гордости и вожделения. Наша связь с Источником всех энергий. Препятствия на духовном пути. Связь гордость с пренебрежением и критицизмом. Как остановить критицизм. Каждый человек уникален, но все люди одинаковы. Ответы на вопросы. Что такое вожделение? Какова природа вожделения? Возможно ли в один миг избавиться от вожделения? Зачем знание о гордости человеку, не собирающемуся серьёзно заниматься духовной практикой? Что значит жить в гармони с окружающим миром? Как правильно руководить коллективом, не критикуя подчиненных?

6 видов деятельности, мешающих духовному развитию. Махатма - великая душа. Дуратма - скудоумные люди. Простая жизнь.

Почему преданные Вишну испытывают большие трудности и испытания? «Без Этого я не смог бы жить». «Гауранга – философский камень». Уютный дом у стоп Прекрасного Друга. Господь – наше богатство. История о юном Раманудже Ачарье. Высочайший всемогущий источник истины.

Не страшись пройти известный тебе путь заново невзирая ни на какие препятствия и трудности.

Путь осознания Бога — страдание, имперсонализм, осознание. Закон: «Каждому типу счастья соответствует определённый тип страдания». Два типа материалистов —идеалисты и карма-кандисты. Уровни осознания Бога — Брахман, Параматма, Бхагаван. Боль — инструмент понимания Бога. Юкта-вайрагья — не отречение, а видение всего в связи с Богом. Материальный способ решения проблем не приводит к успеху. Аспекты боли — материальный и трансцендентный. Молитвы преданных за нас поддерживают гуну благости. Важность личной духовной практики. Состояние истинного бытия — отношения с Верховной Личностью Бога. Природа боли — увеличиваться до определённого момента. Уровни трансформации эго под влиянием боли. 1. Страх, волнение, предвкушение — позволяет определить, на каком уровне находится эго перед началом испытания. 2. Борьба — сопротивление, противостояние, возбуждение, адреналин. 3. Поглощённость состоянием — «Я есть боль». •. отождествление с болью. •. поиск быстрых решений. •. острое желание освобождения от боли материальными методами, энтузиазм в этом. •. пик обусловленности — приоритет цели, всё остальное вторично. •. тотальная паника. 4. Первая ломка — осознание происходящего, выражающееся в потере надежды. 5. Гнев, ярость, обвинение других, желание мести. 6. Вторая ломка — принятие в себе дурных качеств. 7. Разочарование в личной духовной практике. 8. Апатия — парализация деятельности чувств.

Важность завершения процесса трансформации. Варианты прерывания процесса трансформации в зависимости от благочестия — остановка на этапе гнева или остановка на этапе апатии. Закон: «Эмоция влияет на восприятие информации». Цикличность испытаний приведёт к деградации, если не завершить весь процесс. Вера на разных этапах развития преданного служения. Страх в разуме — приводит к желанию служить Богу. Важность внимательного чтения Писаний. Формирование разума — получить знания и прилагать усилия. Смысл жертвоприношения — не мне приятно, а тому, кому я жертвую. Трансцендентный страх — заставляет сконцентрироваться на Верховной Личности Бога. Понимание социальной ситуации вокруг — залог прохождения дальше уровня апатии. Будешь терпеть — будешь всегда понимать — зачем. Цель испытаний — понимание доступно только тем, кто знает Верховного Господа. Смаранам — материальное и трансцендентное памятование. Апатия — необходима для включения разума. Уровни трансформации эго под влиянием боли (продолжение). 9. Приспособление, принятие боли. 10. Анализ «Как приспособиться» — подключение разума. 11. Анализ кармы (жизненной ситуации) — поиск причины: «Почему так произошло?». 12. Отделение от боли — «Я — не тело». 13. Слёзы благодарности. 14. Возвращение веры — скачок веры на новый уровень — бесстрашие. Важность личной духовной практики. Важность служения духовному учителю.

В лучах славы. Предание и зависимость. Фанатизм как проявление слабости. Вера в себя. Почему мы критикуем? Повторение пройденного. Отклонения на пути к высшему результату. Две линии поведения при трудностях. Две причины деградации. Человек-лиана. Садхана-бхакти в гуне страсти. Духовная автономность. Гуру – прозрачная среда между учеником и Кришной. «Если болит зуб, нужно идти к врачу». Когда дерево срубают, лиана падает. Откровенность и социализация. Самоизоляция в благости. ИСККОН с материальной и духовной точек зрения. Духовная автономия – не независимость. Как мы видим духовного учителя? Что такое «самоизоляция». Скрытность как средство поддержки самоуважения. Заплатить настоящую цену. «Вы уходите от реальности». Поддержание самоуважения за счет принижения окружающих. Маленький секрет. Если вокруг все не так… Подмена ценностей. Следовать идеалам или бороться за идеалы? Ритуализм. Бахвальство. Поиск недостатков и пропагандистские кампании. Переключение внимания

Выбор религиозной системы в соответствии с уровнем сознания. Шримад Бхагаватам 1.5.18. Цель духовной практики. Неотъемлемые качества материального мира — счастье и страдания приходят в положенный срок. Мотивация и цель деятельности. Хороший характер важнее хорошего образования. Свобода выбора обеспечивается иллюзией безнаказанности. Духовный вкус помогает противостоять искушению. Количество счастья — это выделенная доля, его невозможно изменить материальной деятельностью. Преданное служение — единственный способ изменить карму. Книга Асель Айтжановой «Веды и религии мира». Теологическое образование и свобода выбора. Основа любой религии — безусловная любовь к Богу. Этапы духовного развития в Ведах и религиях мира. Принцип иерархии. Материальное сознание. Описание духовной эволюции религии в Ведах.

Как гармонично вести духовную жизнь семьи? Как понять, когда женщине быть тихой, а когда включать роль Воительницы? Как понять, что мужчину уже пора замотивировать? Если ли опросник, чтобы определить свою варну? Может ли женщина поменять цель жизни мужчины? Стоит ли искать то, что нас связывало с человеком? Как идея отречения от материальных желаний сочетается со связью с материальной природой у женщин? Контроль чувств - это женская аскеза? Женщина принимает аскезы из любви?

Ведическая космология или 14 уровней планетных систем. Что есть мы? Божественные и демонические натуры по Бхагавад-Гите. Качество правдивости. Четыре вида недостатков материального мира, которые обуславливают душу. Роль принципа правдивости во взаимоотношениях. Обида - один из видов иллюзии. Ответы на вопросы: что делать, если на определённом этапе духовного пути негативные качества становятся ярче и сильнее? Почему с духовными людьми не всегда бывает просто и легко? Какова природа или ядро негативных качеств? Стоит ли использоваться практики на восстановление контакта с телом? Хорошие качества можно начать проявлять только тогда, когда у самого базовые потребности закрыты? Какое чувство сопровождает человека, который действительно развивается по духовной жизни?

Почему обычная этика стала чем-то сверхестественным? Три способа аргументации: Пафос – воздействие на эмоции и чувства. Логос – убеждение логикой рассуждений. Этос – личный пример поведения. Ачара - личный пример. Моральная сила или способность сопротивляться греху. Бхакти как путь проявления добродетелей души. Семь добродетелей: ньяя, дая, сатья, павитрата, майтри, арджавам, прити. Кришна-эка шаранам - исключительное качество души. Почему так сложно проповедовать? Человек узнается по делам его. Духовный прогресс - ежедневный выбор. Выбор на основе высшего вкуса. Проповедь не работает, когда слова расходятся с делами. Отсутствие искренности. Вопросы и ответы: Как быть с проявлениями гнева?

Первопричина страха. Страх – мотиватор. Сомнения – первая ступень бесстрашной личности. Сомнения Арджуны. Искренность и признание своих страхов. Кому нужно задавать свои вопросы? Поведение четырех психотипов при страхе. Что противостоит страху? Трудности закаляют бесстрашие.

Зачем написан «Нектар наставлений». Область чувств и трансцендентное знание. Ачинья. Обуздание ума и чувств. О Шриле Прабхупаде. Структура «Нектара наставлений» до пятого стиха. Пятый стих. Три типа преданных. Каништха-адхикари. Мадхьяма-адхикари. Уттама-адхикари. Смысл дикши. Признаки трёх типов преданных. Задачи каништха и мадхьяма-адхикари. Отношения между младшими и старшими преданными.

Препятствия на пути духовного развития человека. Душкритотха - последствия неблагочестивой деятельности. Сукритотха, или проблемы от благочестивых действий. Как нужно совершать благочестивые поступки. Как действуют монахи. Может ли более благоприятная карма женщины вытянуть в целом и улучшить судьбу пары? Советы по поводу посещения святых мест в Индии. Можно ли носить крест с изображением распятого Иисуса Христа. И в каком возрасте лучше крестить детей? Как быть с уже прирученными домашними животными? История Джады Бхараты. Вопрос о ночевке мужчины и женщины в одном месте, если они не муж и жена. Если тело - это лишь оболочка, почему люди за благочестивые поступки в прошлом могут получить красивое тело? Однажды, освободившись от материи, может ли душа снова туда упасть? Что делать, если просыпаешься утром очень рано? Можно ли чему-нибудь обучаться у человека, если он не вегетарианец? Можно ли участвовать в проектах, которые настроены против вегетарианства?

1982.05.16.B

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 12 января 1982 года

О важности правильного общения. Сутра 47-я: «Преодолеть иллюзию может лишь тот, кто живёт в уединённом месте, оборвал в корне все привязанности к материальному обществу, освободился от влияния трёх гун материальной природы и перестал стремиться к материальной выгоде и безопасности». Сутра 48-я: «Преодолеть иллюзию может тот, кто отбросил материальные обязанности и плоды, преодолев двойственность». Сутра 49-я: «Тот, кто на этом пути преданного служения отбрасывает даже веды, обретает исключительную привязанность к Богу». Сутра 50-я: «Такой человек воистину освобождён, и он также освобождает всех остальных». Вопросы: Об эстетичности харинамы.

Как совместить серьезность и желание веселиться? История Арджуны, давшего обет убить, любого кто будет покушаться на его лук Гандиву. История мудреца, давшего обет говорить только правду. Иногда правдивость может нанести такой большой вред, что ложь может быть оправдана. Выбор как поступить есть всегда! Правда должна быть приятной и милосердной. Честность с самим собой. Как увидеть в себе тенденцию к лицемерию? Правда не всегда приятна. Если вокруг много обиженных, значит я все еще играю в садху. Лицемерие – лицемерно. Подражание - вариант неправды. Быть преданным в Кали югу не просто, но это возможно. Несовершенство – не новость! Неправда ради высшей воли. В каких случаях можно говорить неправду? Ответы на вопросы.

Отсутствие энергии в теле – с чем связано и как исправить. Нравятся разные религии - как определиться в выборе? Духовное развитие и потеря интереса к общению с людьми. Как позаботиться о душе умершего домашнего животного? Как совместить духовную жизнь и занятия танцами? С чем связана потеря интереса к учёбе у ребёнка. Что является истинным образованием. Нет сил рано вставать, если нет внешнего стимула. Как проявить интерес к духовной практике у окружающих. Как преодолеть брезгливость к родственникам, если у нас разные понятия о чистоте? Важность уважения к матери, отцу и старшим. Как реагировать на критику моей манеры одеваться или воспитывать детей, со стороны близкого человека? История Бхакти Тиртха Свами. Мода на индийскую культуру, йогу, вегетарианство – это хорошо?

Некоторые утверждают, что духовные откровения пришли к ним под воздействием наркотиков. Так ли это? Способно ли материальное вещество даровать духовный опыт?

Краткий обзор философии Чакравидьи. Кризис средних лет, по пятой чакре «Вишудхе». Здравый смысл и проповедь. Разум очень важен в Сознании Кришны. Запаздывание в развитии. Притча о Леонардо Да Винчи и фреске «Тайная вечеря». Помощь должна быть разумной. Профессионализм и профанация в проповеди. Тонкое и грубое тело связано посредством чакр. Ведические методы разрешения проблем в семье. Развитие по чакрам. Нужно ли преданным менять работу? Четыре типа личностей. Разный подход к выкапыванию ямы у четырех типов личности. Не важно что вы делаете, важно как вы к этому подходите. Этапы развития сознания по чакрам. Расписание деятельности чакр. Как сделать счастливыми других? Развитие преданного по чакрам: о чьем счастье он сейчас думает? Разумный подход решения проблем. Вопросы по таблице «Чакравидья». Два варианта развития после 49 лет. Быстрое развитие в сознании Кришны. Первые семь лет – уровень муладхара чакры. Страх – это признак майи. Первые семь лет Сознания Кришны. 8-год Сознания Кришны – проверка чувствами. Признаки кризиса в духовной организации. Быстрый способ определить свою доша-конституцию? Движение Сознания Кришны – движение вкуса. Кришна - Всепривлекающий. Садовники Бхакти. Обзор семинаров.

«Хвосты и пересдачи» на экзаменах жизни. Почему мне не везёт по жизни? Как понять, прогрессирую ли я духовно? Любовь должна быть деятельна. «Я не слуга Бога, я слуга слуги Бога». Знакомства решают всё. Качества предавшейся души. Логические основы вегетарианства. Почему нужно работать по призванию? Плохой синдром «работать ради того, чтобы отдыхать». Старость – это время мудрости, а не страха. Причина страха перед собаками. Страх перед приведениями. Первые семь лет новичкам нужна любовь и забота. Как нейтролизовать свои страхи? Вкусная еда разрешает многие трудности в семье. Как понять, в чём заключается мой долг? Благоприятное время для выполнения разных видов долга.

Вайшнава апарадха убивает росток бхакти. Может ли ученик оставить своего гуру? Формальное и абсолютное суждение. Отношение Шрилы Шридхара Махараджа к проповеди.

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 27-28 февраля 1982 года

Счастье - это состояние динамичное, это прогресс, движение. Для духовного прогресса необходим истинный гуру. Все, что мы имеем – зависит от наших отношений с Богом. Быть плохим – нетрудно, и быть хорошим нетрудно, но быть плохим и хорошим вместе очень трудно. Без Бога человек во всем теряет смысл, теряет себя, свою духовную природу. Майявада - искаженное понимание Абсолютной истины в Кали-югу. Материальные желания дают временный прогресс. Твердая вера дает нечто особое, все необходимые достояния, все, что есть у Бога. История об охотнике и Нараде Муни. Любовь приходит в чистое сердце. Настоящая бхакти не причиняет никаких беспокойств в обществе. Праздник холи, традиции Вриндавана. Деятельность, если она не очищает сердце – не является прогрессом. Харинама в Каунасе. Повторение Святого Имени приводит в Сознание Кришны. Ответы на вопросы.

Небрежность, как результат отсутствия воодушевления. Качества преданного. Развитие правильной непривязанности. Устойчивое и колеблющееся положение преданного. Небрежность и невнимательность.

Ответы на вопросы: Как и где искать духовное в современном обществе? Как и в чём проверять Учителя? Каковы критерии ученика? День Акшая Тритья и рекомендации астропсихолога. Как понять свои настоящие желания? Семью нужно строить на разуме? Какие молитвы, мантры использовать лучше?