Из двух зол выбирай добро

00:00:00 Враджа Кумар завтра уезжает в Абхазию. Можем тебе посвятить наш сегодняшний класс, потому что ты уезжаешь. И последние горячие вопросы можно. Так что давай вопросы.

00:01:46 Между двумя золами не надо выбирать зло. То есть не надо выбирать из двух зол меньшее, не нужно вообще. Должно быть правильное решение. И между этими двумя видами зла, не нужно выбирать что-либо меньшее, чем идеал. Поэтому единственное верное решение, это выбирать самое лучшее, то есть бхакти. Это позитивный и прогрессивный путь. Полностью независимый от этих двух путей – эксплуатации и отречения. Это изначальный и естественный уровень бытия, на котором очень многие, большинство живых существ пребывают. И пребывают там счастливо и трансцендентно.

00:03:20 И только лишь незначительное, очень малое количество живых существ, они находятся здесь, на этом уровне бытия, уровне эксплуатации. Пример как с тюрьмой. Люди в этом мире стремятся к свободе и распоряжаются, как кажется, ею, занимаются какими-то своими делами. Но некоторые люди совершают преступление, и за это их лишают этой свободы. И поэтому наше нынешнее существование, оно подобно существованию в тюрьме. Мы сделали неправильный шаг, выбрали мир эксплуатации, и таким образом, поэтому, мы находимся в таком положении.

00:05:00 И большинство душ, они существуют на том, светлом уровне, на уровне служения, они выбрали его. И иногда мне приходилось слышать, что ¾ живых существ, примерно, служат в мире служения, в мире божественном, и лишь четверть служит в мире эксплуатации. И Господь, и его доверенные спутники, они сами нисходят, время от времени, в этот мир для того, чтобы спасти, вызволить нас отсюда. Когда религия приходит в упадок, когда безбожие воцаряется, Господь нисходит сам, чтобы защитить своих преданных. И его представители приходят так же, как Гуру, великие учителя, для того, чтобы дать нам связь с тем миром и вызволить нас отсюда.

00:07:00 Это милость нисходит свыше, как необычайный милостивый дар, как говорил Шрила Шридхар Махарадж. И что от нас ожидается, это то, что мы должны захотеть принять это. И следовать практике настолько, насколько мы можем с нашей стороны. И так мы обретем внутреннюю исполненность, обретем встречу с Господом и обретение его, и счастливую жизнь. Кришна объясняет, что путь бхакти, он полностью отличен от эксплуатации и отречения, и он является счастливым выбором. Потому что оба пути: эксплуатация и отречение, известны, как те, которые исполнены страха. И только бхакти позитивный и прогрессивный путь, пусть бесстрашия.

00:09:06 И мы очень удачливы, что у нас есть связь с этим миром. И каждый день мы совершаем попытки усилить нашу веру и сохранить, приумножить наш духовный капитал. И это самое ценное в нашей жизни. Всё остальное ждет тлен, мы оставим это в момент смерти. И преданность – это единственное, что мы сможем взять с собой. Поэтому это единственное, на что стоит тратить нашу жизнь, наше время. Нам может казаться этот путь сложным, может быть полон шипов, в виде метаний, ума, чувств, и т.д. Но, тем не менее, не стоит прекращать этот путь, следует по нему идти. Нужно стать настоящими солдатами на поле битвы. Поэтому, мы должны стать настоящими солдатами, не солдатами по форме, а солдатами по сути.

00:11:16 И огонь придет, чтобы испытать нас. Узнать, насколько мы подлинны, насколько мы настоящие. И настоящий огонь, настоящая боль, она приходит во время ухода гуру. Это высочайший тест, высочайшая проверка. Это время переоценки, когда мы заново пересматриваем свою духовную жизнь, взрослеем. Когда мы пытаемся понять, чем нас благословил наш учитель, и какие вещи нам необходимо принять сейчас. И мы можем быть удачливыми и пройти это испытание огнем, это сильное испытание. И выйти оттуда с честью, в новой золотой форме.

00:13:05 Когда золото помещают в огонь, все нечистоты, все примеси сгорают. То, что не является золотом, всё, что наносное, лишнее, всё сгорит. Если золото не подлинное, оно превратится в кучку пепла. И Шрила Шридхар Махарадж говорит: и таким образом вы проверяете себя, вы покажите: действительно ли вы ученик, или вы ученик только по названию, по инициации. Подлинный ученик, он сможет перейти на следующий уровень, он сможет выйти, сражаться, доказать свою веру. Если мы будем удачливы, мы увидим, что Гуру не покинул нас, он просто ушел с видимого нам плана бытия.

00:14:46 Придется пересмотреть все свои представления, и прийти к подлинному заключению: кто такой Гуру? Кришна говорит: в конечном счете, воспринимай Гуру как меня самого, я – Гуру. Он являет себя в бесчисленном количестве форм. Подобно тому, как поток, бурный поток он растекается в бесчисленное количество рукавов, точно так же и Гуру являет себя в бесчисленном количестве образов. То есть Гуру, он проявляется перед нами в одном облике, и так же проявляется в облике многих. Одно значение – это сам Кришна, который приходит в эту жизнь, другое это то, как он проявляет себя, через различных представителей.

00:16:30 Если мы настолько удачливы и продвинуты, то мы придем к тому, что примем это множеству Гуру, мы будем учиться всему позитивному у каждого, кто может научить нас. Но это более высокая стадия, это не доступно каништха-адхикари, необходимо иметь определённый уровень адхикар для того, чтобы иметь способность видеть Гуру во всём и повсюду. Шри Гуру милостив, в этом произведении, Шрила Шридхар Махарадж говорит, что мы проходим определённую подготовку, чтобы войти в тот мир, где каждый будет нашим Гуру. И тот уровень бытия, он соткан из особой субстанции, частичка которой каждой выше, чем мы сами. И когда мы приходим туда, то в нашем сознании мы вынуждены буквально ходить не ногами, а головой.

00:18:30 Звучит здорово, не правда ли? Это наша божественная перспектива. И на самом деле, нам не стоит очень много для этого делать. Мы уже примерно представляем себе, как устроен материальный мир, потому что мы здесь прожили какое-то количество времени и представляем, как он устроен и как функционирует. Прахлад Махарадж говорит об этом так: жевать пережеванное. Поэтому не стоит оборачиваться назад или глазеть по сторонам, устремите свой взгляд вперёд и идите вперед! И если на этом пути нам придется пройти через какие-то тернии, через какие-то страдания, то это небольшая проблема. Это не самое страшное. Поскольку мы идем к высочайшему, величайшему. И мы не хотим ничего меньше, чем это.

00:20:20 Гораздо больше проблем и страданий в этом мире, чем на этом пути, в мире страданий. Но на этом пути сначала мы должны пройти некое очищение, и поэтому нам приходится сталкиваться лицом к лицу с нашей собственной кармой. И не стоит печалиться по этому поводу, нужно принимать это с благодарностью. Когда карма приходит и бьет нас, не нужно убегать прочь. Нужно иметь дело с этим. И как мы уже обсуждали это вчера или позавчера, что преданный видит всё, как благоприятную свою жизнь, что бы к нему не приходило. Вместо того, чтобы растягивать это удовольствие, свою причинно-следственную связь, жизнь за жизнью, мы имеем дело с этим прямо сейчас, всё экстерном.

00:22:18 И говорится, что по милости Гуру и Кришны, эти вещи, которые приходят к нам, они минимизированы. Иногда приводят пример с вентилятором: посвящение подобно тому, как выдернули из розетки вилку на полном ходу вентилятора, но по закону инерции, он всё ещё крутится, прежде чем остановиться. И когда мы предаемся Кришне, он принимает ответственность на себя. У нас больше нет личных счетов в банке действий и их последствий. Всё будет погружено в аккаунт Господа, в его счет, он берет всё на себя. Поэтому, все наши страдания, все наши последствия наших же действий на этом пути пути, это лишь вопрос времени, нужно лишь переждать.

00:24:07 И ещё закон кармы работает таким образом, что если ты оттягиваешь искупление, то процент увеличивается, тебе придется столкнуться с ещё большим страданием. Но если ты имеешь с этим дело прямо сейчас, то ставка минимальная, тебе придется меньше страдать. Поэтому, мы принимаем это сейчас, и страдаем меньше, чем позже. Нет никаких гарантий на счет наших следующих жизней, что мы родимся людьми. И поэтому, время подошло, время сейчас. В противном случае, возвращение к уже пройденному материалу, оно ничего нам не даст, возвращение в мир страданий и борьбы за существование.

00:25:57 Абсолютно каждый ищет в этом мире внутренней исполненности, счастья. На английском есть такая песня: искал любовь, но в неправильных местах. Другими словами: ты ищешь любовь, но посмотри, ты ищешь любовь, экстаз, красоту, но где ты их ищешь, в чем то материальном? Естественно, ты будешь разочарован. Поэтому говорится, что невозможно быть удовлетворенным, или довольствоваться чем-то материальным. Всё наше существование может быть прекращено в любой момент. Поэтому, зачем продолжать тянуть с этим мирским бренным окружением. Будь солдатом, вставай и сражайся, и обрети подлинное внутреннее удовлетворение, исполненность, обрети Сознание Кришны.

00:28:20 Это требует времени, но понять, как работает ум, понять, как можно контролировать чувства. В один из предыдущих дней мы говорили, как достичь этого. И Шрила Шридхар Махарадж, он говорил об этом так: добродетельные попытки, добродетельное отношение. И добродетель, она так и определяется, что ты можешь контролировать ум и чувства. Обрести должный угол восприятия, правильное сознание, настроение, позитивное отношение. И всё будет работать в направлении позитивного, вся твоя жизнь и существование преобразятся.

00:29:52 В Бхагават-Гите говорится, что твой собственный ум может быть для тебя злейшим врагом, но может быть и лучшим другом. Если ум мечется вне контроля, если он пытается утащить тебя туда, или в обратном направлении, то он твой злейший враг и может принести тебе очень много проблем, может превратить в руины, развалины всю твою жизнь. Но если ты сможешь контролировать его, то он станет твоим лучшим другом. Он подчинится, и будет слушать высшего авторитета, станет слугой Гуру Кришны.

00:31:18 И постепенно, влияние эго, чувств, ума, оно будет ослабевать, это будет происходить с прогрессом, с духовным ростом. Не стоит выбиваться из сил, желая чего-то достигнуть в этом мире. Потому что всё, что нам действительно нужно мы обретем просто практикой Сознания Кришны, постепенно это войдет в нашу жизнь. Все внутренние враги уйдут, закончатся, эго ослабеет, и не будет иметь место метание ума. Поэтому не стоит страшиться и давать слабинку уму. Необходимо иметь мужество и веру и пытаться сохранить это и приумножить.

00:33:14 И говорится, что один английский поэт сказал, что одна улитка, она долго ползла, но она доползла до своей цели, и она сделала это. Этим примером он показывает наши старания, мы должны постоянно пытаться совершать попытки в этом направлении. Это была история о ковчеге, что каждой твари по паре прошло, но улитка она долго ползла, но она так же приползла на ковчег. Среди всех животных, она ползла медленнее всех, но она так же приползла на ковчег. И говорится, что усилием и старанием, эта улитка сделала это, она пришла на ковчег спасения. Нас такие примеры должны вдохновлять.

00:35:40 Может быть ещё вопросы? (Вопрос из зала, неразборчиво). Первая рекомендация – это шраванам, слушать. И шраванам означает слушать, буквально на санскрите означает слушать. Слушать из чистого источника, от тех, кто представляет это течение, а именно: святые, учителя, вайшнавы. Поэтому предлагается устремить свой слух к этому источнику, и открыть сердце. И смотреть, когда оно сделает отклик, когда сердце откликнется и скажет: да, это существует, здесь я должен преклонить свою голову. Позвольте истине через слух войти в ваше сердце и утвердиться. И сердце скажет: да, это моя религия. Так рекомендовал учитель нашего учителя, Шрила Шридхар Махарадж.

00:40:00 И когда сердце получит подтверждение, когда вы найдете учителя, тогда вы сможете слушать от него. И приняв его, таким образом, вы займетесь соответствующей практикой, соответствующим видом служения под его руководством. И то, что вы услышите от него, оно усилит вашу любовь к Богу и любовь к духовной жизни. И сердце оно будет подтверждать: да, это так. И, поэтому, мы приглашаем вас пока не уезжать, оставаться в Питере.

00:41:20 Скоро здесь будет вайшнавский фестиваль, сюда приедут Шрила Авадхут Махарадж, Шрила Госвами Махарадж, мы предлагаем вам так же их послушать. Так же, здесь находится Виджай Раман Прабху, вы можете с ним пообщаться и многие, многие преданные, которые здесь живут в храме. Здесь так же есть замечательные книги, у нас есть книги как для начинающих, так и более сложные книги, но тем не менее, вы можете почитать их и посмотреть, как откликается на это ваше сердце. Мы рады вас приветствовать, мы считаем, что вы очень удачливы и мы очень удачливы, что мы сегодня пришли сюда.