Когда люди стали демонами

00:00:03 Лекция по «Шримад-Бхагаватам», первая песнь, десятая глава, текст четвёртый. Прочитана Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 19 июня 1973 года в Майапуре, Индия.
Преданный: — Перевод: «Когда миром правил Махараджа Юдхиштхира, облака изливали столько воды, сколько было нужно людям, и земля в изобилии производила всё необходимое человеку. Коровы были радостны, а их вымя — полным, и поэтому они увлажняли пастбища молоком»
[ШБ 1.10.4].

00:00:46 Шрила Прабхупада: — Итак, благодаря хорошему царю, в Бенгалии есть такая поговорка: [говорит на бенгали]. Это очень важная мораль: если царь государства нечестивец, грешник, его царство никогда не будет счастливым, брашта. Всё будет испорчено. Так же как в семье, если домохозяйка плохая, если она нечестивая, то хорошей жизни не будет в семье. Особенно в Западных странах, также сейчас и в этой стране, между мужем и женой нет мира и практически нет семейной жизни. В Западных странах есть развод, здесь сейчас тоже закон допускает развод, и нет счастливых семей. Поэтому царь должен быть очень благочестив.

00:02:17 Мы прочли несколько стихов, описывающих Махараджу Юдхиштхиру. Вначале было слово дхармен̣а [ШБ 1.9.49]. Здесь сказано: [санскрит]. Таким был Дхармарадж Юдхиштхира. Он правил дхармен̣а, что значит в согласии с волей Верховного Господа, это называется дхарма. Дхармам. Дхармена, религиозный принцип – это действия в согласии с волей Верховной Личности Бога. Вот что значит религиозный принцип. Вы не можете придумать какую-либо дхарму: мы индусы, мы мусульмане, мы христиане – это не дхармы. При этом никому нет дела до Бога, никто не следует указаниям Бога, никто не знает, кто такой Бог, никто не знает, каковы отношения с Богом – где дхарма? Всё это ненастоящее. Поэтому «Бхагавата» говорит: эти так называемые религиозные системы, основанные на лжи, исключены из «Бхагаватам». «Бхагаватам» говорит об истинной дхарме.

00:04:05 Что значит истинная дхарма? Парам сатьям дхимахи. Это дхарма. В начале говорится. Ва̄судева Кришна. Вьясадев предлагает своё почтение Ва̄судеве, почему? Сатьям парам дхимахи. Он Высшая Истина. Что есть Высшая Истина? Высшая Истина – это то, из чего всё исходит. И это подтверждается в «Бхагавад-гите». «Веданта-сутра» указывает на то, что Высшая Истина, Брахман, – это изначальный источник всего существующего. Что есть Брахман – это изначальный источник всего. Так гласит «Веданта-сутра».

00:05:31 А Кришна говорит: [санскрит]. Когда человек становится будха – будха – то есть когда он обладает полное знание обо всём – тогда он понимает, что Кришна есть источник всего, Он Всевышний. И как сказано в «Шримад-Бхагаватам», в связи с Аджамила-мокшаной, Ямарадж говорит в отношении дхармы: дхармам̇ ту са̄кша̄д бхагават-пран̣ӣтам̇ [ШБ 6.3.19] – никто не может придумать дхарму.

00:06:24 Итак, здесь сказано, что Юдхиштхира Махарадж правил этой планетой, Бхарата-варшей, дхармена. Здесь так же подтверждается: [санскрит]. Если есть такой царь, то всё будет хорошо, всё. Чтобы установить такого благочестивого царя… Почему Кришна принял участие в битве на Курукшетре? Он хотел устранить этих негодяев: Дурьйодхану и его компанию. Он хотел поставить на трон Юдхиштхиру. Поэтому Он Сам смотрел за ходом войны. Он правил колесницей Арджуны, чтобы направлять его: «Убей всех этих демонов, даже Бхишму, даже Дроначарью. Убей всех их, потому что они приняли сторону врага. Убей их!» Таков был приказ Кришны. «Хотя Бхишма заслуживает уважения. Дроначарья – очень уважаемый человек. Твой гуру, твой дед – такие великие души, несомненно, они заслуживают твоего уважения, но поскольку они встали не на ту сторону – они должны быть убиты. Должны быть», – таково было Его повеление.

00:08:30 Итак, дхарма очень сильна. Дхарма – значит следовать указанию Кришны. Это дхарма. Если мы остаёмся верными Кришне, и если мы делаем то, что говорит Кришна – то это совершенная дхарма. Это лучшая религиозная система. Мы не умаляем какую-либо религиозную систему. Мы не говорим, что индуизм лучше христианства. Каким образом индуизм лучше христианства? Последователи так называемого христианства тоже занимаются ерундой, так же как и индусы. Почему мы должны отдавать предпочтение одной категории негодяев и глупцов? У нас нет таких взглядов: «Индусы лучше мусульман или христиан, или мусульмане лучше христиан». Мы не делаем этого. Мы хотим проверить, насколько человек предан Богу. Насколько глубоко его сознание Бога. И тогда мы признаём, что он следует дхарме. Таков критерий.

00:10:00 Как-то я сказал вам, по-моему, в аэропорту Нью-Йорка, увидев нас, садху, один молодой человек подошёл ко мне. Он представился, сказал: «Сэр, я христианин, я добросовестно следую своим религиозным принципам». И я сказал ему: «Нет, нет. Ты не следуешь добросовестно своей религии». И он был удивлён, не успев поговорить с ним, я тут же бросаю ему вызов, говоря, что ты не следуешь христианству. «Но почему вы так говорите?» «Ты ешь мясо?» «Да, сэр». «Тогда ты не христианин. Ты не христианин. Потому что первая заповедь христианства: не убий. Ты способствуешь убийству, как же ты можешь называться христианином? Ты не христианин».

00:11:03 В действительности, все гордятся своей принадлежностью христианству, индуизму, исламу, но никто не следует. Всё это только на словах. Потому что, если бы люди следовали – мы не говорим следуйте этой религии или той религии – если бы они действительно следовали, то это было видно по тому, насколько они преданы Богу, насколько они любят Его. Если вы действительно любите Бога, то в вас естественным образом развивается в полной мере все хорошие качества. Таков показатель. Вам не нужно даже учиться тому, как стать честным, как стать чистоплотным и так далее. Если вы становитесь любящим Бога, если вы любите Кришну, то все хорошие качества естественным образом проявляются в вас.

00:12:09 Как, например, когда вы избавляетесь от болезни, то в вашем теле проявляются признаки здоровья. Вам не нужно развивать их отдельно. Они уже есть. Потому что каждое живое существо является неотделимой частью Бога, Кришны, и потому обладает всеми хорошими качествами Кришны, в небольшом количестве. Согласно анализу Госвами, 78% качеств. То есть живое существо наделяется не всеми качествами, но частью их. Это не шутка. Живое существо может обладать семьюдесятью восьмью качествами Кришны. И Кришна всеблаг, и поэтому все Его качества хороши. Поэтому, когда человек становится преданным, он качественно становится един с Кришной. Ибо невозможно стать преданным, не приобретя качеств Кришны. Вы не способны находиться в огне, не будучи огнём. Не будучи брахманом, невозможно приблизиться к Брахману. Как, например, если вы хотите быть секретарём великого человека, у вас должны быть соответствующие качества. Каждый встречный не может стать секретарём великого человека.

00:13:43 Когда человек становится преданным, и это утверждают шастры акин̃чана̄-бхакти [ШБ 5.18.12]. Акинчана-бхакти – значит лишённое всяких мотивов. Это акинчана-бхакти. «Я стану преданным, потому что так я получу возможность эксплуатировать Кришну», – это не преданность. Но когда человек становится готов отдать себя в пользование Кришне – то он преданный. У нас не должно быть мотива: «Я стану преданным и буду эксплуатировать Кришну и движение сознания Кришны и так возвышаться в своём положении ради удовлетворения чувств». Нет, это не преданность. Это уттама-бхакти. Когда человек достигает уттама-бхакти, тогда он становится религиозным, поистине религиозным человеком высшего уровня. И не имеет значения, кто вы: христианин, мусульманин, индус. Важно, любите ли вы Бога, преданы ли вы Богу, отдали ли вы всё ради Бога. Тогда вас можно назвать религиозным. В противном случае о религии не может идти речи.

00:15:15 Итак, Юдхиштхира Махарадж был таким религиозным человеком, дхармена. И как только вы становитесь таким, то аджита-а̄ш́райах̣ [ШБ 1.10.3] – вы обретаете прибежище у лотосных стоп Кришны. Это не выдумка. Кришна говорит: [санскрит]. Это не сказка, Кришна подтверждает это: «Просто стань Моим преданным, и Я окажу тебе всяческую защиту». Он заверяет это много раз: «Я сразу же защищу тебя». Если я избавлюсь от всех последствий моих грехов, то какие у меня будут трудности? Я сталкиваюсь с трудностями только в том случае, если я грешник: мы страдаем от последствий своих грехов. Если мы лишены греха, если мы очищаемся, то откуда взяться страданиям? Никаких страданий не будет.

00:16:35 Итак, царь, будучи главой, нарадева, поэтому царя также называют нарадевой. Он бог. Царя считают представителем Бога. Санатана Госвами использовал в отношении Наваб Хуссейн Шаха следующий эпитет: «Ты представитель Кришны». Когда Наваб Хуссейн Шах спрашивал о Чайтанье Махапрабху «Этот человек необычный. Мы цари. Иногда, когда мы раздаём пожертвования, вокруг нас скапливается множество человек. Но этот человек, куда бы он ни шёл, за ним следуют тысячи людей. Он необычная личность». И он царь, у него есть разум. Даже с точки зрения дипломатии он понял это.

00:17:46 Поэтому он спросил у своего министра, Санатаны Госвами: «Кто этот человек?» И Санатана Госвами ответил: «Тот, кого ты признаёшь пророком, это он. И тебе очень повезло, что во время твоего правления он родился в Бенгалии. Ты губернатор, ты царь Бенгалии, и почему ты спрашиваешь меня? Ты царь, ты представитель Кришны. Спроси своё сердце, и ты поймёшь, кто он». Он тотчас же подтвердил это. Он не сказал: «О, ты, мусульманин! Как ты можешь знать это?» Нет, мусульманин, индус – не важно. Если человек царь, он должен быть благословлён Кришной. Если царь так же помнит: «Я представитель Бога, Бог дал мне это положение правителя этой страны, чтобы сделать людей дхармика, чтобы они следовали, чтобы они постигли сознание Кришны, это мой долг, первый долг», – тогда всё будет хорошо.

00:19:13 Мошенники, так называемые цари, думают: «Это принадлежит мне, я буду облагать подданных большими налогами, выкачивать из них деньги и тратить их на выпивку и женщин». Поэтому монархии пришёл конец. Но каким благом обернулось падение монархии? Пришла демократия. Это ещё одно сборище негодяев. Был один негодяй – сейчас сотни негодяев. Вот какое «благо». Сотни негодяев формируют демократическое правительство, кабинет министров. Это просто разбой, расцвет плутов и воров, и они наслаждаются высокими зарплатами. В настоящее время в отношении правительства мы в очень тяжёлом положении. Люди могут сказать, что я высказываюсь против правительства. Но я лишь сравниваю это правительство, нынешнее правительство, с правительством Махараджа Юдхиштхиры. Я ничего не выдумываю, это факты. На самом деле это факты. Если царь хороший, если царь соответствует дхарме, если он истинный представитель Бога, то ни в чём не будет недостатка. Можете брать, сколько хотите.

00:20:48 У нас был опыт. Иногда во время сезона манго, манго растут в изобилии, люди не могут съесть их все. А иногда вообще нет манго. Почему? Урожай контролируется Кришной через Его представителей, через материальную природу, через землю. Земля может в изобилии давать плоды, если люди честны, сознают Бога. Никакого дефицита может не быть. Поэтому говорится: Господь даёт. Бог, Кришна, исполняет все наши желания. В Бенгалии идут дожди, в других частях Индии нет дождей. В прошлый раз я был в Хайдарабаде, в Ахмедабаде – сплошные засухи. В Бомбее тоже. Люди очень несчастны. И власти признали повсеместный голод. Итак, если не будет парджанйах̣, дождей, то всему придёт конец. Вы можете строить множество планов, пятилетку, десятилетку и так далее, но всё высохнет. Эти негодяи не понимают этого.

00:22:37 Но как возможно, чтобы было парджанйах̣, дожди? Совершайте ягью, и будет парджанйах̣. Выпадение дождей не в вашей власти. Вы можете быть великим учёным и подсчитать, сколько нужно водорода и кислорода смешать, чтобы получить воду. Смешайте и попробуйте, но дождя не будет. Эти так называемые учёные, философы – все они мошенники. Мы должны руководствоваться шастрой. Кришна говорит: парджанйа̄д анна-самбхавах̣ [БГ 3.14]. Если вы совершаете ягью, мы должны совершать ягью. Ягья – это удовлетворение Вишну. Это ягья. Верховного Господа также зовут Ягьяпати.

00:23:58 Поэтому всё необходимо совершать ради йаджн̃а̄ртхе, ради удовлетворения Вишну. Но эти негодяи не знают, что удовлетворение Вишну, а не своих чувств, в их истинных интересах. Эти мошенники не знают этого. Они думают: «Так или иначе, если я смогу усладить свои чувства, то моя жизнь совершенна». Но вы не сможете усладить свои чувства, не усладив чувства Господа. Если не будет воды, не будет злаков, пищи, как вы сможете усладить свои чувства, негодяи? Так, если вы удовлетворяете чувства Господа, тогда ваши чувства естественным образом будут удовлетворены. Однако, если вы пренебрегаете удовлетворением чувств Господа и хотите служить своим чувствам, то ничего не выйдет.

00:25:20 Итак, Махарадж Юдхиштхир всегда был готов служить Кришне. Он сожалел, что столько людей погибло на войне. Но он был счастлив: Кришна хотел этого, Кришна доволен, и тогда всё хорошо. Всё хорошо. Пусть много людей погибло. Но со своей стороны он не был счастлив. Однако Кришна был удовлетворён, Кришна хотел этого. Он положил конец всем душкр̣та̄м. Но все эти погибшие душкр̣та̄м, каждый получил сварупа – все они получили освобождение. Поэтому Кришна всеблаг. Когда Он освобождает преданных и убивает непреданных, то результат обоих действий один и тот же: и те, и другие получают освобождение. Сварупа. Об этом также сказано. Поскольку смерть в присутствии Кришны на поле битвы, не важно, с какой стороны армии вы сражаетесь – все те, кто погибли, видя Кришну, получили освобождение. Это не обычная война. Мы должны помнить Кришну в момент смерти. Но Кришна так добр – на поле битвы Курукшетра Он присутствовал Сам, и все погибающие видели Кришну. Все получали освобождение.

00:27:12 Всё, что вы получаете, все потребности вашей жизни будут удовлетворяться, если будет достаточно дождя. Потому что в конце концов земля производит. Такова система. Если дожди выпадают в достаточном количестве, земля производит продукты питания в изобилии. Не только злаки, но также появляются драгоценные камни. Астрономы знают: в период влияния определённого созвездия, если капли дождя упадут на голову змеи, то это создаёт драгоценные камни, если на голову слона, то тоже определённый драгоценный камень появляется. То же самое происходит в море, жемчуг – всё это благодаря дождю появляется.

00:28:08 Ка̄мам̇ ваварша. Нам очень много нужно, и Кришна готов нам всё это дать. Для этого существует природа. Но даже если Кришна хочет нам всё это дать, если мы не становимся преданными, то природа будет ограничивать: «Нет». Это подтверждается. Когда земля давала мало, Махарадж Притху хотел убить Притхи. И она объяснила: «Почему ты гонишься за мной? Это мой долг. Сейчас на Земле проживают только демоны, я не хочу кормить демонов, я хочу давать пищу преданным». Она сказала это. Итак, природа будет ограничивать продукты питания, когда люди становятся демонами, непреданными. Когда люди превращаются в демонов, природа прекращает производить пищу. Отсюда возникает голод, эпидемии.

00:29:18 Итак, во времена правления Махараджа Юдхиштхира не было демонов. Махарадж Юдхиштхир, Махарадж Парикшит. Когда Махарадж Парикшит хотел убить Кали, он дал ему две возможности: «Либо ты уберёшься из моей страны, либо я убью тебя». И Кали сказал: «Мой господин, я тоже твой подданный, мои деяния очень гнусны – такова моя природа, я предназначен для этой цели, но я тоже твой подданный. Почему ты хочешь изгнать меня? Предоставь мне какое-то место, куда я могу отправиться, если ты не любишь меня». И тогда тот дал ему место. «Там, где имеют место четыре принципа греха, то есть недозволенные половые отношения, употребление одурманивающих средств, мясо и азартные игры, ты можешь отправиться туда». Кали не мог найти ни единого места, где это бы происходило.

00:30:38 Так было в период правления Махараджа Парикшита. И он очень опечалился, поэтому он задумал изгнать Махараджа Парикшита, чтобы развивать свою деятельность, деятельность Кали. Итак, один мальчик-брахман проклял царя. Кали повлиял на мальчика. Его отец очень сокрушался: «Ах ты, нерадивый мальчишка! Что ж ты наделал?» С одной стороны, этот мальчик, ему было всего двенадцать лет, сын брахмана, он мог проклясть даже такого великого царя как Махарадж Парикшит. И это было необратимо. Это проклятье невозможно было нейтрализовать. Конечно, Махарадж Парикшит мог нейтрализовать, но он признал, он принял это проклятье на себя. Таким образом, даже мальчик-брахман мог проклинать. Но это было ошибкой, и его отец раскаялся позднее: «Что ж ты сделал, дитя? Это же такой царь!» И как только Махарадж Парикшит ушёл из этого мира, Кали-юга началась в полную силу. Поэтому иногда говорится, что брахманы ответственны за наступление Кали-юги. На самом деле это не так. Со временем всё и так случится.

00:32:16 Итак, Махарадж Юдхиштхира был таким праведным, что в период его правления ка̄мам̇ ваварша парджанйах̣ – дожди выпадали регулярно, земля давала обильный урожай. Сарва-ка̄ма. С другой стороны, вам не нужны эти промышленности, эта торговля, не нужны. Если у вас есть земля и коровы – у вас есть всё в полной мере. Таков основной принцип ведической цивилизации. У вас должна быть какая-то земля и коровы. Не промышленность. Нет необходимости в промышленности, потому что вам нужна хорошая пища, хорошее молоко, хорошие фрукты. И это даёт природа. Вы не можете изготавливать эти продукты на заводе. И потому в настоящий момент эти огромные предприятия – всё это деятельность асуров, угра-карма.

00:33:30 Все люди стекаются в город, в промышленные зоны. Их занимают в производстве железных балок, огромных железных балок, и многом другом. Капиталисты привлекли всех невинных людей из деревни. Они думают, что люди получают хорошую зарплату. Но какой смысл в этой хорошей зарплате? С одной стороны, у вас хорошая, высокая зарплата, с другой стороны, рис стоит очень дорого. И от вашей зарплаты ничего не остаётся. Вот что происходит. Пусть люди производят сами свою пищу, пусть у них будет земля, пусть они выращивают пищу, продукты питания. Пусть будут коровы, и пусть они будут счастливы. И здесь используется очень важное слово: удхасватӣр муда̄. Они были счастливыми, потому что они понимают – будут их убивать или нет. Они животные, у них есть чувства. Я видел в вашей стране: почти все коровы плачут. Потому что вначале у них отнимают всех телят и убивают у них на глазах. Возможно, вы знаете. Спасибо вам большое.