00:00:03 Лекция по «Шримад-Бхагаватам», первая песнь, десятая глава, текст четвёртый. Прочитана Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 25 ноября 1973 года в Лондоне, Англия.
Преданный:
Перевод: «Когда миром правил Махараджа Юдхиштхира, облака изливали столько воды, сколько было нужно людям, и земля в изобилии производила всё необходимое человеку. Коровы были радостны, а их вымя — полным, и поэтому они увлажняли пастбища молоком».
[ШБ 1.10.4]
00:00:45 Шрила Прабхупада: — Ка̄мам̇. Дхарма, артха, кама, мокша – в человеческом обществе должно быть всё отрегулировано. В шастре говорят о дхарме, артхе, каме и мокше. Дхарма – занимать своё положение, это называется дхармой. Дхарма – это не просто какая-то вера. Иногда вера может быть слепой, это не дхарма. К примеру, мы говорим варнашрама-дхарма. Брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры, брахмачари, грихастха, ванапрастха, санньяси – сочетание этих восьми образует дхарму, предписанное положение.
Все животные, если человек не научился этим восьми принципам человеческого общества, то это не дхарма, это сентименты. Неразумные люди придумывают так называемую дхарму, основанную на сентиментах, но долго это продолжаться не может, это придёт в упадок. Однако, если дхарме следуют на основе принципов варнашрама-дхармы, ради материальной цели, она предназначена не для духовной цели. Хотя варнашрама предполагает духовную жизнь в определённой мере, и тем не менее, это пракрита.
00:03:09 Дхарма – это значит пребывать в своём конституциональном положении. Это дхамра. Артха – это исполнять свой долг, действовать согласно своему положению, чтобы заработать на жизнь. Артха. Без артхи, без средств к существованию, невозможно обрести каму – возможности для удовлетворения чувств или удовлетворения жизненных потребностей. Например, у преданных тоже есть кама. Мы стараемся стать преданными, это тоже кама, но это духовная кама, не материальная. Нароттам дас Тхакур предписывал: ка̄ма кр̣шн̣а-карма̄рпан̣е. Поскольку есть кама, если она не удовлетворяется… Как правило, в материальном смысле кама – это похоть, это желание, но если наша кама, если наша похоть не удовлетворяется, то это приводит к кродхе. Это разные сопутствующие факторы, они идут один за другим. Если ваше желание не исполнено – вы впадаете в гнев. Разгневавшись, вы становитесь очень жадным. И позже вы теряете разум, впадаете в иллюзию. А потом вы будете бояться.
00:05:13 Поэтому должны существовать некие регулирующие принципы, позволяющие нам исполнить наши желания. Каким образом это происходит? Здесь сказано. Ваварша – значит проливание. А парджанйах̣ – дождь. Итак, все наши нужды проливаются на нас сверху. Поэтому мы молимся. Бог. Дождь не подчиняется вам, он падает с неба из облаков. Он не в вашей власти. Если дождя не хватает, ваша наука не сможет произвести дождь, это невозможно. Будет засуха. Во многих местах последние два-три года это происходит. Итак, ка̄мам̇, потребности нашей жизни с материальной точки зрения удовлетворяются благодаря дождю, падающему с неба. Если дождя нет – вы не сможете ничего вырастить.
00:07:03 Итак, описывается период правления Махараджа Юдхиштхиры. Махарадж Юдхиштхира был царём на Земле, и он был настолько праведным, что благодаря его благочестию Кришна давал всё в изобилии. У вас есть опыт? Здесь сказано: [санскрит]. Мы все хотим молока. Но в те дни, во время правления Махараджа Юдхиштхиры, молока было так много, что прежде чем подоить коров, коровы, они уже в таком количестве давали молоко, что…как это называется, пастбища? Пастбища становились размытыми, влажными от молока. Сейчас, когда дождя не хватает, наш земля не становится влажной, она высыхает. Но в те дни от молока она становилась влажной и размытой. Представьте себе, сколько было молока! Как это возможно?
00:08:35 Вымя коров было таким полным, большим, почему? Муда̄, они были так счастливы, очень счастливы. Если ваша корова всегда счастлива, она будет давать огромное количества молока. Если корова знает, что вы убьёте её, она всегда будет пребывать в страхе, всегда будет бояться: «О, этот человек убьёт меня!» Они могут это понимать. Я видел в Новом Вриндаване, одна корова плакала, потому что у неё отняли её телёнка. Она очень расстроилась. В нашем Новом Вриндаване мы видим, как счастливы наши коровы, как они чувствуют себя, они не боятся.
Это наш долг – охранять счастье коров. Например, я хочу, чтобы моя жена, мои дети были счастливы. Точно так же это обязанность человеческого общества – позаботиться о том, чтобы коровы чувствовали себя всегда счастливыми. Это человеческая цивилизация. В противном случае это цивилизация тигров, мясоедов. Мясо люди не едят, его едят собаки, тигры – подобные животные. Но мы создали общество, убивающее коров, где едят мясо, где содержат скотобойни под именем религии. Вот что происходит. Как же мы можем стать счастливыми? Счастье невозможно. Это не просто эмоции.
00:10:35 Поэтому эта самая греховная деятельность – есть мясо, убивать коров. Это самый страшный грех. И вы вынуждены страдать за это. К сожалению, эти негодяи не знают, каков плод этого греха. Они думают, что жизнь будет продолжаться. Они считают, что с концом этого тела всему придёт конец. Это теория атеистов. Кутах. «А кто придёт?» Но они не знают, негодяи. Но Кришна сообщает нам: вам придётся рождаться снова, после того как вашему телу придёт конец. Но они не придают этому значения, они настолько безответственны. Им невдомёк, что будет следующая жизнь, и они будут пожинать плоды своих действий, благочестивых и греховных.
00:11:52 Итак, отсюда мы видим, насколько тщательно защищали коров, что коровы были счастливы. Вы увидите, что Кришна всегда с коровами, и коровы выглядят очень счастливыми вместе с Кришной. И Кришна Сам учит тому, как защищать коров: Он стал пастушком. Он был сыном царя, Махараджи Нанды, но Он занимался тем, что каждый день водил коров и телят на пастбище. И это было очень интересным делом. Вместе с пастушками, коровы паслись, а мальчики брали с собой на пикник еду в узелке. И потом они делились друг с другом за пикником. Иногда один мальчик забирал у другого узелок, и тот искал его… Так ведут себя мальчишки.
00:13:09 Итак, они защищали коров и телят, эти маленькие дети, по шесть, по семь лет. Они заботились о телятах, а старшие пастухи заботились о коровах. Или старшие мальчики заботились о подросших взрослых коровах. Коровы хорошо питались, враджа̄н. Поэтому Вриндаван называют Враджабхуми – земля, где много коров. Это называется Гокула. Го – значит коровы, кула – значит группа. Говардхан, холм Говардхана. Дело в том, что коровы паслись на холме, где росла густая сочная трава, и они с наслаждением питались ей. Так всё должно быть устроено. Например, здесь мы видим. Здесь много открытых полей, и коровы пасутся здесь, но они не могут быть счастливыми, потому что знают – их откармливают на убой. Они не могут быть счастливыми.
00:14:30 Итак, наше движение сознания Кришны – это не движение сентименталистов. Оно уделяет внимание организации общества в целом. Оно основано не просто на каких-то религиозных чувствах. Обо всём следует заботиться. Поэтому мы говорим: нужно защищать коров. Здесь сказано: [санскрит]. Махӣ – значит земля, Бхуми. В «Брахма-самхите» сказано: махӣ. Здесь в Ведах, в «Брахма-самхите», употребляется слово махи. Что это значит? Агнир махӣ – вам необходим огонь, вам необходима земля, вам необходимо небо. Амбу – вам нужна вода. Маруд – вам нужен воздух. Вам необходимо пространство. Всё это потребности. Вам необходимо время. Атма – значит тело, также атма – это ум и душа. Йасма̄д бхаванти. Откуда всё это берётся? Они не знают. Может ли учёный сказать, откуда взялось столько воды, такие бескрайние океаны, моря? Но это создал Кришна. Кришна говорит в «Бхагавад-гите» бхинна̄ ме пракр̣тир [БГ 7.4] – это энергия Кришны.
00:17:29 Итак, махи, земля. Земля есть, например, в Америке или в Австралии. Есть столько земли в Африке – огромное количество пустующей земли. Но они не знают, что эта земля может производить всё, что необходимо для жизни. Сарва-ка̄ма – всё, что вам нужно. Например, западная цивилизация построила множество скотобоен, для того чтобы кормить людей. Но откуда они берут это? С махи, с земли. Если бы не было пастбищ, откуда бы появились коровы и быки? Поскольку на земле растёт трава, а коровы с быками едят её, поэтому они растут. И после этого вы перерезаете им глотки, цивилизованные люди, и пожираете их! Вы негодяи цивилизованные. Но вы получаете это от махи, от земли. Без земли вы не сможете это получить. Точно так же, вместо того чтобы резать глотку корове, вы можете выращивать на этой земле пищу. Зачем вы колете коров? В конце концов, вы должны брать их с махи, от земли. Также как животные, которых вы поедаете, получают свою пищу от земли, так почему бы вам, так же как они, не получать с земли свою пищу?
00:19:23 Поэтому сказано: сарва-ка̄ма-дугха̄ махӣ. Вы можете удовлетворить все свои потребности благодаря земле. Итак, дугха̄ – значит производить. Вы можете выращивать свою пищу. На какой-то земле можно выращивать пищу для животных, какую-то часть земли отводить для производства пищи для себя: злаки, фрукты, цветы. И брать у коров молоко, зачем убивать этих невинных животных? Берите молоко, пусть они будут счастливы, муда̄, и вы получите от них столько молока, что земля будет мокрая от него. Это цивилизация. Это цивилизация.
00:20:00 И это было во времена Махараджи Юдхиштхиры, об этом здесь сказано. Махарадж Юдхиштхира поддерживал этот уровень цивилизации. Взгляните, как можно решить экономические проблемы. Просто благодаря одному движению – движению сознания Кришны. Попытайтесь понять. Махи. Поскольку махи всё даст. Например, здесь в Летчмор Хит лежит множество пустующей земли. Вы можете выращивать собственную пищу, зачем ехать в Лондон, на заводы? Нет необходимости. Это ошибочная цивилизация. Земля есть, производите свою пищу. Если вы выращиваете собственную пищу, вам не нужно будет преодолевать сотни миль на мотоцикле или на машине, чтобы зарабатывать. Зачем, нет необходимости. Зачем вам бензин? Бензина не хватает. Вам нужно множество деталей для машины. Это значит, что вы усложняете, без необходимости усложняете собственную жизни.
00:21:39 В этом нет нужды. Живите на земле, выращивайте собственную пищу, пусть у вас будет коровы – они обеспечат вас молоком. И где ваши экономические проблемы в таком случае? Если у вас будет достаточно зерна, достаточно овощей, молока, которые вы будете получать с земли, на которой живёте, откуда взяться экономическим проблемам? Зачем ездить куда-то ещё? Это ведическая цивилизация. Все должны жить на своём месте и производить всё, что им нужно. И Бог поможет вам. Потому что вы можете на земле вырастить всё. Дождь есть, если у вас есть земля, и дождь будет выпадать регулярно, вы можете всё вырастить.
Как добиться того, чтобы дождь выпадал регулярно? Об этом сказано в «Бхагавате». Здесь есть «Бхагавад-гита»?
Перевод.
Преданный: «Тела всех существ кормятся злаками, которые растут благодаря дождям. Дожди выпадают, когда люди совершают ягью, а ягья рождается из выполнения предписанных Ведами обязанностей» [БГ 3.14].
00:23:01 Шрила Прабхупада: — Да, всё повинуется цикличности. Если вы выполняете свои предписанные обязанности как брахман, как кшатрий, как вайшья или как шудра, как брахмачари, грихастха, как ванапрастха или как санньяси – эти сословия существуют, они должны быть. Как, например, правительство. Чтобы правительство функционировало должным образом, существует множество ведомств, отделов. Существует не только один департамент, один царь, королева. Зачем правительству тратить столько денег, поддерживая множество зданий? Может быть достаточно одного Букингемского дворца? Нет, должны быть министерства. Брахман, кшатрий, вайшья, шудра – это как в вашем теле отделы, разные отделы.
00:24:04 Например, отдел мозга, голова. Это называется голова, головной офис. Почему вы называете это головным офисом? Потому что основа – голова. Или мы говорим «Godhead» – Главный Бог, Верховный Бог, Всевышний. Поэтому мы говорим Godhead. Есть множество богов, но Кришна – Верховный Бог, Главный Бог, Godhead. Об этом сказано в «Бхагавад-гите»: «Нет никого выше Меня». Итак, эти сословия необходимы.
