Что нас ожидает в век Кали

00:00:00 Лекция по Шримад Бхагаватам, первая Песнь, глава пятнадцатая, текст 46, прочитано Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, 24 декабря 1973 года в Лос-Анджелесе.

00:00:24 ते साधुकृतसर्वार्था ज्ञात्वात्यन्तिकमात्मन: ।
मनसा धारयामासुर्वैकुण्ठचरणाम्बुजम् ॥ ४६ ॥
те са̄дху-кр̣та-сарва̄ртха̄ джн̃а̄тва̄тйантикам а̄тманах̣
манаса̄ дха̄райа̄м а̄сур ваикун̣т̣ха-чаран̣а̄мбуджам
Преданный: Перевод: «Они исполняли все заповеди религии, в результате чего справедливо заключили, что лотосные стопы Шри Кришны являются высшей целью, поэтому они непрерывно медитировали на Его стопы».

00:00:40 Шрила Прабхупада: Арта – значит интерес. У каждого есть какой–то интерес. Интерес есть и у животных, у человека, у великих политиков тоже есть интерес, у каждого. Ни никто не знает в чем заключается истинный интерес. У всех свои интересы и все трудятся ради них. Но истинный интерес, если говорить о человеке – это познание Бога, своих отношений с Ним и того, как достичь высшего совершенства в жизни. Вот настоящий интерес. Свартхам, свартха или артха, свартха – значит собственный интерес. А артха – значит общий интерес. Если говорить о людях, то их общим интересом является дхарма, артха, кама, мокша. Поскольку жизнь человека – это не жизнь собаки или кошки, поэтому должна быть дхарма, религия.

00:01:27 И что такое религия? Понимание Бога. Это религия. Это первый интерес. Это главный интерес человека. В противном случае в чем разница между нашей жизнью и жизнью кошек и собак? Они тоже едят, спят, совокупляются, умирают. Если я уподоблюсь им – кошкам, собакам, буду есть, спать, заниматься сексом, умирать, в чем разница? Но разница – это религия. В обществе собак или кошек не может быть никакой религии, но в человеческом обществе религия необходима. В противном случае это общество кошек и собак. Они этого не понимают. Они избегают религии. Сейчас так называемая продвинутая цивилизация. Люди избегают религии. Это означает, что они уже опускаются на уровень кошек и собак. В действительности они уже на этом уровне. Особенно в эту эпоху, в Кали югу.

00:03:39 Итак, вчера мы говорили о Кали юге. Это падшая эпоха. Люди опускались дальше некуда. Говорится, что по сравнению с другими эпохами, сейчас всего лишь 25 процентов религиозных принципов осталось в обществе. 75 процентов безверия, но даже эти 25 % религиозной жизни будут сведены к минимуму. Прежде чем говорить об этом стихе, я перечислю вам несколько признаков Кали юги. Они описаны в Шримад Бхагаватам, в 12 Песне, в 3 главе. Где это? Дай мне книгу. Мы еще не издали ее, поэтому я буду читать. Об этом говорится во второй главе, в 12 Песне Шримад Бхагаватам. Следующее описание Кали Юги приводится в Шримад Бхагаватам. Это называется шастрами. Этот Шримад Бхагаватам был написан 5000 лет назад, когда Кали юга только начиналась. Сейчас то, что предсказано было в этой книге, сбывается. Что такое шастра? Поэтому мы принимаем шастру. Трикала гья. Шастра кара или составитель шастры должен быть освобожденной личностью, чтобы быть способным описывать прошлое, настоящее, будущее. В Шримад Бхагаватам вы прочтете подробное описание того, что произойдет в будущем. К примеру, в Шримад Бхагаватам есть упоминание о явлении Господа Будды. Там также говорится о явлении Господа Калки. Там говорится о явлении Господа Чайтаньи. Хотя этой книге 5000 лет. Трикала гья. Они знают прошлое, настоящее, будущее.

00:07:04 Итак, описывая Кали югу, Шукадева Госвами описывает главные признаки этой эпохи. Первый признак таташти анудинам, по мере продолжения Кали юги, дхарма - религиозные принципы, сатьям – честность, шоучам – чистота, кшама – прощение, дайя – сострадание, айю – продолжительность жизни, бала – сила тела, смрити – память. Посчитайте сколько? Восемь. Всё это постепенно будет сведено к нулю, почти к нулю. Как я вам сказал, в другие юги, например, в Сатья югу, Сатья юга длится 1 800 000 лет. В ту эпоху люди жили по 100 000 лет, по 100 000 лет. В следующую эпоху, которая длилась 1 200 000 лет, люди жили по 1000 лет, нет, по 10 000 лет, в 10 раз продолжительность жизни сократилась. В следующую эпоху, в Двапара югу вновь продолжительность жизни сократилась в 10 раз, но тем не менее они жили по 1000 лет. И эпоха эта длилась 800 000 лет. В следующую эпоху, в Кали югу мы можем прожить максимум до 100 лет, мы даже до 100 лет не доживаем. Тем не менее – это предел 100 лет. Итак, в Индии сейчас примерно 35 лет средний возраст. В вашей стране сколько? 70? Он сокращается, и он сократится до такой степени, что, если человек сможет прожить 20 – 30 лет, его будут считать уже глубоким стариком. Такова Кали юга. Продолжительность жизни будет сокращаться. Память, смрити тоже будет слабеть. Сейчас мы видим у людей не очень острая память, они забывают, они забывают, что они делали в течении дня. Память утрачивается. Также айю – физическая сила, каждый это может видеть. Ваши предки, ваш отец или ваш дед, они были сильны телом, крепки. Вы не такие крепкие. Так сила тела сокращается, память будет уменьшаться, продолжительность жизни сокращается, и дхарма, об этом и речи не может быть. Практически ее нет. Никто не интересуется религией. Церкви, храмы закрываются. Это дом был церковью. То место, где мы сидим, это была церковь, ее продали, потому что никто не приходил. Также мы в Австралии покупаем очень большую церковь. Они продают. В Лондоне я видел сотни церквей, никто не ходит туда. Не только церкви. В Индии тоже, кроме нескольких важных храмов. Обычные маленькие храмы закрываются, они превращаются в логово собак.

00:12:06 Итак, дхарма, религиозность ослабевает. Правдивость тоже. И кшама – прощение тоже ослабевает. Нам больно об этом говорить, но произошел один случай, человека простили, но он все равно был застрелен. Отсутствие сострадания. Мщение. Раньше, если кто–то совершал проступок, то другая сторона, как например Арджуна, посмотрите, даже на поле битвы, другая сторона доставила ему столько страданий и тем не менее он говорил: «Кришна, пусть они возьмут это царство. Я не хочу убивать их». У него было милосердие. Итак, даже ради каких-то мелочных интересов они будут убивать. Итак, сатьям, шоучам, кшамам, дайя – сострадание. Даже, если вы видите, как у вас на глазах убивают кого–нибудь, вы не протяните руку помощи, потому что нет сострадания. Это уже происходит. Продолжительность жизни, физическая сила, память - эти восемь качеств будут сокращаться все больше и больше. И когда вы увидите эти признаки, можете быть уверены, что Кали прогрессирует.

00:13:58 Следующий признак: [Шрила Прабхупада цитирует на санскрите]. В былые времена, в зависимости от духовного понимания, определялось положение человека. Например, брахман. Например, почему брахмана почитали? Потому что он знал Брахман, он знал о Высшем духе. Сейчас в Кали югу, брахманы. на самом деле сейчас брахманов нет. Это также будет описано. Кто такой на самом деле брахман? Джанма ачарья. Брахманами будут происходить по происхождению. Но на самом деле об этом должно свидетельствовать поведение. Если человек родился в семье брахмана или кшатрия, он должен вести себя соответственно. Это долг царя позаботиться о том, чтобы человек не выдавал себя за того, кем не является. Как, например, в Англии есть династия лордов. Чтобы сохранить свои аристократические традиции, династия отдавала на хранение часть своего капитала правительству, чтобы сохранить свое аристократическое положение. Но сейчас всему этому пришел конец. Итак, аристократичность, уважаемое положение, всё это соответствовало культуре, образованию, но сейчас, что это? Если вам удалось где–то добыть денег, то у вас есть всё. Вы можете быть человеком четвертого или даже десятого класса, но, если у вас есть деньги, вы очень уважаем и не принимаются в расчет ваше аристократическое положение, ваша культура, образование или знание. Это Кали юга. И дальше. Если у вас есть какое–то влияние, сила, тогда всё будет решаться в вашу пользу. Вы можете быть самым безбожным и порочным человеком, но вы можете подкупить духовенство, и они скажут, что да, вы очень религиозны. Итак, всё решают деньги, а не истинные качества. Итак, это обширная тема, ее можно долго обсуждать. Я лишь вкратце рассказываю.

00:17:05 Дампатья, отношения между мужем и женой будут зависеть от абиручи. Абиручи означает симпатия. Если девушке нравится юноша, а юноше нравится девушка, то и хорошо, устраивается их свадьба. Люди не смотрят в будущее этой девушки или юноши. Никогда. Поэтому все несчастны. Через полгода после брака - развод. Потому что их брак был заключен на основе лишь некого поверхностного предпочтения, симпатии, в отсутствии глубокого понимания. Раньше, по крайней мере в Индии, до наших времен по крайней мере, браки заключались не на основе предпочтений, симпатий между юношей и девушкой. Нет. Родители решали. Например, я тоже был женатым человеком. Я женился еще в студенческие годы. Я не знал, кем будет моя жена, но родители устроили всё это. Что говорить обо мне. Я могу привести вам очень яркий пример. Возможно вы слышали имя доктора Враджендра Прасада, он был первым президентом Индии. Он написал свою биографию. Он женился в возрасте 8 лет. Раньше в Индии так устраивались браки. Мой тесть женился, когда ему было 11 лет. Моя теща вышла замуж в 7 лет. Итак, суть в том, что браки заключались благодаря расчету, астрологическому расчету прошлого, настоящего и будущего. И составлялся гороскоп, где определялось станет ли эта пара счастливой в своей жизни. Не позволялось свободного общения между взрослыми юношами и девушками. Такие браки не позволялись, но говорится, что в Кали югу дампатья абиручи. Абиручи. Юноши и девушки свободно общаются друг с другом. Если ей нравится, то и хорошо. Но никто не смотрит в будущее. Это Кали юга. Никто не смотрит в будущее. Будут ли мужчина и женщина жить в будущем в мире, в духовной культуре, будут ли они помогать друг другу, чтобы в счастье продвигаться в духовной жизни и вернуться к Богу. Такова традиция. Но сейчас в Кали югу всё определяется симпатией. Симпатия означает, что в следующий момент будет антипатия. Это факт. Симпатия – это очень шаткая основа. Сегодня человек вам нравится, завтра вы его возненавидите.

00:20:58 Брахманам дают священный шнур. Люди будут считать: «сейчас у меня священный шнур, я стал брахманом, я могу действовать, как чандал, не важно». Вот, что происходит сейчас. Мы ввели эту брахманическую культуру, но всё деградирует. Мне очень жаль. Человек получает посвящение в брахманы, но он действует, как чандала, как злой чандала. Это Кали юга. Он не понимает, что, как у брахмана на нем лежит огромная ответственность, но, поскольку он надел на себя священный шнур, стоимостью в два цента, он думает, что сейчас он стал брахманом. Випрадве. А муж с женой будут оставаться вместе только потому что им нравится. И как только возникнут трудности и препятствия в их сексуальных отношениях, семейная жизнь опротивеет им. [не понятно] только по одежде. Надев белые одежды, человек становится грихастхой, он может поступать так, как ему заблагорассудится. Нет. У него много обязанностей. Можно надеть шафрановые одежды и станет саньяси. Я могу подробно это описывать, но это займет время. Если у вас нет денег, то вы не добьетесь справедливости в суде. Это Кали юга. В наше время судьи в Верховном суде тоже берут взятки, и вы можете добиться благоприятного решения в ваш случай, вы можете подкупить судью. Если у вас нет денег, лучше не ходить в суд. Если человек красноречивый оратор, совсем не важно, что он говорит, никому не обязательно понимать его, его просто считают пандитом, ученым. Он может продолжать говорить, никто нечего не понимает. Никто нечего не поймет, но люди скажут: «о, смотрите, какой ученый». На самом деле так и происходит. Есть множество негодяев, они пишут книги. Такой–то такой–то написал такую–то книгу. Что же вы поняли из нее? О, это непостижимо. Анадьята, если вы бедны, то это позор. Люди будут судить. Это непорядочный человек, потому что он не знает, как заработать денег. Ни нытьем, так катаньем. А браки будут заключаться просто по взаимному согласию. Это вы можете наблюдать в своей стране. В нашей стране тоже. Сейчас правительство учредило ЗАГСы, поэтому любые юноши с девушками могут прийти к ним. Может заплатить что–то, «мы согласны пожениться». И они выдают документ, вы женаты. Нет, не так. Раньше родители выбирали супруга или супругу и смотрели на будущее. Свикара - значит по согласию. Косметика. Человек может просто ограничиться душем и этого достаточно. На самом деле снанам, [не понятно] значит вы должны, как следует совершить омовение, затем нанести тилак, затем прочитать гаятри мантру. Это называется снам.

00:29:13 А сейчас люди просто моются и всё. Но в Кали югу это будет [не понятно]. Затем, посмотрите, как здесь предсказано будущее. В настоящий момент, в Кали югу человек будет думать, что он очень красив, просто потому что у него длинные волосы. Вы это хорошо знаете по вашей стране. Длинные волосы. Посмотрите, как здесь было описано будущее. Кто знал, что люди в будущем будут привлекаться лишь длинными волосами. Но об этом сказано в Бхагаватам. Кеша дхаранам, кеша – значит волосы, дхаранам – значит иметь. А место паломничества должно быть очень далеко. Например, в Калькутте течет Ганга, никто не обращает внимания на Гангу в Калькутте, но они отправляются в Харидвар, там течет та же самая Ганга, она из Харидвара течет вниз в Бенгальский залив, но людям хочется идти в Харидвар, преодолевать тягости продолжительного путешествия, чтобы совершить там омовение, потому что это становится тиртхой. В каждой религии есть свои тиртхи. У мусульман есть мечеть, Мекка, Медина. У христиан есть Иерусалим. Также у индусов, они должны очень долгий путь преодолеть и тогда это будет тиртха. Но на самом деле тиртха означает тиртха курвани тиртхани, там, где находится святой, там и тиртха. Не обязательно преодолевать 10 000 миль, чтобы просто окунуться в воды и выйти из нее.
Спасибо вам большое.