Знать, чтобы полюбить

00:00:01 Лекция по «Шримад-Бхагаватам», песнь первая, глава восьмая, текст тридцать третий. Прочитана Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 13 октября 1974 года в Майяпуре.
Преданный:
— Перевод: «Другие говорят, что Ты родился как сын Васудевы и Деваки, вняв их молитвам. Конечно, Ты — нерождённый, но Ты родился, чтобы облагодетельствовать их и убить тех, кто враждебно относится к полубогам».

00:00:33 Шрила Прабхупада:
апаре васудевасйа
девакйа̄м̇ йа̄чито ’бхйага̄т
аджас твам асйа кшема̄йа
вадха̄йа ча сура-двиша̄м
[ШБ 1.8.33]

00:00:46 Кришна действительно нерождённый, аджа. Но Аджа рождается. Об этом уже сказано. И это сбивает с толку, видамбанам. Здесь даётся объяснение этому. Видамбанам, смятение, или замешательство. Сколько раз люди впадают в замешательство, об этом говорит Кунтидеви. Кто-то говорит, что Кришна — Ядава. Ядавайа Мадхавайа Кешавайа [песня Нароттама дас Тхакура]. Ядава — это тот, кто родился в династии Яду. Кто-то говорит, что Кришна — Ва̄судева, сын Васудевы и Деваки. Некоторые из них говорят Нанда-кумара, Он сын Нанды Махараджа. Кришна вызывает множество предположений, но в действительности Он Аджа.

00:02:05 Это следует понять. Все думают, что Он родился в династии Яду, или в династии Васудевы, или как сын мамы Яшоды и Нанды Махараджа. Это игра Кришны. Когда имперсоналист говорит, есть много философов, они говорят, что у Бога нет имени. В действительности, так и есть — у Бога нет имени, но Его называют по Его деяниям. К примеру, когда Он действует в роли колесничего Арджуны, Его называют именем Партха-саратхи. Когда Он играет как ребёнок мамы Яшоды, Его называют Яшода-нандана. Когда люди говорят, что Он родился у Нанды Махараджа, Его называют Нанда-нандана. Когда говорят, что Он пришёл, чтобы защитить Васудеву и Деваки, Его называют Ва̄судева или Деваки-нандана. Когда Он приходит в династии Яду, о Нём говорится как о Ядаве.

00:03:33 Таким образом, у Кришны безграничные игры и у Него бесконечное число имён. Адвайтам ачйутам анадим ананта-рупам [БС 5.33]. Ананта — значит бесконечное. Потому что у Него столько преданных, не один преданный, и Ему нужно удовлетворить каждого. Как Нанда-кумар, как Яшода-нандана, как Ва̄судева, как Ядава, как Партха-саратхи. И таким образом, когда человек впадает в замешательство: «О, сколько же у Него имён!» Следует понять, что у Него бесконечное число имён, или у Него нет имён, но поскольку Он действует бесконечным количеством способов, поэтому у Него бесконечное число имён.

00:04:35 Итак, всё можно обобщить одним словом — Кришна, означает всепривлекающий. Он привлекает Васудеву, Он привлекает Яду-кулу, Он привлекает Арджуну — Он привлекает каждого, всех преданных. Во всём цивилизованном мире есть религии: христианство, ислам, индуизм, буддизм и много других более мелких религий. Под именем христианства есть множество ответвлений: протестанты, католики. У мусульман тоже есть шииты, суниты, многие. У индусов также: вайшнавы, шакты, сауры, ганапати — очень много. Но Кришна говорит: «Все они ищут Меня. Все, они могут называться разными религиозными названиями, но суть одна: как обратиться ко Мне», — говорит Господь.

00:06:06 Ведаиш́ ча сарваир ахам эва ведйо [БГ 15.15]. Веда — значит знание, писание. Веды — это не просто какое-то отдельное писание. Любое священное писание, которое даёт знание о Боге, можно назвать Ведой. Если какая-либо книга, или какое-либо писание, если в них не содержится знание о Боге — это не писание. Поскольку оно не может называться Ведой, или писанием, потому что в нём нет поиска Высшего Существа. Поэтому Кришна говорит: ведаиш́ ча сарваир ахам эва ведйо. Такова высшая цель знания.

00:07:08 Так что вы можете называть Верховного Господа Кришной, или как-то ещё. Например, мусульмане говорят Аллах. Аллах означает Высшее Существо, аллах акбар. Христиане говорят: «Бог велик». Мы говорим: парам̇ брахма парам̇ дха̄ма [БГ 10.12] или Кришна, всепривлекающий. Но цель в том, чтобы постичь Кришну. Кришна лично приходит, чтобы ваши опасения, непонимания, Он устранил. «Вот Я», — говорит Он. Движение сознания Кришны предназначено для этой цели. «Вы последователи религии, философы, учёные, мыслители — вы все теософы. Много разных бывает. Вы ищете Бога. Но вот Бог, Кришна». Но они настолько неудачливы, что они не признают этого. «Зачем мне принимать Кришну Богом?» «А почему бы и нет?» — таков наш вопрос. Если вы не признаёте Кришну Богом, тогда вы должны знать, кто такой Бог. Если я его спрошу: «Знаете, кто такой Бог?» «Не, не знаю».

00:08:39 Как, например, учёные. Учёный постулирует, что жизнь возникает в результате сочетания химических элементов, но, когда другой учёный говорит: «Допустим, я предоставлю вам все химические элементы, можете произвести жизнь?» Этот негодяй скажет: «Я не могу сказать этого». Точно так же, они негодяи, мы здесь предлагаем: «Вот Кришна, вот Его адрес, вот Его имя, вот имя Его отца, матери, все паспортные данные. Его деяния, Его слава — всё». И Кришна доказывает, что Он — Верховная Личность Бога: [санскрит, «Вишну-пурана» 6.5.47].

00:09:31 Бхагаван — это обладатель всего богатства, айшварья. Самаграсйа. Не каким-то ограниченным богатством Он владеет, но самагра — всем. Кришна говорит об этом: бхокта̄рам̇ йаджн̃а сарва-лока-махеш́варам [БГ 5.29] — «Я владею всеми планетами». Кришна говорит об этом. Так что проверьте Его — действительно ли Он обладает всеми планетами. Поэтому Он явил Вишварупу, вселенскую форму, чтобы показать, что всё находится в Нём, всё. Арджуна попросил Кришну: «Как же мне понять, что Ты владеешь всем во вселенной?» Он показал ему, Господь показал ему вселенскую форму. Кришна всеми возможными способами показал, что Он соответствует определению Бога. Аишварйасйа самаграсйа — Он владеет всем. Вирйасйа — Он самый могущественный, никто не может убить Кришну, но Он убил множество демонов, великих демонов. Поэтому Он могущественный. А Его слава? До сих пор Его слава жива. Мы продаём книгу о Кришне большими тиражами, почему люди интересуются Кришной? Потому что Он знаменит. Люди видят: движение сознания Кришны разрастается по всему миру, это йаша, слава.

00:11:23 Когда Кришна присутствовал на земле, кто мог соперничать с Ним в богатстве? У Него было шестнадцать тысяч сто восемь жён, и они не побирались по улицам. У каждой жены был огромный мраморный дворец. Все дворцы были из мрамора, мебель из слоновой кости, шелка, всё обрамлено золотом, цветы париджата в садах. И не один, не два дворца, а шестнадцать тысяч! Нарада был удивлён: что Кришна делает с шестнадцатью тысячами жён? И он заходил в каждый дворец, и он видел, что Кришна занят разными делами: где-то Он заботился о детях, где-то Он устраивал свадьбу Своего сына и дочери, где-то ещё чем-то занимался. В шестнадцати тысячах дворцах у Него было шестнадцать тысяч разных занятий. Он делал это вместе с царицами. Вот это богатство, айшварья. Кто может такое явить? Но Кришна это показал.

00:12:45 Итак, Кришна может со всех сторон доказать, что Он Верховная Личность Бога, и тем не менее эти негодяи, они ищут какого-то Бога, им этого недостаточно. Что за чушь? Вот Бог! Посмотрите, Он Бог во всех отношениях согласно определению, и тем не менее вы говорите: «Где же Бог?» Какие же негодяи, только представьте себе! Вот Бог — и тем не менее они спрашивают: «Кто такой Бог? Можете показать мне Бога?» Ну что это такое, разве не негодяи? Если есть все доказательства, зачем ещё искать Бога? Каков ответ? Зачем ещё искать Бога, ответьте на этот вопрос! Бог присутствует здесь, тем не менее, вы попусту тратите своё время.

00:13:42 Поэтому Кришна говорит: мӯд̣ха̄х̣ [БГ 7.15]. Просто негодяи, их нельзя никак назвать по-другому, у них только один титул: мудха. Почему они остаются мудхами, почему они не разумные? Они получили образование в университетах, разные научные степени, тем не менее они остаются мудхами, почему? Душкр̣тинах̣, они грешники, они заняты греховной деятельностью. Каждый из них, все эти негодяи, они совершают четыре вида греха: они стремятся к незаконному сексу, едят мясо, пьют, играют в азартные игры. Присмотритесь, они не могут понять Бога, потому что они мӯд̣ха̄х̣. Почему они мудхи? Потому что они грешники. Почему они грешники? Потому что нара̄дхама̄х̣, низшие из людей.

00:14:49 Человеческая форма жизни была дана ему, чтобы очиститься, но он занят греховной деятельностью, чтобы в следующей жизни родиться кошкой, или собакой, или свиньёй, или деревом. Почему деревом? Деревья стоят голыми. Сейчас это движение нудистов развивается, ходят обнажёнными. Это означает, что в следующей жизни, они уже готовятся, чтобы стать деревом. Тысячи лет стоять обнажёнными — и никто не будет против. Таков закон природы, да. Потому что они негодяи, они не знают. И даже если им дать информацию, тем не менее они не примут её. Таково их положение.

00:15:35 Так что не оставайтесь мудхами, в этом смысл движения сознания Кришны. Движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы дать людям образование, чтобы они не оставались мудхами, чтобы они были разумными. Это очень хорошее, культурное движение. Это попытка разбудить людей к их сознанию Бога. «Вот Бог», — в этом суть сознания Кришны. И процесс также авторитетен, потому что Сам Кришна учит этому. Прежде всего, как правило... Кришна говорил: сарва-дхарма̄н паритйаджйа [БГ 18.66], поскольку таков метод. Но поскольку они мудхи, негодяи, они не смогли этого понять. Не смогли понять. Поэтому Кришна Сам пришёл лично, чтобы научить людей тому, как предаться. И это Чайтанья Махапрабху.

00:16:55 Рупа Госвами смог понять: «Вот Кришна — Шри Чайтанья Махапрабху». Кр̣шн̣а̄йа [ЧЧ Мадхья 19.53]. Сейчас Он действует как Кришна-Чайтанья, кр̣шн̣а̄йа кр̣шн̣а-чаитанйа на̄мне. Он принял имя Кришна-Чайтанья, но Он Сам Кришна. И что же Он делает? Поскольку прежде, как Кришна, Он приказал: «Предайся, тогда ты очистишься и вознесёшься». Здесь, как Шри Кришна-Чайтанья, Он даёт кришна-прему. Если я не знаю вас очень хорошо, как я смогу вас полюбить? Любовь — это не так легко пришло, от одной мимолётной встречи вы вдруг влюбляетесь. Нет, это требует времени. Итак, Кришна в Своей форме Кришны, Верховного Господа, Он хотел предания. «Тогда, — Он говорил, — вы поймёте Меня». Но в форме Чайтнаньи Махапрабху, человек не только обретает понимание Его, но он обретает и любовь к Кришне. Это высшая стадия. Поэтому его называют намо маха̄-вада̄нйа̄йа, самым щедрым. Он даёт кришна-прему.

00:18:32 В действительности это происходит по всему миру. Христианские священники удивляются: «Эти юноши, эти христианские юноши, или эти иудейские юноши, они никогда не приходили в церковь, они даже не спрашивали, кто такой Бог. Сейчас они всё оставили, и они сходят с ума по Богу — как такое произошло?» Поскольку мы следуем методу, данному Шри Чайтаньей Махапрабху. Поэтому стало легче. В противном случае, чтобы хотя бы понять Кришну, потребуется миллионы лет. Просто чтобы понять Кришну, не говоря о том, чтобы стать возлюбленным Кришны. Если я не понимаю вас, я не могу полюбить вас. Мы не можем любить неизвестную личность, разве это возможно? Вы должны знать Его, вы должны общаться с Ним, вы должны изучать Его, тогда возникнет любовь. Но Кришна-Чайтанья Махапрабху дал нам такой прекрасный путь: чето-дарпан̣а-ма̄рджанам [ЧЧ Антья 20.12], повторяя мантру Харе Кришна.

00:19:53 Поскольку мы не любим Кришну... У нас есть сокровенные отношения с Кришной, это неотъемлемые наши отношения, их нельзя отделить от нас, но, так или иначе, мы забыли об этих сокровенных отношениях с Кришной. Нитья-сиддха кришна-бхакти. Это нитья-сиддха, это вечная истина. Но Кришна любит нас, и мы любим Его. Кришна любит, поэтому Он приходит Сам в образе Своего преданного, чтобы вернуть нас к Богу, спасти нас, вернуть нас домой. Если бы Он не любил нас, то как бы это было возможно? Кришна приходит в разных образах, Он посылает Своего преданного, Он оставляет «Бхагавад-гиту», чтобы мы её изучали и постигали Кришну. Кришна любит нас, поэтому Он учит. «Чайтанья-Чаритамрита» говорит: нитья-сиддха кришна-бхакти [ЧЧ Мадхья 22.107].

00:20:56 Эта кришна-бхакти, любовь к Кришне, это не нечто такое, чему можно искусственно научиться. Эти американские, европейские юноши, они стали моими последователями, последние шесть-семь лет они следуют мне. Если бы это было чем-то искусственным, они бы не смогли остаться, это невозможно. Это не искусственно, это уже есть в них. Кришна уже есть в них. Кришна-бхакти нитья-сиддха. Это уже есть. И благодаря методу Чайтаньи Махапрабху, я лишь пытаюсь разбудить эту кришна-бхакти, вот и всё. Таков долг гуру. Он открывает глаза: «Почему ты позабыл о Кришне? Вот Кришна, люби его, ты будешь счастлив». Это обязанность гуру. Он не даёт что-то искусственное, именуемое кришна-бхакти, нет. Кришна-бхакти уже есть. Просто благодаря этому методу: слушайте о Кришне. Мы это начали, в множестве наших центров совершается этот процесс — слушать о Кришне, прославлять Кришну, говорить о Кришне. Кришна, Кришна, Кришна. Ш́р̣н̣вата̄м̇ сва-катха̄х̣ кр̣шн̣ах̣ [ШБ 1.2.17]. И тогда Кришна поможет вам.

00:22:40 Величайшие преданные... Кришна принимает их. Кришна играет роль обычного человека. Аваджа̄нанти ма̄м̇ мӯд̣ха̄ [БГ 9.11]. Мудхи не могут понять, но разумные знают, что Кришна играет совершенную роль человека. Как человек рождается из утробы матери, от отца и матери. Точно так же Кришна явился, приняв Васудеву Своим отцом, Деваки — Своей матерью. Но в действительности Кришна не рождён. Об этом снова и снова говорит Кунтидеви. Она говорит: «Они так говорят». Что это значит? Есть стих, где говорится, что это лишь слова. Никто не может стать отцом или матерью Кришны, но они заслужили себе славу отца и матери Кришны. Вот эта уступка преданному. Поэтому Кунти говорит: апаре. Другие так говорят. Кто-то говорит так, кто-то по-другому, кто-то это, кто-то то.

00:24:10 Но в действительности Кришна остаётся Аджа. Он всегда Аджа. Поскольку, если мы не понимаем, кто такой Кришна, тогда мы неправильно Его поймём: подумаем, что Он тоже родился. Так как Он мог стать Богом? Майавади говорят: «Кришна, у Него тоже материальное тело, из майи. Поэтому истинное духовное Я безлично, — говорят они. — Как только Он принимает тело — это уже материальный образ». Вот это майавада. «Майя, тело Кришны — майя, Высший Абсолют не имеет тела, Он безличен». Такова их теория, поэтому мы их называем майавади. Но в действительности они не знают, что в конечном смысле Абсолютная Истина — это личность, Высшая личность, Бхагаван.

00:25:22 Таттва — тот, кто знают татву. Они знают, что в конечном итоге Абсолютная Истина — это личность, Он не безличен. Поэтому «Бхагаватам» говорит: ваданти тат таттва-видас [ШБ 1.2.11]. Что такое Абсолютная Истина? Абсолютная Истина — это таттва. Итак «Бхагаватам» говорит: ваданти тат таттва-видас. Те, кто знает об Абсолютной Истине говорят так, что брахмети. Они говорят: джн̃а̄нам адвайам. Адвайам — Он не двойственен. Но Абсолютную Истину, хотя Она не двойственна, постигают в трёх аспектах. Кто-то постигает Её как Брахман, кто-то — как Параматму, кто-то — как Бхагавана. В действительности Он Бхагаван. Параматма — Его вселенский образ.

00:26:42 Эко пи асау [БС 5.35] — только одна часть. И «Бхагавад-гита» также подтверждает это. (обрыв записи) Мы не можем оценить даже размеры этой одной вселенной: её длину, ширину, сколько планет здесь. И тем не менее мы гордимся, что стали Богом. Бог создаёт миллионы таких вселенных. Коти — значит миллионы. Он творит, Он присутствует повсюду. Как Он присутствует повсюду? Андантара-стха, Он пребывает во вселенной в сердце всех живых существ, даже в атоме. Это Кришна. Только Своей одной частью. Говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами.
Итак, такой Говинда стал сыном Васудевы и Деваки. Как это возможно? Поэтому преданный настолько велик, что хотя Кришна, или Бог, такой великий, что одной частью Он может создавать бесчисленные вселенные, Он входит в лоно Деваки и выходит как её сын. Такова милость Кришны. Он может сделать Своего преданного таким великим, что даже Тот, кто превосходит самое величайшее, выходит из утробы Деваки. И почему Он согласился на это? Йа̄читах̣, по просьбе. Сутапа и Пришни попросили Его. Васудева был Пришни в своей прошлой жизни, а Деваки была Сутапой. Сутапа — значит тот, кто может совершать аскезу, очень суровую аскезу, очень хорошо это делать. Су — значит хорошо, тапа — аскеза.

00:29:11 Итак, они совершали эту аскезу, подвергали себя разным лишениям, для того чтобы обрести сына, подобного Кришне. Когда Кришна был доволен их тапасьей, они попросили Его: «Господь, мы хотим сына как Ты». «Где такого сына найти, как Я?» Кришна Асамордхва, нет никого равного Кришне, нет никого, кто бы превосходил Его. Бог велик, если кто-то превосходит Его, то как Бог может быть великим? Никто не может быть более велик, чем Бог, в этом Его величие. Как бы вы это не говорили: на английском или на арабском, Аллах акбар. Аллах - Верховное существо, Великий. Мы также говорим: парам брахма. Никто не может превзойти Его в величии или сравнятся с ним. Асамордхва. И они хотели сына, они сказали: «Как Ты, подобного Тебе». Это означает, что кто-то должен быть равен Ему. Как Ты — значит равный Ему. А кто может сравнятся с Кришной? Но Он может расширять Себя на множество равных Себе экспансий. Кришна может распространять Себя в миллионы, миллионы форм. Хотя Он живёт на Голоке, тем не менее, благодаря Своему всемогуществу и вездесущности Он может находится повсюду.

00:31:00 И вот эта Параматма, или Сверхдуша, равна Кришне. Ничто другое не равно Кришне, но Параматма равна Кришне. Поэтому благодаря Своей экспансии Он... Он согласился стать сыном Деваки, и есть тысячи преданных, таких как Деваки, преданных бесчисленное множество, и их желания тоже бесчисленны, так что всё, что связано с Кришной, бесчисленно и безгранично. Поэтому безграничное — это Кришна. Он всепривлекающий. Это настоящее имя Бога. Если Богу и дать какое-то имя, поскольку у Бога нет имени, но Его имена даются в соответствии с Его деяниями. И как же сосредоточиться на одном имени, каком имени? Это Кришна, всепривлекающий. Это настоящее имя Кришны. Спасибо вам большое.