4.13-16 О деятельности и бездействии

00:00:18 Бхагавад Гита. Песнь Бога. Величайшее произведение Ведической литературы поведанное 5000 лет назад Господом Кришной, перед началом грандиозной битвы на поле Курукшетра и раскрывающая высший смысл человеческой жизни.

00:01:04 Ом намо багавате Васудевайа
Ом намо багавате Васудевайа
Ом намо багавате Васудевайа

00:01:33 Глава четвёртая. Трансцендентное знание.

00:01:39 śrī-bhagavān uvāca
imaṁ vivasvate yogaṁ
proktavān aham avyayam
vivasvān manave prāha
manur ikṣvākave ’bravīt

00:01:57 evaṁ paramparā-prāptam
imaṁ rājarṣayo viduḥ
sa kāleneha mahatā
yogo naṣṭaḥ paran-tapa

00:02:11 sa evāyaṁ mayā te ’dya
yogaḥ proktaḥ purātanaḥ
bhakto ’si me sakhā ceti
rahasyaṁ hy etad uttamam

Текст 13

00:02:43 Текст 13.
cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ
guṇa-karma-vibhāgaśaḥ
tasya kartāram api māṁ
viddhy akartāram avyayam

00:02:46 Всевышний Господь сказал: «В соответствии с тремя гунами материальной природы и связанной с ними деятельностью, Мною созданы 4 класса человеческого общества, но зная, хотя Я создал эту систему, но Сам Я не вхожу в неё, будучи неизменен».

00:03:20 Комментарий: Господь творец всего, всё происходит из Него, всё поддерживается Им, и после уничтожения всё находит в нём успокоение. Следовательно, Он создатель четырёх классов человеческого общества. К первому классу принадлежат самые разумные люди, называемые брахманы, поскольку они находятся под влиянием гуны благости. Следующий класс административный – класс кшатриев, находящихся под воздействием гуны страсти. Люди торгового сословия, называемые вайшьи, находятся под смешанным воздействием гун страсти и невежества и шудры – рабочий класс, находятся под влиянием гуны невежества.

00:04:17 Но, не смотря на то, что Господь Кришна сотворил эти 4 класса человеческого общества, Он не принадлежит ни к одному из них, потому что не является одной из обусловленных душ, образующих человеческое общество. Человеческое общество подобно обществу животных, но для того, чтобы человек мог подняться над животным уровнем и систематически развивать Сознание Кришны, Господом были созданы вышеупомянутые классы. Стремление человека к деятельности, определяется воздействием на него соответствующих гун материальной природы, определяемых его кармой.

00:05:04 О влиянии различных гун материальной природы на жизнь человека, говорится в 18 главе этой книги. Но человек в Сознании Кришны стоит даже выше брахмана. Хотя предполагается, что брахманы понимаю Брахман – Высшую Абсолютную Истину, но большинство из них осознают только проявление Господа Кришны, как имперсональный Брахман. Но тот кто выходит за пределы ограниченного осознания Брахмана и достигает понимания Верховной Личности Господа, обретает Сознание Кришны или другими словами – становится вайшнавом.

00:05:48 Сознание Кришны включает в себя знание обо всех полных экспансиях Кришны, а именно о Раме, Нрисимхе, Варахе и других. Подобно тому, как Кришна трансцендентен по отношению к делению общества на 4 класса, так и человек в Сознании Кришны, выходит за пределы любых делений человеческого общества, будь то деление рода, нации или вида.

Текст 14

00:06:27 Текст 14.
na māṁ karmāṇi limpanti
na me karma-phale spṛhā
iti māṁ yo ’bhijānāti
karmabhir na sa badhyate

00:06:31 «Нет такой деятельности, которая влияла бы на Меня. И также не стремлюсь Я к её плодам. Тот кто сознаёт эту истину обо Мне, не запутывается в последствиях кармической деятельности.»

00:06:55 Комментарий: Как в материальном мире существуют изначальные законы, утверждающие, что царь не может действовать неправильно или же, что на него не распространяются законы государства, так и Господь, хотя является творцом материального мира, но Он не подвергается его воздействию, Он творит, но Сам стоит в стороне от Своего творения, тогда как живые существа запутываются в сетях кармы из-за стремления господствовать над материальной природой.

00:07:36 Владелец предприятия не несёт ответственности за правильные или неправильные поступки своих рабочих. Они отвечают за них сами. Живые существа заняты деятельностью ради удовлетворения собственных чувств, но такая деятельность не предписывается Господом.

00:07:58 Ради получения всё больших чувственных наслаждений, живые существа трудятся в этом мире и стремятся к райскому счастью после смерти, но Господь полон в Себе. Его не привлекает, так называемое, райское счастье. Небесные полубоги, всего лишь Его слуги.

00:08:24 Как владелец предприятия не стремится к удовольствиям низшего свойства, каких могут желать рабочие, так и Господь находится в стороне от материальной деятельности и её плодов. К примеру, дожди не несут ответственности за различные виды растительности, появляющиеся на земле, хотя без этих дождей невозможен рост этой растительности.

00:08:52 Ведические смрити подтверждают это следующим образом: «В материальном творении Всевышний Господь – это только высшая изначальная причина, но непосредственная причина – материальная природа, благодаря которой космическое проявление становится видимым».

00:09:15 Существует большое разнообразие, среди сотворённых существ: полубоги, люди, животные и на всех них оказывает влияние их прошлые хорошие или дурные поступки. Господь даёт возможность совершать эти поступки, регулируя их гунами природы, но Сам Он не несёт ответственности за их прошлую и настоящую деятельность.

00:09:44 В «Веданта-сутре» говорится: «Господь беспристрастно относится ко всем живым существам. Живые существа сами отвечают за свои действия. Господь только даёт им возможность совершать их через посредство материальной природы – внешней энергии».

00:10:06 На человека сведущего в сложных вопросах этого закона кармы или деятельности ради плодов не действуют последствия такой деятельности. Другими словами: тот кто осознаёт трансцендентную природу Господа, уже обладает Сознанием Кришны и не подвержен законам кармы. Тот же кто не знает трансцендентной природы Господа и думает, что деяния Господа направлены на получение каких-то результатов, как действия обычных живых существ, естественно запутывается в сети кармических реакций. Но тот кто познал Высшую Истину, становится освобождённой душой, утвердившейся в Сознании Кришны.

Текст 15

00:11:09 Текст 15.
evaṁ jñātvā kṛtaṁ karma
pūrvair api mumukṣubhiḥ
kuru karmaiva tasmāt tvaṁ
pūrvaiḥ pūrva-taraṁ kṛtam

00:11:12 «В прошлом все освобождённые души действовали с таким пониманием Моей трансцендентной природы, поэтому ты должен исполнять свой долг, следуя по их стопам.»

00:11:33 Комментарий: Существует 2 рода людей: сердца одних полны нечистыми материальными стремлениями, а другие от них свободны. Сознание Кришны в равной степени благотворно, как для одних так и для других. Первые могут придти к Сознанию Кришны через постепенный процесс очищения, следуя регулирующим принципам преданного служения. Те же кто уже очистились, могут продолжать действовать в Сознании Кришны, оказывая благотворное влияние на других, кто последует их примеру.

00:12:17 Новички в Сознании Кришны, не имея духовного знания, часто хотят отойти от деятельности. .Желание Арджуны: уйти с поля боя, не было одобрено Господом Кришной - человеку следует только знать, как надо действовать. Отойти от деятельности в Сознании Кришны и просто сидеть в стороне, не так благоприятно, как реальная деятельность ради Кришны. Поэтому Арджуне здесь советуется действовать в Сознании Кришны, следуя по стопам предыдущих учеников Господа, таких как бог Солнца Вивасван о котором говорилось ранее.

00:13:02 Всевышний Господь знает, всё что Он совершал в прошлом, как и обо всех поступках людей, действовавших в Сознании Кришны. Поэтому Он рекомендует пример бога Солнца, который постиг это искусство от Самого Господа, несколько миллионов лет назад. Все такие ученики Господа Кришны упоминаются здесь, как освобождённые души, занятые выполнением обязанностей, определённых Самим Господом Кришной.

Текст 16

00:13:46 Текст 16.
kiṁ karma kim akarmeti
kavayo ’py atra mohitāḥ
tat te karma pravakṣyāmi
yaj jñātvā mokṣyase ’śubhāt

00:13:49 «Даже разумные люди не знают, что такое действие, а что бездействие. Теперь Я объясню тебе, что представляет собой действие. Зная это, ты избавишься ото всех страданий».

00:14:11 Комментарий: Действуя в Сознании Кришны, следует брать пример с более опытных преданных Господа. Это рекомендуется в предыдущем стихе. Там объясняется, почему не следует действовать независимо. Чтобы действовать в Сознании Кришны, человек должен следовать руководству уважаемой личности, принадлежащей к цепи ученической преемственности, как объяснялось в начале главы.

00:14:44 Наука Сознания Кришны была впервые передана богу Солнца, а он пересказал её своему сыну Ману, который в свой черёд, объяснил её своему сыну Икшваку. И таким образом она распространяется по Земле с незапамятных времён. Поэтому человек должен следовать по стопам авторитетов прошлого, принадлежащих к цепи ученической преемственности.

00:15:14 Иначе даже самые разумные люди будут введены заблуждение, относительно авторитетного образа действий в Сознании Кришны. Именно поэтому Господь решил дать Арджуне прямые указания по вопросам Сознания Кришны. Благодаря таким предписаниям Господа, тот кто следует примеру Арджуны уже не будет введён в заблуждение.

00:15:42 Говорится, что человек не может удостовериться в верности религии, проверяя её с помощью эксперимента, поскольку экспериментальное знание несовершенно. В действительности, религиозные принципы могут быть изложены лишь Самим Господом. Никто не может создать религиозные принципы, при помощи своих несовершенных измышлений. Необходимо следовать таким великим авторитетам, как Брахма, Шива, Нарада, Ману, Кумары, Капила, Прахлада, Бхишма, Шукадева Госвами, Ямараджа, Джанака и Бали Махарадж.

00:16:29 С помощью умственных спекуляций человек не в состоянии выяснить, что такое религия или самоосознание, поэтому, проявляя беспричинную милость к Своим преданным, Господь непосредственно объясняет Арджуне, что такое действие, а что бездействие. Лишь деятельность, совершаемая в Сознании Кришны, способна вырвать человека из пут материального существования.

00:17:05 В нашей следующей передаче мы продолжим чтение «Бхагавад Гиты: как она есть» в переводе Бхактиведанты Свами Прабхупады.

Шрила Прабхупада исполняет Шри Гурвашатаку

00:17:15 saḿsāra-dāvānala-līḍha-loka-
trāṇāya kāruṇya-ghanāghanatvam
prāptasya kalyāṇa-guṇārṇavasya
vande guroḥ śrī-caraṇāravindam

00:17:41 mahāprabhoḥ kīrtana-nṛtya-gīta-
vāditra-mādyan-manaso rasena romāñca
-kampāśru-tarańga-bhājo
vande guroḥ śrī-caraṇāravindam

00:18:09 saḿsāra-dāvānala-līḍha-loka-
trāṇāya kāruṇya-ghanāghanatvam