9.9-11 Самое сокровенное знание. 4

00:00:00 Бхагавад Гита. Песнь Бога. Величайшее произведение Ведической литературы поведанное 5000 лет назад Господом Кришной, перед началом грандиозной битвы на поле Курукшетра и раскрывающая высший смысл человеческой жизни.

00:00:58 Ом намо багавате Васудевайа
Ом намо багавате Васудевайа
Ом намо багавате Васудевайа

00:01:27 Глава девятая. Самое сокровенное знание.

00:01:33 śrī-bhagavān uvāca
idaṁ tu te guhya-tamaṁ
pravakṣyāmy anasūyave
jñānaṁ vijñāna-sahitaṁ
yaj jñātvā mokṣyase ’śubhāt

00:01:51 rāja-vidyā rāja-guhyaṁ
pavitram idam uttamam
pratyakṣāvagamaṁ dharmyaṁ
su-sukhaṁ kartum avyayam

00:02:05 aśraddadhānāḥ puruṣā
dharmasyāsya paran-tapa
aprāpya māṁ nivartante
mṛtyu-saṁsāra-vartmani
Текст 9

00:02:45 Текст 9.
na ca māṁ tāni karmāṇi
nibadhnanti dhanañ-jaya
udāsīna-vad āsīnam
asaktaṁ teṣu karmasu

00:02:49 Всевышний Господь сказал: О Дхананджая, вся эта материальная деятельность не связывает Меня. Я всегда отрешён от неё, будучи как бы беспристрастен.

00:03:22 Комментарий: Материальная деятельность выполняется Его различными энергиями. Господь всегда нейтрален по отношению к материальной деятельности, сотворённого Им мира. Хотя Он обладает властью над каждой мельчайшей частичкой творения, Он занимает как бы нейтральное положение. Можно привести пример судьи, который восседает на своём месте в зале суда. По его приказу происходит много событий: кого-то вешают, кого-то сажают в тюрьму, кому-то достаётся огромное богатство. Он же остаётся нейтрален.

00:04:09 Он не имеет ничего общего со всеми этими потерями и приобретениями. И подобным же образом Господь всегда беспристрастен, хотя Его власть определяет любую сферу деятельности. В «Веданта-сутре» (2.1.34) говорится: «Господь пребывает вне двойственности материального мира, Он трансцендентен по отношению к ней, Он также не имеет привязанности к творению и уничтожению. Живые существа в соответствии с их прошлыми деяниями, принимают различные тела, всевозможных форм жизни и Господь в это не вмешивается».
Текст 10

00:05:22 Текст 10.
mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ
sūyate sa-carācaram
hetunānena kaunteya
jagad viparivartate

00:05:25 О сын Кунти, эта материальная природа – одна из Моих энергий, работает по Моим предписаниям, производя на свет все движущиеся и неподвижные создания. Под её управлением, это проявление творится и уничтожается вновь и вновь.

00:06:00 Комментарий: Здесь ясно говорится, что хотя Всевышний Господь стоит в стороне от всякой материальной деятельности, но Он остаётся верховным правителем. Всевышний Господь – это высшая воля и движущая сила материального проявления. Но распорядителем в материальном мире является материальная природа. Кришна утверждает в «Бхагавад Гите», что Он отец всех живых существ, во всех их формах и видах. Отец вносит семя во чрево матери, для рождения ребёнка и подобным образом Всевышний Господь, одним Своим взглядом вносит все живые существа во чрево материальной природы.

00:06:50 После этого они выходят оттуда в различных формах и видах, в соответствии с их прошлыми деяниями и желаниями. Таким образом Господь не связан непосредственно с материальным творением. Он просто бросает взгляд на материальную природу отчего она приходит в движение и всё немедленно сотворяется. Тем самым Он осуществляет некоторую деятельность, однако непосредственно Он никак не связан с проявлением материального мира. В смрити приводится такой пример: если перед человеком находится благоухающий цветок, то аромат его воспринимается обонянием человека, хотя цветок и обоняние отделены друг от друга. Подобная связь существует между материальным миром и Верховной Личностью Бога. В действительности Он не имеет ничего общего с этим материальным миром, но Он творит его Своим взглядом и повелевает им.

00:07:57 Из всего этого можно заключить, что материальная природа без надзора Верховной Личности Бога не может существовать и всё же Всевышний Господь отделён от всякой материальной деятельности.
Текст 11

00:08:44 Текст 11.
avajānanti māṁ mūḍhā
mānuṣīṁ tanum āśritam
paraṁ bhāvam ajānanto
mama bhūta-maheśvaram

00:08:47 Глупцы смеются надо Мной, когда Я нисхожу в человеческом облике, они не знают Моей трансцендентной природы Всевышнего Господа, всего сущего.

00:09:14 Комментарий: Из объяснений к предыдущим стихам становится ясно, что Верховная Личность, хотя и приходит в человеческом облике не является обычным человеком. Верховная Личность, которая творит, поддерживает и уничтожает всё космическое проявление, не может быть человеческим существом. И всё же недалёкие люди считают Кришну просто могущественным человеком и ничего более. Фактически Он – изначальная Высшая Личность, как это подтверждается в «Брахма-самхите» - «[īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ]».

00:09:58 Существует много ишвар – управляющих и все они различаются по рангу. В аппарате управления в материальном мире можно встретить директоров и официальных лиц, над ними стоит секретарь, который подчиняется министру, а над министром – президент. Каждый из названных людей чем-то управляет и каждый из них управляется в свою очередь кем-то из вышестоящих. В «Брахма-самхите» говорится, что Кришна – это высший управляющий, как в материальном мире так и в духовном имеется множество управляющих, но высшим из них является Кришна, хотя Он не является обычным человеком, но глупцы считают Его таковым и смеются над Ним.

00:10:50 Иногда Он действует совсем, как обычный человек – друг Арджуны, политик вовлечённый в битву на поле Курукшетра, но в действительности его тело сат-чит-ананда-виграхам – исполнено вечного знания и блаженства. Это утверждается в Ведах.

00:11:50 Не смотря на трансцендентные свойства тела Господа Кришны, не смотря на то, что Его тело исполнено вечности, знания и блаженства, есть много так называемых учёных комментаторов «Бхагавад Гиты», которые считают Кришну обычным человеком. Конечно он может быть выдающимся учёным, благодаря какой-то благочестивой деятельности в прошлой жизни, но его понимание таково, что Кришна – всего лишь обычный человек. Это показывает очень низкий уровень знания. Подобные учёные не ведают, что тело Кришны – воплощение полного знания, что Он – владыка всего сущего и Он может даровать освобождение каждому. Они смеются над Ним, так как не знают, что Кришна обладает великим множеством трансцендентных качеств.

00:12:48 Не знают они также, что само появление Верховной Личности Бога в материальном мире – есть проявление Его внутренней энергии. Он – Господин материальной энергии, как это уже говорилось в нескольких местах. Господь объясняет, что материальная энергия, хотя и очень могущественна, находится полностью в Его власти и тот, кто вручает себя Ему, может выйти из под её воздействия. Если душа предавшаяся Кришне может выбраться из под влияния материальной энергии, то как же тогда Всевышний Господь, который творит, поддерживает и уничтожает материальную космическую природу, может иметь материальное тело, подобное нам?

00:13:36 Таким образом эта концепция о Кришне – полная глупость. Недалёкие люди не понимают, что Верховная Личность Господа являясь в форме обычного человека, может быть правителем всех атомов, всего космического проявления. Самое большое и самое малое вне пределов нашего понимания. И такие люди не могут представить себе, что форма, имеющая сходство с человеческим существом может одновременно управлять, как бесконечным, так и бесконечно малым. В действительности, хотя Он правит и бесконечным и конечным, Он находится в стороне от этого проявления. Относительно Его непостижимой трансцендентной энергии, утверждается, что Он может управлять и бесконечным и конечным, Сам оставаясь в стороне от этого.

00:14:36 Хотя глупцы не могут себе представить, как Кришна, который принял облик человеческого существа, может управлять всем этим, но чистые преданные это принимают, так как знают, что Кришна – это Верховная Личность Бога. Поэтому они предаются Ему и посвящают себя Сознанию Кришны – преданному служению Господу.

00:15:07 Дорогие радиослушатели, в нашей следующей передаче мы продолжим чтение «Бхагавад Гиты: как она есть» в переводе Бхактиведанты Свами Прабхупады.

00:15:19 [Шрила Прабхупада исполняет Шри Гурвашатаку]
saḿsāra-dāvānala-līḍha-loka-
trāṇāya kāruṇya-ghanāghanatvam
prāptasya kalyāṇa-guṇārṇavasya
vande guroḥ śrī-caraṇāravindam

00:15:45 mahāprabhoḥ kīrtana-nṛtya-gīta-
vāditra-mādyan-manaso rasena romāñca
-kampāśru-tarańga-bhājo
vande guroḥ śrī-caraṇāravindam

00:16:12 saḿsāra-dāvānala-līḍha-loka-
trāṇāya kāruṇya-ghanāghanatvam
prāptasya kalyāṇa-guṇārṇavasya
vande guroḥ śrī-caraṇāravindam