Нарада муни

नारद

Нарада - сын Брахмы, (он появился на свет из его ума). Нарада один из семи великих мудрецов вселенной. Близкий слуга (преданный) и друг господа Вишну. Он обладает уникальной возможностью свободно перемещаться между всеми тремя мирами и имеет доступ даже в высшую сферу Вайкунтху.

Нарада носит с собой музыкальный инструмент «вину», играя на которой поет мантры, гимны вед и истории прославляющие Вишну и Кришну. Если разобрать на части (перевести) его имя то получиться «Нара»-Верховный Господь а «да»-тот кто может дать. Тоесть тот, через кого может произойти откровение.

Он ключевой участник многих пуранических историй. Множество раз по указанию Вишну или по собственной инициативе Нарада давал наставления и объяснял различным героям и мудрецам как достичь просветления, в чем их предназначение, побуждал их на подвиги и покаяния, предостерегал от ошибок, раскрывал устройство вселенной и истинный смысл жизни все живущих. Нарада является наставником Шри Вьясы Двайпаяны. Он же вдохновил Вьясу на написание жемчужины всех ведических писаний «Шримад Бхагаватам».

Шримад Бхагаватам книга 1 Глава 4,5: «Он учитель и ачарья в Брахма-Мадхва-Гаудия-сампрадаи». Истрорию своей жизни Нарада поведал Вьясадэву. В первой книге Шримад Бхагаватам в шестой главе можно прочитать, что в прошлый день Брахмы Нарада воплотился как сын бедной женщины служанки. Однажды, когда Нарада был еще ребенком, в сезон дождей в их доме остановились на четыре месяца мудрецы-странники. Внимая их беседам и служа им, мальчик, которому не было и пяти лет, осознал себя как душу и обрел любовь в Всевышнему. Обретя даршан Всевышнего на берегу лесного озера Нарада весь остаток своих жизней пел и прославлял в сказаниях деяния Всевышнего. По окончанию дня Брахмы он вошел со всеми существами в его тело и по пришествию тысячи эпох небытия когда Брахма вновь проснулся для творения - родился вновь в своем нынешнем духовном теле, способном легко перемещаться по вселенной. Он очень интересно и изящно излагает свои мысли. После прочтения его диалогов и монологов в сознании происходят интересные изменения.

в рубрике «Имена»
Смотри также страницу в Wikipedia: Нарада

Глава 5. Беседа Вьясы с Нарадою

Нарада объясняет Вьясе его ошибку и рассказывает о Красоте. Нарада рассказывает о своем детстве. Нарада постигает учение.

Глава 6. Судьба Нарады

Нарада рассказывает Вьясадеве свою историю. Просветление и смятение Нарады Муни.

Обучение Нарады. Махарадж Джанака

Положение преданного скрыто от глупца, но мудрый склоняется в почтении вне зависимости от внешнего вида преданного.

Обучение Нарады. История о чаше с молоком

Выполняя указания Бога важно помнить о Боге, а не только об указаниях.

Нарада рассказывает о величайшем чуде

Когда живое существо осознаёт себя душой и действует в этом настроении, это и есть чудо.

Глава 31. Нарада дает наставления Прачетам

Прачеты отрекаются от мира и постигают йогу. Прачеты встречаются с Нарадой Муни и вопрошают его о Господе. Прачеты берут Маришу в жены. Рождение Дакши. Майтрея рассказывает Видуре о сыновьях Приявраты. Видура выражает почтение Майтрее и отправляется в Хастинапур.

Глава 26. Нарада поверяет пастухам пророчество Гарги

Сверхъестественные способности Кришны. Нанда открывает пророчество Гарги.

История о том, где спрятался Нараяна

Если скажут Вам, Господь там или там, не верьте им.

История о мусульманине и свинье

Нет ничего могущественнее Святого Имени.

Глава 87. Слово изреченное Ведами

Парикшит задает Шуке вопрос о восприятии ограниченным умом Безусловной Истины. История о встрече Нарады с мудрецом Нараяной. Пробуждающая песнь Веды. Мудрец Наряна наставляет Нараду размышлять об Истине.

Глава 5. Причина всех причин

Вопросы Нарады к Создателю Брахме о Причине всех причин. Ответ Брахмы на вопросы Нарады. Ворожащая сила Всевышнего. Первоэлементы творения. Прекрасная Истина. Ложное отождествление живого существа. Первичное творение. Три гуны. Устройство Вселеннского существа.

Глава 10. Спасение Налакувары и Манигривы

Развратные игры Налакувары и Манигривы. Нарада проклинает юношей. Кришна освобождает от проклятия Налакувару и Манигриву. Молитва Налакувары и Манигривы.

Глава 10. Освобождение Налакувары и Манигривы

Сыновья Куверы, хранителя райских сокровищ, деградируют в плену пьянства и разврата. Мудрец Нарада решает освободить братьев. Нарада обрекает братьев родиться деревьями во дворе Нанды. Кришна ломает деревья из которых появляются Налакувара и Манигрива. Молитва полубогов обращенная к Кришне. Кришна дарует братьям окончательное освобождение.

Глава 5. Васудева внемлет учению Нарады

Чамаса объясняет царю Ними к чему приводит мирянина потакание низменным страстям. Карабхаджана описывает особенности Аватаров Господа. Царь Ними благодарит мудрецов за мудрые ответы. Закончив повесть о встрече царя Ними с мудрецами, Нарада напоминает Васудеве о сути ватсалья расы в коей тот находится будучи отцом Кришны.

Глава 69. Нарада в гостях у Кришны

Влекомый любопытством Нарада отправляется к Кришне в Двараку. К удивлению Нарады, Кришна принимает его в каждом дворце. Нарада просит Кришну даровать ему совершенную веру и преданность.

Глава 37. Смерть Кешина и Вьёмы

Кешин обернувшись огромным жеребцом отправляется во Враджу, чтобы убить Кришну но сам принимает смерть от Его руки. Нарада является Кришне и предсказывает его будущие подвиги. Кришна спасает друзей от колдуна оборотня Вьёмы.

Паломничество Пандавов

Явление божественного мудреца Нарады. Приход к Пандавам Ломаши. Пандавы и Ломаша отправляются в паломничество. Приход Пандавов в обитель Нары-Нараяны. Встреча Пандавов с Хануманом. Приход Пандавов на гору [Швейти] и встреча с царем-отшельником [Артхитшеной].

История о Гоп Кумаре

От любви к своему преданному Господь может потерять сознание.

Шримад Бхагаватам. Книга 6. Глава 2 - Глава 5.

Слуги Вседержителя Вишну спасают Аджамилу. Искоренить корысть сердца может лишь тот, кто призывает имя Всевышнего. Молитва исцеляет душу от болезней стяжательства. Кто действует ради самоутверждения, самовозвеличивания и самообогащения должен будет платить за это страданиями. Аджамил посвящает себя Всевышнему. Всякий ищущий спасения должен взывать к имени Господа. Глава 3. Посмертный Судья поучает своих слуг. Ямарадж - воплощённая Личность Судьбы. Слуги Cудьбы вопрошают к своему Господину. Ямарадж отвечает своим подданным о Всевышнем. Воля Всевышнего вне добра и зла. Всякий призывающий имя Нараяны смывает с себя грехи. Имя Господа избавляют душу от самых тяжких грехов.. Почему слуг Нараяны в писаниях называют то слугами Вишну, то слугами Кришны. Глава 4. Праджапати Дакша возносит Господу молитву. Бог Сома обращается к сыновьям Прачинабархи. Дакши порождает многообразие живых существ. Молитва Дакши. Господь являет Себя Дакше. Глава 5. Дакша проклинает Нараду. Сыновья Дакши отправляются к озеру Нараяна. Нарада обращается к сыновьям Дакши. Харьяшвы (сыновья Дакши) покидают бренный мир. Новые отпрыски Дакши отправляются к озеру. Нарада обращается к Савалашвам(новым сыновьям Дакши). Проклятие Дакши.

Шримад Бхагаватам. Книга 7. Глава 7 - Глава 9.

Прахлада рассказывает, как он узнал Нараду. Высшее знание, познаваемое сердцем. Сознание, его качества и свойства. Существо и вещество. Самый высший способ обретения Свободы - служение Господу. Жизнь в преданном служении Господу. Тот, кого вы вечно жаждите, живет в вашем сердце. Чем приятнее удовольствия - тем скоротечнее жизнь. Кто ищет прибежище в бренном обречен страдать. Без соизволения Бога не добиться успеха. Господь в нас - свидетель всего что мы делаем и думаем. Радость Богу доставляет лишь наша безропотная преданность. Так же заботливо, как вы относитесь к себе, служите Господу. Глава 8 Нрисимха – Человек-лев убивает царя демонов. Шанда и Амарка признаются в несостоятельности обучать Прахладу. Хиранькашипу гневается на Прахладу. Блаженный Прахлада отвечает отцу, славя Господа. Хиранькашипу бросает вызов Прахладе и Богу. Явление Господа в облике человека-льва Нрисимхи. Демоны шокированы происходящим. Ужасающий образ Нрисимхи. Хираньякашипу бросился на Нрисимху. Нрисимха уничтожил демона. Создатель избавил мир от недуга. Боги, мудрецы и прародители воспевают славу Всевышнему. глава 9 Царевич Прахлада умиротворяет Нрисимху. Брахма просит Прахладу успокоить Всевышнего. Нрисимха преисполнился нежностью к смиренному Прахладе. Молитва Прахлады. Все, к чему можем приложить свою мысль – относительно, то есть ложно. Устремив взор к центру, мы меньше увлекаемся всем остальным. Где взять стремление. Господь не касается материального, но ни одна травинка не шевельнется без Его воли. О Нрисимхе. В каком случае гнев Господа обращен к преданному. Что такое страх и как от него избавиться. Идея справедливого Бога. Вопрос по стиху 9.9 Бхагавад-гиты. Любовь вне добра и зла. Господь наказывает по доброте душевной. Почему отшельники истязают себя. Направить свои действия на удовлетворения Господа. Божественная нравственность - судить о событии по намерению. Нет добрых дел – есть добрые намерения.

Глава 11. Индра сокрушает воинство демонов

Продолжение битвы между тщеславным Индрой и мудрым Бали. Битва между Индрой и могущественным Намучи. Победа небожителей. Нравоучения Нарады. Отступление демонов. Воскрешение Бали.

Главa 1. Сошествие Кришны

История о спасении матушки Земли от гнета. Явление Кришны. Беседа Васудевы и разъяренного Камсы. Обещание Васудевы. Встреча Нарады и Камсы.

Шримад Бхагаватам. Книга 7. Глава 15.

Четыре сообщества брахманов. Проведение жертвенного действия. Жертвенная пища обряда Шраддха. Первая заповедь - не чини насилия. Кто достиг цели всех жертвоприношений. Жить в согласии с законами Бога – Дхармой. Критерии ложности религий. Кто живет за пределами мира Веры - они не знают что внутри его.. Кто посвящает свой труд Всевышнему – тот по-настоящему богат. Кто самоудовлетворен – тот счастлив, питаясь лишь водою. Человек утрачивает добродетели, если не воздержится от чувственных удовольствий. Чтобы одолеть похоть, нужно сдерживать чувства. Чтобы одолеть гнев, нужно перестать завидовать. Избавление от пороков и страданий. Предание духовному учителю. Учитель – тот, который преобразует. Все обряды и воздержания бессмысленны, если нет преданности Богу. Наставления отрешенному. Кто признал, что все иллюзия, но продолжает действовать во имя иллюзии – тот лжец и жулик. Человек рожден для постижения надмирных Истин. Искажающие состояния сознания и следствия этого. Без Вайшнава мы не способны избавиться от пороков. Что такое довериться Учителю. Лекарство - воспевание Святого Имени без оскорбления, диета – это воздерживаться от соблазнов под руководством Вайшнава. Два пути – воздержания и пресыщения. Путь души по волнам камы, артхи, дхармы и мокши. Спасение для Вайшнава – предаться Мукунде. Путь души через все сферы к миру Всевышнего. Безусловная Истина. Сложное (сложенное) и простое (первозданное). Деятельность человека в чрезвычайных и в обычных условиях. Удача Пандавов. История Нарады. Сердце Юдхиштхиры растаяло от рассказа Нарады. Храм Гундича Мандир. Об Иисусе. История Камсы и Кришны. Библейские сюжеты и Бхагаватам. Брахма-самхита. Суть учения выше исторических фактов. Ракшасов не пускают в храм Гундича.

Глава 36. Схватка Кришны с быком Ариштою

Кришна спасает жителей Враджи от огромного быка-оборотня. Нарада открывает Камсе тайну рождения Кришны и Баларамы. Камса посылает оборотня Кешина убить братьев. Камса посылает Акруру за Кришной и Баларамой чтобы заманить их в ловушку.