7.23-24 Изначальная Личность Бога

00:00:16 Бхагавад Гита. Песнь Бога. Величайшее произведение Ведической литературы поведанное 5000 лет назад Господом Кришной, перед началом грандиозной битвы на поле Курукшетра и раскрывающая высший смысл человеческой жизни.

00:01:02 Ом намо багавате Васудевайа
Ом намо багавате Васудевайа
Ом намо багавате Васудевайа

00:01:34 Глава седьмая. Знание Абсолюта.

00:01:39 śrī-bhagavān uvāca
mayy āsakta-manāḥ pārtha
yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ
asaṁśayaṁ samagraṁ māṁ
yathā jñāsyasi tac chṛṇu

00:01:57 jñānaṁ te ’haṁ sa-vijñānam
idaṁ vakṣyāmy aśeṣataḥ
yaj jñātvā neha bhūyo ’nyaj
jñātavyam avaśiṣyate

00:02:11 manuṣyāṇāṁ sahasreṣu
kaścid yatati siddhaye
yatatām api siddhānāṁ
kaścin māṁ vetti tattvataḥ

Текст 23

00:02:55 Текст 23.
antavat tu phalaṁ teṣāṁ
tad bhavaty alpa-medhasām
devān deva-yajo yānti
mad-bhaktā yānti mām api

00:02:58 Всевышний Господь сказал: «Не слишком разумные люди поклоняются полубогам и их плоды ограничены и преходящи, те, кто поклоняются полубогам попадают на планеты полубогов, но Мои преданные достигают Моей высшей обители.»

00:03:34 Комментарий: Некоторые комментаторы «Гиты» утверждают, что те, кто поклоняются полубогам, могут достичь Всевышнего Господа, но здесь ясно говорится, что поклоняющиеся полубогам, попадают на планетные системы, где пребывают разные полубоги. Например, поклоняющиеся Солнцу, попадают на Солнце, а почитающие бога Луны, достигают Луны. Точно так же всякий, кто желает поклоняться полубогу Индре, может попасть на соответствующую планету.

00:04:13 Неверно, что каждый, независимо от того, какому полубогу он поклоняется, достигает Верховной Личности. Это опровергается в настоящем стихе. Здесь ясно сказано, что поклоняющиеся полубогам, отправляются на планетные системы материального мира, а преданные Всевышнего Господа, отправляются на высшую планету Личности Бога.

00:04:41 Может возникнуть вопрос: «Раз полубоги являются различными частями тела Всевышнего, то не будет ли достигнута та же самая цель, если поклоняться им?». Однако, поклоняющиеся полубогам, не знают какую часть тела следует снабжать пищей. Некоторые из них глупо утверждают, что есть много частей тела, которым следует давать пищу и для этого есть много разных способов. Это не очень разумно. Разве может кто-нибудь принимать пищу через уши или глаза. Такие люди не знают, что полубоги являются различными частями вселенского тела Всевышнего Господа и в своём неведении полагают, что каждый полубог – есть Бог сам по себе и соперник Всевышнего Господа.

00:05:38 Частями Всевышнего Господа являются не только полубоги, но и обыкновенные живые существа. В «Шримад Бхагаватам» говорится, что брахманы являются головой Всевышнего Господа, кшатрии – Его руками, вайшьи – животом, а шудры – ногами и все они исполняют различные функции. Если живое существо, независимо от своего положения, знает, что и полубоги и оно само суть – неотъемлемые частички Всевышнего Господа, то его знание совершенно. Однако, если оно не понимает этого, то попадает на различные планеты, где обитают полубоги.

00:06:24 Результаты, получаемые, как следствия благословений полубогов, преходящи, поскольку в этом материальном мире и планеты, и полубоги, и те, кто им поклоняется, со временем исчезают. В этом стихе ясно говорится, что все плоды, обретаемые поклонением полубогам не вечны и поэтому лишь неразумные живые существа обращаются к полубогам. Чистый преданный, занятый служением Всевышнему Господу в Сознании Кришны, достигает вечного существования, исполненного знания и блаженства. Поэтому его достижения и достижения тех, кто поклоняется полубогам, различны.

00:07:14 Всевышний Господь безграничен, Его благосклонность беспредельна, Его милость бесконечна, поэтому милость Всевышнего Господа, по отношению к Его чистым преданным не имеет границ.

Текст 24

00:07:53 Текст 24.
avyaktaṁ vyaktim āpannaṁ
manyante mām abuddhayaḥ
paraṁ bhāvam ajānanto
mamāvyayam anuttamam

00:07:57 «Неразумные люди, не знающие Меня в совершенстве, думают, что Я Верховный Господь Кришна прежде был безличен, а теперь обрёл эту личностную форму. Из-за скудности их познаний они не ведают о Моей высшей нетленной природе.»

00:08:29 Комментарий: Поклоняющиеся полубогам, уже описывались, как не слишком разумные люди, а здесь аналогичным образом описываются имперсоналисты. Здесь Господь Кришна в Своей личностной форме говорит с Арджуной, но всё же по своему невежеству имперсоналисты утверждают, что в конечном итоге Всевышний Господь не имеет формы.

00:08:57 Ямуначарья – великий преданный Господа, принадлежащий к парампаре Рамануджачарьи, написал два стиха, очень уместных в данном случае: «Мой дорогой Господь, преданные, подобные Вьясадеве и Нараде, знают, что Ты – Высшая Личность. Изучив различные Ведические источники, можно постичь Твои черты, Твою форму, Твои деяния и таким образом прийти к пониманию того, что Ты – Верховная Личность Бога, но те, кто пребывают в гунах страсти и невежества: демоны, неверующие, не могут постичь Тебя. Они не способны на это. Какого бы совершенства такие неверующие не достигали в обсуждении Веданты, Упанишад и другой Ведической литературы, у них нет шансов познать Верховную Личность». (Стотра-ратна, 12).

00:10:01 В «Брахма-самхите» говорится, что Личность Бога нельзя постичь, лишь изучая Веданту. Личность Всевышнего можно познать только по Его милости. Поэтому в настоящем стихе ясно утверждается, что не только поклоняющиеся полубогам, не слишком разумны, но также и те неверующие, которые изучают Веданту и спекулируют на темы Ведической литературы, не обладая истинным Сознанием Кришны, тоже не отличаются высоким интеллектом. Поэтому для них невозможно постижение личностной формы Бога. Те, кто считают, что Абсолютная Истина безлична, охарактеризованы словом абуддхайах, что означает «не познавший высший аспект Абсолютной Истины».

00:10:58 В «Шримад Бхагаватам» утверждается, что высшая реализация начинается с безличного Брахмана, затем достигает локализованной Параматмы, а наивысшей ступенью в познании Абсолютной Истины является Личность Бога. Современные имперсоналисты не слишком разумны. Они даже не следуют учению своего великого предшественника Шанкарачарьи, который особо подчёркивал, что Кришна – это Верховная Личность Бога. Имперсоналисты таким образом, не обладая знанием Высшей Истины, полагают, что Кришна является всего лишь сыном Деваки и Васудевы – принцем или просто могущественным человеком. Такое мнение также осуждается в «Бхагавад Гите». Господь Кришна говорит: «Только глупцы считают Меня обыкновенным человеком».

00:11:57 В действительности никто не может познать Кришну, не служа Ему любовью и преданностью, не развивая в себе Сознание Кришны. «Шримад Бхагаватам» подтверждает это. «Мой Господь, если человеку выпадает счастье снискать хоть частичку Твоей милости, у Твоих лотосных стоп, он сможет осознать величие Твоей личности. Но те, кто просто спекулирует, пытаясь постичь Верховную Личность, не могут познать Тебя, даже многие годы изучая Веды».

00:12:37 Нельзя постичь Верховную Личность Господа Кришну, как и Его форму, качества, Имя, лишь прибегая к умственным спекуляциям или обсуждая Ведическую литературу. Познать Его можно только с помощью преданного служения. Только тот, кто полностью отдаёт себя Сознанию Кришны, начиная с повторения махамантры: «Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе», способен постичь Верховную Личность Господа.

00:13:16 Имперсоналисты, не являющиеся преданными, полагают, что Кришна обладает телом, образованным материальной природой и что все Его деяения, Его форма, и всё остальное есть майя. Такие имперсоналисты называются маявади. Они не знают конечной истины.

00:14:01 В 20 стихе ясно говорится, что те, кто ослеплены вожделением, поклоняются полубогам. Все признают, что помимо Верховной Личности Господа, существуют полубоги, в чьём распоряжении находятся разные планеты. У Господа также есть Своя планета, как говорится в 23 стихе: «Поклоняющиеся полубогам, попадают на планеты полубогов, а те кто поклоняются Господу Кришне, отправляются на Его планету Кришналоку». Не смотря на ясность этих утверждений недалёкие имперсоналисты продолжают настаивать, что Господь не имеет иной формы, кроме той, что Ему присваивают. Разве, изучая «Гиту», можно заключить, что и полубоги и их обители имеют безличный характер.

00:14:59 Совершенно ясно, что ни полубоги, ни Кришна Всевышний не безличны. Все они личности. Господь Кришна – Верховная Личность Бога и у Него есть своя планета, как у полубогов свои. Таким образом, возражения монистов, что Высшая Истина не имеет формы, а форма ей присваивается, не верны. Из «Гиты» мы можем понять, что формы полубогов и форма Всевышнего Господа существуют одновременно, и что Господь Кришна – есть Сач-чид-ананда – вечное знание исполненное блаженства. Веды также подтверждают, что Высшая Абсолютная Истина – есть ананда-майо 'бхйасат или что Господь по Своей форме исполнен блаженства.

00:15:53 И Он является источником бесчисленных благоприятных качеств. В «Гите» Господь также говорит, что не смотря на то, что Он – аджа – нерождённый, Он являет Себя в этом мире. Таковы факты, которые мы должны осознать из «Бхагавад Гиты». Мы не способны понять, каким образом Верховная Личность может быть безличной. Теория имперсоналистов о том, что форма Господа Ему присваивается – является ложной, как можно понять из «Бхагавад Гиты». Отсюда ясно, что Высшая Абсолютная Истина – Господь Кришна обладает как формой, так и личностью.

00:16:45 В нашей следующей передаче мы продолжим чтение «Бхагавад Гиты: как она есть» в переводе Бхактиведанты Свами Прабхупады.

Шрила Прабхупада исполняет Шри Гурвашатаку

00:16:55 saḿsāra-dāvānala-līḍha-loka-
trāṇāya kāruṇya-ghanāghanatvam
prāptasya kalyāṇa-guṇārṇavasya
vande guroḥ śrī-caraṇāravindam

00:17:21 mahāprabhoḥ kīrtana-nṛtya-gīta-
vāditra-mādyan-manaso rasena romāñca
-kampāśru-tarańga-bhājo
vande guroḥ śrī-caraṇāravindam

00:17:48 saḿsāra-dāvānala-līḍha-loka-
trāṇāya kāruṇya-ghanāghanatvam