12.15-20 Преданное служение. 4

00:00:00 Бхагавад Гита. Песнь Бога. Величайшее произведение Ведической литературы поведанное 5000 лет назад Господом Кришной, перед началом грандиозной битвы на поле Курукшетра и раскрывающая высший смысл человеческой жизни.

00:01:10 Ом намо багавате Васудевайа
Ом намо багавате Васудевайа
Ом намо багавате Васудевайа

00:01:41 Глава двенадцатая. Преданное служение.

00:01:47 arjuna uvāca
evaṁ satata-yuktā ye
bhaktās tvāṁ paryupāsate
ye cāpy akṣaram avyaktaṁ
teṣāṁ ke yoga-vittamāḥ

00:02:08 śrī-bhagavān uvāca
mayy āveśya mano ye māṁ
nitya-yuktā upāsate
śraddhayā parayopetās
te me yukta-tamā matāḥ

00:02:27 ye tv akṣaram anirdeśyam
avyaktaṁ paryupāsate
sarvatra-gam acintyaṁ ca
kūṭa-stham acalaṁ dhruvam
sanniyamyendriya-grāmaṁ
sarvatra sama-buddhayaḥ
te prāpnuvanti mām eva
sarva-bhūta-hite ratāḥ

Текст 15

00:03:34 Текст 15.
yasmān nodvijate loko
lokān nodvijate ca yaḥ
harṣāmarṣa-bhayodvegair
mukto yaḥ sa ca me priyaḥ

00:03:37 Всевышний Господь сказал: Тот, кто никого не беспокоит и сам никем не обеспокоен, кто остаётся уравновешен в счастье и несчастье в страхе и тревоге, такой человек очень дорог Мне.

00:04:11 Комментарий: Преданный никогда никому не причиняет беспокойства, ни в ком не вызывает чувства страха или неудовлетворённости, ни для кого не создаёт трудности. Поскольку преданный милостив к каждому, он никогда не поступает так, чтобы причинять беспокойство другим, в то же время преданный остаётся невозмутим, если кто-то тревожит его. Милостью Господа, он научился не поддаваться никаким внешним воздействиям. В действительности, поскольку преданный всегда пребывает в Сознании Кришны, и занят преданным служением, такие материальные обстоятельства не могут волновать его.

00:04:58 Обычный человек с материалистическим сознанием, очень радуется, если нечто способно удовлетворить его чувства и его тело. Но если он видит, что у кого-то есть что-то для его чувственного удовлетворения, чего нет у него, он огорчается и завидует. Если он ждёт возмездия от своего противника, он находится в постоянном страхе, если не может успешно осуществить что-либо, впадает в уныние, но преданный, который всегда трансцендентен, ко всем таким помехам, очень дорог Кришне.

Текст 16

00:06:01 Текст 16.
anapekṣaḥ śucir dakṣa
udāsīno gata-vyathaḥ
sarvārambha-parityāgī
yo mad-bhaktaḥ sa me priyaḥ

00:06:03 Всевышний Господь сказал: Мой преданный, не зависящий от обычного хода событий, чистый умелый, свободный от беспокойства и страданий, не стремящийся к плодам своего труда, очень дорог Мне.

00:06:40 Комментарий: Преданному могут давать деньги, но сам он не должен прилагать усилия, чтобы получить их. Если они приходят к нему сами собой, по милости Господа, он не испытывает волнения. Для преданного естественно совершать омовение не менее двух раз в день и вставать рано утром, чтобы снова начать трудиться ради Господа. Таким образом он чист, как изнутри, так и снаружи. Преданный очень знающ, потому что ему хорошо известна суть любой деятельности в жизни и потому что он убеждён в истинности того, что говорят священные писания. Он никогда не вступает в конфликт и поэтому свободен от забот. Он никогда не страдает, так как свободен от любых обозначений. Он знает, что его тело есть просто обозначение и не страдает, когда страдает тело.

00:07:43 Чистый преданный не делает ничего, что противоречит принципам преданного служения. Например, для строительства крупного здания требуется очень много энергии, но преданный не станет браться за такую работу, если это не благоприятствует его прогрессу в Сознании Кришны. Он может взять на себя большие хлопоты, связанные со строительством храма для Господа, но он не будет возводить большой дом, ради собственных нужд.

Текст 17

00:08:44 Текст 17.
yo na hṛṣyati na dveṣṭi
na śocati na kāṅkṣati
śubhāśubha-parityāgī
bhaktimān yaḥ sa me priyaḥ

00:08:47 Тот, кто не радуется и не горюет, кто не скорбит и не желает, кто отрекается как от благоприятных, так и неблагоприятных событий, такой преданный очень дорог Мне.

00:09:20 Комментарий: Чистого преданного не радуют и не печалят материальные приобретения и потери. Он не слишком стремится иметь сына или ученика, и не беспокоится, если их нет. Если преданный утратит что-то дорогое для него, он не скорбит об этом. Также, если он не получает желаемого, это не огорчает его. Он трансцендентен по отношению ко всем благоприятным и неблагоприятным поступкам. Он готов как угодно рисковать для удовлетворения Всевышнего Господа. Ничто не может воспрепятствовать его служению Господу. Такой преданный очень дорог Кришне.

Тексты 18-19

00:10:38 Тексты 18-19.
samaḥ śatrau ca mitre ca
tathā mānāpamānayoḥ
śītoṣṇa-sukha-duḥkheṣu
samaḥ saṅga-vivarjitaḥ
tulya-nindā-stutir maunī
santuṣṭo yena kenacit
aniketaḥ sthira-matir
bhaktimān me priyo naraḥ

00:10:43 Тот, кто равно относится к друзьям и врагам, кто невозмутим в чести и бесчести, в жаре и холоде, в счастьи и несчастьи, в славе и позоре, кто свободен от нежелательного общения, всегда молчалив и всем удовлетворён, кто не заботится о жилищи, кто утвердился в знании и посвятил себя преданному служению, такой человек очень дорог Мне.

00:11:34 Комментарий: Преданный никогда не бывает в дурной компании. Иногда человека хвалят, а иногда поносят – такова природа человеческого общества, но преданный всегда трансцендентен к искусственной славе и позору, счастью и страданию. Он всегда терпелив. Он не говорит ни о чём, кроме того, что связано с Кришной, поэтому его называют молчаливым. Молчание не означает, что он не должен говорить вообще, оно означает, что он не должен говорить чепуху. Надо говорить только о существенном, а самый существенный разговор для преданного – это разговор о Всевышнем Господе. Преданный счастлив в любых условиях. Иногда он ест очень вкусные блюда, а иногда нет, но он всегда удовлетворён.

00:12:34 Он никогда не заботится о своём жилище. Иногда он может жить под деревом, а иногда в прекрасном доме, но ни то ни другое не привлекает его. Его называют твёрдым, ибо он утвердился в своей решимости и знании. Мы можем найти повторения в описании качеств преданного, но это делается для того, чтобы наглядно показать, какие черты характера преданного необходимо приобрести. Не обладая такими достоинствами, никто не может стать чистым преданным. Если кто-то хочет, чтобы его считали преданным, он должен развивать в себе эти положительные качества. Конечно это не значит, что он совершает нечеловеческие усилия, для их приобретения. Сама деятельность в Сознании Кришны и преданное служение естественным образом помогают развить эти качества.

Текст 20

00:14:02 Текст 20.
ye tu dharmāmṛtam idaṁ
yathoktaṁ paryupāsate
śraddadhānā mat-paramā
bhaktās te ’tīva me priyāḥ

00:14:05 Всевышний Господь сказал: Те, кто с верой посвятили себя этому вечному пути преданного служения, сделав Меня высшей целью своей жизни, те очень и очень дороги Мне.

00:14:41 Комментарий: В этой главе, начиная со второго стиха, со слов – «Устремляя на Меня свой ум», Господь объясняет различные пути трансцендентного служения, следуя которыми, можно приблизиться к Нему. Эти пути дороги Господу и Он принимает человека идущего по ним. На вопрос, поставленный Арджуной: «Кто лучше? Следующий путём познания безличного Брахмана или занятый служением Верховной Личности Бога? Господь отвечает столь же определённо и исчерпывающе, что не может быть сомнений в том, что преданное служение Верховной Личности – самый лучший путь духовной реализации».

00:15:30 Другими словами, в данной главе устанавливается, что в результате благоприятного общения с преданными, у человека развивается стремление к чистому преданному служению. После этого он принимает истинного духовного учителя и под его руководством, начинает слушать и воспевать славу Господа, а также соблюдать регулирующие принципы преданного служения с верой, привязанностью и преданностью. Таким образом, он вовлекается трансцендентное служение Господу. Именно такой путь рекомендуется здесь. То есть нет никаких сомнений в том, что преданное служение единственный абсолютный путь самореализации, достижение Верховной Личности Бога.

00:16:19 Как объяснено в данной главе – безличностное понимание Высшей Абсолютной Истины рекомендуется только до того момента, пока человек не посвящает себя самореализации. Другими словами: пока у человека нет возможности общения с чистыми преданными, возможна имперсональная концепция. Принимая имперсональную концепцию Абсолютной Истины, человек трудится без желания наслаждаться плодами своего труда, размышляет и развивает знание. Для того, чтобы осознать различие духа и материи. Это необходимо до тех пор, пока человек не встретится с чистым преданным. К счастью, если у него развивается непосредственное желание, посвятить себя чистому преданному служению в Сознании Кришны, ему не нужно проходить через постепенный процесс духовного совершенствования.

00:17:15 Как описано в главах с седьмой по двенадцатую – преданное служение более соответствует природе человека. У него нет необходимости заботится о материальных вещах, чтобы поддержать душу и тело, поскольку по милости Господа всё приходит само собой.

00:17:36 Так заканчивается комментарий Бхактиведанты к 12 главе «Шримад Бхагавад Гиты» под названием «Преданное служение».

00:17:59 Сегодня вы прослушали стихи с 15 по 20, 12 главы «Бхагавад Гиты».

00:18:11 Дорогие радиослушатели, в нашей следующей передаче мы продолжим чтение «Бхагавад Гиты: как она есть» в переводе Бхактиведанты Свами Прабхупады.

Шрила Прабхупада исполняет Шри Гурвашатаку

00:18:23 saḿsāra-dāvānala-līḍha-loka-
trāṇāya kāruṇya-ghanāghanatvam
prāptasya kalyāṇa-guṇārṇavasya
vande guroḥ śrī-caraṇāravindam

00:18:49 mahāprabhoḥ kīrtana-nṛtya-gīta-
vāditra-mādyan-manaso rasena romāñca
-kampāśru-tarańga-bhājo
vande guroḥ śrī-caraṇāravindam

00:19:17 saḿsāra-dāvānala-līḍha-loka-
trāṇāya kāruṇya-ghanāghanatvam