Внутренняя и внешняя природа души

Развитие наружу или внутрь? Путь погружения в себя

00:00:01 Эти природы, они сходны друг с другом, но противоположны, как оригинал и его отражение. Они очень похожи друг на друга, однако там, где у оригинала право, у отражения лево. Там, где косой пробор налево, у отражения там направо. Соответственно, путь погружения в себя – это способ, йога или духовная практика, когда мы стараемся оторваться от своей внешней природы и погрузиться в свою внутреннюю природу. Когда мы живем своей внешней природой, то, соответственно, мы хотим стать лучше или совершенствоваться на виду у тех, кто окружает нас, т.е. во внешнем мире. Мы стараемся улучшить свою внешнюю природу.

00:00:58 Мы стараемся накапливать, мы стараемся выглядеть добрее, приятнее, моложе, стяжать больше во внешнем мире. Но, как я говорил, внешняя природа, она обманчивая природа. Это природа, которая нам не принадлежит. Это та природа, или её ещё называют ложное «я» или ложное эго, которое мы строим для того, чтобы стяжать внимание окружающих. А вот внутренняя природа – это наша подлинная природа, которая остается с нами независимо от того, как мы меняемся вовне, молоды мы, стары мы, богаты или не богаты, внутренняя природа, она всегда остается одна и та же.

00:01:44 Соответственно, медитируя, или углубившись в свою внутреннюю природу, в свою совесть, мы обретаем умиротворение, мы обретаем спокойствие. Вот собственно, в этом заключается путь погружения в себя или путь погружения в свою внутреннюю природу. Это как, когда человека сбила машина, и он уже умирает или не умирает, но совсем ему плохо, ему уже все равно, как он лежит, задрана у него юбка, разорванная на нем рубашка, все ли пуговички застегнуты, ему уже все равно. Вот в этот момент он медитирует на свою внутреннюю природу, погружается в свою внутреннюю природу.

00:02:26 Потому что ему все равно, как он выглядит, и что о нём скажут. Но как только ему становится лучше, он сразу покупает получше одежду, сразу перестает обманывать, вернее начинает обманывать окружающих, кидает им пыль в глаза, чтоб выглядеть лучше. Мы постоянно живем в борьбе между внутренней природой и внешней природой. Как погрузиться в себя или зачем вообще нужен путь погружения в себя? Для того, чтобы обрести вновь своё естество, для того, чтобы найти то умиротворение, если кого-то это привлекает, конечно.

Как внутри найти свою истинную природу?

00:03:09 Есть много способов, в Бхагават-гите Кришна предлагает несколько. Это путь отказа от плодов деятельности, это путь ухода от мира, непосредственное созерцание себя с помощью такого метода, как он называется [нети-нети]. Это когда ты в своем сознании отсекаешь всё, что тебе не принадлежит. Понимая, что то, что тебе не принадлежит, о нём не стоит беспокоиться. То, что ты можешь потерять, это тебе никогда не принадлежит, поэтому о нём не стоит беспокоиться. Начинается этот путь [нети-нети] или отсечения себя, когда ты понимаешь, что предметы окружающего мира, они не твои, хотя у тебя может быть даже бумага, где написано, что это твое, но по сути, это не твое.

00:04:05 Дальше ты понимаешь, что даже твоя собственная плоть, твое тело, оно тоже не твоё потому, что оно постоянно меняется. Оно то детское, то юношеское, то пожилое, то старческое, то вообще гниет. Ты тоже его отсекаешь. Потом ты понимаешь, что даже мысли, которые казалось бы, есть ты, на самом деле, они твои. То есть эти мысли и ты – существа разные, разные сущности. Ты тоже их отсекаешь, ты отсекаешь предметы обладания, чувства, плоть и мысли. И вот, когда ты постепенно отсекаешь все, в сухом остатке остаешься ты сам. Вот это «ты сам», ты в него погружаешься, входишь в него. Отсечь зерна от плевел, что называется. То, что не существенно, отсекают.

00:05:01 Первый способ, это работать, не привязываясь к результату, понимая, что тебе принадлежат только цель и усилия, а плоды труда тебе не принадлежат потому, что плоды труда тебе дают те, кто тебя окружает. Самый очевидный пример – это деньги. Когда ты работаешь, работаешь, тебе дают деньги, то твоё богатство зависит от тех, кто тебе эти деньги дал потому, что они в любой момент могут сказать, что эти деньги больше не действительны. Ты их потерял. Плоды труда зависят от кого-то. Вот этот путь кармы, путь не привязанности к плодам труда.

00:05:45 Второй путь, это уход в себя, отсечение всего, что не ты. Называется йога-медитация. Есть третий путь, называется бхакти – это когда не просто считаешь, что тебе не принадлежит ничто в этом мире, а ты ещё понимаешь, что кроме этого, ты ещё понимаешь, что кому-то это принадлежит. Есть три способа поведения, когда ты нашел на улице кошелек. Первое, ты его себе забрал, второе, ты его оставил на месте, выкинул потому, что это не твое, а третье, ты нашел хозяина и