Птицы одного пера летают в одной стае

Навадвип-дхам - 21 November 1982
Постепенный прогресс на духовном пути. «Внутренняя нужда сведет людей воедино». Сукрити и шраддха. «Иисус обретет Кришну в процессе своего бесконечного странствия». Вибрация жизни и вибрация боли животных. Все религии приходят из единого центра. «Когда существует потребность в бессознательном состоянии». «В саттва-гуне человек умиротворен и ищет Истину».
запись беседы для глубокого изучения из раздела «Религия и духовность» со сложностью восприятия: 9
длительность: 00:29:50 | качество: mp3 64kB/s 13 Mb | исходный материал: 1982.11.21.B
последняя редакция текста: 2017-11-28 13:35:00 UTC
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

окончание лекции «Переступить порог учения Иисуса»

Постепенный прогресс на духовном пути

00:00:06 Шридхар Махарадж: Поскольку полнота твоего внимания направлена на это явление, ты будешь способен знать и завершить твой поход. С этого момента твоё движение будет искренним, удовлетворительным, в противном случае проникнет сахаджизм. Когда мы пытаемся сразу достичь вершины горы, это невозможно.

00:00:32 Поэтому необходимо идти, соверашать поход, но этот поход должен быть искренним, удовлетворяющим, реальным прогрессом, не его имитацией. Это предостережение обращено к нам на каждой стадии нашей жизни. Это величайшее явление для тебя: направь полноту внимания на этот долг, не выполняй его с рассеянным умом и хаотично.

00:01:01 В полной мере задействуй себя в выполнении этого долга, а следующий этап придет сам по себе, более высокий. Сконцентрируйся на нынешнем этапе, вложи всю свою энергию, и автоматически ты достигнешь более высокой стадии. Подобную стратегию нам рекомендуют. Подобно тому, как профессор приходит к ребенку, чтобы учить его, профессору придется усвоить менталитет ребенка, чтобы учить его. Он знает, что есть гораздо большее, но он будет говорить, что нет, это окончательное знание, ты должен уделить все твоё внимание. И когда этот этап будет пройден, тогда станет возможным дальнейшее образование, таким образом, постепенно.

00:02:05 Преданный: Я испытываю большое влечение к этим людям, христианам в Америке, я хочу помочь им.
Шридхар Махарадж: Бхактивинод Тхакур высказался по этому поводу. В «Бхагавад-гите» Кришна обратился к Арджуне, тот выслушал и потом стал сражаться. Но если бы на месте Арджуны находился Уддхава, то, услышав всю «Бхагавад-гиту», сарва дхарма паритйаджа, он бы отрекся от мира. Тот же самый Гита-упадеш, Арджуна действовал так, а Уддхава, окажись он на месте Арджуны, действовал бы иначе, услышав всю «Бхагавад-гиту». Сарва-дхарма̄н паритйаджйа ма̄м экам̇ ш́аран̣ам̇ враджа.

00:02:56 Арджуна также сказал: «Ты говоришь, что гйана лучше, чем карма. В таком случае почему ты хочешь, чтобы я совершал эту ужасную карму, сражение?» Тогда Кришна сказал: «Ты обладаешь способностью совершать карму, ты должен завершать эту карьеру, и тогда ты можешь достичь уровня гйаны, поиска Истины». Найшкарма, выход за пределы всей деятельности – это не дешевое достижение. Ты должен завершить свой курс кармы, и тогда ты сумеешь и будешь возвышен до измерения найшкармы, гйаны. Поэтому Я говорю – совершай битву, битва не рекомендуется для всех и каждого, но для тебя и людей твоего класса.

«Внутренняя нужда сведет людей воедино»

00:04:23 Преданный: Есть одна книга в христианской традиции, она посвящена безымянному христианскому бхакте, который… Что есть проповедь широким массам, как мы можем знать, кто мы, партха митра.

00:05:13 Шридхар Махарадж: Следует проповедовать в общем и целом, и когда возникнет внутренний отклик… Люди коммунистически настроенные скажут: «Здесь происходит религиозная проповедь, эти религиозные проповедники пренебрегают конкретным миром и считают, что абстрактное мышление – это все и вся, а люди страдают. Мы не позволим». Подобная реакция также возможна, существуют многочисленные стадии.

00:05:55 Чем больше мы будем проповедовать, мы будем находить людей, которые откликаются, и мы увидим, согласно степени реализации человек присоединится к движению, птицы одного пера летают вместе. Внутренняя нужда сведет людей воедино. Свами Махарадж приехал на Запад, и так эти люди пришли в движение. Они не были Гаудия-Вайшнавами, но это другой вопрос.

00:06:29 Когда существо блуждает в материальном мироздании, оно постоянно ищет новый опыт, вкус, и когда этот вкус к внешнему миру уходит, вкус к внутреннему пробуждается до той стадии, когда соответственно степени пробуждения человек будет откликаться на проповедь. Это его собственное измерение, можно сказать, родное. Он сможет почувствовать: «О, по прошествии столь долгого времени побуждение, которое я нахожу в своем сердце, я вижу, что здесь есть возможность удовлетворить эту потребность. Есть подобный шанс здесь, поэтому я должен искать эту землю моих грез».

00:07:28 Таким образом люди будут приходить, птицы одного пера летают в одной стае – соответственно внутреннему вкусу люди будут объединяться и будут выполнять свой долг в этом измерении. Они будут пытаться понять, как им идти дальше по этому пути, как занять более высокое положение, таким образом. Иногда в следующем рождении это может произойти, иногда в этом рождении человек может присоединиться и идти все выше и выше.

Сукрити и шраддха

00:08:10 Преданный: Качество проповеди.
Шридхар Махарадж: Качество проповеди, если оно слишком высоко для одного и слишком низко для другого, не слишком высоко для всех. Почему кто-то из людей обращается в ислам, в христианство, столь многие обращаются в индуизм? Не все люди в этом мире были рождены христианами. Когда христианство впервые возникло в этом мире? Не было христиан, христианство