Архив 1981-03 Март

Природа сварупы. Источник джива-шакти. Абсолютное верховенство воли Кришны. Материальное и духовное сознание. Прогрессивное движение к Реальности. Что такое освобождение? Раса ученика и учителя. Формирование тонкого тела. Атма — источник концепций и идей. Субъективная эволюция. Причина всех причин. Погружение атмы в материальное существование. Свободная воля атмы. Как материя возникает из чистого сознания? Субъективная эволюция. Дхама, планеты разных воплощений Кришны. Вечные лилы Кришны. Точки соприкосновения материальных и духовных реалий. Пассивное представление демонов на Голоке. Лила Нарисимхи-дева. Связь сознания и материи — духовного мира и материального. Любовь в разлуке, паракийя-раса. Положения Индры в сагуна-лиле. Ниргуна преданность Харидаса Тхакура. Положение Брахмы в Кришна-лиле. Положение асуров и суров в мироздании. Разница категорий сагуны и ниргуны. Брахма, творец — это ранг или функция. Принцип ачарья-абхман.

О трех типах Гуру и трех типах преданных. Природа Арджуны. Сознание Кришны есть тончайший поток, всепронизывающий и вечный. Закон должен сдерживать недостойных людей и вдохновлять достойных. Искренность – лучшая квалификация. Если Гурудева нет рядом, как понять, что мы удовлетворяем его и не уходим в сторону? Голос совести. Откуда приходит совесть? Ошибки порой предпочтительнее. Удовлетворяя Гуру, мы можем удовлетворить Кришну. Отречение более опасно, нежели эксплуатация. Насколько санньяси должен быть строг по отношению к себе? о Самопожертвовании в сознании Кришны. Тезис, антитезис, синтез. В каких случаях не нужно соблюдать пост? Когда Гуру квалифицирован инициировать? Шикша-гуру может быть много, но дикша-гуру один. О проповеди через книги. Насколько строго нужно соблюдать пост экадаши?

Какие вопросы следует задавать Гурудеву? Важна не форма, а суть. Чем отличается преданное служение от обусловленной деятельности? Благая воля означает служение Кришне. Природа вдохновения. Со временем знание деградирует. Существуют ли различия между душой, которая приходит из Брахмаджьоти и душой, которая вечно прибывает на Голоке с Кришной? Если ученик оставляет тело, думая о своем духовном учителе, то он отправится туда, где пребывает духовный учитель? Могут ли участники Кришна-лилы быть одновременно в Гаура-лиле? Когда же я стану просветленным?

Гармония в лекциях Шрилы Шридхара Махараджа. Господь может заставить нас видеть любые явления. На Вайкунтхе нет скорби и печали. Голока - источник радости и гармонии. Если Кришна удовлетворен, тогда всё и все в порядке. Служение во благо. Измерение Апракриты. Будьте осторожны, рассматривая жизнь вайшнава с мирской точки зрения. Если ты хочешь вступить в царство божественного, тогда опыт следует оставить здесь. Суть шраддхи. Только вайшнав способен увидеть вайшнава. Надмирная природа вайшнава.

Субъективная эволюция сознания. Необходимые качества на пути бхакти. Земля эксплуатации и земля преданности. Высочайшая стадия жертвенности. Ненавистное отношение к эксплуатации. Что такое карма? Почему Рамачандра убил Бали Махараджа? Положение ачарьи, духовного учителя. Каков смысл слова «спасибо»?

Истинный смысл веданты. Существует две категории джив, преходящих в этот мир. Положение врагов и друзей Кришны. Могут ли обитатели Вайкунтхи упасть в этот мир. Эксплуатация и жертвенность. Развитие на негативной стороне – зарождение материального эго. Кришна единый, но проявляет себя во множестве. Обусловленная и не обусловленная стороны бытия. Положение живого существа в играх Кришны. Различия рас в духовном мире. Издание духовной литературы.

Различие между Гаудия-Матхом и сахаджией. Как найти в своем сердце нектар расы? Природа Высшей Реальности. О природе божественного откровения. Идея цветка лотоса. Ступени духовного роста. О имитации и подражательстве на пути духовного роста. Глупцы врываются туда, где ангелы ступить не смеют. Мечта нашей жизни. О сокровенном не говорят во всеуслышание. Моя единственная скромная амбиция - быть искренним преданным Махапрабху. Шрила Бхактиссидханта Сарасвати Тхакур - защитник сампрадаи. Квалификация преданности: никаких амбиций, стопроцентное смирение. История с Ганди. Шрила Бхактисиддханта Махарадж - великий пример преданности Гурудеву.

Заговор чувств против души. Путешествие в Царство Любви и Красоты. Майя – это моя карма, мой самообман. Наслеждение обществом Высшего начала. Бог только лишь отец? Потребность в Сознании Кришны. Истинная Дхарма. Радикальный шаг навстречу Истине. Слепое и искреннее следование указаниям Гуру. Имитация неприемлема.

Функция Гуру. Автобиография еврейского йога. Анукалпа. Ниргуна и сагуна.

Обусловленная деятельность и вечный долг. О литературном творчестве. Возвращение в духовной мир: точка встречи ограниченного и Безграничного. Вечный характер связи Гуру и ученика.

Какие вопросы следует задавать? Ниргуна и сагуна. Обусловленная деятельность. Духовное вдохновение исходит от Гуру. Видоизменение истины. Раскрытие сварупы души. Махабхагавата Гуру вечный спутник. Гуру есть Кришна? Качества Рамананды Рая. Способность понять природу духовного мира.

Гипнотизм Абсолютного Субъекта. Не слепая вера, но искреннее стремление ведет к Высшей Цели. Единение в разлуке. Отвержение мира эксплуатации. Берет ли на себя гуру карму ученика? Почему Рамачандра убил Бали, брата Сугривы. Гуру принимает ответственность за ученика.

О том, как гуру воспринимает своих учеников. О Пракашананде Сарасвати. Джива, Брахмалока, материальный мир. Сварупа-сиддхи и васту-сиддхи.

Динамичная природа Голоки: все реалии духовного мира, даже те, чья внешняя форма «низменна», хороши: убийство, воровство, распутство. Возникновение дживатмы, Брахмалока, Пракрити, потенция расы. Беседа с Рамешварой Свами, ответственным за публикацию книг Шрилы Бхакти Веданты Свами Прабхупады. Публикация книг – «брихат-мриданга», «великая мриданга». О ежедневной газете и еженедельнике Гаудийя Миссии.

Публикация книг Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати и Шрилы Бхактивинода Тхакура. Этикет взаимоотношений членов мисссии. Разные аспекты поклонения преемникам Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады.

Ученики ачарьи должны почитать его духовных братьев. Беседа с Рамешварой Свами о распространении книг Шрилы Бхакти Веданты Свами Махараджа. Беседа с Дхира Кришной Махараджем о дживе, Брахмалоке, достижении дживой Голоки, или Вайкунтхи.

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 6 марта 1981 года

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 6 марта 1981 года

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 6 марта 1981 года

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 7 марта 1981 года

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 7 марта 1981 года

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 7 и 8 марта 1981 года

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 8 марта 1981 года

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 10 марта 1981 года

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 10 марта 1981 года

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 10 марта 1981 года

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 10 марта 1981 года

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 12 марта 1981 года

Портативная версия Сознания Кришны. Доинйа – искреннее смирение. Смирение – это не нищета. Бесконечный анализ не приведёт к цели. 4 стадии саньясы. Объединение философии, онтологии и поэзии. Земля Гармонии, Красоты и Любви.

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 12 марта 1981 года