Смиреннее травинки (речь БССТ)

00:00:11 Заключительная часть речи, с которой Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур обратился к собравшимся на праздновании своего 50-летия 24 февраля 1924 г.

Смиреннее травинки

00:00:39 «Лишь получив возможность слушать хвалу Высшему Предмету Всех Похвал из уст Учителя и сердцем откликнувшись на нее, мы поймем свою совершеннейшую никчемность. Глубокое смирение и покорность, выраженные в его молитвах, учат нас, что приблизиться к Богу и Его слугам иначе, чем через такое смиренное послушание, совершенно невозможно. Если мы усваиваем привычку быть высокомерными, то наверняка лишаемся возможности служить Богу и его преданным навсегда. В писаниях говорится: «Есть такие люди, которые, служа Богу, не служат Его преданным. Поистине они самонадеянны и не почитают Бога». В том, что касается поклонения, Бог и его преданные считаются равными. Если в наших сердцах не пробудится по отношению к Лотосным Стопам преданных Бога такая же преданность, с какой мы поклоняемся Ему Самому, мы останемся в высшей степени бесполезными, и жизнь наша будет прожита напрасно.

00:01:59 Все наставляли меня в высшем служении Богу. Да будем мы всегда готовы безжалостно вымести прочь из своих сердец греховный умысел принимать почитание от преданных Бога. Господь смилуется над нами и благословит нас даром преданности в тот самый день, когда мы освободимся от порочного желания искать преимущества и почета. Личность освобождается от всех несообразностей, поставляя себя в положение неотъемлемой части служения Богу.

00:02:36 Порочные поступки грешников делают их достойными осуждения и презрения в глазах мира. Но даже эти люди могут приобрести высшее благо, наблюдая образ действий преданных Господа, почитающих всех людей и не требующих почтения к себе, и следуя их примеру и поучениям. Давайте вспомним уже процитированный текст: «Есть такие люди, которые служат Богу, но не служат Его преданным. Поистине они самонадеянные грешники. Они не почитают Бога».

00:03:12 Если мы, встав на путь преданности, становимся высокомерными, если мы почитаем только Бога и пренебрегаем почитанием Его преданных, тогда за оскорбление Лотосных Стоп слуг Господа мы будем поставлены перед многочисленными трудностями. Нас постигнет величайшая катастрофа — мы будем поражены безразличием к самому принципу преданности.

00:03:39 Человеческая жизнь предназначена исключительно для приобретения высшего блага. Почему же я это забываю? Почему я забываю, что я слабейшее и ничтожнейшее из всех существ? Жажда господствовать над другими, желание быть великим, быть благодетелем или спасителем, возникают, когда мы позволяем себе стать жертвой искушения Божественной энергией заблуждения. Такие желания мелочны и бесполезны. Если же есть хоть какая-то польза в обуздании стремления быть великим в глазах мира, если есть польза в достижении истинного благосостояния, тогда мы обязаны принять образ мысли вайшнавов.

00:04:31 Достойные наделены безмерной мощью преданности. Они сильны. Мне не следует искать недостатков в других вайшнавах, осуждать служение Господу Вишну или измышлять, как подтвердить свою точку зрения, отвергая метод, при помощи которого я могу служить Господу и Его преданным. Ни один язык не сможет описать те разрушения, которые были произведены в человеческой жизни таким высокомерием. Со всем смирением я призываю: «Воздержитесь от простого подражания поведению вайшнавов. Да будете вы всегда следовать их образу мыслей». Нет для нас иных отношений, кроме отношений с преданными Господа. Отношения с другими людьми могут только усугубить желание наслаждать чувства.

00:05:31 Годы пронеслись над моей головой один за другим. Наконец-то я осознал, что нет мне иной помощи мне, кроме милости святых стоп вайшнавов. Каждое из моих действий можно подвергнуть критике. Я умоляю тех, кто смотрит на меня свысока, чтобы они, если считают, что мне позволительно следовать поведению и учению вайшнавов, не относились бы ко мне так. Они милостиво даруют мне необходимую силу и способность, чтобы передать их могущество глупцам и невеждам, лишенным всякой духовной силы.

00:06:11 Кто служит Господу Хари, тот считает себя ничтожнейшим из всех живых существ. Кто считает себя ниже всех, тот поднялся на высший уровень вайшнавов. Только тогда он сможет проповедовать послание высшей преданности Господу Хари.

00:06:34 «Лучший из людей считает себя ниже других». Таково авторитетное суждение.

00:06:42 Совершенно необходимо изучать свою собственную негодность. Зачем совать нос в чужие недостатки, вместо того, чтобы тщательно исследовать свои собственные. Это ли нрав вайшнава? С другой стороны, даже те, кто стоит на низшем уровне служения, могут достичь самого высокого уровня. Давайте вспомним высказывание:

00:07:07 «Не говоря уж о тех, кто слушает и внимательно вспоминает наставления из священных писаний, но даже те, кто живут во грехе, женщины, шудры, гунны, шабары и птицы небесные, могут узнать Бога и преодолеть Его энергию заблуждения, если они ведут себя как преданные слуги Господа, покрывающего все мироздание своими удивительными шагами».

00:07:33 «Действия и речи вайшнавов не могут понять даже мудрецы...» Преданные привязываются к Господу, который проходит миры Своими невообразимыми шагами. Пусть нас не сбивает с пути мнимый образ. Полагаясь на обманчивые образы, многие люди склонны принимать гальку за жемчуг, змею за веревку, зло за добро, падая жертвой иллюзии. Это случается только тогда, когда человек позволяет себе запутаться в самообмане, когда его чувства обнаруживают сильное стремление исполнять свои желания, свойственные феноменальному миру, притворяясь, что он обитатель его.

00:08:20 Нам надо хорошо понять, как избавиться от этого порабощения энергией заблуждения. Высокомерие не принесет нам облегчения, если мы пытаемся им восполнить свою нынешнюю негодность и избежать того, что некоторые поверхностные наблюдатели называют «рабским сознанием» преданных Бога. Такое мышление ускоряет нисшествие в направлении ада, ввергая нас в поток удовлетворения чувств.

00:08:50 Если мы игнорируем преданных Господа или пренебрегаем ими, пытаясь возвыситься таким образом, мы окажемся заточенными в тюрьму трех измерений и вместо того, чтобы смириться, ринемся в напыщенность. «Я стану добрым, я исцелюсь от своих мирских желаний, у меня будет истинное благосостояние» — вот подходящий способ рассуждения. Но вовсе не похвально питать противоположные мысли: «Я буду великим, я удовлетворю свою зависть чиня препятствия развитию всего мира». Ни в коем случае не будет правильным устанавливать свое превосходство над преданными Господа, исполненными духа поклонения.

00:09:42 Путь слушания Божественного Слова оказался запятнан неправильным толкованием текста Ахам Брахмасми. Я слышал истинное толкование этого текста у Лотосных Стоп моего божественного учителя. И вот что я узнал: «Наш вечный долг — постоянно повторять Святое Имя Хари, обладая бесконечно большим истинным смирением, чем самая маленькая травинка, и неизмеримо большим истинным терпением, чем даже вошедшее в поговорку дерево, почитать других и не искать почтения для себя».

00:10:23 Какая почтительность, какое смирение выражены в этих словах! Какая великая польза, какое великое благо, что нам довелось услышать такие слова! Из Упанишад мы знаем, что тот, кто стремится стать господином преданных, кто стремится превзойти Самого Бога, воистину в высшей степени предосудительно высокомерен. Шримад-Бхагаватам настойчиво утверждает: «Пусть те, кто прикидывается, что знает Бога, хвастаются своими знаниями, мне же позволь не иметь ничего общего с такими типами. Вот всё, что я хотел сказать по этому поводу».

00:11:09 Ни одна среди дорог материального мира не является путем служения Божественности. Мысль, что можно быть господином преданных Бога, ведет в ад. Идти любым мирским путем пагубно. Следовать преданным Господа — вот единственный путь, ведущий к истинному благу. Любой метод, если ему следуют преданные, достоин того, чтобы держаться его с величайшей любовью и благоговением.

00:11:39 Зажав в зубах соломинку, я снова и снова молю только об одном: стать песчинкой у Лотосных Стоп почтеннейшего Шри Рупы Госвами. Пусть мы рождение за рождением сможем шагать тропой последователей Шри Рупы, будучи пылинками на Лотосных Стопах преданных Бога. Корнем всего этого является смирение, или должное осознание собственной негодности. Только когда убежденность в своей непригодности к служению Богу открывается нам сама собой или в наставлениях других людей, мы расположены оценить красоту Лотосных Стоп преданных Бога. Среди множества задач главнейшая для большинства людей этого мира — это мысль о том, как лучше удовлетворять свои чувства. Если нами овладеет идея, что это — путь религии, то от истинной религиозности мы будем бесконечно далеки.

00:12:44 Все имеют привычку поклоняться Прекрасным Лотосным Стопам Господа. Однако думать, что Бог существует для того, чтобы поставлять нам комфорт и удобства в обмен на поклонение Ему, достойна лавочника. Мысль о том, что мы должны получать что-то в обмен на наше поклонение, не свойственна сознанию преданных Господа. Если человек ищет именно такого пути, он никогда не поймет природу служения Кришне. Господь исполнен высшего блага. Молиться Богу ради чувственного удовлетворения вместо этого наивысшего блага — говорит об отсутствии здравого смысла. Всем людям следует придерживаться такой линии мысли, которая ведет к поиску всё новых и новых путей служения Кришне.

00:13:37 «О мой Господь, я молю Тебя занять меня в служении Тебе. Я не буду больше служить собакам и лошадям, железу и золоту, людям и богам. Служа им, я навлек на себя саморазрушение. Служение Тебе, о Господь, — единственное средство спасения от этого ужасного несчастья. Но до служения Тебе оказывается слишком далеко без служения тем, кто посвятил себя служению Тебе. Служение твоим преданным приносит большее благо, чем любой другой метод».

00:14:18 Бога в этом мире найти невозможно. Но преданные, которые служат Богу, по своей милости открываются нам. Мы же должны следовать их образу действий и учению. Это единственный путь к благополучию. Из-за скудости образования и недостатка опыта большинству из нас идеи и образ мышления преданных Господа представляются «рабской психологией». Не будем же потворствовать этим нечестивым бредням, возникающим у нас под влиянием помрачения рассудка. Напротив, ход наших мыслей должен быть таков: «Пусть критики клевещут на нас, ибо клеветой наполнены их сердца. Не станем обращать на них внимания. Будем же в блаженстве кататься в пыли и позабудем обо всем на свете, упиваясь крепким, сладостным вином Любви к Господу Шри Хари».