Общество | Цитаты

3 Цель любого разговора – доставить собеседнику радость

Цель любого разговора – доставить собеседнику радость! Доставить собеседнику радость! Понимаете? Упаси Бог, если цель какая-то другая! Это уже не разговор, это уже поединок, спарринг, вольная борьба или классическая, я не знаю... Мне все равно. Важна цель! Если мы начали говорить, главной целью нашей речи должна быть – доставить собеседнику радость. А уже всё, что мы сказали сейчас, перечислили это вторичное. Это то, что может возникнуть в процессе.

Но если цель – не доставить собеседнику радость, зачем вообще нужен такой разговор? Это уже не разговор, это уже допрос, выяснение отношений, все, что хотите. Это очень важно. Это то, что делает нас или счастливыми или несчастными. И не важно, как протекает разговор, какие идеи мы обсуждаем, договорились мы или нет, и к чему пришли. В принципе не важно, если эта цель достигнута. Все будут чувствовать удовлетворение, все. Внутри будет тепло. Чувствовали эту теплоту даже после неудачного разговора, но культурного разговора, чувствовали?...

19 Жизнь без проблем

Самое большое количество усилий в жизни человека уходит на то, чтобы сделать свою жизнь полностью лишенную всяких проблем. В ведах говориться, что самое бесплодное, что может делать человек – это сосредоточиться на том, чтоб решить проблемы этого мира. Потому что это глупость – жизнь всегда из них состоит. Всё время.

Как русские говорят, моя любимая, немножко грубая поговорка: «не понос, так золотуха». Здесь, в этом мире, не особенно понаслаждаешься. Вы скажете, ну что так грустно-то? Вы нам портите настроение, мы-то как раз надеемся, что мы придём однажды к такому положению вещей, когда и кредит выплачен, и с женой как-то уже нашли общий язык, ну как-то уже действительно притёрлись, что называется. Ну и как-то уже беспокойств никаких нету, желаний никаких сильных нет.

Да, решили. Внешние условия созданы, отношения с другими более менее хороши и беспокойства ума не такие сильные. Но вам уже 80 лет и теперь собственное тело конкретно начинает причинять беспокойство. Каждое движение причиняет беспокойство. И когда вы понимаете, что, видимо, как-то недолго осталось, и это при всём том, что вроде всё уладил и теперь вот от этого очень сильно страдаешь, потому что… Вот же блин... столько лет потрачено, чтобы устроить счастье, а жизнь... сейчас вот-вот как бы всё закончится. И это тоже страдания ума определенные.

23 Цена прогресса

Бесчисленное множество людей вынуждены постоянно бегать с места на место — по важным делам или просто марая бумагу. Они помногу лет подряд не имеют возможности насладиться нормальной домашней пищей, а ту, которую вынуждены поглощать, разогревают лишь в микроволновой печи Они. подставляя головы свету флуоресцентных ламп, поглощают денатурированную еду, весь день проводят в помещениях без окон и перемещаются на машинах по магистралям, вдыхая токсичные газы.

Пытаясь дать оценку «прогрессу» человеческого общества, мы прежде всего должны определить цену, которую нам пришлось заплатить ради его достижения. Современное общество променяло единение на комфорт. Мы пожертвовали знанием ради информации и мудростью ради пропаганды. Более того, мы пожертвовали религией ради политики и, что самое страшное, — мы пожертвовали любовью ради вожделения.

29 Спальные районы

У людей исчезла вообще вера в то, что семья может представлять из себя что-то долгое, прочное, счастливое, светлое. Почему сейчас популярны семинары? Почему литература о семейных отношениях? У людей голод, потребность - что можно еще сделать в семье, кроме того как просто оплачивать счета поочередно и приходить домой падать спать.

Районы называются теперь - спальные районы. Люди приходят просто спать туда, а уходят, чтобы оплатить квартиры в этих спальных районах. А спят, потому что устали работать, чтобы оплатить то, где спят. Ну по сути. Спальный район. Не район, где люди общаются, не район, где люди отдыхают, не район, где люди изучают знания, они спят там просто. Почему? Они устали. Отчего они устали? Они тяжело работали, чтобы оплатить свою ячейку в спальном районе. Тяжело устали, в этом смысл жизни - нести свой крест. Поэтому бойтесь такой концепции «я несу свой крест».

36 Недружелюбие

Неласковый домохозяин навлекает на себя тяжкие беды в будущем. Воистину, неприветливый дом, где гостю не поднесут хотя бы и воды, подобен шакальей норе.

37 Честь мундира и страх смерти

Воин не может испытывать страха. Воин от соревнований испытывает только радость, конечно. Воин только радость испытывает, да. Его страх немножко другой. У него не должен быть страх именно поражения. Трудно описать его страх. У него страх не выполнить приказ, еще что-то... Другая форма страха. Не исполнить свой долг. Т.е. честь важнее. Помните эти идеи, что честь важнее, чем жизнь? Концепция! Факт. До сих пор есть эта концепция. Честь мундира, все, что хотите. Факт. Но если этого нет, то что поделаешь? Это не вырабатывается. Какая там честь мундира, если человек не воин? Хоть как его наряди, хоть какие одежды. Но когда будет реальная ситуация, всё тут же проявится, какой из него бесстрашный воин.

42 Мнения — сомнения

Вот посмотрите на потолок. Потолок белый. Если я одену красные очки, я напишу книгу – «Красный потолок». А вы оденете зеленые очки, и скажете: «О, он же зеленый!» Кто-то оденет желтые очки, скажет: «Да вообще глупцы просто! Потолок же желтый!» А другой оденет синие очки и скажет: «Да вы, похоже, тут, ну что-то выпили слишком много, водки. Оно же синее!» И начнут драться друг с другом. Из-за своих субъективных взглядов, из-за интерпретации ситуации, из-за своего личного мнения.

Но эти мнения бесполезны. И моё мнение такое же бесполезное, как и ваше. Но вот то, что Кришна говорит, вот это действительно важно. То, что говорит парампара – это важно. То, что мы слышим от гуру шастры и санги – вот это истина. А ваше мнение, моё мнение – это всё фокус-покус. И все. У каждого своё мнение может быть. Вот вы видите одно, а я вижу с другой стороны. Одно и тоже казалось бы. А другой посмотрит с этого ракурса, увидит вот эту часть, а другой посмотрит так, а другой так. И начнут драться друг с другом. Будут брать свои священные писания и драться ими. И это то, что как раз и происходит.

43 Кому добро а кому и «Господи спаси и сохрани!»

Вот в этих фильмах про апокалипсис американских, когда инопланетяне прилетают на Землю, то значит, президент, он сразу Богу начинает: «Давайте, значит, помолимся Богу, потому что супостаты прилетели». А вот если б они прилетели на ту планету, (ну, так получилось бы, что вот мы, например, раньше бы их развились на техническом плане), мы бы прилетели бы и стали их использовать, зоопарк там организовали, ну да, зоопарк, стали в лаборатории их исследовать, там, мучить, разрезать, смотреть что у них там внутри. Тогда Бог не нужен. А вот если они оказались сильнее нас и напали, тогда сразу к Богу: «Спаси и сохрани нас от них».

47 Обратная сторона материального благополучия

Материальное благополучие в обществе идет во вред духовному благополучию. Ну что такое материальное благополучие? Это когда больше эксплуатируют: когда больше едят, едят разнообразнее, там больше витаминов в еде. А витамины эти значит добываются из Земли. Чтобы больше и быстрее добывать используют машины. Значит больше машин. Больше канализаций. Больше городские свалки. Потому что чем больше потребляешь, тем нужно больше упаковки.

Я недавно видел фотографии китайских районов, где производят то, чем пользуется весь мир. В Китае же всё делается? И эти фотографии – это просто ад. Такого ужаса я ещё никогда не видел. Всё, что производится, имеет побочные отходы. Да? И все эти отходы выливаются в реки, там все цвета радуги и дым кругом. И там живут эти несчастные люди, которые обеспечивают удовольствие для защитников окружающей среды в том числе. Упаковочки всевозможные, одноразовые стаканчики.

Любое благополучие имеет обратную сторону. Что такое благополучие – больше эксплуатируешь и больше потребляешь. Всё это благополучие заканчивается тем, что леса почти вырублены, в морях не осталось рыбы, в лесах нет зверей. Зато индекс Доу Джонса растет. Зато у нас хороший экономический показатель. А уже все вымерло кругом. Уже летом бабачек нет.

Дело в том, что цель человека – это не жить благополучно, а задача первая – это найти умиротворение. Просто все социальные деятели, все общественные деятели заявляют о счастье и благополучии человека. Но подавляющее большинство из них под благополучием понимают материальные богатства. Это значит, человек будет жить благополучно, если у него будет много материальных богатств.

Вайшнавы не только с этим не согласны. Они ещё говорят, что благополучие человека – не есть самоцель. То есть вайшнавы не просто говорят, что не в материальном богатстве благополучие. Они говорят, что само по себе благополучие: первое – достигается не материальным богатством, а умиротворённостью. Ты благополучен не когда у тебя много всего, а когда у тебя нет тревог.

Вот благополучие в отсутствии тревог, а не в накоплении. И второе – вайшнавы говорят, что даже само по себе благополучие или отсутствие тревог не является целью. Это лишь ступенька для того, чтобы осознать смысл жизни, исполнить своё предназначение. Для чего нужно отсутствие тревог или умиротворение? Потому что в умиротворённом состоянии ты способен видеть отличие истинного от ложного. Когда ты умиротворён, ты видишь истинное, и ты стремишься к этому.

Вайшнавы говорят: «Умиротворение – не есть задача. Это способ. Это ступенька для того, чтобы постичь нетленное, вечное» - дух, что называется. А в этом смысле варнашрама или общественное устройство помогает человеку добиться умиротворения. Но если за умиротворением он не ставит более высокой цели, то и варнашрама бессмысленна. Более того, если он эту более высокую цель может достичь без варнашрамы, значит, и варнашрама не нужна.

51 Потребление, как основа общества ведет к депрессии и апатии

Люди здесь не умеют общаться, потому что они общаются с эгоистической позиции, поэтому их отношения очень болезненны, каждый защищает свои интересы, каждый бьётся за себя, каждый с кем-то там спорит, что-то у кого-то пытается там отобрать, отспорить – то есть, люди устают от отношений, потому что отношния проблемны.

Люди говорят: «Как хочется побыть одному, от всего уйти, оторваться, и всё – чтоб никто мне не надоедал, никто у меня ничего не просил. Человек ко мне подходит, я уже знаю: «Сейчас что-то будет просить». Из ста подходящих один что-то даёт, 99 что-то требуют». Люди думают: «Сколько же можно, все с меня что-то тянут, мы устали от всего, дети у нас забирают энергию – младшие, старшие, средние – все от нас чего-то хотят: плати налоги, давай то, иди сюда.

То есть, все из нас что-то пытаются взять – то есть, эгоистическая такая позиция. И нам хочется от всего этого спрятаться, надоело, что нас кто-то постоянно потребляет. Мы употребляем одних, кто-то потребляет нас, мы живём в обществе потребления. Вот этот вот дух потребления – он постоянно взращивается.

57 Технический прогресс и деградация человека

Процесс деволюции, он выглядит вполне реальным. Тем более, что мы сейчас вообщем-то имеем несчастье наблюдать, как деградация происходит прямо на наших глазах. Люди, которые, пожили хотя бы 40, 50, 60 лет. Они могут совершенно точно сказать, что не смотря на какой-то внешний может быть технический прогресс, качество самих людей деградирует и люди, по своим отношениям, по своей стабильности жизни идут под откос. То есть деградация наблюдаема даже для того, кто пережил одно, два, три поколения. Сразу говорят, что люди были другого качества. У них было лучше здоровье, всё было лучше. Вот. То есть деградация — это не такой уж недоказуемый факт. Вот. А если взять еще во внимание другие исторические вещи концептуальные, то вообще-то ведическая картина мира вырисовывается и предстает перед нами во всей красе.

74 Говорить нужно смиренно

Оказывается, что до человека доходит только в том случае, если говорить ему очень смиренно, а для мужчины смиренно означает ласково со стороны жены, а для женщины смиренно означает, что мужчина ведет себя очень заботливо и чутко. Женщина должна ласково говорить, мужчина заботливо, и тогда и женщина, и мужчина понимают сказанное. Но такой тип отношений построить очень сложно. Для этого надо быть сильным человеком.

77 Демократия и тоталитаризм - два цирка.

Демократия – это значит, что большинство должно решить, кто из нас кто. Вы не удивлены? Есть два цирка: демократический цирк и тоталитарный цирк. В одном всем на чувствах играют и поэтому они голосуют, а одни из-за страха, за выгоду продадут любого. Это две системы, как манипулировать большинством голосов. И так просто отвергнуть истинность в науке, истинность в философии, в религии, в чем угодно! Можно отвергнуть большинством голосов! Почему? Потому что нечистые люди будут действовать либо из-за страха, либо из выгоды. То есть, невежественные, несвободные люди. И поэтому в шастрах говорится, что только великие люди решали, кому кем быть. Великие люди!

78 Почему мы любим слушать и говорить о чьих-то проблемах?

Смотрите, тот человек напился, а мы нет! То есть, мы никуда не продвинулись, но создается иллюзия, раз тот напился, значит, я – опа, и сразу стал выше. Еще один напился – оп, еще один там с женщинами закрутил. Кто там такие? Пьяницы и прелюбодеи эти? Создается именно эта иллюзия, что мы, как будто, продвигаемся за счет падения других. И это иллюзия. Майя так действует. И почему такое у нас ощущение? Почему мы в этом находим прогресс, что кто-то деградирует? Потому что мы завистники. Это и есть негативное качество. От их ошибок и от нашей бездеятельности, мы в собственных глазах иллюзорно продвинулись. То есть, на самом деле, мы-то никуда и не продвинулись, а наоборот, нашли вкус продвигаться за счет ошибок и недостатков других. Как продвигаться? Иллюзорно. Расти в собственных глазах. То есть, собственная значимость увеличивается.

79 Когда наши желания опережают возможности.

Каждый стыдится своей зависти, и потому боится, что ее обнаружат. Потому что это означает, что уровень твоих возможностей, ниже уровня амбиций. Что ты не можешь того, что хочешь, что ты кажешься, а не есть. Это означает, публично расписаться в своей слабости, и открыто признать, что другой лучше тебя. Обнародовать свою зависть, значит обнажить свою ложную значимость и из-за этого потерять уважение других к себе. Это значит, добровольно себя публично опустить. А кто самый-самый большой завистник? Тот, чей уровень амбиций так высок, а уровень возможностей так низок. Он и является завистником.

80 Как стать лучше?

Восхищайтесь людьми, которые делают что-то лучше вас. Благодаря этому, вы получите способность учиться у них. Полюбите людей, которые делают что-то лучше вас, и это раскроет ваш собственный дар. Благодарите людей, которые делают что-то лучше вас, и сердце ваше наполнится светом. Благодарите их за то, что они показывают, как нужно делать лучше то, что вы делаете. Именно через них, жизнь дает вам понять, что вы можете быть лучше, чем вы есть. Будьте благодарны жизни, что вы с теми, кто лучше вас, и жизнь ответит вам подарком. И этот подарок – новая высота в вашем собственном развитии. Ведь слушать, видеть, обучаться и служить тем, кто лучше нас – это и есть то, что называется бесценный божественный дар. Ибо только благодаря этому мы можем стать лучше.

84 Откуда берется так много насилия в современной культуре?

В чем причина этой склонности к насилию, обманывать, причинять боль, добиваться своего любой ценой, ценой любого насилия? Психологи, которые исследовали вопрос, пришли все к одному заключению, что в этом повинна сексуальная реклама и фильмы. Которые постоянно возбуждают ум мужчины, делая его неудовлетворённым. Просто идя по улице, он видит много полуобнажённых женщин в городе. Ум возбуждается у любого мужчины, но удовлетворения нет. Это фон раздражения постоянный, постоянный, постоянный, постоянный. И нарушение психики вдруг, он сам не ожидает, что он может сделать. Человек становится странным, непредсказуемым сам для себя... Это написано в Бхагавад-гите: «Неудовлетворённое вожделение порождает гнев». Вот она причина раздражения, в семье ли это, в обществе ли это. То есть вот эта самая любовь (на уровне чувственного наслаждения), о которой мы говорим, становится причиной раздражения, гнева.

95 Ментальные калеки

Я услышал сегодня очень примечательное высказывание по радио. Мать Тереза сказала: «Люди являются калеками не только в физическом смысле, но в ментальном смысле». Существует множество ментальных калек, инвалидов. В массе своей цивилизованные люди являются ментальными калеками, поэтому: «Врач, исцели себя сам». Ментальные калеки вокруг меня, их так много. Я должен быть посредником, чтобы излечить их от этого ментального уродства согласно своему адхикару, соответственно моей стадии, уровню. Я должен быть искренним по отношению к самому себе, я буду делать то, что в моих силах. Это нечто, выходящее за рамки истории и географии.

96 Клетка нашего тела

Подземные города строятся сейчас в наши дни из-за угрозы атомной войны... Выбраться, освободиться от этого мира плоти, крови и костей… Мы находимся в большей опасности, когда живем в этой клетке. Если мы сумеем жить вне этой клетки, тогда нам нечего будет бояться. В опасности находится только тело из плоти и крови, оно подвергается угрозе, опасности.

132 Исполняя материальные желания не обрести любовь

В этом мире не сложно добиться желаемого в материальном смысле слова, даже легко можно добиться, имея знание, но таким путём мы никогда не обретём любовь. Путём исполнения материальных желаний никогда не достигается истинная любовь. Как раз, когда вы не получаете, а отдаёте – вот тогда любовь приобретается. Можно добиться, так или иначе, чего я хочу. Так или иначе, люди добиваются, видите? Уже Россия лицо изменила, есть такие дома, люди имеют хорошие условия, зарабатывают деньги, начинают кто-то что-то, кому-то что-то удаётся. Но любовь так и не достигается.

134 Отношения между близкими также недолговечны, как и их тела

Отношения между живыми существами непостоянны как погода – солнечная и безветренная, она сменяется тучами и ураганами. Сегодня мы родные, а завтра будем чужими. В этой жизни друзья, в следующей враги. Нынче считаем кого-то своим близким и готовы отдать за него жизнь, а завтра ненавидим и желаем смерти.

Мы переходим от одних родителей к другим, как золото на рынке от торговца к покупателю, который попользовавшись, снова несет в лавку скупщика. Мы привязаны к домочадцам лишь потому, что считаем их своею собственностью, точно домашних зверьков. Пока животное в моей собственности, я питаю к нему привязанность, а продав, быстро охладеваю к нему. Отношения между близкими также недолговечны, как и их тела. Плоть рождается и умирает, но душа живет вечно. Вне плоти мы друг другу ни родители, ни дети, ни друзья, ни враги.

136 Чем усерднее трудишься, тем горше страдания

Ради избавления от страданий души вступают друг с другом в супружеские отношения - ищут прибежище друг в друге и трудятся ради обоюдного счастья. Но счастье – не плод усилий, а Моя благодать. Природа бренного мира такова: чем усерднее трудишься, тем горше страдания. Чего бы ты не добился во сне, полудреме или наяву, тебя непременно ждет разочарование. Все знание, которое ты накопил прежде, было лишь наваждением, ибо природа души быть не обладателем, но обладаемым. Ни во сне, ни в полудреме, ни наяву ты не обретешь своего естества, ибо душа выше этих трех состояний. Самозабвенно принадлежать Мне – в этом твоя природа. У всего сущего есть предназначение, определенное Мною. Предназначение души – быть в согласии со Мною, Истиной, ликовать со Мною в самозабвении. В этом смысл жизни и иного смысла нет.

152 Люди сейчас живут в выдуманном мире

Люди живут в замкнутой городской среде, нас окружают подстриженные деревья и газоны, еда – это в основном полуфабрикаты и продукты не очень хорошего качества. Люди не чувствуют планету, не чувствуют ветров, они не чувствуют жизнь животных и об окружающем мире они узнают в основном по телевизору и узнают о жизни животных, ну то есть имеют представление о жизни животных, в основном, глядя на собак, кошек, белок. То есть на тех, кто достаточно адаптировался к городской жизни.

Люди не чувствуют себя частью природы, не понимают её. Природа для современного человека, это в общем-то какая-то абстракция. Для большинства людей эта абстракция - чуждый человеку мир, полный растений, животных, птиц, но лишенный какого-либо смысла. Современные люди живут не в реальном мире, они живут в основном в мире, который они выдумали, они утратили интуитивную связь с природой. И вот эта утрата интуитивной связи с природой повлекла за собой другую утрату – утрату совершенных чувств, деградацию чувств человека.

160 Лидерство начинается с ответственности за свой выбор

Лидерство — это не поступки как таковые, это то, что стоит за ними. Та внутренняя основа, на которой стоит человек. И первое понятие лидерства стоит в понятии ответственности за то, что происходит с моей жизнью. Никто не виновен в наших проблемах, кроме нас самих, никто не решает, кроме нас все, чего мы хотим, о чем мечтаем, о чем желаем, все это начинается в нас. Поддаваться слабостям или не поддаваться? Следовать принятому решению или не следовать? Это всегда внутренний выбор. И порой сделать выбор правильно бывает очень и очень не легко. Но именно этот выбор — это то, что делает нас настоящими людьми, хозяивами своей жизни.

171 Правильно отношение к работе

Для чего предназначена работа? Для обмена. Сейчас называется это торговля просто. А это, на самом деле, обмен, причем любовный обмен. Вы должны с любовью выполнять свою работу для того, чтобы другие воспользовались вашей любовью. Отношения вы строите таким образом.

Вы заметили одну вещь? Если кто-то с любовью выполняет свою работу, он становится мастером высшего класса. Его люди просто ищут, «Сделай мне это, я заплачу тебе любые деньги», Если вы мудрец, то «Дай мне совет какой-нибудь!». И люди сами что-то вам несут, и вы даже не спрашиваете ничего. Начинается просто обмен.

Если вы что-то делаете бескорыстно, с любовью и качественно, вы автоматически получаете в обмен все, что вам необходимо. Так работает Вселенная, законы Вселенной, природа. Посмотрите, все живые существа пользуются этим принципом неосознанно. Каждый дает то, что необходимо другим, и берет то, что ему не хватает от других. Все, растения, птицы, насекомые, это связь. Человек должен научиться этой связи и использовать это уже при помощи разума.

196 Реклама - инструмент мира иллюзии

Реклама этого мира – это очень глубокий принцип, так действует иллюзия – она соблазняет человека, говоря ему, что ежели ты приобретёшь этот продукт, если ты будешь курить наши сигареты или ездить на нашей машине, или носить наши джинсы – то ты будешь, если называть вещи своими именами, ты будешь Богом. Это – то, что нам обещает реклама, реклама как таковая. Ты будешь контроллировать. Кредитные карточки, самые распространённые в мире: одна называется «Виза», а другая называется «Мастер», то есть владыка, господин. И реклама этой кредитки на английском звучит как, буквально можно сказать по-русски как «Овладевая возможностями», или «Господствуя над возможностями». Но мы видим, какого рода владыками и господами мы являемся в этом мире.

214 Этот мир временный

Даже если вы устроитесь здесь идеальным образом в этом мире, иными словами вы сумеете свести к минимуму страдания и несчастья, вы сумеете справляться с этими невзгодами до известной степени. Или, как говорил Зигмунд Фрейд, невротическое страдание вы превратите просто в страдание. Вы будете не страдать неврозом, а просто страдать. Но в любом случае, этот мир анитья, он временен. Даже если вы не страдаете слишком сильно, в любом случае – все это временно.

220 Зачем женщина ходит на работу?

Давайте отвлечемся от каких-то идейных принципов и поймем, что нужно женщине на работе. Женщине нужно на работе: поболтать, чтоб можно было поразговаривать – раз. Перекусить, ням-ням, чтоб была иногда возможность ням-ням чуть-чуть и поразговаривать. Чтобы на работе не было сильного напряжения, чтоб был как бы отдых, чтобы там хорошо было. Это хоть как-то с самой работой вообще связано то, что я сейчас перечисляю? Нет, никак не связано! Это связано с отдыхом на работе. Поэтому женщина не хочет работу. Она не хочет никакой работы на самом деле, она хочет отдыха на работе. Отдыха от чего? От семейной жизни, где она устает. Вот и все.

225 Разве не о чем больше поговорить?

Когда мы встречаемся и просто говорим о ком-то третьем, мы совершаем ошибку. Мы говорим о том, что, вообщем-то, никак не связано с нашим собственным развитием. Просто, вот, сплетничаем. Двое встречаются и говорят о какой-то третьей личности. Это уже телесно-ориентированная платформа, потому что, когда мы обсуждаем какую-то третью личность, мы обсуждаем поведение. Мы не обсуждаем душу, мы обсуждаем поведение этой личности. И так начинаются сплетни и оскорбления. Проблема состоит в том, что обсуждать нужно нечто более высокое, нечто более истинное. И только в этом случае разговор переходит на более высокую философскую платформу, на интересную, на возвышающую платформу. Поэтому, когда двое просто говорят о третьем, всё это низко. Все это превращается в критику, разговор становится оскорбительным, и сознание просто деградирует.

231 А велю я вас всех казнить!

Когда человек получает какую-то часть власти, он испытывает наивысшее наслаждение в материальном мире, даже маленькое. Вот, он просто директор асфальта, он просто его подметает. Но, сколько уже он испытывает радости, сгоняя вас с этого асфальта: «Не надо тут ходить, я тут убираюсь!». Какой-то вахтер может стоять на проходной, но какова его гордость своим местом! Уже всё, человеку ничего не нужно, ни известность, ни сексуальное наслаждение, ничего, всё, он получает власть. Чем больше власти, тем больше божественного наслаждения. «Я – Бог, - думает человек. – Всё, мне дали частичку этого». «Я выше чем Бог», - потом он начинает думать. «Бог не может отнять жизнь, а я возьму и сошлю всех в ГУЛАГ, и все».

232 Отреченные люди опасны для власти

Отречение – это враг наслаждения. А без наслаждения невозможно контролировать. Потому что, если у человека нечего забрать, как его можно контролировать? Контроль возможен, только если можно что-то забрать. Но если человек отречен, он уже принимает, что это все не его, его контролировать нечем. Духовно-развитого человека контролировать невозможно, у него забрать нечего. Понимаете? Он, он все свое носит с собой. А как это? Представляете, живет человек, которого контролировать невозможно? Это очень опасный человек в социуме, поэтому с этим надо бороться.

235 Мы бунтари!

Этот материальный мир создан для бунтарей, мы все бунтари. Почему? Да потому, что если мы посмотрим, тут все пытаются бунтовать. Хотим ли мы жить в гармонии с этим миром, с Вселенной? Нет, конечно! Мы думаем: «Я покажу всем, кто такой я. Да мне вообще, в конце концов, неважно, кто там обо мне что будет думать, там сверху. А я буду думать только о себе и ни о чем другом не думать. Я буду шагать в своей жизни по головам других, и жить, как живется». Мы бунтари здесь. Но, увы, при таком подходе нас ждет в конце концов большое разочарование.

238 Благодаря общению с тем, кто выше нас, мы становимся лучше

Люди, которые серьезны в своих усилиях познать что-то, овладеть каким-то мастерством или знанием, неизбежно обращаются к тем, кто обладает этой квалификацией, этим знанием. И благодаря общению с тем, кто выше нас, мы становимся лучше. И со временем наш собственный внутренний талант, наш собственный внутренний талант проявляется и становится зрелым – благодаря опытному руководству. Даже у Моцарта был учитель. Невзирая на величие Моцарта, на степень его таланта, у него был человек, был человек, который учил его. И благодаря этому обучению врожденный, присущий ему от природы талант проявился, и он достиг высот.

255 Насколько важен правильный выбор?

Очень хорошо, если человек уже в детстве под влиянием своих родителей или учителей сталкивается с знанием, которое позволяет ему правильно поставить цели в своей жизни и не идти ложным путем. Потому что в противном случае он будет похож на человека, который поставил лестницу, и очень долго карабкался по ней, но в конце жизни окажется, что он поставил лестницу не к той стене. Можете представить степень его разочарования.

264 Что вы знаете о Кама сутре?

Кама-сутра начинается с очень серьезных наставлений о дхарме, о том как вести благочестивый образ жизни. И лишь современные люди пытаются использовать Кама-сутру, как руководство для освоения техники секса. На самом деле, Кама-сутра, содержит в себе огромное количество очень глубоких философских рассуждений и наставлений о нравственности. Секс – это не главная тема Кама-сутры и понимание её в таком ключе – результат извращеня ведических произведений в современную эпоху!

284 Подлинное счастье не зависит от внешних обстоятельств

Ученые и исследователи беспощадно эксплуатируют природу, изобретают все новые и новые блага, мимолетные и преходящие, надеясь сделать людей счастливыми, но все их усилия тщетны.

Они придумывают множество способов, чтобы облегчить материальное существование человека, но в этом нет ничего подлинного. Загляни в себя. Тебе нужен дом. Вместо того, чтобы искать его, ты скитаешься по чужбине и напрасно ищешь счастья. Истинное счастье нельзя разменять, оно никак не связано с физическими удовольствиями. Подлинное счастье не зависит от внешних обстоятельств.

285 Материя не удовлетворит сердце

Каменные стены и электричество не принесут счастья. Твоя природа выше материи. Подлинное счастье принесет тебе только то, что обладает высшей, духовной природой. Материя не удовлетворит сердце. Твоя жажда будет утолена только в высшей сфере бытия. Так не сходи же с ума, пытаясь искать счастье в бренном мире. Обрати свой взор к высшей обители и прими помощь друзей, стремящихся отвести тебя туда. Внять этому призыву значит обрести истинное богатство жизни.

290 Сколько бы мы ни имели, мы всегда стремимся к большему.

Почему мы лишены счастья? Сколько бы мы ни имели, мы всегда стремимся к большему. Такова наша природа. Чем бы мы ни занимались, куда бы мы ни шли, это стремление сопровождает нас. Разве могут ограниченные материальные объекты и преходящие телесные или интеллектуальные радости утолить наши безграничные устремления?

До тех пор, пока мы продолжаем искать счастье в материальном мире, наши усилия и старания обречены на провал. Ничто ограниченное не утолит нашей духовной жажды. Лишь вечная красота и любовь безграничной духовной обители вдохновляют и даруют надежду душе, отчаявшейся обрести свое счастье.

295 Момент просветления

Незаметно и бесцельно летят годы человека, опьяненного мирскими радостями. Хорошо, если хотя бы на миг он осознает, что попусту тратит драгоценное время. Тогда он сможет стать серьезным, трезво взглянуть на окружающее и обрести вечное благо.

302 О человеке судят по его идеалу

О человеке судят по его идеалу. Величие личности не во внешних достоинствах, но во внутренних ценностях. Человек устремлен в будущее, и он велик, если стремится к великой цели. Рано или поздно он достигнет ее, не сегодня, так завтра. Идеал важнее всего. Достичь возвышенной цели – не простая задача. Идеалы не купишь дешево, как ширпотреб на рынке. Это величайшая драгоценность, и заплатить нужно невообразимую цену. Необходимо терпение. «Я не променяю свой идеал на что-то дешевое».

305 Увядание современной культуры

Мы не только возвели на алтарь деньги и инициативность, но и поклоняемся различным людям, чье по ведение, мягко говоря, далеко от идеального. Современная культура приучила людей обожествлять низменные ценности. Несколько лет назад британская рок-группа по время своего выступления в Индии устроила на сцене шоу, которое индийцы восприняли как непочтительное отношение к их Богине. Слава Богу, что индийцы выступили против такого кощунства и выдворили музыкантов из страны. Такова решимость граждан Индии защищать духовные традиции своей страны.

Но как мы реагируем на похотливых, полуобнаженных рок-звезд? Возникает ли у нас чувство протеста? Конечно же, нет. Мы обожествляем их, стараемся подражать, покупаем их музыку и становимся причиной их грандиозного успеха. Как мы реагируем на пошлые выражения и вызывающее поведение ведущих телевизионных программ, настраивающих людей на враждебное отношение друг к другу, заставляя забыть об элементарных духовных ценностях? Мы чтим их, снимаем о них фильмы, выделяем им время в эфире и платим огромные оклады. Воротилы индустрии развлечений стремятся вызвать у зрителей желание необычного секса, и это превратило их в идолов Америки.

В то же самое время банки, казино и страховые компании возводят святилища, в которых мы должны поклоняться. Все эти факторы оказывают влияние на увядание современной культуры. Люди по своей природе стремятся поклоняться вместе. В рамках нашей культуры мы поклоняемся ведущим шоу, спортсменам и даже преступникам. На телевидении о преступлениях говорят так часто, что преступник, совершивший самый безрассудный криминальный поступок, в одночасье становится мегазвездой. Люди отмечают тип поведения того или иного человека и подсознательно пытаются подражать ему.

307 Материализм порождает скуку

Одним из признаков отождествления себя с телом является скука. Это знамя материальной жизни. Чем выше телесная обусловленность, тем скучнее человеку. Поэтому появляется телевидение, по 100 новых каналов каждый год. Человеку уже мало одной Библии, теперь огромные книжные магазины завалены ерундой, и каждый день выпускаются миллиарды бестолковых газет. Но жить всё скучнее и скучнее.

По этой же причине человек злоупотребляет вином и наркотиками. Яд временно разрушает связь тела и души. Фактически это временная смерть, и почувствовав, что нет связи с телом, человек становится на несколько минут очень счастливым. Этот опыт говорит о том, что тело мешает душе ощутить настоящее счастье.

310 Цена слова

В ведические времена если люди давали слово, то они не забирали его назад. Особенно это касалось брахманов, священников, тех, кто был носителем ведического знания, и также воинов - кшатриев. Есть бенгальская пословица, которая говорит, что если вы говорите что-то, даёте какое-то обещание, вы должны быть готовы положить голову на плаху, но сдержать это обещание.

318 Современный человек кто он?

Современный человек кто он? Это эгоистическое существо, в котором живет вожделение, гнев, злость, зависть и т.д. А оправдание всему этому звучит следующим образом в современном мире – нет, нет, человек хороший, а окружающее плохое. Т.е. современные психологические и психические теории и науки основываются именно на этом суждении. Они говорят, что человек это продукт окружающей среды. Нельзя сказать, что в этом нет здравого смысла, но назвать это абсолютной истиной, подлинной истиной тоже очень сомнительно.

320 Современный человек - более развитое животное...

Шрила Прабхупада как-то сказал: «Современный человек перешел из человека в просто более развитое животное, в такое sophisticated животное, которое очень извращенными, изощренными методами исполняет самые низшие животные потребности».

322 Идея служения - идея здоровых людей

Масса людей... у них мания... И эта мания - их безумство состоит в том, что они считают, что в аду надо быть главным. Но здравомыслящие - те, кто здоровы, думают по-другому. Они двигаются, живут среди этих людей, страдающих манией, но их идея состоит в другом. Они говорят о том, что, на самом деле, нужно быть слугами в высшем мире бытия. Поэтому служение может быть только идеей тех, кто здоровы.

327 Счастье основано на бескорыстии

Человек должен работать не так, чтобы больше денег заработать, а так, чтобы его труд сделал счастливым других людей, которые получат результат его труда. Вот тогда он тоже станет счастливым. На бескорыстии основано счастье. Любовь может только бескорыстной. Как только какая-то корысть присутствует, любви не может быть, ни о какой любви уже речь идти не может. Поэтому, в принципе, мы даже не можем ждать ответа на нашу любовь. Если мы действительно любим, мы, в принципе, даже не ждем ответа на нашу любовь. Нас волнует только, чтобы источник нашей любви был счастлив.

328 Мы все братья и сёстры

Пока человек не доходит до концепции, что мы все братья и сёстры, у нас один Отец и Мать, человек не способен развить свое правильное понимание любви. Поэтому в любой духовной традиции есть эти понятия – брат, сестра. Есть понимание, что мы все, на самом деле, одна семья. Когда человек доходит до этого, у него возникает озарение. У нас это сейчас называется «просветленный человек».

Сейчас просветленный человек – это понявший вот эту самую простую идею духовного развития. Если он всех воспринимает, как братьев и сестер, это гипер-просветлённый человек уже считается, его уже можно на руках носить. Хотя, это только первая ступень духовного развития, до которой сейчас так тяжело добраться.

И вот тут только начинаются нормальные отношения между людьми, когда человек понимает, что все братья и сестры. Просто есть более близкие братья и сестры, есть более дальние. Как в любой семье.

331 Мы извратили идею красоты

Наша идея красоты – «Увидел ветку сирени – сломай её». Что делают с елочкой на Новый Год? Ёлочку спилил, спёр, домой поставил, всё. Т.е. красота должна нас радовать. И это материальный мир. Здесь всё вожделение. А когда ты болен вожделением, красота – она для тебя. Здесь тень красоты.

Но надмирную красоту, которая самая настоящая, её нельзя поставить в горшочек. Наоборот – мы для неё. И наша природа – это рабство красоты, это служение абсолютной красоте. И поэтому есть мир, где все служат, все посвящают и отдают себя. Но отдают себя не идиотам-политикам, не мерзавцам-создателям коммерческих пирамид, а отдают себя Абсолютной Красоте, Абсолютному Благу. А он, Господь, в ответ отдает себя им. Он говорит: «Я не покоряюсь ничему, кроме любви. Но любовь покоряет Меня. Я становлюсь слугой Своего слуги.»

332 Предметно-манипулятивные игры

Люди пробуждаются на разных уровнях. И те, кто, в основном спит, их интересуют какие-то простые физические действия. «Давайте выложим из камешков мандалу и получим духовное благо». В педагогике это называется манипулятивный уровень деятельности ребенка.

Я был на этно-фестивалях, куда приезжают люди, которые говорят, что мы много духовных книг прочитали и т.д. Обычно то, что они делают, называется в дошкольной педагогике «предметно-манипулятивные игры». Они выкладывают эти мандалы, потом говорят «Давайте хоровод водить». И вот они пошли. Это очень понятно, потому что это можно почувствовать.

И соответственно, на низком уровне развития человек очень привязан к тому, что он чувствует. Какой-то массаж, какую-то точечку нажали, т.е. фактически мы можем создать идеальное мероприятие для таких людей, скромного уровня сознания. Ты приходишь, выкладываешь мандалы, тебе делают массаж, потом какой-то фито-чай, потом какая-то медитация-вибрация – тоесть всё, что можно было бы почувствовать.

335 Честный труд

Мы должны знать, что именно честный труд делает человека человеком, а не отдых и наслаждение. Человек деградирует, теряет свою честь, энергию, становится пугливым, беспокойным, неудовлетворенным, если просто наслаждается и отдыхает.

340 Человек устает потому что не видит счастья в труде

Человек живет для счастья труда. Если человек не видит счастья в своем труде, то он обречен на состояние разочарования в труде, что ведет к усталости. Усталость возникает не от того, что день длинным был, не от большого количества труда, усталость возникает от отсутствия счастья в труде. Потому что, когда человек трудится в состоянии счастья, он не устает.

344 Говорить на одном языке

Пытаясь объяснить какую-то концепцию, мы даем доказательства на уровне нашего сознания. Но у человека другое сознание, у него другая реальность, у него другая жизнь и мы должны дать ему доказательства на уровне его сознания, а не свой отдельно взятый уникальный вариант нашего понимания, он другим не понятен. Почему? В нашем уме свой язык, мы научились говорить со своим сознанием, научились говорить со своим умом, со своим разумом, со своим эго и у нас свой язык своя филологическая основа. И мы себе понятны. Но другому человеку, даже родному человеку мы уже не можем ничего объяснить.

352 Демоны среди нас?

Все мы имеем демоническое воспитание, вот в чем проблема. Практически все. Здесь никто не упал с Вайкунтхи случайно. В эти районы падают из других мест. Мы должны видеть вещи, какими они есть на самом деле. Поэтому в каждом из нас есть преданный и в каждом из нас есть демон. Поэтому речь идет практически о каждом из нас. Поэтому первое, что мы должны заметить – не как демоны проникают сюда, а как насчет меня самого? Каждый из нас должен на себя посмотреть. И когда мы избавимся от этих качеств, тогда мы сможем помочь другим людям.

389 Жить здесь и сейчас

Искусство жизни заключается в том, чтобы стать удовлетворённым тем, что имеешь прямо сейчас. Это кажется трудным, потому что нескончаемый поток желаний не даёт покоя беспокойному уму и толкает нас на великие дела ради собственных интересов. Такая жизнь порождает глубокое разочарование и обрекает людей на непонимание и одиночество.

408 Что значит быть собой по настоящему?

Люди в современном мире (это очень популярное и распространенное явление) с большой гордостью и высокомерием стремятся поделиться своей жизнью в интернете, скажем в социальных сетях и другими средствами. Можно увидеть интервью с поп-певцами и другими людьми, которые говорят: «У меня есть нечто, что я могу сказать миру, люди должны знать обо мне». Вся эта современная дистилляция старых коммунистических лозунгов «Верь в себя!» Люди говорят: «Да! Эти социальные сети предназначены для того, чтобы рассказывать всем о моей личной жизни, потому что я самый важный человек в мире». Нужно смотреть в зеркало каждое утро и говорить самому себе: «Я тебя люблю» и так далее и тому подобное.

Вся эта чепуха — «Я должен быть собой!» — это еще один популярный лозунг 60-х. «Я только что понял, что нужно быть собой» — звучит это неплохо. Общество, образовательная система навязывают многочисленные стереотипы вам, и вы откликаетесь, реагируете на это. Мы реагируем на людей, наши реакции соответствуют ожиданиям окружающих.

Так вот, Санатана Госвами спрашивает: «Кто я и почему я страдаю?» Это отправная точка. Кто я такой, и почему я страдаю? Если я не знаю этого, тогда все эти разговоры о том, чтобы быть собой, о том, чтобы искать «номер один» — все это может быть основано на ложных допущениях, ложных представлениях.

409 Мы все одеты в карму, мы носим кармические одежды

В этом мире мы блуждаем по просторам мироздания, исследуя все эти различные тождества и перспективы, перспективы утверждения себя в качестве эксплуатирующих центров, неуспешно, неудачно реализуя себя. И поэтому мы страдаем: «Тамаса баху-рупена вештитах кармахетуна» («Ману-самхита», 1.49).

Когда речь идет о нечеловеческих формах жизни, говорится — гуна невежества, «вештитах кармахетуна» — все эти формы жизни буквально «одеты в свою карму». Кто-то одет в тело птицы, кто-то — в тело кошки, в тело человека. Все это суть кармические одежды, которые являются реакцией кармических действий. Духовная перспектива заключается в том, чтобы от этих относительных обстоятельств начать действовать в понятии своей сварупы, своей перспективы служения Кришне.

Шрила Гуру Махарадж говорит: «В Гаудия Матхе некоторые британцы думали: “Слуга Кришны, твад бхритйа-бхритйа-паричарака-бхритйа-бхритйа — идея служения Кришне, слуга-слуги-слуги Кришны”. Некоторые англичане заявляли: “Эти люди проповедуют рабство, что является деградацией человеческой расы”». Поскольку опять же мы знаем от гуманистов: «Я нахожусь в центре», «Я — номер один», «Я не буду рабом», «Я — царь моего собственного царства».

Или как один современный писатель саркастически говорит: «The freedom to be lords of our own tiny skull-sized kingdoms, alone at the centre of all creation» (David Foster Wallace) — «Мы все цари нашего царства, которое умещается в черепе, царства размером с череп». Понимаете, да? Царство, которое умещается в нашей голове, мы все — цари таких царств. И это все неправда — разговоры о царях, потому что мы рабы наших умов, которые контролируют и бесконечно отвлекают, стимулируют, возбуждают и прочее.

Мы покрыты оболочками эго, накопленных предрассудков, ложных представлений о себе, но когда под руководством садху, шастры, Гуру, вайшнавов мы начинаем рассматривать себя в ином качестве, в качестве вечных слуг Кришны, и служим, то постепенно эти оболочки начинают умирать и истинное я начинает сиять и светиться.

413 Хитрецы на работе

Если человек хитрит на работе, то надо полностью нейтрализовать общение с ним, не общаться с этим человеком и держаться от него подальше, на расстоянии, дистанцироваться от него, не играть в его игры. Если человек хитрит, пытается хитро себя вести, надо держать дистанцию, не играть в его игры. Но, при этом, надо выполнять перед ним свои обязанности, если они есть у Вас перед ним, надо выполнять. Если он хочет взвалить на Вас больше, надо спокойно отказываться от этого просто. Спокойно отказываться, и все. Не споря с ним, не ругаясь, просто отказываться, и все.

414 Хочешь делеть то-же, но получать больше денег?

Человек должен всегда очень четко понимать один принцип: «Если он хочет больше зарплаты, это значит, что он рушит свою судьбу. Даже он рушит не возможность работать на этой работе – это само собой, он рушит саму судьбу свою. Если человек хочет меньше работать, чем положено ему, он также рушит свою судьбу. Потому что Бог ему дал работу, не для того, чтобы он выпендривался, а для того, чтобы выполнял свой долг. И человек не выбирает правила игры, правила игры выбирают старшие и они определяют долг. И человек младший должен выполнять этот долг, если он сразу подписался на это и согласился. Таковы правила в отношениях долга и работы.

417 Поведение женщины в коллективе

Бог дает нам среду для общения для того, чтобы мы культивировали там самопожертвование или любовь. Если мы не культивируем эти вещи, не настраиваемся на это, то мы, значит, будем за это очень сильно страдать. В целом, женщина, когда работает в коллективе, она должна культивировать любовь в коллективе и должна семейный долг ставить выше работы. Если на работе заставляют больше работать, она должна смиренно отказываться от этого, предпочитая оставлять больше времени для семьи, чем для работы. Но это возможно для нее только в том случае, если она культивирует на работе любовь.

Что значит женщина любит всех на работе? Любить, это не значит накрашенной приходить, в короткой юбке, и чтоб почти все груди были видны, - нет, любовь означает другое. Надо вести себя скромно и очень нежно относиться ко всем сотрудникам, заботиться о них, и всем отдавать свое сердце, в том плане, чтобы всем оказывать заботу - материнскую, женскую заботу. А не значит, что перед ними надо игриво взгляды бросать, завести себе друга на работе и любовные отношения с ним строить - нет. Это не то, что женщина должна на работе делать.

419 Напряженные отношения в коллективе

В целом, любой человек в коллективе может стать счастливым, даже, если этот коллектив полностью невежественный. Потому что, даже невежественный коллектив может озариться светом, знанием, которые исходят из сердца человека. И, даже невежественный коллектив может стать более счастлив в отношениях с таким человеком, который культивирует в себе знания. Поэтому нет причины отчаиваться, если вы работаете там, где нет просветленных людей. В конце концов, надо понять, что если Вы работаете в среде непросветленных людей, не тех, которые имеют знания, это значит, что лучшего ничего в жизни Вы пока не заслужили. Понимаете?

420 Попытка стереть прошлое мешает строить будущее

С этим сталкиваются люди на уровне политических ситуаций, этнических и так далее, когда из истории пытаются вычеркнуть какие-то участки, потому что она не подходит, не нравится, неприглядные какие-то факты. И это мешает людям в целом понимать, как развивается страна или государство.

Но в эмоциональном плане эффект этого еще гораздо более ощутим. Дело в том, что когда строятся любые отношения, о них есть какие-то ожидания. То есть, наш ум рисует сценарий этих отношений, иначе мы бы в них не вступали. Есть чаяние, есть неуничтожимая вечная природа души быть счастливой, есть тяга любить и быть любимым, которая является духовной вечной составной нашего сознания. То есть, мы просто придумали что-то про человека, просто захотелось, это нормально, это душа. Но дальше мы начинаем рисовать, как мы будем счастливыми с этим конкретным человеком. У нас своя идея. И поскольку это недуховные ожидания, то они либо совершенно не имеют никакой реальной основы, либо они временные. Значит, наступит какой-то момент, когда эти ожидания очень болезненно четко начнут не оправдываться.

И когда они не оправдываются, то мы ставим под вопрос значимость и необходимость таких отношений вообще в нашей жизни. «А нужны ли они, если я не получаю от них то, что ждала, хотела (или ждал и хотел)?» И когда мы расстаемся, то у нас обязательно есть какие-то глубокие переживания. Обязательно есть. Мужчина даже, который старался вот так вот без ожиданий жить с женщиной, синдром гражданского брака, все-равно часто тяжело переживает если женщина уходит или, в конце концов, находится кто-то, кто берет её в жены, делает предложение и она выходит замуж. Он все равно переживает определенную боль. И эта боль выражается в четырех негативных эмоциях: гнев, стыд, страх, скорбь — в зависимости от того, какие были сценарии начала отношений и расставания.

424 Роль женщины в обществе

У нас общество дикое. Кто из вас знает всех своих соседей? Никто не знает соседей. Мы дикие, понимаете, у нас нет общества, у нас нет культуры! Потому что этим всем занимаются женщины в обществе! Они ухаживают за детьми, они ухаживают за беспризорными людьми, они ухаживают за нищими, за голодными, за больными, они создают в обществе вот это счастье. И женская работа в этом плане есть, да, пожалуйста. Социальная деятельность на благо всего общества. Сажать деревья, ухаживать за газонами, делать из дома конфетку. Большого дома.

Женщины должны следить за порядком. Они должны смотреть, чем дети занимаются. Они должны объединяться друг с другом, потому что если ребенок пошел куда-то, я не знаю, но знают все остальные. Как люди раньше жили? Женщины управляли обществом, понимаете, своими отношениями. Потому что женщины склонны к отношениям. Они друг с другом жик-жик-жик, опа – эта не доедает тетечка. Раз, ее накормили. У женщины склонность есть такая, у нее сердце работает в этом направлении. Кто-то недоедает – сразу его кормят. Женщина имеет такую природу.

426 Утраченная святость

Святые люди в этом обществе – как сандаловые деревья. Понимаете, они всегда будут излучать свет, тепло, счастье. Единственное, что мы должны сделать, – мы должны посадить себя рядом с этим сандаловым деревом. Мы должны поставить изображение у себя в комнате, молиться, думать о таких людях. И сразу все наладится. Потому что если ты излучаешь свет, значит, стены пропитываются.

Знаете, что людям не хватает в семейной жизни? Почему люди орут друг на друга, почему они ругаются, обижаются? Чего им не хватает? Им не хватает только счастья. Только счастья. И они не знают, что счастье берется не из выяснения отношений, не из количества зарплаты, счастье берется от святости. Энергия святости, в любой вере, какая бы у вас ни была, не имеет значения, энергия святости и является единственным источником счастья. Означает: ты получаешь желание верить в людей, прощать им, просить прощения. Т. е. начинается жизнь в сердце. Вот эта внутренняя жизнь. От святости зависит. У нас святости не хватает. Святость означает отношения с Богом. У нас нет отношений с Богом. У нас есть с самим собой отношения, со своими желаниями. Это разные вещи.

436 Человек разумный

Джентельмен или человек разумный это тот, который очень хорошо понимает свои цели в жизни, который собран, который очень целеустремлен. Но что его отличает от других целеустремленных людей, людей, имеющих желания, людей, имеющих стремления - это то, что достигая своих целей, этот человек никогда не мешает ни одному живому существу на земле достигнуть своих. Обычно это очень трудно. Вкратце это ведическая концепция истинной Леди и истинного Джентльмена: достигнуть своих целей и достигнуть исполнения своих желаний, при этом не помешав ни одному живому существу в том, чтобы он мог достигнуть своих целей.

437 Зачем нужна школьная форма

Культура, в которой мы живем, позволяет даже детям проявлять крайнюю степень эгоцентризма. Так, раньше детям разрешалось носить лишь школьную форму. Но сейчас, когда это правило позабылось, дети пытаются выделиться из общей среды своим внешним видом, а не характером или успеваемостью.

Школьная форма служила нескольким целям. Ученики становились послушнее, спокойнее и не отвлекались на внешние обстоятельства жизни, богатые и бедные выглядели одинаково. Но сейчас дети стали уделять очень много внимания внешнему виду, что неизбежно вызывает у них чувство соперничества, незащищенности и, в конечном итоге, — эгоцентризма. В своем развитии мы все больше откатываемся назад в инфантильное состояние сознания.

438 Оружие массового погружения в деградацию

люди постоянно находятся под давлением аудио- и видеоатак, обрушивающих на них потоки насилия и похоти. Наша молодежь выросла на нездоровой пропаганде через видео и музыку. Вдобавок к этому, наша система конвейерного образования ничего не говорит о душе, сосредоточивая внимание молодежи лишь на материальных аспектах жизни. Наши дети стали ленивыми и высокомерными, стремясь к роскоши и потворству собственным желаниям, не проявляя никакого интереса к поиску сокровенного смысла жизни. Они настолько опустошены, что не способны прожить без очередного приключения, дарующего им временное ощущение полета.

С самых первых дней наша молодежь вырастала на телевизионной диете. Помимо изоляции и гипнотического состояния, возникающего при просмотре телевизора, дети, словно губка, впитывают льющийся с экрана поток насилия. Каждый десятилетний подросток видел по телевизору в среднем тысячи сцен насилия и убийства. Мультфильмы зачастую бывают еще более беспощадными к детям. Не вызывает сомнений, что наблюдая сцены насилия, дети также учатся непочтительному отношению, сарказму, высокомерию, соперничеству и агрессии. Это провоцирует их на нездоровое поведение. Неудивительно, что они подражают животным, становясь столь нетерпимыми к окружающим. И эта молодежь — наше будущее.

440 Успех в Сознании Кришны

Успех это простейшая вещь. Надо просто все доводить до конца. Взялся за что-то, доводи до конца. Не хочешь доводить до конца, сразу не берись за это! Простейшая вещь. Больше никаких секретов успеха нет. Всё остальное просто Господь, Его милость и так далее, это уже высшие материи. От нас зависит только желание доводить до всё конца.

Мы должны тоже стать практичными в конце концов, мы должны научиться доводить наше Cознание Кришны до конца, до самого Кришны, дальше некуда. Кришна – причина всех причин. Мы должны дойти до Кришны. Мы не должны успокаиваться на том, что кто-то просто принял сознание Кришны. В конце концов мы сами не должны успокаиваться, «всё, я в сознании Кришны, я принял сознание Кришны, я уже читаю мантру, я уже ем прасад, я уже в обществе преданных, я уже на фестивале, всё хорошо». Мы можем успокоиться только в тот момент, когда Кришна лично обнимет нас или когда Кришна лично обнимет ту душу, о которой мы заботимся.

Это в принципе есть забота. Забота - это увидеть, как Кришна обнимает того, о ком мы заботимся. Это наше настроение. Это настроение преданного служения. Это настроение сознания Кришны. Это очень высокое настроение. В действительности это не простое настроение. Может потому что оно не простое, мы боимся так думать. Нам кажется, ну я сделаю свою маленькую часть заботы, чуть чуть позабочусь. Но потом мы может разочароваться от того, что мы не увидим этот конечный результат.

441 Перенапряжение на работе ради денег ведёт к разочарованию

Человек, который испытывает разочарование в жизни, который испытывает жадность, он начинает думать: «Ну, на самом деле, в этой стране, (например, Украине/России/Белоруссии), невозможно быть счастливым! Я тружусь всю жизнь, как ишак! Где деньги? Где здоровье? Где счастье? Эта система мешает мне быть счастливым! Она не дает мне счастья. Они виноваты!» (он показывает на всех пальцем потому, что чувства направлены вовне.

Он не понимает, что он сам неправильно действовал, что жадность заставила его двигаться не в том направлении. Он начинает всех обвинять. Эти обвинения начинают распространяться. Сначала они касаются общества в целом, потом они начинают касаться конкретных личностей, в конце концов, это все заканчивается тем, что близкий человек обвиняет близкого человека: «На самом деле, ты виноват во всех моих проблемах. Ты виноват в моей плохой судьбе. Ты не дал мне возможности быть здоровым, тебе нужны были эти дурацкие деньги, когда я уже из последних сил работал, ты не дал мне пойти лечиться, ты во всем виноват!» Начинается вражда между близкими людьми.

Далее, человек, у которого здоровье уже подорвано, но который пытается параллельно еще больше работать, очень сильно напрягаясь в работе, параллельно пытается изо всех сил лечиться. Но одно с другим вместе несовместимо. Почему? Именно эта работа вызвала болезнь. Чрезмерный труд вызвал болезнь. Работу он бросать не хочет потому, что денег всё ещё мало. Хочется денег больше, и здоровье он хочет параллельно.

А как можно параллельно улучшать то, что сам разрушаешь? Если вы отпиливаете себе ногу, как можно параллельно её лечить, подумайте? Это же шизофрения. Точно также человек, который перенапрягается на работе, он же отпиливает своё здоровье, как он может параллельно его вылечить? Поэтому следующий этап развития жадности – безысходность. Человек чувствует – всё, у него нет сил на эту жизнь, он не знает, что делать. Он больной, работать не может как раньше, все. Он испытывает сильное разочарование. Он чувствует, что он не может получить то, чего он в жизни хотел.

447 Потери и победы на жизненном пути

Жизненный путь человека сопряжен с потерями и победами. Теряя, человек страдает, приобретая, он обманывается обладанием. Когда же наступает прозрение, когда он сознает, что в этом мире ему ничто не принадлежит, он снова страдает. Он теряет родителей, имущество, уважение, молодость и красоту. И хотя потери неизбежны, он все одно мучается страхами потерять накопленное. Порою дитя Божье вопиет от отчаяния, порою поет на радостях от того, что способно приумножить свое имение и число родичей. Ни в радости, ни в горе заблудшее чадо не вспоминают о своем истинном Отце, - Господе Боге. В неудачах смертные клянут своих ближних, в победах восхваляют себя. Лишь немногие души, осознавшие свое ничтожество пред Всевышнем, ищут Его покровительства, дабы вырваться из порочного круга перерождений.

Те редкие счастливцы, что сдались на волю Всевышнего, дружелюбны ко всем существам, умиротворенны и не жаждут обладать чем бы то ни было. Они свободны от похоти и во всем видят присутствие Спасителя. Потому, всякий, кто не враг себе, должен искать общества этих святых непорочных душ.

Mногие правители прошлого, прославившие имена свои щедрыми жертвами и воинскою доблестью, вознеслись в райские чертоги, но не сумели связать себя узами безропотной любви ко Всевышнему. Кто чтит священное слово, но не расстался с чувством обладания, тот не способен отдать себя в обладание Всевышнему. Меж тем, лишь это одно способно наполнить душу счастьем и утолить её чаяния. Кто мнит себя обладателем чего бы то ни было, тот останется в мире вражды и обмана, так и не вкусив радости любви.

Цепляясь за ростки своих добрых деяний, душа взбирается к высшим ярусам вселенной, где ей не грозят страдания и тревоги. Там в удовольствиях она пожинает плоды своей праведности, а потом снова низвергается на землю или в более низкие круги бытия. И нет конца этим скитаниям. Кто связал себя понятиями добра и зла, тому не выбраться из порочного круга рождения и смерти.

460 Умение выслушать человека

Мы живем ради общения. Нам нравится общение. Когда нет культурной составляющей, значит, нет материального уважения. Уважение – это значит, что мы должны понять другого человека, мы должны его послушать. Должны настроиться на этого человека. Это глубокая концепция. Когда мы пренебрегаем этим правилом, мы быстро теряем радость от любого общения, становимся циниками. Замкнутыми, циничными. Нас всё раздражает, мы от всех убегаем.

Поэтому если только одна практичность в общении – это торт без сахара. На вид торт может быть очень красивым, но его пробуете, а сахара нет. Мы можем думать, что у нас очень возвышенное служение, мы говорим только о возвышенном, но нет культуры, и всё это превращается в нечто невкусное. Человек разочаровывается.

464 Настоящее милосердие проявляется в бескорыстии

...Я ходил к людям, которые даже на улицу выйти не могут. Просто у них нет возможности выйти. Я ходил к ним, кормил их. И это мне дало на всю последующую жизнь понимание – я понял, что все мои проблемы это вообще не проблемы, а какой-то рай сплошной. То, как я живу, это вообще сплошное счастье, рай. Это я вообще все незаслуженно получил. И должен вообще всю жизнь молиться, чтобы это незаслуженное как-то у меня спокойно осталось.

В люди надо сходить! Как только у нас начинаются проблемы, нужно идти в люди! Вот позаниматься какой-то благотворительностью, пойти кому-то помочь тому, кому реально пришла беда, посмотреть на его лицо, на его ситуацию.

Если наш разум не способен поставить нас на чужое место, мы должны сходить реально посмотреть. Это наша обязанность, как людей милосердных. Мы должны что-то сделать. Поэтому всегда в какой-то духовной организации есть какое-то милосердное направление. Чтобы мы могли увидеть за сравнением, то есть могли что-то сравнить.

Единственным способом сохранить свое процветание, говорится в Ведах, является система благотворительности. То есть умение дать своё богатство тем, у кого его нет.

Сегодня я прочитал, что только тот дар считается настоящим, который дается тому, от которого нельзя ожидать ответной услуги, только этот дар является истинным даром. Все остальное это политическое очень хитрое вложение денег в выгодное мероприятие. Это некоторый бизнес. Мы чего-то ждем. Так, этому следует дать, этому не следует. Этому следует, потому что от него будет какая-то польза ответная. Этому не следует, потому что без толку. Но именно тот дар, который дается без ожидания ответной услуги, именно этот дар и приносит максимальный результат.

470 Несовместимость людей - редкое явление

Наверняка, все уже заметили, что далеко не с каждым человеком можно построить хорошо развивающиеся отношения. В действительности, мы хотим развивать отношения, нам хочется, чтобы у нас было много хороших отношений. В ообщем-то культура подразумевает, чем старше человек, тем больше у него должно быть хороших отношений. Но иногда мы видим обратную ситуацию. Что чем старше человек, тем больше он идет в сторону одиночества. Это подозрительная тенденция.

Мы все разные. Конечно же есть эти отличия. И отношения между нами тоже носят различный характер. Мы личности, и взаимоотношения тоже носят личностный характер. Мы пытаемся разобраться что это такое. Личностный характер отношений - это они могут быть как дружественными, так и нейтральными, так и напряженными. Напряженными - это, так сказать, в лучшем из худших вариантов. В общем: дружеские, нейтральные и напряженные.

Если, например, мы рассмотрим все наши взаимоотношения, которые нас окружают, весь наш социальный уклад, мы видим, что примерно на эти три типа делятся. И так и должно быть. То есть это абсолютно нормально. Это процесс. Нужно его понимать. И в каких-то случаях уровень взаимоотношений предопределен, ничего не возможно сделать. Есть такие случаи. Вот изначально, мы как-то вот настроены к этой личности – мы видим с первого взгляда, с самых первых минут – не сложатся у нас взаимоотношения. Не подходим мы к друг другу. Не быть нам вместе. Это вполне нормально. Есть некоторая предопределенность характеров.

То есть что такое несовместимость? Это я не переношу эту личность, меня тошнит от неё, я её вижу – меня тошнит. Это несовместимость. И вот эта несовместимость в виде непереносимости всего в трех процентах случаяев бывает. И то это максимальный процент. Вот три из ста, да действительно, могут принципиально раздражать. Да могут. Такое бывает, в коллективе вы это встречали, вот он один из ста. Но если девяносто семь из ста нас раздражают, это уже к врачу, да. Но если три из ста, это абсолютно нормальная ситуация. Абсолютно нормальная, пусть раздражают, ничего не поделаешь, так и должно быть.

Ко мне приходят иногда семейные пары, они мне говорят, «Нас последние полгода тошнит друг от друга, скажите мы совместимы или нет? Нет мы любим друг друга, скажите мы совместимы или нет?» В чем вопрос я не понимаю? Если вы смогли прийти вместе и вас не стошнило друг от друга, идите домой и живите счастливо, в чем проблема то? Если бы вы были несовместимы, вы бы не смогли не то что вместе идти, вы бы в одном городе не смогли бы вместе жить. А бывает такое, я уверен в этом.

474 100% смертность

Тела живых существ обречены на гибель с самого рождения - они появляются и исчезают как пузырьки на поверхности реки, реки времени. Потому, видя рождение и смерть, не стоит ни радоваться, ни печалиться.

476 Всё проходит и это пройдет

Радости и печали в вещественном мире – не более чем игра воображения. Все образы во внешней природе имеют такое же отношение к действительности, как сновидения к яви. Ложно все, что находится в области чувственного восприятия. Кто осознал себя вечным среди преходящего наваждения, тот никогда не предается скорби. Кто осознал, что душа вечна посреди бренной плоти, тому не ведома печаль. Кто печется о временном, тому не вкусить сладкого плода умиротворения.

Мысля себя комком плоти, душа определяет близкими тех, от кого эта плоть рождена или кого породила, прочих же считает чужаками. Хотя плоть у всех одинакова, глупцы делят комки плоти на родных и чужих. Когда прах родных соединяется с прахом земли, это причиняет им страдания, когда же в земле исчезает прах врагов, они ликуют. Рождение, скорбь, тревоги, помрачение и смерть — вся эта иллюзия вызвана ложным самомнением. И в бегущем колесе жизни миг просветления сменяется годами забытья.

486 Скучные родители

В наш век люди не могут даже с одной женой общаться. Мужчины сейчас не умеют общаться с женщинами. В этом вся проблема, а не в том, что сейчас «сложно». Общение! Мужчины не знают, как общаться с женщиной. Не понимают, кто такая женщина. Они общаются при помощи кожи. Кожная болезнь...

Прабхупада называл это так. Вы знаете это. Слюнявят эту кожу, кусают, растирают, мнут. Вот и всё – всё отношение. Кожная болезнь. Как только они смотрят в глаза друг другу, берутся за руки и начинается. Вот и всё. Обслюнявят друг друга, перемнут всё – это общение мужчины и женщины сейчас. Они даже не разговаривают. Сразу, как только видят друг друга, сразу подходят и начинают. Несколько фраз просто так, формальных. Как вам это нравится? Они никогда к интелекту друг друга не обращаются. Живут жизнь по 20 — 30 лет, а к интелекту друг друга не обращаются даже.

А дети, они видят, что родители практически не общаются на каком-то глубоком уровне, им не интересно дома, вообще не интересно. Нет дома творческой энергии и они никаких глубоких переживаний не получают. Они убегают из дома как только подрастают. Им скучно с родителями. Бытовуха. Денежные вопросы, какие-то ссоры. Всё. Больше ничего у них нет. Общение очень поверхностное. Жизнь скучная, рутина просто какая-то. Ребенку с ними скучно.

490 Семья – школа саморазвития через отношения

Опираясь все время на психологию можно сказать, что человек проживает свою жизнь на 90% в спящем состоянии, я думаю, даже больше, потому что он не знает, что у него внутри, какие есть резервы, возможности, таланты, способности, т.е. он остается нераскрытым, как бы, этой личностью, хотя и пытается это делать.

И где-то его встречают какие-то трудности, препятствия, тупики, кризисы, проблемы на каждом шагу, когда он не знает, что делать дальше. Может просто вообще ничего не делать, просто жить, ждать чего-то «надейся и жди», люди по-разному понимают ход жизни.

Но, на самом деле, человек должен идти путем самореализации, т.е. у нас очень много есть ценностей внутренних, мы сегодня их начнем обсуждать и коснемся же конечно же семьи, потому что счастье – оно очень тесно связано с этим понятием «семья» - это очень емкое, глубокое понятие, от этого зависит наше общество целиком, государство, мир, политика, экономика, это все в корне лишь отношения мужчины и женщины.

493 Не стоит вести себя бесчестно даже ради счастья родственников

Ничто в здешнем мире не бывает вечно - ни вещи, ни отношения между людьми. Даже собственное тело мы когда-нибудь утратим, что уж говорить о семье, доме и имуществе.

Каждый человек одинок и никому нет до нас дела. Одинокими приходим мы в этот мир, одинокими его покидаем. И за поступки свои должны расплачиваться в одиночку.

Воры под личиной родных людей отбирают все богатства, что заработали мы тяжким, часто неправедным путем - подобно тому, как шакалята грызут родную мать, едва она ослабеет.

Подлые поступки человек оправдывает заботой о собственных детях. Но они, едва окрепунв, отбирают у родителей не только свое, но и родительское имущество. Обиднее всего, что ответ пред Судьбою за свои подлые дела несем мы, а не те, ради кого творим зло.

Оставленный роднёю, не ведающий истинной цели жизни, пренебрегавший все время долгом и честью, разбитый и потерянный, такой человек после смерти отправляется во тьму ада с тяжкой ношею грехов.

497 Благополучие без божественной любви - ад

Трагедия современной «технической» цивилизации и каждого человека в отдельности заключается в том, что большинство людей не только не стремятся к Божественной любви, но даже и не знают, что это такое. И чем больше таких людей – тем больше проблем в обществе и у отдельной личности.

Главная причина проблем в том, что практически никто и нигде не стремится к Божественной любви, любви к Богу. В лучшем случае – призывают к соблюдению моральных и религиозных догм, но без любви в душе, как правило, это растит религиозных фанатиков, «фарисеев» и гордых моралистов.

Зачастую даже в тех религиозных институтах, где говорят о любви к Богу – делают это исходя из корыстных потребительских побуждений: «обратись к Богу, заслужи его любовь, и он исполнит все твои пожелания», нарушая тем самым самый главный принцип Божественной любви – безусловность и бескорыстность. Я понимаю, что высказанные положения едва ли убедят Вас, но я попытаюсь сделать это с точки зрения тех дисциплин, специалистом в которых Вы меня считаете, а также с позиции здравого смысла.

Итак, вообразите, что перед Вами появился добрый волшебник и предлагает через несколько лет исполнить все Ваши материальные желания. У Вас будет большой дом, хорошо зарабатывающий муж, красивые и здоровые дети, Вы станете высококлассным специалистом, которого очень ценят – но взамен у Вас забирается Безусловная любовь из сердца и, следовательно, из всех сфер жизни.

Ваша жизнь начинает напоминать жизнь робота: дома царит холодно-вежливая атмосфера, все заняты собой, подарки если и дарятся – то из чувства долга или корысти. На работе все испытывают отвращение к Вам, начальник почтителен с Вами – но только до того момента, пока Вы приносите большую прибыль его фирме. Лучшая подруга дружит с Вами только потому, что Вы готовы её слушать часами и помогаете ей материально.

Вы уверены, что Вы хотите такого развития событий? Я думаю, что не трудно понять, что это не добрый волшебник, а злой дьявол-искуситель, и никогда Вы на это не согласитесь.

С философской точки зрения, Бог – это Любовь, и мы – его частички, вечные души. Чем больше в нас Безусловной Любви – тем ближе мы к Богу и тем мы счастливее. Ибо душа не может жить без Любви (Любовь – это дыхание души), подобно тому, как наше тело не может жить без дыхания. И настоящее блаженство мы можем ощутить только тогда, когда мы любим и любимы. Это утверждают все религии.

500 Животные ценности

Что является животными ценностями я еще раз напомню. В ведической литературе описываютcя 4 вещи – еда, секс, сон и оборона. Это четыре потребности животного. И вы знаете, что самое удивительное, что для того, чтобы реализовать эти потребности лучше быть животным.

То есть свинье ей многого не надо. Но когда мы получаем более совершенное тело человека, то стремление к тем же самым четырем потребностям становится изысканным. То есть спать, мы не просто спим где-то под деревом. Нам мебель нужна «под Людовика», не меньше. Сексом заниматься – «Ты что, Нюр, на заводе, на станке? Нет. Пойдем сначала в клуб». Другие говорят, «ну ты что Эзольда пойдем, сходим в ресторан». Кто-то говорит «Ты что, так вот сразу, хоть бы в театр пригласил».

Смотрите, как изысканнее всё! То есть цель та же, всё к тому же, но хочется тоньше это сделать, побрызгать себя духами. Смотрите, для того, чтобы это сделать изысканно появляется парфюмерия, театры, кино, выставки. Смотрите, колбаса, водка, селедка от Пьера Кардена, от Нины Риччи. Даже министерство обороны появляется. А что защищают, то? Сон, еду, и секс…

504 Когда обычная чистота становится чудом

Мы уже настолько привыкли чувствовать себя нормально в тех местах, где действует невежество и страсть, что если, предположим, мы идем по грязной улице по какой-то, там где валяются бумажки или еще что-то такое, мы не обращаем на это никакого внимания. Но если бы мы попали в какую-нибудь страну типа Новой Зеландии, мы бы сразу заметили и сказали - «Ой, какая чистота вокруг!» Мы бы заметили её сразу потому что для нас это необычное состояние. Там можно лечь на газоне, полежать, покататься и не запачкаться. Встать и дальше пойти и незаметно будет, понимаете.

То есть люди там фанаты чистоты, но там наоборот какая-нибудь, брошенная бумажка или какая-нибудь банка, или пакет - они вызывают негодование у всех. То есть там не терпят невежества. А здесь какой-нибудь мусорный контейнер возле дома не вывозят две недели и уже ветер все эти бумажки разметал по двору, все эти тряпки летают вокруг. И никто не замечает, всем кажется, что это нормально. То есть никаких сильных беспокойств ни у кого не вызывает. Но если какая-то чистота - все уже сразу замечают, потому что необычная это для нас гуна эта - гуна благости.

509 Идеальная политика – это культура

Насколько я понял, изучая Ведические писания – монархия, демократия и смена общественного строя – это своего рода циклические явления. Когда цари становятся эгоистичными, когда они перестают понимать, что на самом деле они являются слугами народа, когда забывают, что они являются наместниками, представителями Бога на Земле, когда они деградируют и теряют это понимание, то всегда происходит революция.

И затем устанавливается такая полу-монархия – которая называется демократия. Это значит, что люди кого-то выбирают, но когда тот человек, которого выбирают, тоже забывает зачем его выбрали, тогда уже это в свою очередь порождает определённые проблемы, и тогда приходят генералы и устраивают военный переворот. И тогда уже генерал становится правителем. Затем уже он начинает эксплуатировать народ, и потом кто-то, обладающий таким же могуществом как он, сбрасывает его и становится царём, а затем его сын становится царём. Но через несколько поколений они снова становятся эксплуататорами, и снова случается революция.

А способ решения проблем, состоит в том, чтобы довести до понимания людей информацию о смысле жизни. Это не произойдёт само собой просто из Кремля, и это не придет откуда-то сверху. Нужно довести это до каждого человека, с помощью вот таких вот собраний, таких лекций, с помощью искусства, культуры, с помощью образования, различных образовательных программ в школе и дома.

Мы должны довести до людей, понимание знание об истинной ценности человеческой жизни. И людям необходимо понять, что всё принадлежит Богу, поэтому всё нужно использовать в служении Богу. Человечество не нуждается в таком большом количестве материальных благ, они им не нужны. «Простая жизнь и возвышенное мышление» – именно это может сделать человека счастливым.

513 Об уважении к женщинам

Когда я был молодым, то относился к женщинам с некоторым пренебрежением: «Я должен держаться подальше от них, они-неприкасаемые». Но подобное видение изменила моя тётя. Она заметила моё внутреннее состояние, моё отношение и однажды благожелательно обратилась ко мне:

«Разве ты не знаешь, что женщины представляют Лакшми Деви? Они той же природы, склонны жертвовать собой, и смиренны, поэтому достойны уважения. Их следует уважать, а агрессивная мужская природа должна восприниматься как нечто неблагоприятное. Концепция женского Эго очень благородный идеал, в котором высочайшее положение занимает аспект преданности или самопожертвования. Женщины не агрессивны. Они олицетворённое самопожертвование. Тогда как мужская природа агрессивна».

Постепенно эта идея дошла до моего сознания. И я научился высоко ценить Ситу, Драупади и многих других женщин, а в особенности гопи, явивших высочайший пример самопожертвования. Явленный Гопи пример, убедительно показывает, что самозабвение, самопожертвование и самопредание именно в женском аспекте достигают своего зенита, раскрываются наиболее полно. Пассивное начало занимает высочайшее положение.

Эта точка зрения утвердилась во мне постепенно и вызвала настоящий переворот в уме. Мадхура-раса или супружество занимает наивысшее положение, и Шримати Радхарани являет величайший уровень самопожертвования и любви.

Мужчины-агрессоры, именно они, а не женщины ответственны за возникновение всех трудностей и беспокойств. Наша агрессивная мужская природа на самом деле болезнь. Постепенно подобное восприятие развивалось по мне.

Мы все стремимся к тому, чтобы оказаться задействованными в служении Шримати Радхарани. Положение Шри Радхи высочайшее служение Кришне, а Радха-дасьям почиталось Махапрабху как наивысшее достижение.

518 Туманные перспективы не приносят счастья

Счастливым может быть только тот, кто видит свой путь, кто видит, куда он идёт. Все остальные положения в этом мире приводят к страданиям и несчастьям. Человек пробует что-то делать – результат ноль. Всё просто ещё грустнее становится. Всё это никак не решает проблему. Только усугубляет эту проблему.

519 Выбор цели определяет пункт назначения

Мы собираемся по целям. Поэтому, когда наша цель соответствует целям духовного мира, мы попадаем в духовный мир. Если наша цель соответствует целям тюрьмы, мы попадаем в тюрьму. То есть какова наша цель, туда мы и попадаем. Поэтому, в общем-то, мы корректируем свои цели, развиваем их и попадаем в соответствующее окружение. Поэтому, если наша цель прийти к Богу, мы приходим к Богу. Если наша цель самому стать Богом, мы приходим сюда, в материальный мир, и тут у всех такая же цель.

525 Скука и одиночество

Существует две главные проблемы, две серьезные проблемы на сегодняшний день в мире, в сообществе людей. Первое, это скука, условно говоря, коротко. Вторая, это недостаток любви, одиночество. Скука и одиночество.

Скука, потому что люди не верят в успех и поэтому перестают прилагать усилия в том направлении, где они хотели бы быть успешны, либо они выдумают себе чужой успех, человек следует чужому успеху, не тому, что ему соответствует, его качествам. Но в итоге все заканчивают борьбой со скукой по одному и тому же графику, то есть интоксикации, то есть борьба со скукой, азартные игры, довольно фривольная сексуальная жизнь, мягко говоря.

Поэтому две проблемы, из-за которых все остальные проблемы являются вытекающими, обязательно. Это скука и одиночество. Одиночество мешает человеку почувствовать счастье, скука мешает человеку почувствовать свою эффективность, но он неэффективен или он занят тем, что даже будучи эффективным не приносит ему никакого удовлетворения и не углубляет его отношения...

530 Мечтать не вредно, вредно не планировать

Мечта – это элемент планирования, это когда мы представляем себе, чем закончится наш план. Вот это мечта. Мечта – это часть плана. Поэтому, в принципе, мечта – это не плохо, если потом план строится, и если цель более-менее позитивна. Но мечта без плана – это излишне пустое времяпровождение. Нужно строить план.

Если план не выстраивается, то мечта не осуществится так просто. Например, у вас есть мечта взять вот эту книжку. Но если плана не будет, и вы реально не продумаете, как это сделать, как подойти, у меня попросить – как же она вообще, у вас в сумке окажется? Давайте проверим сейчас. Думаю, не появится она там. Это уже чудо называется. Чудо – это когда мечта осуществляется без плана. Действительно, вы об этой книжке подумали, в сумку заглянули, а она там уже лежит. Вот это чудо.

Но обычно надо прилагать свои усилия. Поэтому в Ведах говорится, что да, мы должны молиться Богу о своей мечте, но мы должны также строить план и прилагать огромные усилия, чтобы это осуществилось. И вот тогда эта молитва о мечте и наши усилия со своей стороны – они вместе дадут возможность этому произойти.

533 Признаки деградации

Деградация сначала начинается с ощущений, с чувств, как правильно-как неправильно, с окружения. Самый первый признак деградации – это смена окружения. Когда друзья меняются, хорошие на плохих, это значит, что деградация идет, это сто процентов. Когда друзья плохие на хороших меняются, значит, идет прогресс.

Самый явный признак прогресса, что за одну жизнь проделана очень большая работа, это когда человек имеет плохую семейную карму, имея ужасные отношения со своим супругом, способен был преодолеть эти плохие отношения, наладил их, отношения стали очень хорошими. Это означает, что этот человек очень сильно изменил свою карму. Он прогрессирует очень сильно, это явный признак прогресса. Также об этом говорит и улучшение отношений с родителями и с детьми, потому что родственники указывают на самую тяжелую карму, какая только существует.

548 Высшая потребность человека

На поверхности может показаться, что мы хотим быть владыками всего, власти, способности контролировать: «Всё будет подвластно моему контролю, чего бы я ни захотел, осуществится», но это не так.

На поверхности может показаться, что мы хотим власти, могущества, но не могущества. Иногда мы думаем, что хотим знать всё: «Я не хочу контролировать всё, но я хочу знать всё и вся, я не хочу быть невежественным». Некоторые люди могут так думать, но это также не есть высшее достижение, способное утолить наше чаяние.

В действительности то, чего мы хотим, мы хотим знать о поиске нашего сердца. Если мы будем исследовать этот вопрос должным образом, мы увидим, что все люди вымаливают любовь и нежность, обожание всего, – это внутренняя, самая сокровенная, глубинная потребность повсюду - любовь и нежность.

Все ваши чаяния лишь кажущиеся, мнимые, они не укоренены глубоко. Самая глубинная жажда дживы обращена к этому явлению – любви и красоте, нежности и гармонии, не к могуществу, знанию или чему-либо ещё.

549 Поиск центральной Истины

В целом мы считаем, что если мы соберем максимум денег, то с их помощью мы купим чувственные наслаждения, таково расхожее представление. Но «Шримад Бхагаватам» говорит: следует полностью изменить отношение к этим вещам. Наши взаимоотношения с этим материальным миром будут основаны не на стремлении к чувственным наслаждениям, но речь идет лишь о том, чтобы сохранить телесное здоровье.

С помощью здоровья можно зарабатывать деньги, а деньги следует использовать не ради чувственных наслаждений, а для того, чтобы продолжать выполнять долг. Долг же должен быть направлен на достижение высшей цели жизни, таттва-джигьяса, поиск Истины.

Материя должна быть использована для достижения здоровья — это деньги, деньги. Это должное выполнение долга, а долг следует выполнять таким образом, чтобы исследовать природу себя и окружающего мира. Кто я? Какова природа окружающего мира и где мое подлинное удовлетворение?

Это единственное требование для нас — стремиться к нашей истинной цели, вопрошать, искать, кто я, где я, кто мой Господь. Все эти вещи должны быть обсуждаемы и исследуемы, такой должна быть цель нашей жизни, мы будем идти этим путем. Какова природа окружающего мира? Кто я? Где я нахожусь? Какова моя цель? Все эти вещи, поиск себя и исследование своей природы и природы окружающего мира.

Веданта говорит: «Атхато Брахма-джигьяса» – «настало время вопрошать». Какова цель твоей жизни? Цель жизни всех нас только одна. Что же это такое? Поиск центральной Истины, и этот поиск должен носить универсальный характер. Это цель — поиск этого явления, которое имеет универсальную природу. Поиск центральной Истины, зная которую всё может быть познано, обретая которую мы обретаем всё. Это возможно!

563 Духовная практика не спорт

Современный человек все в мире воспринимает как упражнение. Чтобы чего-то достичь нужно упражняться, упражняться и еще раз упражняться. Нужны усилия и еще раз усилия. То есть, допустим, у человека что-то болит, тогда он начинает прикладывать усилия, снова усилия и в какой-то момент у него что-то да получается. Если долго учится и упражняться, то в какой-то момент приходит профессионализм. Для материального мира это вполне практично и эффективно.

Однако в духовной практике все сложнее. Если бы в него можно было бы что-то наработать количеством, то мы просто один раз приложили бы усилие, месяц бы напряглись, получили бы результат и спокойно бы им пользовались. Но это не действует. Духовная практика – это не упражнения, не гимнастика и не вид спорта. Молитва не входит в разряд физических достижений. Никакое количество прочитанных кругов манты не даст результат (возвышенное сознание), как это бывает в спорте. Соблюдение обетов – это тоже не гарантия успеха и достижения высшего сознания, это только способ остановить сознание от прямой деградации. Обет – это только начало.

Мы должны понять, что каждое произнесенное имя Бога – это прямое обращение к нему. Сознание современного человека настроено на игру. Это как когда дети веселятся и нажимают звонки соседям, а потом убегают. Так и человек вроде что-то делает, но не вкладывает в это желание встретиться и добиться результата. В действительности же молитвенная практика – это форма общения с Богом. В нашем подходе есть некая механичность. Но чисто механические действия не приводят к духовной жизни, они не дают вкуса и радости в сердце. Это как механически здороваться, не узнавая и не выражая интереса к человеку. Мы так же нажимаем звоночек к Богу и убегаем, даже не задумываясь, что он выходит к нам с радостью и не находит никого.

573 Научное невежество

Сегодня науку подменили лженаукой. Изучая её, человек движется в сторону прямо противоположную истине. Людям внушают, что они – субъекты, вокруг которых вращается вселенная, а все остальное – объекты эксплуатации. Мы – потребители, а окружающий мир состоит из предметов потребления. На этой ложной идее строится современное образование.

В действительности мы не субъекты и не центр вселенной. Источник и центр всего находится в высшем мире. Кришна – Высшая Абсолютная Истина. Все появляется на свет и существует благодаря Его воле. Он говорит: «Да будет свет!» – и появляется свет; «Вода!» – и появляется вода; «Земля!» – и появляется земля. Его воля всесильна. Тот, кто понимает это, – по-настоящему образованный человек, который обладает сверхценным субъективным знанием.

От божественной воли Абсолюта зависит то, как мы воспринимаем мир. Господь, как фокусник, вам показывает одно, а мне – совершенно другое. Таково свойство Сверхсубъекта, Субъекта мироздания. Этим наше мировоззрение отличается от дарвинизма, примитивной формы материализма. Мы не считаем, что некогда неодушевленная материя, развиваясь, превратилась в субъективный мир чувственного опыта. Все происходит наоборот.

Поэтому, рассматривая мир с точки зрения эволюции материи, люди все глубже погружаются в океан невежества. Бхактиведанта Свами Махарадж просил своих учеников, имеющих отношение к науке, сокрушить материалистическую теорию Дарвина, которая гласит, что сознание – продукт материи. Эта теория должна быть разбита. Она ошибочна.

590 Женская красота

Женщина часто не знает, что такое женская красота. Она думает, что красота заключается в том, чтобы уменьшать количество одежды (оголяться). Но красота женская заключается в том, что она может кротко смотреть, когда мужчина говорит, кивать ему. Это очень красиво. Всем мужчинам без исключения нравится. А когда женщина всё открывает, мужчину пугает это, потому что она становится очень сильной, могущественной рядом с ним, и у него есть только два варианта: или «таращиться» на неё, или вообще не смотреть. Но общаться он не может уже в это время с ней, потому что от неё исходит определённая сила. Она же женщина, обладательница силы, любви, энергии любви, и его заклинивает, он не знает, что делать в этой ситуации.

595 Как понять что у человека есть лидерские качества

Не каждый человек способен быть руководителем. Способность быть руководителем или управлять людьми означает, прежде всего, присутствие силы. Самый легкий способ определить, человек имеет силу перед другим человеком или нет — если один человек грубит другому человеку, и тот остается невозмутимым, то тот, кто остается невозмутимым имеет силу перед тем, кто грубит. Так определяется квалификация лидера, т.е. лидер способен быть невозмутим в том случае, если с ним относятся не очень хорошо. Это и означает квалификация.

596 Как узнать человека хороший ли он?

Как узнать человека хороший ли он? Надо узнавать, как человек разговаривает, общается с младшими. Как молодой человек общается с подчиненными или с младшими, так он будет общаться и со своей женой. А что касается девушки: как она общается со старшими, так она будет общаться со своим мужем.

Дальше надо изучать, кто его друзья и как он проводит свой досуг. Часто молодые люди, чувствуя, что у них друзья не те, которые нужны, скрывают свою дружбу от близкого человека или будущего близкого человека и говорят, что особо друзей нет, но надо всё равно узнать, кто его друзья. Надо оценивать этого человека точно по его друзьям. Потому что еще раз повторяю, молодые люди будут себя вести так же? как они себя ведут в жизни, и друзья являются важным показателям, как они будут себя в семье потом вести.

Очень важным показателям является, как и о чём человек говорит в непринужденной обстановке. Например, во время еды. Поэтому надо его накормить получше, и, когда он накушается вкусно, его язык развяжется и надо слушать, о чем он будет говорить. Если он начинает нести всякую ерунду, как-то очень глупо шутить начинает, то значит, что потом всю жизнь придется терпеть. Это то, что он есть на самом деле. Потому что когда человек покушает, он забывает о самоконтроле, полностью начинает раскрываться, его внутренняя сущность. Он начинает вести себя так, какой он есть на самом деле. Просто он действительно покажет себя.

606 Зачем быть добрым

Жестокий человек – мертвец уже при жизни, ибо люди стараются не думать о нем и забыть как можно скорее. Мы живем, покуда нас помнит хотя бы одно существо. Проклятый и всеми забытый человек отправляется в самый низший ад Андхатаму.

620 Как спасити алкоголика

В какой-то мере нужно быть бдительным, чтобы своим поведением не разрушить уже имееющееся «счастье» другого человека. Потому что нам всегда кажется, что наше счастье важнее. Мы думаем – его счастье – это ерунда, поэтому сейчас я ему свое счастье дам, поэтому его нужно разрушить. Что это за счастье? Он несчастен. Вот я его точно сделаю счастливым. Нет, счастье – достаточно редкое явление, поэтому, если у кого-то есть, не нужно его разрушать. Можно добавить.

Если мы не можем добавить больше счастья взамен, не нужно разрушать то, что уже есть, это не так легко создается, дотаточно трудно. Например, если врач не может дать алкоголику больше счастья, чем дает ему алкоголь, он не может вылечить алкоголика. Если он не может дать ему большего счастья - ничего не помогает. Потому что он не может дать ничего взамен. Он это забирает счастье, а взамен ничего дать не может. И ничего не помогает – он всё равно возвращается к своему алкоголю. Понимаете? Ничего не помогает.

Поэтому человек не меняется в лучшую сторону, общаясь с нами, потому что мы не собираемся ничего ему давать. Мы часто на это жалуемся: “Вот, я столько лет! А он не меняется! Мы ему столько – всю жизнь отдали, а он не меняется!” Но мы ничего и не дали. Наши планы были только брать. В этом, так сказать, грусть нашей жизни. Мы думаем: “Вот, ничего не меняется!” Но мы не собираемся ничего давать.

624 Пророчество Шуки о нашем времени

Блаженный Шука сказал: В грядущий век порока в людях день ото дня будут истощаться такие добродетели, как верность долгу, чистота, правдивость, терпимость и милосердие. Оттого жизнь человека сократится непомерно, он ослабнет телом и памятью.

Богатством будет измеряться значимость человека, его происхождение и доблесть. Уважать человека будут не за благородство, благонравие и добрые дела, но за его деньги. Закон будет на стороне сильных, и прав будет всегда тот, в чьих руках власть.

Женщины и мужчины будут вступать в семейный союз лишь для чувственного удовольствия. В делах торговых воцарится обман. Главным мужским и женским достоинством будет умение изящно совокупляться. А чтобы прослыть духовным лицом, достаточно будет повязать поверх себя священный шнур и облачиться в одежды священника.

О принадлежности к высшему и низшему укладу будут судить лишь по внешним признакам. Неумение подкупить судью будет равносильно поражению в судебной тяжбе. Запутанная речь станет признаком учености.

Бедность будет пороком, мошенничество - добродетелью. Бракосочетание будет совершаться по устному соглашению. Люди перестанут украшать себя священными знаками: дабы пристойно выглядеть, достаточно будет омыть себя водою.

Местом искупления греха сделаются водоемы в труднодоступной местности. О красоте человека будут судить по прическе. Сытость будет целью человеческой жизни. Наглость станут принимать за правдивость. Умение содержать семью будет подвигом для мужчины. Заповеди будут соблюдаться лишь тщеславия ради.

Потому как нравы духовенства, чиновников, купцов и работнего люда развратятся до предельной степени, правителями будут становиться самые жестокие и лживые люди.

Цари будут насильничать чужих жен и грабить народ. Казна будет полниться разбоем и только. Люди обнищают от непомерных поборов. Земля начнет мстить человеку засухой и неурожаем. Спасаясь от разорения и голодной смерти, люди побегут в леса и горы, где пищей им будут служить дикие цветы и травы, древесный сок, плоды, коренья и мясо зверей.

Холод и ветра, снег, бури и зной истощат род человеческий. А тревоги, болезни, войны, жажда и голод изведут его окончательно.

Жизнь человека сократится до пятидесяти лет. Так, едва повзрослев, он уже будет глубоким стариком.

630 Смирение - путь к освобождению

Политическая среда, социум, не повод для жалоб. Соответственно результатам моей кармы я был помещен в определенную среду, и я должен начать мою духовную жизнь в этом окружении, там, где я нахожусь, соответственно своей прошлой карме. Мы должны начать свою работу, стремясь одержать победу над этими старыми ментальными клетками, в которых мы живём.

Мы не только должны жить без жалоб на нашу нынешнюю атмосферу, но мы должны считать, что это было действительно необходимо для нашего возвышения. Так мы должны принимать любые враждебные обстоятельства, с которыми мы сталкиваемся, видеть в них волю Господа, – это позитивный угол зрения.

Так мы должны иметь дело с этими обстоятельствами, это Необходимость с большой буквы, это потребность для меня. Нет ошибок в расчетах Господа. Эти обстоятельства были даны мне для моего блага, испытание, и я должен пройти это испытание. Тогда я совершу прогресс. Я получил шанс прогрессировать в жизни. Эта оппозиция, я должен превозмочь её, выстоять. Эта оппозиция была дана Кришной для того, чтобы я мог прогрессировать в жизни.

Таким образом, оптимистично мы должны встречаться со всеми негативными обстоятельствами – таков совет Шримад Бхагаватам. Только тогда очень легко и очень скоро мы сумеем превозмочь этот мир ложного понимания, эту майю, и мы будем освобождены.

636 Время для внутренней жизни

В одном из любимых произведений «Алиса в стране чудес», есть такой маленький диалог, очень важный, через который мы перейдем дальше, к этим волшебным вопросам. Алиса сказала: «Ну знаешь, нельзя поверить в невозможное». Послушайте очень внимательно, это как раз вот про нас. Она сказала, что нельзя поверить в невозможное. Королева сказала: «Позволю себе предположить, что ты не так уж много этим занималась», ответила королева, «в твоем возрасте я уделяла этому полчаса в день, а в иные дни, я даже успевала до завтрака поверить в целых шесть невозможных вещей». Уловили?

Выдающийся математик, Блез Паскаль, он сказал, что все неприятности человека происходят от неспособности спокойно посидеть в пустой комнате. Я напомню, этот рецепт сказал один из великих! Потому что мы сейчас коснулись именно человека, который достиг материальных высот. Мы знаем, что люди, которые изучают духовный путь, идут духовным путем, они все так говорят, что нужно свой день выстроить так, чтобы находилось время. Поэтому мы их сейчас не касаемся, мы просто говорим о тех людях, которые добились внешнего успеха, но даже они советуют находить время.

Я почему делаю акцент? Потому что замечаю, как проходит жизнь человека, который настроен очень сильно на внешнее, он отбрасывает то внутреннее, потому что он думает, что если он будет делать больше усилий, то это приведет его к каким-то большим результатам. Но чаще всего наоборот. Сравнить биографию успешных людей, и сравнить маленькое количество биографий успешных людей и огромное количество неуспешных людей. Большинство неуспешных людей, они не пользуются теми инструментами, которые им просто передают в книжке за 15 гривен или даже могут бесплатно подарить.

649 Любые отношения основываются на уважении

Без уважения ведическая культура невозможна, потому что уважение является основой всех взаимоотношений. Без уважения невозможны какие-либо взаимоотношения между людьми. Если вы не уважаете индивидуальность другого человека, то вы не можете общаться с ним, как с индивидуальной личностью. Но если вы осознаёте положение человека в обществе и уважаете это положение, тогда вы можете иметь с ним отношения. И нужно признавать положение окружающих и вышестоящих и нижестоящих, и тех кто находится на том же уровне, что и вы. Любые отношения основываются на уважении, на этом же основываются все расы. Если убрать уважение, то раса невозможна. Это очень важно. Если у вас нет уважения к своему другу или супругу, тогда отношения все сводятся на нет. Если вы вдруг замечаете, что ваши взаимоотношения с каким-то человеком буксуют, то надо поискать, есть ли в этих взаимоотношениях уважение, присутствует оно или нет?

665 Проявление почтения к старшим вызывает уважение

Смирение тоже дает повод для уважения. Не думайте, что только власть дает повод для уважения дает. Некоторые люди думают, что если я потеряю власть, тогда меня не будут уважать. На самом деле, надо знать, перед кем власть сохранить, а перед кем надо почтение оказывать. Если у человека в этом есть гармония, его все будут уважать. Если человек только власть проявляет, но не хочет ни перед кем почтение оказывать - его не будут уважать. Наоборот, его будут уважать ещё меньше. Если человек всем почтение оказывает, его будут уважать, если даже у него нет власти. Но если человек имеет власть, и никому не оказывает почтение, его никто не будет уважать. Потому что уважают человека только за смирение, за власть никто никого не уважает. Власть просто подчиняет себе, но это не является повод для уважения. Единственная возможность уважать человека – это его смиренное отношения к другим. И надо знать, к кому ты смиренно будешь себя вести. Если ты показываешь, что ты смиренно себя ведешь к старшим, у младших ничего не останется, как признать твою власть. Они будут тебя уважать тогда в этом случае. Но так не хочется быть смиренным, так хочется власти, да? И в этом проблема.

671 Проявление уважения к старшим

Этот принцип практически потерян в современной западной культуре, и молодёжь, как правило, не только не уважает старших, но даже и не понимает, зачем это нужно делать. Мы говорили о том, что это имеет очень глубокие философские основания, что за счёт того, что молодёжь почитает старшее поколение, родителей, каких-то старших родственников, своих учителей, осуществляется связь поколений. Молодое поколение ‒ это люди менее опытные, менее знающие, у них больше сил, больше энергии, но меньше разума, и наоборот: у старшего поколения больше знаний, больше опыта, но уже мало сил. И в ведической культуре таким образом осуществлялась связь поколений: старшее поколение делилось своим опытом, помогало младшим избегать многочисленных ошибок, не наступать на те же грабли, и за счёт этого осуществлялся, собственно, общественный прогресс.

686 Цивилизованный человек

Человек должен учиться владеть собой. И в самой сложной, в самой такой неприятной ситуации он должен достойно вести себя, исполнять свои обязанности, и это первый шаг к духовной жизни. По сути, не только духовной, но и цивилизованной материальной жизни, потому что если человек не может владеть собой, не контролирует себя, то он не считается культурным, цивилизованным человеком, и к нему не будут как-то особенно серьёзно относиться. И он не будет считаться достойным, уважаемым членом общества. Примером являются, скажем, какие-нибудь пьяницы, наркоманы, которые, в принципе, знают, что вредно употреблять наркотики, но они не могут себя сдерживать, они не могут ничего сделать со своими чувствами.

687 Ответственность

Ответственность – это значит, взять на себя часть кармы тех людей, за которых отвечаешь. Согласно Ведическому знанию, ответственность ложится на плечи мужчин, в основном. Если мужчина берет замуж девушку, он отвечает за её духовную жизнь, за её состояние материальное также. Ответственность так же берет на себя любой руководитель, который создает предприятие и берет на работу людей. Будь то женщина или мужчина. Так же ответственность на себя берет любой офицер, у которого есть подчиненные солдаты, а также тот, кто содержит узников в тюрьме. Ответственность берет любой человек, который учит кого-то. Допустим, преподаватель в школе. Таким образом, все у кого есть подчиненные, кого называют на «Вы», кто является старшим, берут ответственность за жизнь этих людей.

705 Усталость - неумение отдыхать

Судя по тому, как отдыхает современный человек, жить-то он не очень-то и умеет, а в наше время неумение правильно отдыхать, это просто смерти подобно. В результате человек разочаровывается во всем, что он делает. Ведь на нас с только ответственности. Огромное количество ответственности сейчас на человеке. От усталости он разочаровывается в работе, от усталости он разочаровывался в семье, в хобби. От усталости он разочаровывался в своем предназначении. В конце концов, духовностью он разочаровывается, и это звучит немножко странно, но от усталости он разочаровывается даже в самом отдыхе. Сейчас мало кто верит в отдых. Сейчас уже все понимают, что сколько ни отдыхайте, толку никакого.

709 Апаурушея. Как не запутаться во мнениях.

Это очень важное знание. Особенно сейчас, когда очень много мнений, и они сейчас открыты. Это в какой-то степени и плюс, и минус нашего времени, что каждый может высказаться. Есть такое высказывание «каждый суслик у себя на поле агроном». То есть каждый может быть таким «агрономом» в своей жизни. И в принципе есть какие-то плюсы у этого тоже. Но минус в том, что очень легко запутаться, что же истина. Одни говорят: «Это надо так!». Другие говорят: «Вот это надо так!». Особенно в плане женщины. В плане всего. Что женщина должна зависеть от мужчины. Другие говорят: «Она не должна зависеть от мужчины! Она должна быть личностью!». А другие говорят: «Она должна быть покорной личностью!».

В общем, много-много всего, что могут говорить люди, и оно может иметь место быть в каких-то ситуациях. Это всё относится к такому релятивизму — относительным понятиям. И поэтому сейчас особенно важно ориентироваться на то, как это всё-таки должно быть, как это должно быть правильно. Как не правильно мы можем и сами сделать. Поэтому сейчас знание абсолютных источников, попытки понять их особенно имеют место быть. Это крайне существенно сейчас, чтобы не запутаться. Потому что в связи с тем, что много всего открывается, и появляется много свободы, что хорошо в определённом ключе, но так же вместе с этим много людей запутавшихся, сбившихся, впавших в какое-то агностическое состояние.

То есть агностики — это люди, которые отвергают всякое знание, всякую истину. Они находятся на позиции «всё относительно в этом мире, и у каждого своя правда». Казалось бы, а что плохого в этом? Почему люди не могут иметь свою концепцию и на неё опираться? И пусть они следуют так, как им кажется. Но дело в том, что этот мир имеет свои законы определённые. Они не относительные. Они очень и очень абсолютные для целей, которые этот мир преследует. И как говорится, незнание законов не освобождает от ответственности. И поэтому каждый человек идёт по дорогам своей судьбы. Но слово “судьба” даже с русского на русский переводится как “суд”.

Есть объективные законы, нарушая которые мы терпим последствия в виде страданий, в виде каких-то негативных состояний. То есть, таким образом, нас толкают к тому, что есть вселенские законы, знание которых даст нам те состояния, которых мы желаем достичь. То есть состояние счастья. Это такое объективное состояние. Ещё Иисус Христос говорил: «Обрети истину, она сделает тебя свободным». Мы все стремимся к свободе. И поэтому есть некие объективные законы, знание которых обеспечит нам то счастье, которое мы ищем.

716 Три критерия развитого человека

Есть определение образованного человека, которое я услышала недавно, слушая духовного Учителя Шрилу Прабхупаду, который перевёл ведические знания, которые мы рассматриваем сейчас, и дал комментарий. Я слышала запись беседы, он говорил о том, что образованный человек определяется по трём критериям. Первое — то, что он относится ко всем как к самому себе. Это ещё библейская заповедь — возлюби ближнего как самого себя. Это означает этот принцип сострадания. То есть, когда мы начинаем понимать других, и мы начинаем обладать такой чуткостью, которая у нас есть по отношению к себе.

Также у нас есть такой взгляд на мир — это минимум эгоизма. Дальше это то, что относиться к чужой собственности как к мусору на улице. Это в общем. Очень важное такое качество. И третий уровень образованности или цивилизованного человека, мы об этом говорим, третье качество — это относиться ко всем женщинам, кроме своей жены, как к матери. Соответственно у женщины точно такое же по отношению к мужчинам: ко всем мужчинам, кроме своего мужа, как к сыновьям или отцам, если возраст почтенный.

Это уровень цивилизованного человека или уровень джентльмена. Всё достаточно просто и прозрачно. Вот такие качества определяют человека развитого, воспитанного в соответствии с вселенскими критериями. Мы можем долго спорить в каких-то относительных категориях, но есть общий закон, высший вселенский уголовный кодекс, который даёт нам такие определения. И идея в том, что сострадание — это важный критерий человеческой формы жизни, нашего развития. И очень важно применять его на практике.

720 Общество труженников

Когда собираются вместе бездельники, то это место превращается в ад, но когда собираются труженики, оно становится местом присутствия изобилия, процветания, и это изобилие и процветание там представлено во всей своей полноте. Там нет нужды, и это Божественность и Преданность. Жизнь такого рода, и все сознают Кришну.

721 Закон алчности

Судьба ловит нас на алчность, на жадность. И это всегда имеет какие-то последствия негативные. Не говоря о том уже, что это тормозит наше развитие. И особенно сейчас об этом стоит поговорить, когда мы живём в эпоху раздутых искусственных потребностей. Как мы говорили в начале передачи, что если у человека нет духовного знания, понимания сути и смысла жизни, то природа не терпит пустоты. Если чего-то нет, то вакуум чем-то заменяется. Этот дефицит обязательно чем-то нужно заполнить.

Это экзистенциональность. Если не отвечен вопрос зачем и какой смысл этого всего, то этот вакуум будет заполнятся. И сейчас мы видим люди всё больше и больше теряют смысл жизни. Я говорю в общем о человечестве. Я не говорю об отдельных личностях. Некоторые находят. И достаточно много людей сейчас тоже обретают смысл жизни, видят свет в конце тоннеля. Но я говорю о человечестве. И поэтому этот вакуум заполняется всё большим и большим количеством каких-то искусственных вещей, без которых мы можем существовать. Есть такое выражение, что Бог когда-то занимал место в нашей душе, в нашем сознании, но когда мы Его вырвали оттуда, то там образовалась пустота. И так как мы знаем, природа не терпит пустоты, её надо чем-то заполнить, она требует заполнения, то её пытаются заполнить всем. И так как Он безграничен, Он бесконечен, то эта пустота тоже бесконечная.

И поэтому такой закон алчности, что чем больше мы пытаемся удовлетворить свои возросшие потребности, тем больше и больше они возрастают. Это подобно тому, как тушить огонь, заливая его маслом, или подкладывая в него дрова. Поэтому алчность — это такое сосущее чувство, которое чем больше мы пытаемся его удовлетворить, чем больше мы пытаемся что-то сделать для этого, тем больше оно начинает разгораться. Такая аналогия с зудом. Чем больше чешешь, тем больше хочется чесаться. Поэтому очень важно понимать о том, что такое алчность и к чему это ведёт. И очень важно противостоять тенденциям сегодняшнего времени, когда очень много всего навязывается, очень много всего ненужного нам пропагандируется. И мы, будучи пограничной энергией, становимся частью той среды, в которой мы находимся. То есть мы заражаемся этими идеями.

722 Суета материального мира

Таков материальный мир: как только вы получаете здесь какую-то прибыль, кто-то другой в это время терпит убыток. Вы хотите построить большой небоскрёб, но в другой стороне приходится копать землю. Иначе откуда вы возьмёте материалы? Сами вы не можете их создать. Вы должны выкопать их из другого места и взгромоздить здесь. Это называется прогрессом цивилизации. Негодяи не задумываются - «Зачем я занят этим бесполезным трудом, копаю и перетаскиваю? В конце концов, майя вышвырнет меня отсюда, и я уже не смогу копать и сваливать». Но они слишком заняты, им некогда слушать «Бхагавад-гиту». Они очень заняты. Это называется майя.

725 Женщина без стеснительности теряет свою ценность

Для этого мира, действительно, стеснительность не нужна. Этот мир её отбрасывает. Потому что зачем этому миру ваша стеснительность? Если вы сильно стеснительны, вас не проэксплуатировать. Чтобы проэксплуатировать, нужно выбросить эту стеснительность. И действительно, стеснительность даётся девушке как дар. Вместе с женской природой к ней прилагается обязательно стеснительность. Это на самом деле защитная реакция. И совершенно: инстинкт выживания или инстинкт самосохранения. Поэтому стеснительность это необходимый дар. Его нужно в себе поддерживать. Не давать этому миру вас обмануть. Купить за дёшево.

«Отбрось всё! Просто отпусти себя!». Тогда очень просто женщину обокрасть в энергетическом плане. Поэтому не надо вестись на эти лозунги. И в Ведах, в ведической культуре одним из важнейших принципов была защита женщины. Потому что женщина по своей природе очень наивное живое существо. И она склонна вестись на всякие социальные вещи. То есть на то, что транслирует социум. А социум транслирует сейчас совершенно неэкологичные для её природы вещи. Об этом много говорят. Наверное, даже нет смысла на этом задерживаться. Но если в общих чертах, то не нужно проявлять такую наивность и позволить себя одурачить окружающему миру, переступив через свою стеснительность. Нужно понять, что это дар природы.

Это твоя защита тебя как личности, тебя как ценности. Потому что женщина без стеснительности просто теряет свою ценность. Да, на неё обратят внимание, ей многие захотят воспользоваться. Но знаете как, мужчина внутренне перестанет видеть её как ценность. Он перестанет её уважать. В этом такая двойственность мужской природы. Такое двойное послание. С одной стороны, тебя хотят обесценить. А с другой стороны, когда ты обесценена, ты уже не представляешь ничего для этого мужчины. И женщина получает очень тяжёлый удар, когда она сталкивается с этой реальностью, что её не ценят. То, что обесценено, — оно дешёвое. Просто ощущаешь себя чем-то таким дешёвым. Это очень болезненно. Поэтому да, мы получаем много посланий, которые нас обманывают, нас пытаются обворовать. Поэтому нужно проявлять мудрость, развитие, развиваться и развивать мудрость.

726 Современные лидеры почти все грешники

Если вы остаетесь в постоянной зависимости от греховной деятельности, как можете вы увидеть Бога? Это невозможно. Вы должны перестать грешить и поступать, как негодяи. Что значит грешить? Не дозволенные половые отношения, употребление мяса и одурманивающих веществ и азартные игры. Вы должны отказаться от этого. Если вы стали лидером, так называемым лидером, обманщиком, если вступаете в незаконные связи, употребляете одурманивающие вещества, едите мясо, то вы грешник. Если вы грешны, как можете вы вести за собой других? Слепой ведет за собой других слепых. Поэтому решения нет. Почему мир в хаосе? Потому что лидеры все грешники. Таково определение греха.

729 Идеальное место для отпуска

Давайте отправимся на поиски приключений. Представим себе, что у меня в руках рекламная брошюра и мы решаем, где провести отпуск. Я опишу место, и мы посмотрим, захочется ли вам туда отправиться:

Когда мы попадем в это место, никому не будет разрешено покинуть его на протяжении сотен и тысяч жизней. Это место не создано для легкого существования, и потому вас постоянно беспокоят — ваш собственный ум, другие живые существа и материальная природа. Находясь там, вы должны непрестанно бороться, чтобы есть, одеваться и иметь крышу над головой. На вас давят разнообразные правительства, большинство лидеров в которых хотят манипулировать населением и эксплуатировать его.

Вы вечно страдаете от каких-нибудь болезней, каждый день стареете и должны умереть. Как бы вы себя ни любили, как бы ни заботились о своем здоровье, вы всё равно умрете. Как бы вы ни любили других, они тоже умрут. Taм всегда идет война и подготовка к новой войне. Глобальная философия такова: я убиваю тебя, ты убиваешь меня, мы убиваем их, они убивают нас. Если я спрошу: «Хотите ли вы отправиться туда со мной? Давайте слегка развлечемся!», — вы все наверняка решительно ответите: «Нет, нам туда не хочется». Подумайте, ведь мы сейчас живем именно в таком месте и мы все его сознательно выбрали — этот материальный мир!

741 Как изменить своё отношение к людям?

Мы видим, что вокруг нас люди, которые также стремятся к освобождению, стремятся к любви, которые страдают вместе с нами, из-за этого они могут делать глупые вещи, как дети, которые из-за незнания могут совершать какие-то очень нехорошие поступки, но, так как они дети, к ним относятся снисходительно. Отношение к людям как к детям – один из способов понимания их неблаговидных поступков.

742 Адхидайвика

Когда общество в целом сходит с пути правильных отношений, тогда уже начинает окружающая среда реагировать, и тогда уже начинаются всякие суровые катаклизмы. Потому что Земля такого, как говорится, не терпит она уже нас пытается с себя стряхнуть. Это тоже самое, что, представьте себе, допустим, пока комар где-то там себе летает вы его не трогаете, но стоит этому комару сесть на вас и он тут устроился и начал пить вашу кровь...

Вы этого не потерпите, правильно? Вы его если большой гуманист просто слегка сдуете, а если вы не очень гуманист, вы просто шлёпните и всё. И комар будет думать - «удар судьбы», «атака слепой стихии». Он же глупый, да? Он же не понимает. Он думал что он сейчас пообедает, а оказывается, что вам больно. Потому что он не понимает что он делает. Он не понимает, что он находится в едином мире, что это не просто какая-то коряга, а это рука которая связана с телом по которому идут нервные импульсы и поэтому я чувствую боль. Но у комара нет такого сознания, чтобы вот такую глобальную картину себе представить. Точно также и люди думают: «О, случайности происходят с нами». Это обозначает, что они не знают тонких закономерностей, поэтому им кажется, что это случайности.

748 Сексуальная озабоченность

Если, например, человек слишком озабочен сексуальным желанием, он страдает от разных венерических заболеваний, ему делают операцию, тем не менее, он ходит к проститутке. Снова то же самое... Это авайдха стри-санга, это незаконно. И законно тоже: после секса женщина беременеет. И она должна страдать десять месяцев. Иногда роды тоже могут быть опасными. И мужчина тоже: когда у него появляется ребёнок, он должен заботиться о ребёнке, должен тяжело работать, чтобы давать ему образование. И это законный секс. Даже законный секс сопряжён со столькими трудностями, что говорить о незаконном сексе! Если вы убиваете ребёнка, принимаете противозачаточные средства. Поэтому шастра говорит: баху-дух̣кха-бха̄джах̣ [ШБ 7.9.45]. Сексуальная жизнь ведёт к стольким проблемам, стольким беспокойствам. Баху-дух̣кха-бха̄джах̣. Законный или незаконный секс – одни беспокойства.

752 У каждого свой путь?

Сейчас стало модным придумывать собственный путь познания. Нет. Но нужно видеть, признают ли его атмавит (просветлённые души), признаёт ли его ведическая культура, тогда он истинен. В противном случае вы не можете выдумывать свой путь. Поэтому по всему миру существует множество религиозных принципов, потому что люди выдумывают их. На самом деле религию нельзя выдумать. В соответствии с ведической культурой религия – это дхармам̇ ту са̄кша̄д бхагават-пран̣ӣтам (ШБ 6.3.19). 

Дхарма должна быть дана Верховной Личностью Бога. Как закон устанавливается государством, правительством. Вы не можете установить закон, это невозможно. Если вы придумаете какой-нибудь закон, я придумал такой-то закон, я буду следовать этому закону, своему закону – это вам ничего не даст. Вы должны следовать закону, установленному правительством. Подобно этому, религия – это религия, данная Верховной Личностью Бога, и атмавит, те, кто действительно постигли себя, принимают именно эту религию, а не выдуманную религию.

755 Счастье здесь и сейчас

Люди сейчас настолько погрузились в работу! Вот эта жизнь одной работой и зарплатой – это полное невежество. Это жизнь в полном невежестве. Потому что такая жизнь – она не обучает человека кто он, зачем он живёт в этом мире, цель человеческой жизни, непонятно. Работаем – для чего? Для того, чтобы была квартира. Но скоро мы оставим этот мир. Нет, квартира, Олег Геннадьевич, детям. Детям – дети тоже скоро оставят этот мир. Нет смысла жить для временных вещей. Но ведь нужна квартира, Олег Геннадьевич, она вечно останется с нами, детям, правнукам, внукам, там – это и есть для вечности жить – для квартиры. Нет, вы ошибаетесь!

Если вы будете все жить для квартиры, то вы все будете жить для будущего. Когда человек живёт для будущего, счастья он не испытывает. Он просто страдает. Дети будут так же жить, как вы, потому что вы их научили так жить, для того, чтоб работать, работать целыми днями. Люди, которые целыми днями работают, они счастье где видят? В будущем. Они думают, что, вот, когда мы квартиру построим, себе сделаем, тогда мы будем счастливыми. Сделали? Надо теперь её мебелью наполнить, тогда будем счастливыми. Мебелью наполнили – вот, машину теперь купить. И т. д. Потом, раз, и умер. Неожиданно. И счастье так и не испытал, потому что оно всё время в будущем.

Это называется жизнь в страсти. Пашем, как ишаки, а счастье в будущем. Но когда человек думает о святости, он счастье прямо сейчас получает, прямо немедленно, в эту секунду.

757 Почести и успех в деятельности - это одно и то же?

Бесспорно, что человек должен быть успешен в том, что он делает. Отсутствие зависти или работа над своей завистью - это не означает, что человек становится бездеятельным и таким индифферентным, непроявленным. Конечно, деятельность и успех в ней - это обязательные вещи. Потому что иначе нас ожидает состояние тамаса, невежества. Живое существо, то есть душа, она деятельна по своей природе. Это природа души – быть деятельной. Она живая. Только мёртвое, оно как бы застывшее, никуда не стремящееся. Поэтому да: важно быть успешным в том, что мы делаем. Каждый действует соответственно своей природе. И это очень важно - занять свою природу правильным образом. Это будет помогать нам прогрессировать на духовном пути. Поэтому успех человека в той деятельности, которой он занимается, даст ему дополнительный ресурс на то, чтобы развиваться. С этим нет никаких проблем.

Другой момент, что это также объясняется в Бхагавад-Гите, когда человек сильно привязывается к результату, считая себя тем, от кого этот результат зависит. Когда есть сильное такое проявление гуны страсти, когда человек очень привязывается. Когда он как бы горит в этих своих привязанностях. Это уже неправильное действие. Это уже очень сильные такие кармические цепи. Поэтому тут важно действовать, быть успешным. Но действовать в правильном умонастроении, понимая, Кому всё принадлежит, понимая истинную природу вещей. Тут именно разница в уровне сознания. Хотя внешне деятельность и действие, оно может быть похожим. У человека привязанного и у человека, находящегося на более высокой ступени развития, внешне могут действия совершенно одинаково. Но само действие приносит совершенно разные плоды.

760 Важно выбирать, с кем общаться

Важно выбирать, с кем общаться. С людьми в страсти лучше общаться реже. А невежественных – вообще избегать, даже не отвечать им – игнорировать полностью. Старайтесь быть в этом мире проводником чистых энергий. Дарить эту энергию всем, с кем вы общаетесь. Тогда вы сможете жить относительно гармонично, даже в городе. Но и в этом случае важно помнить, что города все же отнимают энергию, особенно крупные мегаполисы – это воплощенное сочетание невежества и страсти. Поэтому нужно иметь источник, из которого вы будете получать энергию благости. А это, как уже говорилось, общение с возвышенными личностями, посещение соответствующих семинаров, чтение литературы, которая наполняет вас мудростью и любовью, регулярный выезд на природу и т.д.

761 О дружбе в невежестве

В невежестве человек искренне считает себя успешным и счастливым человеком. На самом деле он находится в глубоком дерьме, живёт в глубочайшем дерьме. Потому что чистых отношений у него ни с кем нет. Друзей у него настоящих нет – все им пользуются, хотя они корефанятся. Говорят: «Да ты понимаешь, да я ради тебя» Понимаете? Ну, то есть, у них такие отношения «Ты - мне, я - тебе. Да мы там друг за друга!» А потом при нужном моменте друг друга сливают и всё. У этих людей нет совести, нет дружбы, нет нормальной жизни. Они живут в царстве животных на самом деле. Это животная жизнь в человеческом теле.

762 Одежда влияет на поведение

Один и тоже человек в разной одежде ведет себя по-разному. В чистой одежде никто не захочет заниматься грязной работой, а в грязной одежде неудобно появляться в общественных местах или на праздниках. Одежда- это покрытие разного качества, которое можно изменить, приложив определённые усилия. Например, чистую одежду можно загрязнить, а грязную одежду можно постирать. Аналогично этому, если мы будем общаться с чистой гуной, то наша жизнь будет чиста, здорова и счастлива, не только в этом воплощении.

763 Три гуны и одежда

Как ведёт себя человек и как одевается человек под воздействием разных гун. Человек в гуне благости, как правило, одевается неброско, очень просто, но и чисто, спокойно, такие мягкие тона, они не являются чем-то таким кричащим, особенно выделяющимся. То есть это одежда чистая, аккуратная, из естественных материалов сделанная, чтобы тело дышало, чтобы всё было нормально, спокойные тона. Внешне особенно человек незаметен.

Человек в гуне страсти одевается очень ярко. Как правило, надевает какие-то одежды из искусственных тканей, которые так ярко, красиво смотрятся. Но они уже искусственные, они не дают такой возможности телу дышать уже, какой-то вред для здоровья отчасти существует. Также люди в гуне страсти постоянно меняют свою одежду, потому что невозможно ходить постоянно в одном, они считают: «В этом я уже был». Значит, нужно другую, другую, другую какую-то одежду, другую кофту, другую платье, другую юбку. В большей степени этой касается женщин, так сказать, надеюсь, они на меня не обидятся. Но поскольку они очень озабочены своей внешностью, то для них это очень важно.

Что касается гуны невежества, то одежда в невежестве – это одежда очень грязная. Сейчас даже есть специальные магазины одежды для людей в невежестве. Типа, знаете, магазин такой рок-атрибутики. Вообще считается, что, допустим, дырка – это дефект. Если вам в каком-нибудь магазине приличном брюки с дыркой подсунут, то вы будете возмущены. Но вот в этих специальных магазинах продаётся одежда специально рваная. Там куча дырок на этих джинсах, на штанах или на куртке, всё такое специально дранное. То есть это считается особый писк, особая такая мода. Чёрное с какими-то черепами или с какими-то пауками. И человек, надевая такую одежду, имеет очень такой угрожающий вид, типа: «Не подходи ко мне». Это ужасная такая, отталкивающая внешность, очень мрачная. И это такой типаж в невежестве, так люди предпочитают в невежестве одеваться.

765 Смена одежды

Всегда носите чистую одежду. Та одежда, которая непосредственно соприкасается с телом меняется каждый день. Брюки можно стирать раз в три дня, если мы скажем, не очень активно их используем, раз в неделю можно стирать брюки. Такие вещи как майки там или нижнее бельё – меняется каждый день. Если в дхоти мы проходили целый день, меняется на следующий день. Если конечно мы на одну программу одели дхоти и не было пира и мы не загрязнили, его можно одеть ещё раз. Раз мы проходили целый день, мы меняем его на следующий день. Если не успело высохнуть, влажное дхоти считается не чистым, нужно сухое одевать. Влажное бельё не чистое.

766 Вайшнавская одежда

Прабхупада писал, что одежда не самое главное. Это, как бы, внешняя форма, и, конечно, гораздо важнее, это внутренние качества человека, его духовное сознание. Но одежда тоже помогает. И в этой связи Прабхупада приводил пример военного или полицейского, что, в принципе, человек может исполнять обязанности полицейского в городе и в штатском. Есть определённые полицейские, там, сыщики, которые ходят в обычной, гражданской одежде. Но, если полицейский находится в своей форме, то он этим представляет власть, и у него сразу, как бы, меняется статус.

Одно дело, к нам подходит человек в каком-нибудь плаще или куртке, просит какие-то документы предъявить, мы скажем: «А кто Вы такой? С какой стати я вам должен показывать документы?». А если к нам подойдет полицейский в форме, то нам особо-то в голову и не придёт проверять, действительно ли он полицейский, потому что его форма его сразу представляет. То есть форма, хотя не является самым главным, все же, существенна. И Прабхупада в этой связи писал, что военный или полицейский, находящиеся в своей форме, чувствует себя более решительно, потому что он, как бы, его внутреннее состояние соответствует его внешности, внешней форме.

И точно так же в духовной жизни. Хотя внешность преданного – это не самое главное, но есть определённая традиция. И вот эта немножко странная форма, которая не привычна для обычных людей, на самом деле, тоже определённый атрибут духовной жизни. Скажем, то, что мужчины ходят в дхоти, это очень такая, легкая и чистая одежда, которую можно регулярно стирать, которая свободная. И она особенно удобна, конечно, в Индии, где жаркий климат. Может, в России, когда холодная погода, она кажется неуместной. Но в Индии вот эта одежда вайшнавов, не только уместна, она очень привычна, её все знают, её все уважают.

И точно так же женщины ходят в сари. Это очень красивая одежда женская, там нет юбок или брюк. Женщина, как бы, заворачивается в такую, красивую материю, и она выглядит очень изящной и женственной. И я думаю, (это, уж, конечно, нужно спросить у женщин), что женщины в сари тоже имеют соответствующее, как бы, сознание женщины. Но, если женщина ходит в брюках, курит, там, пьет и с мужчинами, там, ругается, то я не думаю, что она чувствует себя женщиной, скорее всего, она пытается, как бы, играть роль мужчины. Ну, по крайней мере, внешне такое впечатление. То есть одежда, несомненно, накладывает отпечаток на человека, на его сознание.

767 Почему одежда руководителя это классический стиль?

Лидер – это не тот, кто внешне очень круто одевается. Конечно, он должен иметь определённый стиль. Например, лидер не должен ходить в старой одежде, никогда. Дальше, он не должен ходить в одежде, которая имеет определённую модную наклонности, мода. Это не для лидера. Лидер должен ходить в классической одежде всегда. Как вы думаете, почему? Классический стиль одежды означает приверженность законам, т.е. он указывает на то, что для него важен закон, а не то, что красивее. Даже если это женщина или мужчина, не имеет значения. Классическая прическа, классическая одежда, все должно быть классическим, иначе будут проблемы, потому, что люди, они по одежде воспринимают личность. Не должно быть сильно дорогой одежды, тоже не должно быть. Почему? Потому, что люди пугаются. Человек в сильно дорогой одежде, он отталкивающе действует. Просто контакт установить, в результате, тоже сложнее становится.

770 Как желание спорить закрывает путь к развитию

Как получить благословение от разумных людей? Очень трудно. Самое важное, что должно быть в вашем уме это отсутствие желания с ними спорить. А должно быть присутствие желания понять, понять их другую точку зрения, понять их другой накопленный опыт, ну просто другой, он не плохой, он просто другой. Вот если есть желание понять, тогда приходит благословение на развитие разума.

Мы знаем, что после споров, мозг в орех превращается, такое ощущение, что там жидкость просто высохла уже. Все время хочется пить после таких каких-то ошеломляющих дебатов непонятно что отстаивающих. Мозг засыхает. Это означает, что внутри присутствует вот эта вот гордость. Отсутствует желание выстроить отношения в сердце, присутствует желание гордости, доказать, что я чем-то лучше. Это означает, что ты можешь это доказать, но благословение такого ты не получишь.

Не то, что благословение «вот, на тебе», нет благословение, оно просто на другом уровне будет работать. Поэтому и говориться, что если мы не смогли получить благословение, но пытались, то по крайней мере мы не получили проклятье. Мы сегодня не дошли до этой темы. Ну и хорошо. Просто, если так коротко сказать, что такое проклятье, проклятье это последствия нашего оскорбительного мышления к богатым, к успешным, к разумным, к родителям, к старшим, к подчиненным, к детям. Просто оскорбительное мышление.

Рами Блект, знаменитый астролог, сказал, что из тысяч астрологических карт, которые он анализировал, было всего лишь только несколько карт у людей, у которых реально по судьбе отсутствовал дом богатства, он был очень плохой, они должны были по судьбе страдать в нищенстве, а все остальные должны были жить намного выше черты бедствия. Но большинство из них как раз и жили на этой черте или ещё ниже. Только из-за того, что вот, из-за того, что мы только что сказали. Даже то, что положено мы не получаем только из-за того, что наше мышление очень оскорбительно.

771 Гордость – это сопротивление своему собственному счастью

Какое право мы имеем судить кого-то? Чем мы лучше? Давайте определим, чем мы лучше других. Ничем не лучше. Мы не подарки. Осознание человека можно разделить на три таких, вообщем-то, концептуальных составляющих. В первом случае, самом тяжелом, человек ставит себя на первое место в этом мире, то есть он – эталон. То есть явно то, как он думает, это правильно, а то, как думают остальные, это всё неверно. То есть человек себя за эталон принимает. И может показаться, что это редкое явление, но я вам хочу сказать, что это далеко не редкое явление. И, вообщем-то, если мы посмотрим, как мыслит человек, то в большинстве своем, он считает, что то, как он думает, это и есть правильное восприятие. Человек уверен, что «я вам сейчас дорасскажу, вы меня спросите».

Вторая ситуация, когда человек, в принципе, готов принять, что есть какое-то разнообразие, что не только он один правильно думает, но есть ещё и другие, которые тоже думают верно. Это к нему приходит в течение жизни, когда его идеальное мышление почему-то не помогает решать его поставленные задачи. Почему-то, правильно и идеально мысля, это никак не помогает ему стать миллионером. Если ты такой правильный, то где твоё счастье? Где? Где хотя бы твои деньги, если ты такой правильный? Если у тебя идеальное мышление, почему у тебя не идеальный счет в банке? Какая проблема? Никакой проблемы нет.

Мышление должно быть идеальным? Нет идеального мышления. Человек начинает это понимать, идеального мышления нет, а значит, не так просто быть эталоном. А, значит, что лучше? Лучше советоваться. И он начинает принимать, что есть другие, что есть более умные, чем он, но не во всём, но в этом вопросе, да, вот, они умнее. Лучше пойти, посоветоваться. «Вот, лучше квартиру самому не покупать, лучше пойти посоветоваться. Вот, я там ничего не понимаю, не знаю, где подпись ставить, где какая печать, как они должны выглядеть эти документы на собственность, я их никогда не видел в глаза. Поэтому лучше пойти посоветоваться, на всякий случай, а то напишут от руки, и потом ходи, удивляйся». Он начинает это принимать, но не всех. Он начинает быть практичным, в состоянии практичности находится.

И только на последней стадии развития он понимает, что каждый в чем-то лучше его. Вот это уже полное состояние правильного мировосприятия, в вот это гармоничная идея мировосприятия, действительно, смиренная идея мировосприятия. До этого как-то гордость ещё проявлена. То есть, если человек не принимает, что все чем-то лучшего его, это ещё гордость, смирения ещё нет. Проходя по этим трем этапам развития, постепенно человек перестает сопротивляться своему собственному счастью. Гордость – это сопротивление своему собственному счастью.

772 Грубость сестра смерти

Говорится, что богиня удачи Лакшми живёт на кончике нашего языка. И наша речь определяет во многом нашу судьбу. Поэтому очень важно бережно относится к такому дару как речь. Потому что в Ведах есть такой тезис: «Грубость сестра смерти». Потому что когда мы грубы, когда мы раним людей при помощи нашего языка, нашей речи мы сокращаем продолжительность нашей жизни. Хотя говорится, что она нам отмерена. Но, тем не менее, мы можем и не получить отмеренный нам объём. Мы можем получить меньше. Как говорится, что при желании можно испортить всё.

И грубость, грубая речь - именно то, что сокращает продолжительность нашей жизни. Она сокращает нашу удачу, так как Лакшми или богиня удачи непосредственно связана с нашей речью. Поэтому очень важно умение использовать этот инструмент, данный нам Богом. То есть речь может вести нас на высшие планеты, к высшим состояниям. И может вообще освобождать нас из этого мира, если мы помогаем себе и другим при помощи речи понимать какие-то абсолютные категории, абсолютные истины. Это означает, что мы своей речью служим Высшей Абсолютной Истине. Это освобождает нас от пребывания в относительной реальности в материальном мире, и приносит удачу всем, кто нас окружает. Удача на разных уровнях будет приходить.

И поэтому так же от противоположного мы должны понимать, что грубая речь, насильственная речь, речь, которая приносит уныние другим людям, которая их дух сокрушает — это всё, что не делает нас божественной натурой. То есть это всё относится к демоническим качествам. И там первое, что идёт — это грубость. Грубость, естественно, прежде всего, проявляется в речи. Поэтому очень важно следить за своей речью. Очень важно быть осознанными в плане нашей речи, в плане того, что мы говорим.

Иногда человек не использует грубых слов, но его речь всё равно может иметь насильственный характер. Когда он говорит, пусть даже мягким приятным голосом какие-то гадости окружающим, такое тоже может быть. Либо он пытается доминировать над окружающими, когда слишком много говорит, слишком своё мнение пытается навязать. То есть причиняет насилие при помощи речи.

773 Старики живут в прошлом

Мы можем вернуться в прошлое и жить там. Что делают старики? Они живут прошлым, если они всю жизнь жили чувствами, если они не понимали цели этого мироздания. Они не понимали, что этот мир для того, чтобы мы вернулись к Богу, чтобы наладить с ним отношения. Если они считали, что этот мир, чтобы наслаждаться чувствами, то в старости ум говорит: «Всё хорошо! Всё нормально! А помнишь, как было?» И он сидит на лавочке, а ум там, в детстве, где всё было хорошо.

У меня бабушка была балериной, и она влюбилась в матроса, когда была молодой. Она была очень красивой, такой из дворянской семьи. Петроград, там все дела, вот оттуда, из Петербурга. И она так красиво эти фотографии старинные показывала. И такая у неё фигура, балерина, всё так. Тонкая, изящная такая, а он такой мужик. Но взяла культура верх над чувствами, и она вышла замуж по расчёту. Прожила всю жизнь с директором завода, но директор завода умер, и она просто жила, доживала. А я был маленький и я видел, что она живёт в другом мире.

И она мне говорила: «Ты знаешь? Он вчера приходил, он просто стесняется, он там за домом стоял, на меня смотрел. Ты подойди и скажи ему, что я не против с ним пообщаться...». (Ей, казалось, что куда она не приедет, где-то этот матрос рядом всё равно) «...Он так состарился...» Она его в уме состарила. Нельзя было сказать, что она сумасшедшая. Она совершенно не сумасшедшая была. Но вот она жила этим прошлым, этими отношениями, что он до сих пор её любит. Что он теперь приехал, но только стесняется к ней подойти.

Ум имеет способность перемещаться во времени. Будьте с этим осторожны, не позволяйте ему делать это. Ум стопроцентный источник иллюзий. Человек, который живёт прошлым и думает, что матрос её ждёт там за домом, это иллюзия. И создал её ум. Но он источник выживания для низшего сознания. Для низшего сознания, источник выживания, если у неё убрать этого матроса, чем бы она жила? Вот тогда бы она сошла с ума.

780 Вы должны знать, как любить

Дело в том, что мы хотим любить людей, мы хотим помогать людям, но, если мы не знаем, как это делать, нет разницы между любовью и ненавистью в таком случае. Вы должны знать, как любить. Наш процесс в соответствии с предписаниями Вед, заключается в следующем: если вы льёте воду под корень дерева, то естественным образом вода распределяется по всем ветвям, листьям. Если вы кладёте пищу в желудок, энергия распределяется по всем членам тела. Таков процесс. Но если вы возьмёте пищу и будете в отдельности размазывать её по глазам, по ушам, по ногам, по рукам, по пальцам, это бесполезно! Аналогично, если вы попытаетесь лить воду на каждый лист дерева, вы зря потратите время. Подобно этому, Бог является корнем всего, как гласит наша Веданта Сутра: [санскрит] «Абсолютная истина, это то, из чего всё исходит». Если мы любим корень – Бога, мы сможем любить остальных, в противном случае, ничего не выйдет, это просто пустое времяпрепровождение.

781 Дэвы и асуры

В настоящий момент в мире не хватает Бога, люди отвергают Его, придерживаясь демонических принципов. В мире всегда присутствуют два класса людей: к первому относятся дэваты, божественные существа; к другому демоны, асуры, люди, придерживающиеся сатанинских принципов. Как бы вы это ни называли, всегда есть два класса. Те, кто обладает сознанием Бога, относится к божественным существам, те, кто лишены сознания Бога, относятся к демонам, последователям сатаны. Эти два класса людей всегда существуют. В настоящий момент, число демонических, людей с сатанинским сознанием, увеличилось, и признаки демонических людей описаны в Бхагават Гите.

796 Напрасная трата времени

... Быть чрезмерно приверженным определенному делу. Конечно, за исключением преданного служения, – прайа̄саш́ ча. Когда человек преследует некоторую цель, отдает этому свою энергию, и становится безумным в этом стремлении… Не нужно безумно стремиться в определенном направлении. Подожди, и ты увидишь. Старайся увидеть, какова Божественная волна — то, что приходит к тебе, и как ты можешь достичь гармонии с окружающим миром. Ты должен правильно истолковать это и идти вперед. Если ты выбрал определенное направление и начал движение, то многочисленные оппозиционные потоки возникнут на пути, и если ты будешь заниматься только их преодолением, то это не есть выход. Юкта-вайрагья: если идти в эту сторону невозможно, я должен пойти в другую сторону. Не нужно в слепом безумии стремиться совершать то или иное действие; необходимо правильно читать, интерпретировать обстоятельства и окружающую среду и поступать соответственно.

806 Когда желание иметь деньги - нормально

Есть большая область знания о том, как зарабатывать деньги. И вся эта область знания контролируется третьим врагом человека, который называется жадность. Люди, которые попадают под влияние этой силы, неминуемо становятся нищими. Как это происходит? Я вам сейчас объясню. Всю цепочку развития от желания иметь деньги для себя и до финала. Конечно, я не говорю о том, что надо быть бедным, без штанов ходить. Но надо понять, зачем нужны средства, зачем они нужны. Когда человек понимает это, тогда он будет счастливым.

Деньги нужны для того, чтоб приносить людям счастье, а не для того, чтоб их тянуть под себя. Они не для того, чтоб СЕБЕ приносить счастье, а для того, чтоб людям приносить счастье! Понимаете? Тогда это уже не будет жадностью. Человек, который желает средств для того, чтоб приносить счастье другим, у него не развивается жадность, он не имеет отношения с этим врагом человека, третьим врагом, который называется жадность. И он не доходит до ручки, он не становится нищим, а наоборот, он процветает и становится счастливым. И тот, и другой хочет средств на жизнь, но желание мотивируется по-разному у обоих.

807 Поверхностное знание

В наши дни многие молодые люди посещают школы и университеты, где стремятся получить конкретные знания, которые помогут им найти своё место в этом сложном мире. Современные университеты и школы, как общедоступные, так и частные, вместо того чтобы помочь молодёжи, превратились в поточное производство людей, облученных изощренным низменным менталитетом.

Многие студенты занимаются торговлей наркотиками и ведут беспорядочный образ жизни, исповедуя при этом взгляды, суть которых сводится к тому, что «все ценности, принципы и истины относительны». Учителя вынуждены обходить стороной темы, затрагивающие вопрос духовности, потому что образование не должно иметь ничего общего с подобными понятиями, не позволяя студентам выходить за рамки деятельности чувств, ума и разума.

В результате того, что современные схемы преподавания взяли на вооружение методы накопления информации, заглушая стремление молодого человека искать истину и вечное знание, мы получаем поколения людей, которые ничего не знают о сути человека — его душе. Вместо этого, акцентируя внимание на относительных ценностях и объективном знании, современное образование прививает стимул к чувственному наслаждению, манипулированию и эксплуатации других.

808 Рабовладельческий строй демонов

Рабы — это люди, лишенные прав, всецело подчиненные контролю внешних сил. Они не способны на свободное волеизъявление. Вместо этого рабы должны работать, выполняя приказы, исходящие от хозяев, которые не советуются с рабами, а также не разделяют сними плодов их труда. Само понятие «свобода раба» подразумевает физическое ограничение по многим параметрам, потому что сведение свободы до минимума как раз и является определением рабства.

Мы привыкли отождествлять рабство с кандалами, потому что в древние времена рабовладельцы использовали физические средства ограничения свобод рабов. Но времена меняются. В наши дни кандалы стали умственными и эмоциональными, хотя это нисколько не делает их менее эффективными. Более того, обольстившись соблазнами комфортной жизни и обманчивым чувством защищенности, мы утеряли способность определения свободы.

Подобно тому, как мы привыкли переключать каналы телевизора, используя пульт дистанционного управления, многие люди оказались в ловушке манипуляций, осуществляемых на расстоянии. Например, разве можно сделать эффективный выбор между двумя кандидатами, у которых одинаковый план? Другими словами, демоны уже давно занимаются осуществлением своих замыслов, получив бесценный опыт подавления современного человека, что позволило им создать систему рабства намного более изощренную, чем в прежние времена.

809 Не подражай глупцам и негодяям

Наш мир насыщен примерами для подражания довольно сомнительного качества. Мы не можем отрицать общепризнанный факт: «подобное притягивается подобным». Когда начинает процветать аморальное поведение, оно обречено завоевывать всё большую популярность. Некогда Конфуций сказал, что грех перестает казаться грехом, если совершить его дважды. Современные люди настолько пренебрежительно относятся к последствиям собственных греховных действий, что, преступая рамки дозволенного, не испытывают ни малейших угрызений совести.

Мы должны стараться отучить себя оправдывать свои слабости. Если чье-либо поведение вызывает у нас раздражение, в этом нет ничьей вины. Это говорит лишь о том, что мы сами занимаем довольно шаткое положение. Мы должны развить в себе душевные силы, способные удержать нас от повторения идиотского поведения других людей. Если мы подчиняемся собственной слабости, можно констатировать, что решимости в нас еще недостаточно. Мы должны перестать искать «козлов отпущения» среди окружающих нас людей, но найти в себе силы, чтобы устоять перед соблазнами.

825 Никогда не говори в гневе и обиде

Лечение идёт через слух, через звук. Когда мы слушаем и говорим правильно. Есть такой термин в санскрите, называется «дурукти». Дурукти это значит злая речь. Видите, слово дура здесь есть. Да? Дурукти. Это злая речь значит. Это санскритское слово. Злая речь стоит рядом со смертью. Если человек обладает этим качеством – злой речью – это значит, что он недалеко от смерти стоит. У него разрушается всё, все три доши.

Когда человек говорит со злостью на кого-то, у него в это время происходит изменение в сознании, в разуме, и в этом случае он уже неправильно начинает действовать, происходит нарушение доши ваты. Когда он неправильно действует, он делает неправильные выводы – происходит нарушение доши питты. И когда он делает неправильные выводы, он оскверняется, и происходит нарушение доши кафы. И таким образом, дурукти, злая речь расстраивает все функции в организме.

Поэтому каждый человек должен избавиться от этого. Нет никакой причины говорить со злостью на кого-либо, кроме невежества. Поэтому если вы на кого-то огорчились, обиделись и обвиняете его в чём-то, знайте, что вы обладатель огромной силы разрушения себя и другого человека. Потому что другой человек поймёт только нормальные слова, спокойные, а если мы говорим со злостью, значит, никто нас не поймёт. Тогда зачем говорить? Да? Все будут обороняться против этого.

Кто хоть раз со злостью говорил, кто-то понял вас? Такого не бывает же, правильно? В основном все обороняются и тоже злятся. Но если мы говорим с добротой, то в этом случае происходит обратный результат. Все начинают понимать. Таким образом, нет никакого смысла злиться и поэтому мы должны избавиться от этого феномена.

826 Как относиться к чужой грубости в общении

Мудрец даёт счастье своей речью, своим голосом. Поэтому если мы избавляемся от дурукти (злой речи), мы тогда приобретаем друзей вокруг себя, и второе – мы избавляемся от всех болезней. Потому что существует такое высказывание, которое гласит: «Кто всегда умиротворён? Тот, кто никому не желает зла». А умиротворённый человек означает здоровый. Поэтому кто всегда здоров? Тот, кто умиротворён. Тот, кто никому не желает зла. Поэтому чтобы не желать зла, надо желать счастья. Таким образом происходит умиротворение, и мы вылечиваемся.

Слушать злую речь тоже вредно. Но не слушать её не всегда возможно. Когда мы слушаем злую речь и когда мы говорим со злой речью – в чём разница? Когда мы со злостью говорим – это приговор для нас. Это значит, что неминуемо произойдёт какое-то плохое событие с тобой. А когда мы слушаем злую речь, то это экзамен. Ты когда-то уже был приговорён выслушать злую речь, потому что ты сам так делал когда-то. Разница лишь в том, что ты сможешь выдержать экзамен или нет. Если ты находишься в состоянии благости и знания, ты на злую речь ты плохо не отреагируешь.

Но человек, который говорит со злостью, он всегда отвечать будет за свои слова. Даже если он прав, даже если он справедливое что-то говорит, но со злостью. Потому что когда ты со злостью говоришь, это дурукти, а значит, что ты будешь отвечать и ты стоишь рядом со смертью. Но когда ты слушаешь злую речь, это просто экзамен для тебя, что тебе надо спокойно к этому относиться, выдержать экзамен, осознать, что я когда-то это заслужил, что теперь со мной так себя ведут сейчас.

Если ты осознаешь это, в ту же секунду от сердца отходит. Но если мы не осознаём, то возникает желание ответить точно также. И тогда мы тоже делаем дурукти. Мы тогда поступаем по-глупому и получаем приговор. Ругань появляется, когда два человека, они так сказать, усиливают наказание друг друга, совместно, так сказать.

828 Не обсуждай чужих недостатков и не сплетничай

Пайшунйа - очень интересный такой момент, очень тонкий, который нужно просто искоренить в своей жизни совсем. Пайшунйа означает говорить что-то плохое о ком-то в его отсутствии. очень часто мы это делаем, то есть периодически это случается с каждым, я думаю. Тут нужен очень серьезный контроль речи. То есть нужно перестать это делать, перестать чужие недостатки обсуждать вообще в принципе. Потому что это принесет опять же болезни, страдания. И наш ум сразу же оскверняется, и речь наша оскверняется, и потом уже всё оскверняется вокруг: и тело оскверняется, и обстановка.

Можно заметить, что когда мы кого-то обсуждаем и, например, осуждаем чьи-то недостатки, мы можем видеть, что после этого очень плохая атмосфера возникает, например, у нас в семье, сразу же это можно заметить, тут же. Тут же ругань начинается, например, в семье с детьми, с женой, там с родителями. Это легко заметить, с друзьями ругань сразу начинается. Это такой ответ опять же, «каков привет, таков ответ», да, говорят.

Нужно научиться контролировать этот момент, «парасйа апрадйакшам таддоша киртанам», то есть нужно перестать обсуждать чужие недостатки в его отсутствие. Только в глаза. Если вы видите какие-то недостатки у человека, вы должны к нему лично подойти и поговорить с ним об этом, если у вас хватит духу ещё поговорить об этом, потому что нужно это уметь делать, нужно говорить это мягко, то есть нужно не оскорбить человека и так далее. Очень сложно. Нужно сделать это очень тонко, это большое искусство – «Ключ найти к сердцу», - говорит Вагбхата речь должна быть очень мягкая, такая, не задевать человека.

843 В поиске недостатков нет никакого смысла

В самом деле, зачем тратить силы и время на анализ чужого поведения? От этого больше вреда, чем пользы. Даже если мне удастся найти изъян у кого-то, особенно у преданного, этот изъян перейдет ко мне. Если пить чужую отраву, отравишься сам. Лучше не касаться недостатков других, гораздо полезнее подмечать в окружающих добродетели.

Во времена Гуру Махараджа в нашей Миссии было заведено так: если тебе кто-то не нравился, ты должен был при всех перечислить его положительные качества. Заставляя искать добродетели в преданных, Гуру Махарадж помогал нам расти духовно. У каждого есть положительные качества, но когда кто-то тебе не нравится, ты стараешься эти качества не замечать. Необходимо признавать достоинства других, и делать это нужно ради собственного блага.

Что проку искать дурное в преданных, если Сам Кришна берет на Себя опеку о предавшихся Ему душах. Хорошие они или плохие — не наша забота, они принадлежат Кришне и Ему решать. Если будет надо, Он устранит любой недостаток в Своем слуге. Раз Он этого не делает, значит Ему так нужно. Именно под таким углом зрения нужно смотреть на недостатки преданных. Ни в коем случае нельзя осуждать тех, кто находится под непосредственной заботой Кришны, поскольку это грозит большими неприятностями. В преданных лучше видеть добродетели, а не пороки — не потому, что это красиво звучит, а потому, что это в высшей степени полезно.

847 Сознание мухи и пчелы

Пчела летит только к меду, ей неинтересны испражнения всякие, валяются. Муха хочет разобраться в этом вопросе всегда. Она говорит: «Почему у нас все не так?» Надо влететь в испражнения и поковыряться в них. В испражнениях каждого человека надо поковыряться обязательно. «Почему он обманывает всех? Давайте разбираться будем. Почему он ушел от жены? Почему Алла Пугачева выходит замуж и уходит от другого? Почему Ельцин пьет?» Еще что-то... Давайте разбираться будем в этом вопросе сегодня. И завтра, и послезавтра. Мы будем этим заниматься каждый день. И наш разум останется абсолютно без психической энергии. Он станет абсолютно неспособным ничего постичь в жизни».

Разумный человек не будет общаться с теми, кто погряз в невежестве, кто постоянно сплетничает. Разумный человек будет искать общество тех, кто говорят об истине. Почему разумный человек не хочет идти туда, где сплетничают? Потому, что у него «сознание пчелы». Ему незачем сплетничать, он хочет позитивного знания, он хочет быть счастливым. Ему незачем уничтожать свою жизнь тем, что он будет разговаривать о всяких глупостях. Понимаете идею?

859 Процветание и успех как опасности материальной энергии

Люди, которые практикуют духовный образ жизни, считают, что нужно жить в так называемом балансе. Но тут нужно быть осторожным, что мы подразумеваем под этим словом. Особое материальное процветание, каких-то успехов добиваться. Очень часто можно заметить, что даже те, кто практикуют духовную жизнь, слишком уходят в материальный прогресс и как бы пропаганду такого образа жизни, хотя ничего против этого нет, естественно. Тут очень нужно быть осторожным с этим. Во многом всё зависит от кармы человека, если человеку с его прошлой жизни даётся какое-то процветание, даётся определённый уровень, то есть здесь принцип в том, что процветание должно приходить легко. Если это идёт естественно в твоей жизни, и ты это просто принимаешь и задействуешь для своего прогресса в определённых благих целях, то есть тебя это не портит, это не занимает так много твоей жизненной энергии. Тем не менее, это всё равно будет занимать твою жизненную энергию и с этим нужно всегда быть очень осторожным.

Кстати говоря, в ведической системе цари, которые обладали самыми большими ресурсами (естественно царю принадлежит всё, что находится в стране), над ними всегда находились Брахманы. Это считалось высшее сословие общества. Брахманы – это священнослужители, то есть духовные советники, духовные учителя, люди, которые жили по законам духа. Не просто это выражалось в словах, это был их образ жизни. Они контролировали царей, они находились над царями, они смотрели, чтобы материальная энергия не затуманила сознание человека, который находится в контакте с ней, который как бы подвергается такому риску, находясь с большим количеством материальной энергии. Потому чтопроцветание, деньги – это материальные энергии, материальные потоки и тут нужно быть достаточно сильным, чтобы уметь с этим совладать. Недаром, в Ведической системе деньги и материальное процветание называется Лакшми. Лакшми – это богиня процветания и она является супругой Вишну, она служит Ему, только Ему. И когда мы хотим владеть этой Лакшми полностью, не посвящая её Вишну, в обход её супругу, то, естественно, нас ожидает разрушение. И об этом говорит история из «Рамаяна» когда Равана хотел украсть Ситу, то есть он хотел украсть «процветание» и хотел сам стать Вишну, сам хотел стать её супругом, но это невозможно и он был уничтожен таким образом. И естественно, Лакшми покидает того, кто хочет эксплуатировать, наслаждаться ею в обход её супруга Вишну, то есть Верховной Личности Бога.

Поэтому это всё говорится к тому, что материальная энергия, всё вот это процветание, обладает огромной силой. И человеку нужно быть очень трезвым, ему нельзя подвергаться такому опьянению, потому что материальная энергия опьяняет и человек ощущает, что ему всё дозволено. И возникает ложное состояние всесильности и это его погубит. То есть когда человек переходит все границы, и он уже полностью опьянён этими возможностями, то это «начало конца» и есть такое выражение «когда Бог хочет наказать, он отнимает разум». Это происходит, когда человек опьянён возможностями, когда он опьянён бесконечным потоком желаний.

И есть также такая аксиома, что «все желания удовлетворить нельзя». И чем больше мы пытаемся, чем больше мы им служим, тем больше они разгораются. Это как в аналогии с огнём, «невозможно погасить огонь, подливая в него масло», то есть чем больше мы питаем наши желания, тем больше они разгораются. Есть такой один из Святых ведических, вайшнавских, он поёт в своём Баджане по поводу материальных желаний, что «всю жизнь я служил вам верой и правдой, но вы хлестали меня, и вы никогда не были довольны мной. Вы вели себя как безжалостные господа, и я служил Вам постоянно, но вы никогда не были мною довольны, вы всегда были со мной жестки, неудовлетворены, вы всегда хлестали меня своими кнутами, прося всё больше и больше. Чтобы я всё больше и больше вам служил». И такова природа вот этого вожделения или материальных желаний. Их невозможно удовлетворить, исполняя их, то есть в какой-то момент это нужно просто начать контролировать и прекратить.

868 Рецепт стабильности в нестабильное время

Как говорится в «Махабхарате», есть такое выражение — зло никогда не одолеет того, кто творит добро. В подтверждение этому так же есть выражение на бенгали, я не смогу его повторить, но скажу по-русски, что дхарма защищает того, кто защищает дхарму. И поэтому знание божественной природы, и знание, соответственно, как проявлена демоническая природа, следование божественной природе или проявлениям дхармы является наиболее надёжной защитой во все времена, особенно в период таких турбуленций, неспокойствия. Потому что дхарма всегда защищает того, кто защищает дхарму. Это и есть рецепт стабильности, особенно в нестабильные времена.

900 Идеалы ведической цивилизации

Любая цивилизация, какой бы незначительной она бы не была, обычно гордится собой. Но, если мы беспристрастно будем исследовать эту цивилизацию, то мы зададим вопрос – в чем её совершенство? Мы живем в мире, который безусловно отличается материально техническим прогрессом – интернет, телевидение, самолеты, космос. Но идея цивилизации состоит в том, насколько человек счастлив. И, как говорил Питирим Сорокин – есть потребительские цивилизации, которые занимаются потребительством – современный мир, и есть цивилизации идеалистические. 

Оказывается, человек счастлив, когда его идеалы исполнены. Идеалы каждого человека – это любовь, гармония, красота, природа, способность гармонично существовать в мире и достичь просветления, достичь абсолютного счастья, выйти в мир бессмертия. Именно таким образом была построена Ведическая культура. Ведическое общество, которое существовало многие и многие тысячелетия было построено по принципу самореализации каждого члена этого общества. Каждый член общества был занят в йоге, в сакрально–мистической жизни в независимости от своего социального, интеллектуального и духовного положения он участвовал в процессе самореализации общества. 

В противоположность этому современные демократические ценности ставят в центр человека. Но какого человека? Человека с его пороками, с его несовершенствами, человека с нечистым сердцем. Ведическая же цивилизация ставила в центр Божество, божественную реальность. А человек должен был быть ... Ведический человек – это был человек чистый, человек совершенный, человек свободный от чувств, человек свободный от низменных пороков. Поэтому в основе ведической цивилизации стояли мудрецы, цари занимали вторую ступень. Сейчас всё изменилось. Сейчас лидеры и политики управляют миром, а учителя прислуживают им. Положение учителя в современном мире никаким образом не ценится, хотя учитель - это самый ценный человек для общества, благодаря учителю общество продвигается.

901 Покажи мне свои идеалы и я скажу тебе кто ты

Чтобы иметь полное представление о человеке, нужно ещё знать его идеал, во что он верит, перед чем он преклоняется и на что молится. То есть просто сфотографировать, потрогать человека, понюхать, посмотреть, послушать недостаточно. Нужно ещё узнать во что он верит. То есть сознание или частица сознания, которыми мы являемся с вами, мало того, что мы обладаем какими-то ещё телами в трёхмерном пространстве, мы ещё и имеем какие-то идеалы. Как предмет, чтобы иметь полное о нём представление, нужно знать его массу и кинетическую и потенциальную энергию, так же о нас с вами можно сложить представление если знать, нашу массу, в кавычках, и во что мы верим. Вот это и имеется в виду, что вещь познаётся сама по себе и по её потенциалу.

905 Причина всех причин

Понять Высшую причину всех причин, значит понять, каким образом всё то, что мы видим вокруг себя связано с этой Высшей причиной. Каким образом я связан, каким образом все остальные связаны. Каким образом Солнце связано с этой Высшей причиной всех причин, каким образом Луна связана с Высшей причиной всех причин... За всем сущим есть единая причина, на которую всё нанизано как жемчужены нанизаны на нить. И весь мир начинает становиться осмысленным, и начинает говорить с нами, начинает приобретать какой-то смысл только в том случае, если мы поняли причину всех причин.

909 Потакать желаниям плоти всё равно, что расчесывать зуд

Потакать желаниям плоти все равно, что расчесывать зуд. Похотливый мирянин полагает, что его счастье в чесании зуда на конце плоти. О если бы это было так, то самые похотливые были бы самыми умиротворенными. Воистину, чтобы избежать будущих страданий, нужно воздержаться от чесания в зудном месте, а высвободившиеся силы употребить на поиски своего предназначения.

Чтобы быть свободным от тревог, нужно: не прельщаться плотью, хранить разумное молчание, быть верным обетам, постигать поучения мудрых, воздерживаться от излишеств, следовать своему долгу, не водиться с распутными людьми, чтить молитву и созерцать вне и внутри себя. Но для обретшего свободу таким способом велик соблазн возгордиться этим великим благом и разменять его на людское расположение. Без Твоей милости, Господи, даже благоприобретение будет душе во вред.

913 Идея Родины

Если мы зададимся вопросом: что такое родина? Вот что это такое? Это берёзки? То есть, что такое родина? Это древесина, что ли? Или что это? Это уральские степи? Что такое родина?

Если мы начнём копаться, что же такое родина, а это один из множества образов, которые нас окружают в этом мире, то мы придём к выводу, что это что-то такое сложное: там и история, и верования, и какая-то часть географии - какая-то комбинация каких-то идей.

Так вот, если мы будем что-то вытаскивать из этого, то при этом родина не будет уменьшаться. Например, если мы спилим все деревья, это по-прежнему будет наша родина. Будет родина, но без деревьев. То есть, значит, родина не в деревьях. Хорошо? Если мы китайцам отдадим Дальний Восток, то тогда то, что останется, это будет наша родина? Да, будет родина. Если мы, например, поменяем верования, Русь будет не христианская, а какая-нибудь иудаистская, всё равно это будет наша родина. И вот так, что бы мы не взяли, чтобы мы не вытаскивали, всё равно это понятие - родина - остаётся.

Я подчёркиваю, родина – это одно из понятий, можно какое-нибудь другое взять, и мы придём к выводу, что оказывается, это какая-то идея, которая не соприкасается с тем, что мы с вами наблюдаем. То есть идея находится где-то в сознании, а то, что мы с вами наблюдаем это не родина.

У эмигрантов родина была в их головах, они находясь в Париже всё равно были русскими, да? Или когда англичане приехали в Австралию, всё равно это была Англия, хотя географически это была Австралия, но по сути это была Англия. Там те же самые названия, там Старый Новый Уэльс, какие там города... Крайст Чёрч, такие вот, Христова Церковь, такие вот. Хотя там другой климат, другие коренные жители, но они принесли с собой дух и сделали Англию. Совсем другой климат, дождей нет, пустыня, тёплый океан, но это Англия.

То есть идея, она соприкасается с сознанием. Точно так же, как такие вещи как родина, гвоздь, кирпич - это понятия, это просто, как бы, срезы нашего сознания, это идеи в нашем сознании. А то, что мы воспринимаем с помощью материальных чувств – это не кирпич, не гвоздь и не родина, – это какие-то формы, которые мы наделяем свойствами идеи, что, в общем, неправильно.

915 Всё начинается с культуры отношений женщины и мужчины

Нужно повысить культуру в обществе. Это важная цель. Если мы просто хотим переустановить культуру, то это не справедливо будет. Не нужно переустанавливать культуру на индийскую, так сказать. Здесь в России это совершенно не уместно. Но что важно. Важно установить отношения между мужчинами и женщинами в обществе. Вся культура в этом и заключается. Это ключевой момент. Общество управляется именно таким путем.

Не случайно всё, что мы сейчас видим вокруг, происходит не случайно. Посмотрите, причина во взаимоотношениях. Меняются отношения мужчины и женщины. Меняется всё вокруг постепенно. Вот эти знания передаются в Бхагавад-Гите тоже. Как? Главная движущая сила в этом мире что? Вожделение. Вожделение регулируется отношениями между двумя полами. Праведный царь знает это хорошо, как регулировать отношения так, чтобы люди были цивилизованными и развивались духовно. Это всё, что нужно знать. И религия любая очистится. Какая бы она ни была, как ни называется, всё очистится. Ведическое знание - это центральный момент.

923 Никого не хвалите, никого не ругайте

В ведических предписаниях, по-моему, в «Законах Ману», есть такая рекомендация: «Никого не хвалите, никого не ругайте». То есть в отношениях с людьми в миру Веды рекомендуют не увлекаться ни тем ни другим: ни похвалой в адрес других людей, ни критикой. О похвале мы с вами говорили, это может перейти в лесть, и это будет оказывать какое-то негативное влияние на человека.

А что касается излишней критики, то об этом говорить не приходится, современные люди этим слишком увлекаются, и в этом тоже нужно знать меру, потому что, критикуя человека, особенно без каких-то серьёзных оснований, мы тоже можем вызвать какие-то негативные последствия.

И, согласно ведическим предписаниям, критиковать может только человек, у которого есть какие-то от него зависящие подопечные, подчинённые. Например, глава какого-то предприятия, фирмы может критиковать своих подопечных. Или глава государства, царь может критиковать своих подданных. Но не должно быть критики в отношении равных или вышестоящих. Вот такая рекомендация вот в дхарма-шастрах.

927 Темница для души

В досадах и страданиях проходит младенчество человека. Mиновав пору детства, он обнаруживает, что кроме телесных мучений существуют душевные. От неспособности удовлетворить свои бесчисленные желания, он ненавидит весь мир, злобится и впадает в отчаяние.

С ростом тела растет желание самоутвердиться. Пестуя в себе тщеславие, гордыню, самонадеянность человек вынужден враждовать с теми, кто так же, как и он, одержим стяжательством и похотью.

Лишенный знания, он принимает свой телесный саван, сотканный из пяти стихий, за самое себя. Таковой самообман заставляет душу видеть во временных вещах свою собственность и запирает её в темницу страхов и безумия.

Дабы ублажить свою ненасытную, непрестанно гниющую плоть, живое существо совершает поступки, плоды которых вынуждено из жизни в жизнь пожинать в призрачном мире.

Кто, поверив призывам порочных и лживых вождей, живёт ради ублажения похоти и чрева, тот низвергает себя в пламя адовых страданий.

960 Мужчина и женщина (правила поведения по Ведам)

Женщине нельзя позволять свободно общаться с мужчинами. Нельзя. В Японии у них те же правила. Они могут общаться до замужества, но после свадьбы, табу. Мы видели это в Японии. Но, в Индии до сих пор жива традиция не позволяющая незамужней женщине разговаривать с мужчинами без разбору.

Это происходит из психологии. «Бхагавата» сравнивает мужчину со сливочным маслом, гхи, а женщину с огнём. Как только кувшин с маслом соприкасается с огнём, масло тут же начинает таять. Поэтому огонь и масло не должны соприкасаться друг с другом. Так говорят писания. «Шастра» также заповедует не находиться наедине даже со своей дочерью, даже с сестрой и матерью.

С вашей матерью, сестрой или дочерью. Никто не испытывает вожделения рядом с матерью, сестрой или дочерью. Но, «шастра» говорит: «Ты не должен находиться в уединённом месте даже со своей матерью, сестрой или дочерью». Тогда может возникнуть вопрос: «Как же это возможно?». Нет. «Шастра» говорит :»Балван инрдрия грамма». «Чувства столь сильны, что человек развращается».

Но, возможно какие-то глупцы и могут так развратиться. Однако нет, «шастра» говорит «видвам апикаршати». «Развратиться может даже самый учёный человек».

969 Одиночество в сети

Одиночество — это когда никто не хочет вас послушать. Такой человек одинок. Поэтому он сам с собой разговаривает. Идет по улицам, сам с собой разговаривает, книги пишет. Сейчас все пишут книги. Cейчас время, когда все пишут книги. И знаете почему? Не с кем поговорить, поэтому все пишут дневники, у каждого есть свой дневник. Да, обязательно, свой дневник. То есть не с кем поговорить, он всё это отдает. Да, это какое-то спасение.

Это фактически признак того, что мир болен окончательно. Вот это явление дневников, которые, так распространились - это просто признак тяжелого психологического сумасшествия. Поговорить не с кем.

Одно дело дневник, когда вы делитесь какой-то идеей, так сказать, и пытаетесь её довести до какого-то круга действительно понимающих. А другое дело, когда человек просто одинок. Чем он делится? Своим одиночеством? Упаси Бог вообще делиться одиночеством. Нужно делиться действительно чем-то серьёзным, но этого вы не найдете так просто в современных дневниках, так просто не найдешь. Поэтому есть вот эта вот проблема одиночества, то есть никто не хочет никого слушать...

976 О кшатриях (воинах) и их главном качестве (абхайя-бесстрашии)

Следующие люди или класс называются кшатрии. «Кшат» означает боль, «трая» – освобождать. Кшатрий – это означает военный или воин. Воины, политики и руководители, все они стоят в одной категории. Поскольку говориться, никто не может быть руководителем, если он лично по своей собственной природе является трусом. Никто не имеет быть правым быть директором любой фирмы, любого общества, директором завода, кем-то там первым председателем горисполкома. То есть это все руководящие должности. Если он сам, как человек, по природе своей трус. Это запрещено. Говориться, что люди все, кто будет ему подчиняться будут страдать, потому что этот человек сам, как мужчина, без всех регалий, вот у него отберите, он трус! Он будет видеть какую-то драку и испугается туда влезть. Он не пойдет там на ножи на вилы. Он трус! Сам по своей природе и веды запрещают таким людям быть руководителями. В первую очередь, говориться, качества руководителя, любого ранга: он должен быть храбрым человеком от природы. И воспитан должен быть как воин. То есть благородный, воинственный человек.

981 Состояние нашего общества

Шрила Прабхупада. Закон обманывает, медицина обманывает, правительство тоже обманывает. Высокие правительственные чиновники обвиняются в получении взяток. Если губернатор берет взятки и полиция берет взятки, то разве может идти речь о хорошем обществе? Народ выбирает того политика, который обещает ему счастливую жизнь. Но поскольку счастье - это майя, иллюзия, он никогда не сможет исполнить своё обещание, и общество только переполнится лгунами. А так как на самом деле люди жаждут этого иллюзорного счастья, они снова и снова избирают таких неразборчивых в средствах лидеров.

Вайшнав испытывает сострадание ко всем этим невежественным людям. Великий вайшнав Прахлада Махараджа молился Господу: «О, мой Господь, у меня самого нет никаких проблем. Моё сознание постоянно поглощено размышлениями о Твоей необыкновенной трансцендентной деятельности, поэтому мне всё ясно. Но меня очень тревожит судьба этих негодяев, гоняющихся за призрачным счастьем».

Вайшнав думает только о том, как сделать людей счастливыми. Он знает, что они тщетно гонятся за несбыточными мечтами. На протяжении пятидесяти-шестидесяти лет люди гоняются за призрачным счастьем, а затем умирают, так и не завершив своих трудов и не зная, что случится с ними после смерти.

985 Люди ведущие себя как животные

Шримад Бхагаватам говорит, что есть люди ведущие образ жизни подобный образу жизни верблюдов, ослов, собак и свиней. Такое сравнение дается в качестве метафоры. Вот такая веселая тема.

Верблюд ест колючки и там нет никакого вкуса, никакого сока, они горькие, острые, пронзают его язык. На самом деле это факт. Язык у него весь пронзен, весь, весь, весь в колючках, представьте и всегда сочиться кровью. Вот это ему вкус и придает, именно, собственная кровь.

И в переносном смысле человек-верблюд наслаждается собственной кровью, говориться, собственными усилиями, собственными страданиями в этом мире. Если он проходит через страдания и зарабатывает хотя бы какой-то грош, он очень гордиться и ценит это. «Видите, это я заработал честным трудом!»

Это ведическая традиция, приводить в пример не людей, а животных, а уже потом, остальные догадываются сами, кто на кого похож там и всё остальное. Но оскорбление не совершается таким образом, критикуется сам образ жизни.

Есть люди подобные по образу жизни ослам. Это трудяги, которые говорят, мы все себе заработаем собственным трудом, главное просто труд. А если их спросить какова конечная цель деятельности, они не знают об этом. Они упрямые, работают, но не знают зачем в конечном итоге. Нет знаний никаких, работают бесцельно, копят деньги в матрасах и умирают на этих матрасах. Вот, это есть их глупость. Они накопят деньги, а потом умирают и все. Бессмысленная жизнь. Это всё за пределами ведической культуры, поэтому критикуется как не цивилизованная жизнь.

Есть люди подобные свиньям. Свинья не разборчива ни в пище, ни в отношениях, всё хорошо для нее. И испражнения, и торты с сахаром и кремом — она не различает. Можно и то и другое на равном уровне предлагать и не будет разницы. Причем ее жизнь не изменить при каких-то образовательных системах. Никаким воспитанием невозможно изменить. Бытие не определяет сознание таких существ.

Можете создать рай вокруг свиньи, придете через неделю, там будет свинарник. Вот, пустите таких людей куда-нибудь на чистое лоно природы, и что там останется после них, свинарник. Настолько люди бывают неразборчивы.

И люди подобные собакам, которые целиком зависят от системы, они будут делать все что угодно, лишь бы платили деньги. Деньги платите? Всё, значит я это буду делать, значит это хорошо, санкционировано. Если оплачивается, все в порядке.

Такой образ жизни критикуется в ведической традиции. Люди ведущие себя как животные.

1026 Всё проходит и это пройдет

Кто и кому здесь родственник, кто и кому здесь враг? по желанию Бога всех существ, - все во всём являются всем и всегда! Эта река взаимоотношений постоянно в движении.

То, что на поверхности, когда-нибудь утонет, а то, что на дне - когда-нибудь всплывёт. Те, кто сейчас в раю, когда-нибудь попадут в ад, а те, кто в аду, потом попадут в рай. Они переходят из одного вида в другой, из одного места во вселенной в другое. Смелые становятся трусами и трусы становятся смелыми.

Нет ничего в этой вселенной, что бы не менялось, О Рама. Те, кто сейчас родственники, через некоторое время уйдут. Друг, враг, родственник, незнакомец, я, ты это слова без - соответствующего смысла. «Он – друг» и «он мне не родственник» - такие мысли возникают в голове недалекого человека, - у великодушного человека не возникает таких различий.

1030 Наше изначальное положение по отношению к Богу.

На самом деле мы всегда кому-нибудь служим: семье, стране или обществу, это в порядке вещей. Если нам некому служить, мы иногда заводим кошку или собаку и служим им. Все это доказывает, что по своей природе мы созданы для служения, но как бы хорошо мы ни служили, это не приносит нам удовлетворения. Не удовлетворен и тот, кому мы служим. Материальная жизнь приносит всем одни разочарования. Причина этого в том, что выбор объекта служения был сделан неправильно. Скажем, если мы хотим служить дереву, то должны поливать его корни. Если мы будем лить воду на листья, ветви и так далее, от этого будет мало толку. Если служить Верховной Личности Бога, все остальные Его неотъемлемые частицы будут естественным образом удовлетворены. Следовательно, служа Верховной Личности Бога, мы выполняем свой долг перед обществом, семьей и народом и приносим всем наибольшее благо.

Долг каждого человека - осознать своё изначальное положение по отношению к Богу и действовать соответственно ему. Если нам это удастся, то наша жизнь увенчается успехом. Однако иногда нас охватывает бунтарский дух и мы говорим: «Бога нет» или «Я - Бог» или даже «Мне нет дела до Бога». Но на самом деле этот вызов ни от чего нас не спасет. Бог есть, и в любой момент мы можем видеть Его. Если мы отказываемся видеть Бога при жизни, Он предстанет пред нами в образе жестокой смерти. Если мы предпочитаем не замечать Бога в одном образе, то увидим Его в другом. У Верховной Личности Бога много разных аспектов, так как Он - изначальная причина всего космического проявления. В каком-то смысле мы не в состоянии избежать встречи с Ним.

1031 В потоке ...

Слепые лидеры учат всех: «Это в ваших интересах: ешьте всё, что хотите, пейте сколько хотите, продолжайте играть в азартные игры». Вот такие лидеры ничем не ограничивают. Если такой Свамиджи приезжает, он говорит: «Нет, нет, можете есть всё, что хотите!». О, хороший Свами! А этот Свамиджи очень консервативен. Как Ален Гизнберг сказал мне: «Свамиджи, вы очень консервативны». Потому что я ограничиваю. Но он не знает, что человек извлечет истинное благо тогда, когда вы действительно консервативны, иначе вы просто будете плыть на волнах майи.

Поэтому Бхактивинод Тхакур говорит: «Вас смывают волны материальной энергии, иллюзии. Почему вы себя поставили в такое опасное положение? Иногда вы тонете, иногда вы оказываетесь на поверхности. Это борьба за существование...». И как говорит Бхактивинод Тхакур, единственное избавление, если вы последуете этому принципу: «я вечный слуга Кришны», тогда сразу же вы выбираетесь из этого потока майи. 

Все, кто находится в материальном мире, несутся на волнах трех гун материальной природы. Иногда вас несет волна благости, иногда страсти, иногда невежества, но всех несут эти волны. Материальные качества природы уносят всех. Необходимо подняться над этим. Как это возможно? Об этом также говорится в Бхагавад Гите 2.45: त्रैगुण्यविषया वेदा निस्त्रैगुण्यो भवार्जुन । निर्द्वन्द्वो नित्यसत्त्वस्थो निर्योगक्षेम आत्मवान् ॥ ४५ ॥ trai-guṇya-viṣayā vedā nistrai-guṇyo bhavārjuna nirdvandvo nitya-sattva-stho niryoga-kṣema ātmavān

«В Ведах в основном говорится о деятельности в трех гунах материальной природы. Поднимись же над этими гунами, о Арджуна. Перестань зависеть от всех проявлений двойственности, избавься от стремления приобрести или сохранить что-либо в этом мире и утвердись в понимании своего истинного «я»»

Поэтому долг царя, долг правительства, долг отца, долг гуру, долг мужа – позаботиться о том, чтобы его зависящие от него, воспитывались в сознании Кришны и так могли избавиться от смерти. Люди не знают, что их уносит в этот поток. Майя хватает, бросает нас в круговорот рождений и смерти. Они этого не знают, и они не хотят никакого решения.

1032 Твори добро на всей Земле

Ведическая культура – это культура, которая была построена на жертве, на благотворительности, на вот этой вот способности отдавать своё время, отдавать свои силы, отдавать свои какие-то возможности, там, какие-то средства для помощи другим. И благодаря вот этой вот жертвенности одних, это стимулировало жертвенность других, и в целом общество было такой как бы живой взаимопомощи, где люди были связаны не какими-то формальными контрактами, формальными правами и обязанностями, а именно живыми отношениями, основанными на любви и понимании и вот на этом принципе дадати – принцип давания.

Самое главное вот это божественное качество, потому что Бог – это тот, кто все даёт. И когда мы учимся давать, то это и формирует, восстанавливает нашу божественную природу, и именно это - то, что помогает нам наладить отношения на всех трех уровнях – отношения с младшими, отношения с равными, отношения со старшими. Когда мы отдаем то, что мы можем – даем милость младшим, даем дружбу равным и отдаем своё уважение, почтение, служение старшим людям.

1044 Как мы можем повлиять на образование ребенка?

Первая задача – в ребенке нужно убрать эго. Всеми своими примерами, почтением к старшим, почтением к учителям, убирайте его эго! Сейчас многие дети в западных странах не могут получить высшее образование из-за денег. Они даже не могут своим трудом заработать в связи с жесткой системой. А эта система, она абсолютно коррумпирована. Вот и всё. Поэтому талантливые люди остаются «не при делах», как говорится. Они не могут себя применить в жизни. Каковы последствия такой коррупции?

Педагоги не заинтересованы в том, что бы ученики были специалистами. Даже идеи нет такой. Есть идея просто набрать студентов, получить с них денег и растянуть информацию на как можно дольше. И мы видим, что, например, бухгалтерия, там по пять лет многие учатся. Вот чему там можно так долго учиться? Любой мастер, он скажет, то, что я получил можно сжать на два, три месяца. Правильно? Это специально растягивается, что бы сосать из людей деньги.

Итак, они заинтересованы, потому что идёт торг, но это деятельность уже вайшьи. Вайшьи – это торговое сословие. Это не браманическая деятельность. Они не своё место занимают. И начинается торговля дипломами. Всё! Как только пошла торговля дипломами – нет чести школы. Что такое честь школы? Они выпускают бездарности. И всем это становится очевидно, что этот институт, или это учебное заведение выпускает неучей...