Целомудрие ведических женщин

Лондон - 28 July 1973
Воспитание добропорядочных граждан общества. Женщина должна находиться под надёжной защитой. Дхарма и адхарма. Праведные женщины. Дамаянти. Рамануджа. Психология женщины. «Каньядайа». Ведическая культура. Десять видов «самскар». «Гарбадхана самскара». Посвящение. Материальная жизнь. «Брахман» привилегированный заключённый. Люди не должны быть мясоедами. Обязанности «брахмана». Махараджа Парикшит. Человеческое общество. Милость Чайтаньи Махапрабху.
лекция для практикующих из раздела «Философия» со сложностью восприятия: 4
длительность: 00:43:27 | качество: mp3 96kB/s 40 Mb
последняя редакция текста: 2020-01-24 00:00:00 UTC
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

00:00:01 Лекция по «Бхагавад-гите как она есть» первая глава текст сороковой. Прочитанная Его божественной милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. 28 июля 1973 года в Лондоне, Англия.

00:00:22 Перевод: «Когда в роду воцаряется безбожие, о Кришна, женщины в нём развращаются, а развращение женщин, о потомок Вришни, приводит к появлению на свет нежеланного потомства».

00:00:36 Это очень важный момент. Ради хорошего населения, если в обществе нет хороших членов, воспитанных, культурных, образованных, следующих религиозным правилам и ограничениям, то разве можно ожидать мира и процветания? Это невозможно. Итак, вся ведическая культура была предназначена для воспитания добропорядочных граждан. А не убийц, пьяниц и подобных грешников. Нет. Поскольку в таком случае вы не можете управлять обществом.

00:01:36 Если появляется такое население, то всё оскверняется. Особенно в наши дни. Хороших граждан очень мало. Поэтому, плохие люди пробиваются к власти и можно уже не ожидать ничего хорошего от такого правительства. Оскверняется всё население. Поэтому, даже в таком великом государстве как США на президента заводят дело и осуждают его.

00:02:16 Итак, граждане должны быть хорошими. А для этого женщины должны быть очень целомудренными. Таков общий принцип ведической цивилизации. Ответственность за непорочность дочери лежала на отце. Либо в отсутствии отца на старшем брате. Он был обязан выдать девушку замуж. Это было обязательное условие. Для мужчин женитьба не была обязательной. Поскольку мужчина может оставаться «брахмачарьи». Благодаря обучению он может воздерживаться от секса.

00:03:11 Но, если женщина не находиться под надёжной защитой, ситуация очень сложная. Очень сложная. Мы говорим, опираясь на «шастру» и ничего не выдумываем. Чанакья Пандит говорит: «Вишвасам навья картавьям». «Не доверяйте женщинам». «Стришу» значит женщина. «Раджакулам» и политикам. Да, никогда не доверяйте политикам и женщинам.

00:04:04 Конечно, когда женщина приходит в сознание Кришны, то это другое дело. Мы говорим об обычных женщинах. Поскольку в другом месте Кришна говорит: «Женщин, вайшьев, торговцев и шудр, рабочий класс считают менее разумными». «Папайони». Плохое потомство наделено слабым интеллектом.

00:04:48 Итак, Кришна говорит: «Но, даже папайони, люди низкого происхождения, даже женщины, шудры и вайшьи благодаря обучению могут также обрести совершенное сознание Кришны. Они также могут беспрепятственно вернуться домой к Богу».

00:05:20 Итак, всё это необходимо учитывать когда мы рассматриваем материальную сторону вопроса. Но, когда мужчина или женщина становятся сознающими Кришну, то он или она способны о себе позаботиться. Арджуна говорит об обычных женщинах. «Стришу душтасу». Например, «адхарма абхибхава», «адхарма». Если женщина или девушка с детства получила воспитание в целомудрии, то это «дхарма». Это называется «сатита дхарма». «Сати» значит целомудрие.

00:06:15 Есть множество историй о «сати», праведных женщинах. Наладамаянти. Муж Дамаянти превратился в нищего. Он был царём, но позднее настолько обеднел, что не мог как следует одеться. Мужу и жене приходилось делить одежду на двоих. И тем не менее они не разводились. У женщины даже мысли такой не было. Она также была дочерью царя. Она могла бы подумать: «Муж докатился до такой нищеты, почему я должна с ним жить?»

00:07:10 Но, это образцовые примеры целомудрия. Можно не углубляться в далёкое прошлое. В Бомбее ещё в тысяча девятьсот тридцать пятом или тридцать шестом году я видел нищего стоящего на обочине дороги. Лицо бедняка было изуродовано, видимо результат несчастного случая, у него были повреждены глаза и всё остальное, он ослеп и ничего не мог делать.

00:07:47 И вот он сидел на придорожной полосе, а рядом сидела его жена. Но, я обратил внимание на то, что этот нищий был аккуратно, чисто одет. Жена заботилась о том, чтобы одежда на муже была чистой и опрятной. Она также приводила его туда, а затем вела домой. Молодая жена. Я понял насколько она была целомудренной. Она не бросила своего искалеченного мужа с обезображенным лицом. Она помогала ему, потому