Глава 80. Встреча Господа Кришны с брахманом Судамой

00:00:34 Шукадева Госвами продолжал рассказывать царю Парикшиту об играх Господа Кришны и Господа Баларамы. Слушая об Их трансцендентных играх, человек испытывает духовное блаженство, поэтому Махараджа Парикшит сказал Шукадеве Госвами: «О мой повелитель, Верховный Господь Кришна может даровать и освобождение, и любовь к Богу. Тот, кто стал преданным Господа, без дополнительных усилий обретает освобождение. Господь безграничен, и Его лилы, в том числе деяния, которые Он вершит, когда творит, поддерживает и разрушает материальный мир, тоже безграничны. Поэтому я хочу услышать о других Его лилах, тех, о которых ты ещё не успел мне рассказать.
Дорогой учитель, обусловленные души в материальном мире тщетно ищут счастья в чувственных удовольствиях: желание материальных наслаждений всё время пронзает их сердца. Сейчас я на своём опыте убедился, что священные повествования о лилах Кришны могут освободить человека от стремления к чувственным удовольствиям и материальной деятельности.
Думаю, что каждый разумный человек будет не переставая слушать о трансцендентных играх Господа, снова и снова погружаясь в океан духовного блаженства. Тогда его перестанут привлекать мирские удовольствия».

00:02:05 Махараджа Парикшит употребил два важных слова: вишанна и вишешагья. Вишанна значит «мрачный, угрюмый». Люди, живущие в материальном мире, пытаются самыми разными способами обрести счастье, но всегда остаются угрюмыми. На это можно возразить, что и трансценденталисты бывают угрюмыми. Махараджа Парикшит, однако, употребил слово вишешагья.
Есть два типа трансценденталистов – имперсоналисты и персоналисты. Слово вишешагья относится к персоналистам, то есть к тем, кого привлекает духовное многообразие. Преданные радуются, слушая рассказы о деяниях Верховной Личности Бога, тогда как имперсоналисты – те, кого больше привлекает безличный аспект Господа, проявляют лишь поверхностный интерес к деяниям Личности Бога. Поэтому, даже слушая повествования об играх Господа, имперсоналисты не осознают до конца, какое благо несут эти повествования, и остаются такими же мрачными и угрюмыми, как материалисты, поглощённые кармической деятельностью.

00:03:24 Царь Парикшит продолжал: «Речь становится совершенной, когда мы говорим о божественных качествах Господа. Работа, которую выполняют наши руки, становится совершенной, когда мы ими служим Господу. Точно так же ум будет спокойным, если человек думает только о Кришне, в полной мере обладая сознанием Кришны. Для этого не обязательно быть великим мыслителем. Необходимо только понять, что Кришна, Абсолютная Истина, вездесущ, ибо в образе Параматмы Он пребывает в сердце каждого и в каждом атоме. Если мы всегда будем помнить об этом, то деятельность нашего ума – наши мысли, чувства и побуждения – станет совершенной.
Преданный, достигший совершенства, смотрит на материальный мир не так, как материалист, ибо везде видит присутствие своего Господа, который в образе Параматмы пребывает всюду».
Махараджа Парикшит далее сказал, что наш слух станет совершенным, если