Баларама (Баладев)

Баларама – старший брат Кришны, герой Махабхараты, почитаемый многими последователями индуизма в качестве божества. История рождения Баларамы такова. В своё время царь Уграсена правил Матхурой. У него была дочь по имени Деваки, которую выдали замуж за Васудеву. Во время свадебной церемонии брат Деваки Камса управлял колесницей, в которой ехали новобрачные. Тут раздался небесный голос, сказавший, что восьмой сын Деваки убьёт Камсу. Разгневанный Камса собирался убить Деваки, но Васудева стал его умолять, говоря, что, поскольку Камсе угрожают дети Деваки, то он отдаст всех детей Камсе. Камса поместил Деваки, Васудеву и Уграсену в темницу, после чего стал безжалостно убивать детей Деваки одного за другим. Деваки забеременела в седьмой раз, и на сей раз в её лоно вошла амша (часть) Ади Шеши. Господь Вишну устроил так, что этот ребёнок перенёсся в лоно Рохини, другой жены Васудевы, которая жила в Аярпади. Рохини родила прекрасного и могущественного ребёнка по имени Баларама.

Кришну, восьмого ребёнка Деваки, в скором времени Васудева перенёс в дом Нанда Гопы и Яшоды.

Баларама вырос в обществе Кришны. Все любили его. Кришна и Баларама наслаждались жизнью, поедая масло в своих и чужих домах, и делясь им с друзьями и обезьянами. Не раз асуры являлись, чтобы убить Кришну, и всякий раз Кришна и Баларама уничтожали их, демонстрируя свою доблесть.

Однажды детям повстречался асура по имени Денукан, представший перед ними в обличии осла. Когда дети играли в пальмовой роще, асура набросился на них. Баларама схватил асуру-осла за ноги, раскрутил и забросил на верхушку одной из пальм.

В другое время замаскированный асура по имени Праламба присоединился к играм детей. Кришна понял, что новый мальчик был асурой. Кришна заявил, что проигравший в игре должен носить победителя на плечах. Асура проиграл Балараме и был вынужден нести его на своих плечах. Однако, посадив Балараму на плечи, Праламба бросился вон из рощи.

Осознав, что его несёт асура, Баларама стал становиться тяжелее и тяжелее – до тех пор, пока асура не был вынужден сбросить его со своих плеч. Асура предстал в своей изначальной форме и начал увеличиваться в размерах. Могущественный Баларама ударил демона по голове и прикончил.

Согласно Махабхарате, у Баларамы и его жены Ревати была дочь по имени Ватсала. Сестра Кришны Субхадра вышла замуж за Арджуну и у них родился сын Абхиманью. Старшие решили, что следует женить Ватсалу и Абхиманью.

Однако, поскольку Пандавы проиграли своё царство Кауравам, Баларама и Ревати передумали и решили выдать Ватсалу замуж за Лакшану Кумару, сына Дурьодханы. Абхиманью с помощью Гадотхгаджана (сына Бхимы и Идумби) всё же женился на Ватсале, после чего, получив благословення Кришны и Баларамы, пара стала жить счастливо.

В целом, если отвлечься от пуранических сказаний, Балараму рассматривают как одну из десяти аватар, вопплощений Вишну, особенно в среде последователей сект, почитающих Кришну верховным божеством. Иногда его считают воплощением божественного змея Шешы. По мнению ученых, в глубочайшей древности он был божеством земледельцев. Во втором и первом веках до Р. Х. Баларама изображался держащим плуг и пестик, со змеями над головой. Возможно, он был первым божеством браминического пантеона, которое стало представлено в виде скульптуры. Обычно Балараму изображают светлым, по контрасту с тёмным Кришной. В связанных с ним историях подчёркивается его любовь к медовому вину и огромная сила. Ему редко поклоняются независимо от Кришны.