Жертвоприношение ради обретения знаний

00:00:14 [Ведущая] Здравствуйте, дорогие радиослушатели, мы возобновили свою программу после небольшого технического перерыва, связанного с нашей нестабильной ситуацией Интернета. Итак, всё-таки мы продолжаем, и сейчас у нас в прямом эфире очень интересная встреча с Владимиром Критским. И продолжаем семинар «Обзор различных систем йоги по „Бхагавад-гите”». А также вы можете прислать свои вопросы на тему ведической культуры и философии, и Владимир Критский ответит на них. Итак, мы начинаем. Владимир, здравствуйте!
[Критский В.Г.] Здравствуйте!

00:00:49 [Ведущая] Я очень рада вас слышать. Я вас уже представила и передаю слово вам.

00:00:54 [Критский В.Г.] Здравствуйте, дорогие друзья. Мы продолжаем семинар на тему «Обзор различных систем йоги по „Бхагавад-гите”» и продолжаем изучение главы 4 под названием «Гьяна-йога», или «Йога знания». Или ещё можно перевести как «Знание об Абсолюте», «Знание об Абсолютной Истине».

00:01:19 Мы с вами в прошлый раз подошли к середине главы 4, и в целом в ней продолжает раскрываться тема борьбы с вожделением. Это тема, которой завершилась глава 3. Я напомню, что в конце главы 3 Кришна говорит, что вожделение – это извечный греховный враг этого мира, которого никогда невозможно насытить и который пылает, как огонь. И фактически вся система жертвоприношений, описанная в главе 4, предназначена для этой цели: для того, чтобы помочь человеку, независимо от его статуса, от его положения в обществе и в духовной жизни, бороться с этим врагом.

00:02:09 Я буквально полчаса назад смотрел том собрания сочинений Александра Сергеевича Пушкина, и мне попались строчки из моего любимого сочинения «Борис Годунов», я хочу их вам прочитать. Это место, где царь Борис перед своей кончиной даёт наставления своему сыну. И эти строчки как раз посвящены этой теме чистоты, теме обуздания своих чувств:

00:02:43 «О милый сын, ты входишь в те лета,
Когда нам кровь волнует женский лик.
Храни, храни святую чистоту
Невинности и гордую стыдливость:
Кто чувствами в порочных наслажденьях
В младые дни привыкнул утопать,
Тот, возмужав, угрюм и кровожаден,
И ум его безвременно темнеет».

00:03:11 Вот небольшой отрывочек из поэмы Александра Сергеевича Пушкина «Борис Годунов», посвященный этой теме. И теперь мы с вами продолжим уже изучать ведическую традицию, «Бхагавад-гиту», и я прочитаю ещё раз стих 31:

00:03:31 Бхагавад-Гита 4.31
नायं लोकोऽस्त्ययज्ञस्य कुतोऽन्यः कुरुसत्तम ॥ ३१ ॥
nāyaṁ loko ’sty ayajñasya
kuto ’nyaḥ kuru-sattama
«О лучший из династии Куру, без жертвы невозможно жить счастливо в этой жизни, не говоря о следующей».

О высшей цели жертвоприношений

00:03:42 Для выполнения любой, даже самой незначительной цели, человек должен отказаться от чего-то низшего ради обретения высшего блага. Например, чтобы окончить школу или институт, нужна определённая жертва в виде отказа от дешёвых развлечений, баров, ресторанов и так далее ради обретения знаний. Аналогично этому в духовной жизни человек должен научиться жертвовать своими низшими интересами ради высших. В материальной жизни человек, как правило, забывает о своей изначальной духовной природе. Причиной являются греховные реакции, которые тянутся за нами из прошлых жизней. Причиной греховных реакций является наше невежество. Совершая грехи, мы попадаем в рабство материальной жизни.

00:04:38 Бхагавад-гита 4.33:
श्रेयान्द्रव्यमयाद्यज्ञाज्ज्ञानयज्ञः परन्तप ।
सर्वं कर्माखिलं पार्थ ज्ञाने परिसमाप्यते ॥ ३३ ॥
śreyān dravya-mayād yajñāj
jñāna-yajñaḥ paran-tapa
sarvaṁ karmākhilaṁ pārtha
jñāne parisamāpyate
«О покоритель врагов, жертва ради знания лучше, чем принесение в жертву материальной собственности. О сын Притхи, все жертвоприношения в конце концов приводят к трансцендентному знанию».

00:04:59 Обычно люди готовы чем-то пожертвовать для того, чтобы получить что-то большее, но здесь говорится, что самое лучшее жертвоприношение – это жертва ради обретения знания, потому что любое материальное приобретение теряется со смертью нашего тела, поэтому оно не имеет особого смысла. Но знание нашей духовной природы, духовной науки позволяет нам продолжить этот процесс духовного совершенство