Глава 18 стихи 26-40

00:00:00 [Ведущая] Добрый день, дорогие радиослушатели! Ну вот сегодня 9-е января, чудесный день. В Москве, по крайней мере, хлопьями валит снег. И это так прекрасно – создаёт хорошее настроение, а главное – чистоту в Москве, серой, запруженной машинами Москве. С удовольствием сегодня шла на работу, потому что снег засыпал меня сегодня просто вот сугробами. Хорошее настроение, хорошее настроение передаёт Аюрведа-радио, и мы начинаем сегодня прямой эфир. Критский Владимир Георгиевич: «Обзор различных систем йоги по Бхагавад-гите» в 2009-м году, и ответы на вопросы по Ведической культуре и философии. Так что пожалуйста, не стесняйтесь, дорогие радиослушатели. Я знаю, вы порой просто стесняетесь и не присылаете вопросы, которые хотите спросить, думая, что они глупые, или смешные, или просто какие-то дурацкие. Забудьте про эти слова! Все вопросы очень интересны. И если они вас беспокоят, то пожалуйста, присылайте их к нам. Кто же, как ни мы, Аюрведа-радио в лице всех наших лекторов, ответит ваши вопросы абсолютно с превеликим удовольствием? Так что вопросы в чат по Скайпу и на наш почтовый адрес ayurvedaradio@mail.ru. Мы ждём, ну а сейчас я уже буду здороваться с Владимиром Георгиевичем. Здравствуйте!
[Критский В.Г.] Здравствуйте, Наталья!
[Ведущая] Очень вас хорошо слышно. Я думаю, что можно начинать. С Новым Годом вас!
[Критский В.Г.] Спасибо, вас так же, и ещё раз я поздравлю с Новым Годом всех наших радиослушателей. Итак, дорогие друзья, мы в прошлый раз продолжили изучать последнюю, 18-ю главу Бхагавад-гиты, «Совершенство отречения», которая подводит итог, обобщает всё знание Бхгавад-гиты на более высоком уровне.

00:02:01 Мы закончили в прошлый раз на 25-м стихе, который описывает различные виды деятельности в трёх гунах материальной природы. Таким образом, в начале 18-й главы Господь Кришна продолжает тему «Три гуны материальной природы», которая классифицирует все аспекты материальной жизни по 3-м уровням сознания: благости, страсти и невежества. И как мы уже говорили, эта уникальная классификация даёт возможность понять, что такое «хорошо» в материальном мире и что такое «плохо». Мы продолжим читать, начиная с 26-го стиха: «Если человек исполняет свой долг с великой решимостью и энтузиазмом, будучи свободен от влияния гун материальной природы и ложного эго, равнодушно к успеху и неудаче, то его деятельность находится в гуне благости. Комментарий Бхактиведанты Свами Прабхупады: «Человек, обладающий духовным сознанием, всегда трансцендентен к гунам материальной природы. Не имея ложного эго и гордости, он не стремится к результатам своего труда. Это не мешает ему работать с неслабеющим энтузиазмом до тех пор, пока порученное ему дело не будет выполнено. Даже препятствия, которые он преодолевает, не уменьшают его энтузиазма. Его не волнует успех или неудача; и в радости, и в горе он продолжает оставаться спокойным и невозмутимым. Такой человек действует в гуне благости». Это был комментарий Бхактиведанты Свами Прабхупады.

00:03:46 Стих 27-й: «Если человек привязан к деятельности, которую он выполняет, и к её результатам, стремится насладиться плодами своего труда, жаден, нечист, завистлив, подвержен радостям и печалям, то про него говорят, что он действует в гуне страсти». Комментарий: «Сильная привязанность к тому или иному виду деятельности или к её результатам – это следствие привязанности человека к материальному образу жизни: к семейному очагу, жене, детям и так далее. У такого человека нет стремления к более высокому пониманию жизни. Он заинтересован только в создании вокруг себя материального комфорта. Такие люди, как правило, очень жадны, и думают, что все их приобретения останутся с ними навеки. Завистливые и враждебные к другим, они готовы на все ради удовлетворения своих чувств. Поэтому такие люди нечисты, и им безразлично, каким путем они получают деньги – честно или нечестно. Они бесконечно радуются успеху и сильно страдают от неудач. Так действуют те, кто находится под влиянием гуны страсти». Комментарий Бхактиведанты Свами Прабхупады.

00:05:14 Стих 28-й: «Если человек постоянно занимается деятельностью, противоречащей указаниям Священных Писаний, упрям и материалистичен, обманывает и оскорбляет других, ленив, всегда недоволен и откладывает всё на потом, то про него говорят, что он действует в гунне невежества». Комментарий: «Изучая Священные Писания, мы узнаем, какой деятельностью нам следует заниматься, а какой - нет. Те, кто игнорируют предписания Вед, как правило являются закоренелыми материалистами и занимаются запрещённой деятельностью. Они действуют под влиянием гун материальной природы, а не в соответствии с указаниями Писаний. Такие люди неблаговоспитанны, всегда хитрят и обманывают, и оскорбляют других. Они очень ленивы. Даже если у них есть обязанности, они не выполняют их должным образом а откладывают все дела на потом. То, что можно сделать за один час, они растягивают на целый год. Поэтому они всегда выглядят угрюмыми. Таковы признаки тех, кто находится в гуне невежества». Это комментарий Бхактиведанты Свами Прабхупады. Итак, Гос�