Тайна всех тайн

00:00:8 [Ведущая]: Здравствуйте, дорогие радиослушатели! Итак, мы начинаем наши прямые эфиры. Сегодня с нами Владимир Георгиевич Критский, «Обзор различных систем йоги по „Бхагавад-гите”», а также ответы на вопросы по ведической культуре и философии. Вопросы присылайте в чат по скайпу, а также на наш почтовый адрес aurvedaradio@mail.ru, я всегда проверяю. Итак, здравствуйте, Владимир Георгиевич!

Почему бхакти является вершиной духовной деятельности?

00:00:32 [Критский В.Г.]: Здравствуйте, Наталья! Итак, дорогие друзья, мы с вами продолжаем цикл «Обзор систем йоги по „Бхагавад-гите”». Я напомню, что мы в прошлый раз закончили восьмую главу «Достижение Всевышнего» и начнём сегодня девятую. Основная идея восьмой главы, которую мы с вами изучали, в том, что с помощью системы аштанга-йоги возможно достичь освобождения из материального мира. Об этом рассказывается в первой половине восьмой главы, и знаменитый шестой стих, который мы с вами читали, звучит так: «В каком состоянии бытия человек оставляет своё тело, он наверняка достигнет этого состояния в своей следующей жизни». Этот стих является основой закона реинкарнации, закона кармы: то состояние сознания, которого человек достиг в конце жизни, является основой для его нового состояния бытия в следующей жизни. Затем у нас было очень интересное описание духовной реальности, в комментарии Прабхупады описывается что из себя представляет духовный мир.

00:01:54 И, наконец, последняя идея, которая звучала, заключается в том, что путь бхакти-йоги превосходит все остальные системы йоги, он является самодостаточным. Эта идея звучала не раз, и возникает вопрос: почему именно бхакти является вершиной духовной деятельности? Краткий ответ состоит в том, что бхакти, или преданное служение, соответствует природе души. Все остальные виды йоги имеют определённый оттенок материальной деятельности. Скажем, карма-йога – это деятельность в материальном мире, гьяна-йога – это деятельность с помощью нашего ума, это философский поиск истины. Бхакти-йога, которую мы сегодня будем рассматривать более подробно, является функцией души в теле, поэтому она наиболее естественна для человека и поэтому она является наиболее совершенной.

Постижение знания через духовный опыт

00:03:00 Итак, мы начнём читать главу 9. Стих 1:
श्रीभगवानुवाच
इदं तु ते गुह्यतमं प्रवक्ष्याम्यनसूयवे ।
ज्ञानं विज्ञानसहितं यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽश‍ुभात् ॥ १ ॥
śrī-bhagavān uvāca
idaṁ tu te guhya-tamaṁ
pravakṣyāmy anasūyave
jñānaṁ vijñāna-sahitaṁ
yaj jñātvā mokṣyase ’śubhāt
«Верховный Господь сказал: „Дорогой Арджуна, поскольку ты никогда не завидуешь Мне, Я открою тебе это самое сокровенное знание, обладая которым ты избавишься от всех страданий материального существования”».

00:03:22 Комментарий: «Постоянно слушая о Верховном Господе, преданный постепенно обретает духовное знание. Метод слушания рекомендуется в „Шримад-Бхагаватам”. Повествования о Верховной Личности Бога необыкновенно могущественны, и ощутить их силу можно слушая и обсуждая их в обществе преданных. Их смысл никогда не откроется тому, кто общается с мирскими людьми, ибо это знание постигается через духовный опыт. Этот стих, открывающий главу 9, имеет глубокий смысл. Слова это знание (идам гьянам) относятся к чистому преданному служению, бхакти-йоге, которая состоит из девяти видов деятельности: 1) слушание о Боге; 2) повторение имён Бога или рассказы о Боге; 3) памятование о Боге; 4) служение; 5) поклонение; 6) вознесение молитв Господу; 7) выполнение приказов Господа; 8) дружба с Ним; 9) полное предание себя Ему». Обратите внимание, что все эти процессы – нематериальная деятельность. Это не связано с деятельностью нашего тела, это действительно наша изначальная природа.

00:04:44 Продолжим читать комментарий Бхактиведанты Свами: «Занимаясь этими видами преданного служения, человек обр�