Глава 18 стихи 1-12

00:00:13 [Ведущая]: Добрый день, дорогие радиослушатели, как хорошо что вы сегодня пришли послушать «Аюрведа Радио», даже если вы никуда не уходили рада, рада быть с вами. Сегодня пятница, 19 декабря, пока ещё 2008 год, но уже приближается год 2009 и в преддверии всего этого очень интересно все-таки, интересно послушать о Бхагавад Гите из уст Критского Владимира Георгиевича. «Обзор различных систем йоги по Бхагавад Гите» в прямом эфире, а также ответы на вопросы по ведической культуре и философии. Не пропустите, вопросы присылайте в чат по скайпу, на наш почтовый адрес ayurvedaradio@mail.ru во время прямого эфира. Добрый день Владимир Георгиевич.

00:00:57 [Критский В. Г.]: Здравствуйте Наталья. Итак дорогие друзья, мы с вами продолжаем цикл передач «Обзор систем йоги по Бхагавад Гите» и в прошлый раз мы закончили изучать 17 главу под названием «Разновидности веры», которая отвечает на вопрос почему в мире существует много разнообразных религий. И сегодня мы начинаем последнюю 18 главу под названием «Совершенство отречения», которая подводит итог, обобщает все знание Бхагавад Гиты. Это очень уникальная глава, которая завершается удивительно красивым поэтическим финалом. Итак, 18 глава «Совершенство отречения».

00:01:40 Стих 1. Арджуна сказал «О сильнорукий повелитель чувств, я хочу знать какова цель отречения, дьяги, а также жизни в отречении, саньясы, о победитель демона [Гьяши]». Комментарий Бхактиведанты Свами Прабхупады. В действительности Бхагавад Гита состоит из 17 глав, в этой 18 главе подводится итог всем обсуждавшимся до этого вопросам. В каждой главе Бхагавад Гиты Господь Кришна подчеркивает, что преданное служение Верховной личности Бога является высшей целью жизни. Тот же вывод делается и в 18 главе, где излагается самая сокровенная часть духовного знания. В первых 6 главах говорилось об исключительном значении преданного служения. Там говорилось, из всех йогов-трансценденталистов самым лучшим является тот, кто постоянно думает обо мне в своем сердце.

00:02:41 В последующих 6 главах шла речь о природе преданного служения и о чистых преданных Господа. В заключительных 6 главах рассказывалось о знании, отречении, деятельности материальной природы, о трансцендентной природе и о преданном служении. В заключении был сделан вывод, что всякая деятельность должна посвящаться Верховному Господу воплощенному в звуке «ом-татсат», который означает Вишну, Верховную личность Бога. В 3 главе Бхагавад Гиты Кришна показал, что высшей целью является преданное служение Господу и ничто другое. В подтверждение этому мы цитировали труды великих ачариев прошлого, а также Веданту Сутру. Веданта Сутра предназначена для того, чтобы помочь понять суть процесса преданного служения ибо составителем и лучшим знатоком Веданты является сам Господь. Об этом рассказывается в 15 главе Бхагавад Гиты, целью каждого священного писания, каждой веды является преданное служение, так утверждает Бхагавад Гита. Это был комментарий Бхактиведанты Свами Прабхупады.

00:03:56 Итак, в этой главе Господь Кришна рассказывает об отречении от материальной жизни. И в любой духовной традиции есть такое представление, что для того чтобы прогрессировать в духовной жизни человек должен хоть в какой-то степени отказаться от материальной. Есть множество примеров христианских святых, которые отрекались от мира, уходили в лес, чтобы заниматься духовной практикой. Рассказывают, что знаменитый Серафим Саровский много лет стоял в лесу на камне с поднятыми вверх руками. Смысл любой аскезы в том чтобы обуздать непокорные чувства, которые всегда стремятся к чувственным наслаждениям, разумеется многим это не нравится, они считают что духовная жизнь не должна зависеть от материальной и в каком-то смысле это так. Духовная жизнь трансцендентна, но мы с вами как обусловленные души не трансцендентны, мы привязаны к материи. Поэтому теоретическое утверждение о трансцендентности духовной жизни по отношению к материальной нам мало что дает. Как говорится, нельзя сидеть сразу на двух стульях. В чем смысл отречения, для чего оно нужно в духовной жизни, об этом пойдет речь в данной главе и сейчас мы продолжим читать комментарий Бхактиведанты Свами Прабхупады.

00:05:17 18 глава Бхагавад Гиты подводит итог всему сказанному в предыдущих главах. Цель жизни состоит в том чтобы отрекшися от всего материального подняться на трансцендентный уровень и выйти из под влияния гун материальной природы. Арджуна хочет уяснить разницу между двумя темами освещавшимися в Бхагавад Гите, отречением от объектов чувств и жизни в отречении саньясы. Поэтому он просит Кришну объяснить ему смысл этих двух понятий. Кришну называют [Хришикеша], что означает «повелитель чувств», он всегда готов помочь достичь преданному покоя ума, поэтому Арджуна просит Кришну подвести итог всему вышесказанному с тем чтобы он мог всегда оставаться в состоянии умиротворения, у него все ещё остаются сомнения, а сомнения сравнивают с демонами. Кришна является повелителем всех чувств и всегда готов помочь в этом непростом деле. Поэтому подобно тому, как Господь Кришна некогда убил могущественного демона Кеши, сейчас Арджуна просит Кришну уничтожить демона е