Глава 14 стихи 21-27

00:00:00 [Запись] Хорошее настроение с Аюрведа радио.
[Ведущая] Здравствуйте, дорогие радиослушатели. Мы рады поприветствовать вас сегодня. Сегодня у нас прямой эфир. К сожалению, там пошла запись, но вот запись семинара с Русланом Нарушевичем, но мы её перенесем обязательно, а сегодня у нас запланированный прямой эфир. Нас сегодня в эфире трое: я, Наташа.
[Ведущая] Я, Оксана.
[Ведущая] И...
[Ведущая] И Владимир Георгиевич Критский. Семинар он будет нам читать Обзор различных систем йоги по Бхагавад Гите.
[Ведущая] В прошлый раз мы закончили на 20-ом стихе. Мы с удовольствием, дорогие радиослушатели, будем принимать вопросы. Уже можно приступать. Владимир Георгиевич, здравствуйте.
[Критский В. Г.] Здравствуйте, Наталья. Дорогие друзья, мы с вами продолжаем изучать 14-ую главу Бхагавад Гиты под названием три гунны материальном природы.

00:01:03 Слово гунна означает веревка. И подобно тому, как веревка может быть сплетена из нескольких нитей, так есть три гунны, которые переплетены друг с другом в одну веревку, которая связывает обусловленную душу. Ну, и понятное дело, что кого нужно связывать? Связывать нужно человека, который как-то нарушает общественный порядок, не подчиняется установленным правилам. И смысл в том, что обусловленные души в материальном мире имеют склонность нарушать законы Бога по понятным причинам. Что из себя представляют эти гунны, мы с вами кратко повторим, у нас был в прошлый раз 9-ый стих: о потомок Бхараты, гунна благости связывает живое существо ощущением счастья, гунна страсти побуждает его заниматься кармической деятельностью, а гунна невежества, покрывая знания живого существа, лишает его разума.

00:02:09 В этой связи я рассказывал интересную ведическую историю про трех разбойников, которая иллюстрирует действие этих гунн. Тама гунна — невежество, характеризует низшую гунну уничтожения, разрушения, Раджа гунна — это гунна страсти, которая связывает человека по рукам и ногам, привязывает его к материальному миру. И наконец, Сатва гунна — самая чистая гунна благости, освобождает человека от материального рабства. И все заповеди священных писаний направляют человека на достижение гунны благости, поскольку она именно способствует освобождению. Мы с вами закончили прошлую передачу 20-ым стихом, как нам правильно подсказала Наталья.

00:03:02 Я его ещё раз прочитаю. Преодолев влияние трех гунн, связанных с материальным телом, воплощенное живое существо перестает испытывать страдания, связанные с рождением, старостью и смертью, и уже в этой жизни наслаждается нектаром духовного блаженства. В этом смысл учения о трех гуннах. Все это знание необходимо для того, чтобы освободится от влияния гунн материальной природы, которые держат нас в материальном мире. Мы продолжим читать далее, стих 21-ый: Арджуна спросил: «Мой дорогой Господь, по каким признакам можно узнать человека, трансцендентного к трем гуннам материальной природы? Как он себя ведет и как освобождается от их власти?» Комментарий: В данном стихе Арджуна задает очень важные вопросы.

00:03:59 Он хочет знать, каковы отличительные черты того, кто преодолел влияние трех гунн, и спрашивает Кришну по каким признакам можно узнать такую личность. Как определить, что этот человек преодолел влияние материальных гунн? И второй вопрос Арджуны касается того, как живёт такой человек? Как он действует? Следует ли он регулирующим принципам? И наконец, как достичь этого трансцендентного состояния? Все эти вопросы исключительно важны. Пока человек не знает о способе достижения трансцендентной природы, в нём не проявится духовные качества трансцендентной личности. Господь отвечает на эти вопросы в последующих стихах.

00:04:48 Стихи с 22 по 25. Господь, Верховная личность Бога сказал: «О сын Панду, тот, в ком нет неприязни к знанию, привязанности и иллюзии, когда они появляются, и кто не сожалеет о них, когда они исчезают, кто всегда непоколебим и стоек, кто безучастен и трансцендентен к таким проявлениям, ибо знает, что всё это результат действия материальных гунн, кто спокоен и невозмутим в счастье и горе, кто не делает различий между горстью земли, камнем и золотом, кто одинаково приемлет радости и невзгоды, кто целеустремленно двигается к цели и в почете и в бесчестьи, терпеливо снося упреки, и не обращая внимания на похвалу, кто не делит людей на друзей и врагов, кто отрекается от материальной деятельности, такой человек освободился от влияния трех гунн материальной природы». Вот такой довольно большой стих, то есть на самом деле три, даже четыре стиха.

00:06:02 И я дам небольшое пояснение. Бхагавад Гита очень возвышенное философское произведение, которым зачитывались величайшие умы в истории человечества. Господь Кришна — Верховная личность Бога, он не всегда дает знание в простой доступной форме, иногда он выражается Эзоповским языком, поэтому она достаточно сложна для современных людей, и даже для ученых. Фактически даже тот факт, что мы изучаем это произведение, это милость духовного учителя, Бхактиведанта Свами Прабхупады. До него, я думаю, мало кто слышал о Бхагавад Гите, не то, чтобы её читат