Оскорбления как источник проблем на духовном пути

«Спаситель коров»

внимание! так получилось что в конце этой лекции приклеился начальный кусок этой истории, такая запись...

00:00:00 ... И этот преданный захотел возглавить эту программу. И, поскольку я был GBC, мне пришлось иметь дело с ним непосредственно. Итак, индийский доктор, который дал ему большие пожертвования, был моим знакомым. Я пытался предупредить этого человека, этого индийца, что не нужно верить всему, что говорит этот парень, поскольку я мог видеть, что он будет причинять все больше и больше беспокойств со временем.

00:00:30 Итак, этот человек пришел и потребовал назначить его руководителем этой программы, «Спаси корову». Я сказал ему, это программа «Спаси корову», это проповедническая программа, и любой, кто занимается проповеднической программой, должен строго следовать регулирующим принципам Сознания Кришны. Я знаю, что ты не следуешь этим принципам строго. Он признался, что читает не так уж много кругов. Он признался, что жил с этой женщиной. Она была уже беременна в то время. И он сказал, что это не важно, в конце концов. Он сказал: «Ты не знаешь, кто я». Это он сказал GBC.

00:01:14 Он сказал, что хотел, чтобы его считали чем-то вроде аватара. Человека, которого Кришна послал специально, чтобы спасать коров. [Смех в зале.] Какая это аватара, надо посмотреть в шастрах, я не знаю. Есть такая аватара? Шакти-авеша-аватара? Может быть. И, поскольку он был таким могущественным, потому он не должен был читать все круги, следовать регулирующим принципам. «Это не так уж важно», – он говорил. На меня это не произвело слишком уж большого впечатления. И, поскольку к тому времени я уже прочитал книгу Бойзена, я знал точно, что с ним происходит.

00:02:00 И мы продолжили с ним разговор, тем не менее. Но, когда я отказался признать его возвышенное положение – смотрите, что произошло – он вдруг вышел из себя, просто взорвался от ярости. Он стал вопить, проклинать. Так он становился все более нетерпимым и искал все больше недостатков в других. В конце концов, этот индийский доктор пришел в Гитанагари, и к тому… и к нему пришло примерно 15 человек, и сказали: «Пожалуйста, спасите нас от этого человека». Этот доктор осознал, в конце концов, что он совершил большую ошибку (он пожертвовал эти деньги, большие, 80 тысяч), что оказал такую большую поддержку, и этого человека сняли с поста главного скотовода. Ну, сняли с поста главного скотовода. Так он пал, да? С этого уровня.

00:02:55 Но это ведь не все. Этот доктор был очень щедрым. И у этого человека появился личный трактор, автомобиль и прочее. Он дал ему денег на двухмесячное проживание, чтобы просто успокоить его. Понимаете, да? После того как его сняли с поста главного скотовода. Чтобы он не беспокоил никого. Да, как бы, чтобы он никого не беспокоил просто. Нельзя так было сразу все отобрать, он бы там шум поднял, да?

00:03:25 Итак, после этого этот человек развернул целую кампанию протеста. Кампанию стал уже… И он стал ходить по газетам, объявляя им, насколько мы ужасно обращаемся с коровами. И через две недели, как этот человек ушел с фермы, одна из коров провалилась под пол и погибла. Этот парень пришел на ферму, снял эту корову, сфотографировал. У нас было много старых коров также, они выглядели не очень привлекательно. Он их снял тоже, и принес в газету, со словами: «Вот, смотрите, как они содержат коров».

00:04:02 И так он продолжал. Нам после этого пришлось обратиться к ветеринарам, государственным инспекторам по охране животных. Мы их пригласили специально на ферму, чтобы они провели исследование и дали официальное заключение о том, как коровы содержатся у нас на ферме.

00:04:20 И, так или иначе, когда бы ни происходили такого рода события, этот человек все больше убеждался в чувстве собственного величия и важности. Он по-прежнему этим самым занимается и сейчас. Даже на нашей ратха-ятре в Нью-Йорке, последней, он ходил там с плакатами. И теперь он перешел к новым обвинениям, что все гуру просто негодяи. Он теперь спаситель не только коров, но и всего ИСККОН. И по-прежнему он не может контролировать свои чувства, он так далеко зашел в своей самоизоляции, что, когда бы люди ни видели его с плакатами и транспарантами, все люди, даже карми, думали: «Это он сумасшедший просто». Так много всего написано на его транспарантах, что никто даже не может никаких слов понять.

00:05:09 И когда он пытается кому-то что-то объяснить, то так много говорит, говорит-говорит-говорит, и люди сразу понимают, что он скатывается уже до паранойи. Его состояние становится все хуже и хуже. Это из таких крайних проявлений деятельности в этой категории ответной реакции. Это человек, которому не удалось достичь успеха в Сознании Кришны, но он хочет скрыть эту неудачу от самого себя. И так он заменяет это чувство собственной неудачи на что-то другое. Теперь он стал спасителем ИСККОН. Очень хороший пример, очень поучительная история.

Кто-то уходит с большим шумом – как это происходит?

00:05:47 Как вы думаете, почему вообще такое происходит в ИСККОН? Для чего? Какой-то отсев, конечно, так происходит отсев, безусловно. Что для преданных в этом хорошего, поучительного, необходимого? Насколько это важно вообще для проповеди? Боюсь, что иногда преданные, кто-то уходит с большим шумом из ИСККОН. Вот как подобная история.

00:06:14 Я знаю одного человека, который сейчас критикует все GBC, весь ИСККОН. Пишет статьи, распространяет повсюду. Я знаю его очень давно, этого человека. И всегда, насколько я помнил его джапу, это было что-то такое – шнык-шнык-шнык-шнык. Ру-ру-ру, шнык-шнык-шнык. Ж-ж-ж. Что-то такое. И он никогда не реагировал на это как на проблему, когда ему говорили, никогда. Он даже �