ШБ 5.3.7 - Как явился Господь Ришабхадева, сын царя Набхи и Mерудеви

19 апреля 1999
лекция для начинающих из раздела «Философия» со сложностью восприятия: 1
длительность: 01:28:21 | качество: mp3 64kB/s 40 Mb | прослушано: 214 | скачано: 232 | избрано: 4
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»
атханайапи на бхавата иджйайору-бхара-бхарайа самучитам артхам ихопалабхамахе.
атха - а иначе; анайа - этим; апи - даже; на - не; бхаватах - Tвою, о великий; иджйайа - жертвоприношением; урубхара-бхарайа - со множеством предметов поклонения; самучитам - требуемую; артхам - пользу; иха - здесь; упалабхамахе - видим.
Поклоняясь Tебе, о великий, мы совершали жертвенные обряды со множеством разных подношений, однако, чтобы угодить Tебе, вовсе не нужна вся эта пышность.
КОMMЕНTАРИЙ: Шрила Рупа Госвами говорит, что нет смысла предлагать роскошные яства тому, у кого нет аппетита. Во время большого жертвоприношения жрецы могут преподносить Верховной Личности Бога много самых разных даров, но если эти подношения делаются без любви и преданности, то все они бесполезны. Господь самодостаточен, и Ему ничего от нас не нужно. И тем не менее, когда мы с любовью предлагаем Ему немного воды, цветок, листок туласи, Он принимает наши подношения. Иначе говоря, удовлетворить Верховную Личность Бога можно только с помощью бхакти, преданного служения. Для этого вовсе не обязательно устраивать богатые жертвоприношения. Поэтому жрецы, считая себя далекими от преданного служения, сокрушались о том, что их жертвенные дары неугодны Господу.