вера (шраддха)

श्राद्ध

Ве́ра — непреложное признание чего-либо соответствующим истине без предварительного подбора фактов и выявления логических закономерностей, единственно лишь в силу внутренней убежденности, которая не нуждается для своего обоснования в объективной оценке со стороны окружающих и неоспоримых доказательствах.

Вера характеризуется субъективным, очень личностным восприятием окружающей действительности, проникновением в суть вещей, попытками обнаружения более тонких духовных связей реальности. Также можно сказать, что вера — доверие к кому-либо или чему-либо.

Кроме того, «вера» употребляется в смысле «религия», «религиозное учение», «религиозное мировоззрение», «духовная традиция», «конфессия». Так, например, существуют различные виды вер: вайшнавская вера, христианская вера, мусульманская вера, буддийская вера, зороастрийская вера и др.

Слово «вера» предположительно происходит от древнего индоевропейского слова «варатра», означающего «веревка», «канат», «то, что связывает, соединяет». Вера — основа и движитель всего. Кто бы что ни говорил, но без веры в то, что выше нашего понимания, убежденности в чем-либо, доверия к чему-либо невозможно дальнейшее развитие, движение мысли, ход самой жизни. Это то, что заставляет нас действовать, составляет суть самой жизни. И это утверждение касается как людей религиозных, имеющих веру в духовное и признающих господство духа над материей, так и тех, кто настроен материалистически, то есть верит прежде всего в объективную реальность — физический мир и его законы, не признавая существования духовной реальности вовсе или считая, что материя порождает дух.

Шра́ддха (санскр. «доверие», «верность», «вера») – вера. Богиня Шраддха – персонификация веры, божество, прославлению которого посвящен небольшой гимн «Риг-веды» (кн. X, 151). Шраддха, вера, очень важна для каждого, кто находится на духовном пути. Шраддха (суть преданности и покорности Богу, основанных на любви) необходима для каждого ученика, нашедшего прибежище у духовного наставника, гуру, в любой духовной традиции.

Шра́ддха – это также религиозный индуистский обряд, который проводится в честь почившего родственника, часть культа предков, религиозная и социальная обязанность всех последователей индуизма мужского пола, (исключая отреченных монахов, санньяси, и некоторых святых подвижников, садху.) Из-за церемонии шраддхи по всей Индии мужскому потомству в семье придается столь высокое значение. Обряд шраддхи имеет право проводить старший мужчина в роде. Если наследование по мужской линии прерывается, то считается, что всем предкам этого рода грозит лишение загробного блаженства.

Приглашенные на церемонию брахманы выступают как те, кто замещает предков – они принимают от их имени подношения. Многие действия во время проведения церемонии шраддхи совершаются «наоборот» по сравнению с жертвоприношениями, проводимыми для умилостивления богов. Так, обход по кругу проводится не по часовой стрелке, не по движению солнца, а против; священный шнур брахманы надевают через правое плечо, а не через левое; приглашается нечетное в отличие от обычного, четного, количество священников и так далее.

Поскольку церемонии в честь предков совершаются не только по случаю чьего-нибудь ухода из этого мира, но и по случаю тех или иных радостных событий, то и не каждая шраддха носит характер погребального или траурного обряда. Но наиболее торжественные шраддхи – шраддхи, проводимые в честь недавно усопших родственников, в определенные дни лунного месяца и по случаю каких-либо радостных событий. Главная цель шраддхи – охранение и поддержка душ усопших прародителей в ином мире до того, как они вновь воплотятся на Земле.

По традиции шраддха проводится с 11 по 31 день после ухода родственника. Время проведения церемонии зависит от принадлежности к той или иной касте и других факторов. Шраддха также считается днем памятования.

в рубрике «Религия и духовность»

Вера выше знания

На чем основываются наши суждения? Принцип правильного мышления. Идея служения выше идеи отречения. Могущество Веры. Одобрение сердца выше знания. Принцип «мы находимся в рабстве». Вишнуприя Деви - истинная преданная. Родственники Вишнуприи Деви. Поклонение божеству Виграху Махапрабху. История о том, как Рагунандан накормил божеств прасадом. Обман не всегда обман. Что есть обман, а что есть подарок, дар? История о Прасене и льве. Истинная природа лилы. Кришна абсолютно свободен - сварат. Основанием всего служит сознание. Высшая Истина. Существует ли какая-то предписанная процедура поклонения божеству - мурти для брахмачарьи? Сила звука. Сила прасада. Для чего нужен арчан? Какого рода изменения должны произойти в нас?

Благая вера

Почему гаудия вайшнавы не используют йогу - асаны, пранаяму? О преданности, искренности и любви в отношении с Богом. Фундаментальный принцип веры.Почему любовь и нежность самые могущественные силы. Там, где великое контролируется малым - там Бхакти.О том как Бинванмангал Тхакур лишил себя зрения. История спасения Гопинатха Пханаяки. История из жизни Кумуд Бабу – ученика Бхактивинода Тхакура. Физическое самоубийство не обладает ценностью. Вопрос о грихастха ашраме. Не будь рабом результатов своих действий... Оставить все ради Абсолюта – последний зов Бхагавад Гиты. Почему Кришна не сражался на поле Куру? Как могло быть, что Дурьодхана был любимым учеником Баларамы? О правлении Дурьодханы. О настоящей разнице теизма и атеизма.

Вера и знание

Вера как компонент знания. Почему теология - царица наук? Уровни культуры человека. Основной признак науки - закономерность. Есть ли противоречия между религией и наукой? Экспериментальность - черта науки и... религии. Наука и религия служат одной цели. Переход от материальной к духовной жизни. Сначала вера - потом знание. Вопросы от слушателей.

Почему я верю в Бога?

Невозможно доказать существование Бога опираясь на опыт полученный при помощи пяти чувств, которые есть в нашем распоряжении. Однако разумный человек рано или позно задает себе вопросы о том, кто является архитектором и творцом всего что мы видим вокруг.

Вера

Каково Ваше понимание веры и ее мотивов? Вера как убежденность в том, направляя внимание в одну сторону, достигаешь всего. Вера приводит в общество духовных людей.

Вера - место, где предательство невозможно

Лекция Б.Р. Шридхара Свами. Беседы от 3 марта 1982 года кассета 1982.03.03.D + 1982.03.04.A

Стадии развития преданности

Намеренное разочарование подобно освобождению. Вера - шаг за пределы рационального. Бескорыстие дарит мужество. Три уровня преданных. Так длизко и так далеко. Вриндавана-лила опасна для заурядных людей. Самопожертвование и самозабвение.

О вере в чудеса

Сознание первично, материя вторична. Вера в чудеса. Восприятие посредством наших органов чувств ущербно. Сначала возникает идея, и уже потом она становится реальностью. Идея высшей души. Фундамент религии. Абсурдная концепция происхождения Бога

Обзор последовательности анартх

Как понять духовную природу в материальном мире? Этапы очищения сознания. Как избавиться от жадности? Что такое вожделение? Что такое иллюзия? Что такое гнев? Как понять, что Абсолютная Истина появляется в этом мире? Что такое безграничное? Что такое вера в Бога? Как Истина открывается нам? Ответы на вопросы. Как исчезает гордость? Что такое щедрость? Что такое практичность? Как выбрать духовного учителя?

Поиск жизненной полноты и счастья

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 6 декабря 1982 года.

Путь в мир бессмертия

Научное знание - это деградация духовности. Что такое майя? Измерение веры. Признаки истинного садху. Высочайшая форма веры. Как обрести веру? Природа сукрити. Где подлинный «я», настоящий «я»?

За гранью понимания

Нечто за пределами наших представлений. Адхокшаджа — измерение веры. Шри Гуру и Его милость. Непостижимая природа Кришны. Говардхана — Царь всех гор. Голока Вриндавана. «Сладостное невежество» в Кришна-лиле. Наука преданности. Как войти в измерение отношений с Кришной? Каким должно быть настроение вайшнава? Истинная природа вайшнава.

Самопредание. Абсолют покоряется любви

Удивительное измерение веры. Природа самопожертвования, шаранагати. Величайшая тайна Господа.

Ниямаграха - злоупотребление или небрежение правил

Два вида правил: видхи и нишедхи (предписания и запреты). Нахождение на своём месте. Абсолютные и относительные правила. Три категории карма, джнана и бхакти. Карма-канда. Джнана-канда. Бхакти-канда.

Сукрити и Шрадха

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 26 и 27 июля 1982 года

Вера и искренность

«Сердце – истина до последней пяди земли и неба». «Шукадев – это человек-легенда». Чем очаровался Рагхупати Упадхьяя? Иногда Истина ждет своего часа. «Есть ли место, в котором Бог не присутствует?». Когда нет удачи прочитать вайшнавские произведения. «Немыслимо, невероятно». Три условия для достижения Истины. Вишну или Кришна. Природа татастха-шакти. «Если я думаю, что обрел это нечто, тогда мне конец».

Бхакти – величайшая драгоценность

Сутра 78-я: «Преданный должен развивать в себе такие качества, как ненасилие, правдивость, чистота, сострадание, и религиозность. Сутра 79-я: «Свободный от сомнений, преданный должен постоянно поклоняться Верховному Господу всем сердцем». Сутра 80-я: «Когда преданный прославляет Господа, Господь быстро раскрывает Себя преданному…». Сутра 81-я: «Преданное служение это самая драгоценная собственность того, кто честно использует свои ум, тело, и речь». Сутра 82-я: «Хотя преданное служение одно, оно проявляется в одиннадцати формах привязанности». Сутра 83-я: «Так говорят бхакти ачарьи, не страшась людских слухов и мнений…». Сутра 84-я: «Тот, кто твёрдо верит этим наставлениям, будет благословлён преданностью и достигнет нашего возлюбленного Господа». Вопросы. Как пресечь сквернословие? Как убедить людей в важности преданного служения?

Вера в поиске высшего измерения

Как человек видит во время сновидения? Существование в тонком теле после сметри. Новое рождение в материальном теле. Истина за пределами логики и аргументации. Положение Баладева и Субхадры. Всё в руках Господа и Он - друг.

17.1-4 Разновидности веры в гунах

Как отличается вера человека под воздействием различных гун материальной природы

Область высочайшего доверия

Гипнотизм Абсолютного Субъекта. Не слепая вера, но искреннее стремление ведет к Высшей Цели. Единение в разлуке. Отвержение мира эксплуатации. Берет ли на себя гуру карму ученика? Почему Рамачандра убил Бали, брата Сугривы. Гуру принимает ответственность за ученика.

Даже ограниченная вера может связать нас с Безграничным

«Философия для практических мыслителей». Учить – значит иметь дело с истиной, с правдой. Природа этого бренного мира - тотальное страдание. Личностная природа души. Чтобы понять свет, необходима тьма. О локальном и универсальном интересе. О Боге над головой. Что мешает нам видеть Того, Кто стоит за всем сущим? О благой природе самопредания. Вера в высшее начало может приблизить нас к высочайшему явлению. Как избавиться от очарования материальным миром? Существование Бога это не фантазия, не легенда, не миф, но реальность. Жизнь стоит того, чтобы жить. Как наша вера может расти?

Глава 2. Встреча царя Ними с девятью старцами

Нарада посещает Васудеву в Двараке. Васудева вопрошает о человеческом долге пред Богом. Нарада начинает рассказ о служении Всевышнему. История о беседе царя Ними с девятью мудрецами, сыновьями Ришабхи. Царь Ними просит мудрецов поведать о высшем благе для человека. Кави объясняет путь обретения бесстрашия через преданность Богу. Хавир раскрывает сущность веры раба божьего.

Как встать на духовный путь и найти учителя?

С самого детства меня влекло к духовному развитию. Я не видел смысла жить по стандартной схеме, как это делают окружающие меня люди. Сейчас для меня стало очевидно, что я хочу посвятить свою жизнь изучению духовного знания, но не могу определиться с верой. Посоветуйте, где искать духовного учителя?

Внутреннее и внешнее знание

Слушать священные писания из уст материалиста, всё равно что пить отравленное молоко.

Надмирная природа Вайшнава

Гармония в лекциях Шрилы Шридхара Махараджа. Господь может заставить нас видеть любые явления. На Вайкунтхе нет скорби и печали. Голока - источник радости и гармонии. Если Кришна удовлетворен, тогда всё и все в порядке. Служение во благо. Измерение Апракриты. Будьте осторожны, рассматривая жизнь вайшнава с мирской точки зрения. Если ты хочешь вступить в царство божественного, тогда опыт следует оставить здесь. Суть шраддхи. Только вайшнав способен увидеть вайшнава. Надмирная природа вайшнава.

Какими должны быть отношения с Богом?

В чем заключается истина? Как определяется уровень сознания человека? Во что верят люди в страсти? В чем заключается равенство живых существ? Как понять во что верит человек? Как религия проявляется в разных гунах? Поиск Абсолюной Истины. Как изменить себя? Что такое Брахман? Что такое Параматма? Как постичь параматму? Для чего нам дается человеческая фома жизни? Кто такой Бог? Как Стать удовлетворенным тем, что имешь? Какие бывают отношеия с Богом? Ответы на вопросы: Как живет человек в Кали-югу? Как избавиться от зависти? Какие бывают отношения с Богом? Что такое любовь?

Функции и качества гун. Вера в гунах.

Функции и качества гун. Кто управляет гунами. Вера в гунах. Три типа страданий. Бескорыстие - залог счастливых отношений. Влияние солнца и планет на проявление гун. Как понять уровень человека (распознать святого) по его пище и привычкам. Способы контроля ума. Зачатие благочестивых и неблагочестивых детей.

За пределами твоей Веры

«Оппозиция ради блага целого». «Объединяющее Начало». «Фантасмагория аскезы». «Принцип поиска внутри нас». История о льстеце и навабе. Основной принцип Гаудия-Вайшнавизма. Юкта-вайрагья. Санатана Госвами – хранитель бхакта-вринды Махапрабху.

Моя независимость – часть независимости Целого

фрагмент лекции Б.Р. Шридхара Свами от 3 июля 1982 года Как развить преданность к Кришне, которого никогда не видел? Верить – значит видеть. Если Единый Господь познан – познано всё. Подлинная независимость.

Порог совести и снижение стандартов духовной жизни

Желание самосознания. Сегментный уровень контроля желаний. Степень осознанности. Постарайся помочь. Покорность и смирение. Скрытность. Научиться пользоваться духовными средствами. Приспособление. Бунт. К чему ведет снижение стандартов. Не хватает времени на духовную жизнь? Психология духовной жизни. Объединяющий фактор. Молитва царицы Кунти. Внезапное развитие. Рост, ограниченная стабильность, разрушение. Умонастроение роста. О гунах на примере томатного супа. Без откровенности нет роста. Наставничество. Роль тамаса и раджаса. Социализация на уровне «обычного человека». Почему меня не слышат? Честный выход. Грихастха-ашрам. Развиваться со своего уровня. Порог совести и окружение. Вера или самоуверенность? Последствия легкомысленности. Ритвики.

Идеал определяет судьбу

Запись беседы с Б.Р. Шридхаром Махараджем от 18 ноября 1981 года. 1981.11.18.A. Идеал определяет судьбу. Вечность в настоящем. Два мистических опыта в кресле

Выпуск 12

Как правильно действовать: уходить из невежества сначала в страсть и потом в благость или пытаться сразу в благость? Где можно почитать о матери Шукадевы Госвами? Разрешено ли грихастхам заниматься накопительством? Как поверить в истинность священных писаний? Относятся ли полубоги к человеческой форме жизни? Правильно ли сильно беспокоиться за своих детей? Надлежит ли гражданам Украины идти на войну, или Бог против этой войны? Как научиться видеть Бога в материальной жизни? Как живое существо может духовно развиваться, если у него блокируется опыт из прошлых жизней? Что такое духовная эволюция и спирали развития? Как преданному сохранять веру в себя, если он через некоторое время понимает, что он не может следовать тем обетам, которые он принял при посвящении? Почему некоторые старшие преданные не имеют наставников? Можно ли давать маха-прасад животным? Как защититься от дурного влияния других людей (порчи, сглаза)? А что делать с родственниками, которые не хотят просыпаться духовно? Как избавиться от чувства вины перед другим человеком? Верно ли, что джива, вернувшись в духовный мир, забывает материальный? Как придерживаться ведического питания, если живёшь на севере? Как научиться твёрдо выполнять свою садхану? Как относиться к Чайтанье Валабхи дасу, который критикует лидеров ИСККОН? Как реагировать на призыв к насилию от Аударьи Дхамы прабху против оскорбителей лидеров ИСККОН? Можно ли слушать Балараму Ачарью прабху?

Шрила Прабхупада о религии и философии

Религия без философии это сантименты, а философия без религии это выдумка ума. Что такое религия? Определение Бога. Определение истинного писания. Причины многообразия религий. Религия и наука. Вера – основа и науки, и религии. Три вида ученых.

Зависть

Вайшнав может прийти в этот мир и уйти из него, когда захочет. Какого цвета зависть? О необычном оружии из привычных элементов. Нужно не подражать учителю, а следовать его воле. Как удовлетворить Бога, решая житейские задачи? Как душа попадает в колесо перерождений? Где находится духовный мир? Где находится Вриндаван? Сознание Кришны это секта? Как следует оценивать истинность вероучения? Что такое время? Что будет дальше с освобождённой душой, куда она попадёт? Что такое вера? На кого стоит надеяться? В чём ценность улучшения человеческого общества?

Тело и дух

Как душа покидает тело? Сколько времени душа находится между рождениями? По какой причине душа меняет тело? Как остановить кармические реакции? О доказуемом и недоказуемом. Что такое материя? Почему душа не может долго быть в Брахмане? Чем отличается самоубийство от вымоленной смерти? Что вместе с душой переходит в следующую жизнь из прошлого? Проживает ли человек карму болезни, принимая обезболивающие?

Как научиться не осуждать других людей?

Как научиться не осуждать других людей? Что такое «приобретённое предубеждение»? Наш ум подобен зеркалу. Вопрос веры. Почему нас клонит в сон при чтении Священных Писаний? Очарование Шрилы Шридхара Махараджа. Пример возвышенных грихастх. О проповеди: когда вам что-то нравится в сознании Кришны, надо этим делиться. Как католический священик покорил сердце Шридхара Махараджа? О принципах проповеди, которые завещал Сарасвати Тхакур. Почему Сарасвати Тхакур назвал Шридхара Махараджа «никудышным Ганешом»? Любой разговор о Кришне благоприятен. Сознание Кришны - это динанмичное живое явление. Кришна - сама олицетворенная Красота. Почему Гоура-лила обладает более высоким вкусом чем Кришна-лила?

Спаси себя, затем других

Как свернуть с ложного пути? Как действует шактиавеша-аватар. Теория ископаемого. Как спасти себя и как спасти других? Безрассудство любви против справедливости и рассчёта. Танец Кришны. Шакти наделяет искреннюю душу силой и действует через неё. Бхактиведанта Свами Прабхупада - шактиавеша.

Гармония

Священные писания — записанные откровения. Любовь в линии мысли гаудия-вайшнавизма. Три основных качества сознания, души. Майя — изнанка Любви. Откуда произошли Веды? Истина откровений. Смысл праздника установления божеств. Структура беседы Махапрабху и Рамананды Рая. Чувствует ли Господь переживания каждой души? Корыстолюбивая человеческая природа. Есть ли у нас шанс вернуться в духовный мир? Внутренняя пустота и внутренняя полнота. Преимущества и недостатки человеческой природы. Жизнь и форма жизни.

Причина действия

Свобода воли и сознание. Рождение души. Что такое благочестие? Как динамика развития общества сказывается на форме знания? Буддизм, материализм и Сознание Кришны. Устройство мира на примере песочных часов. Отношения с Господом в Сознании Кришны. Буддизм - это грубый материализм. Лицемерие на пути духовного роста. Духовная система ценностей. Принцип передачи знаний по линии ученической преемственности. Что такое вайшнавизм? Принципы гаудия-вайшнавизма. Принципы Шри Чайтанья Сарасват Матха. Духовный путь в Шри Чайтанья Сарасват Матхе. Путь корысти и бескорыстия в духовном развитии. Почему смерть тела - это еще не конец? Что значит переводить не язык писаний, а линию мысли? Вера - это шаг в неизвестность. Принцип «Умереть, чтобы жить». Закон причинно-следственной связи в вайшнавизме. Возможности и способности в разных формах тела. Чем отличается духовность от благочестия? Концепция дьявола в вайшнавизме. Четыре регулирующих принципа Шри Чайтанья Сарасват Матха. Природа Абсолюта. Вера первична, доказательства веры вторичны. Требует ли вера доказательств? Чем отличается религия от науки? Доказательство существования Бога. Добро и зло. Что такое зло и как оно появилось?

Бесcтрашие

Два вида страха. Когда начинается страх. Внешняя и внутренняя причины страха. Страх в отношениях с людьми. Страх за имущество. Страх смерти и забвения. Источник страха. Страх и ложное эго. Последовательность возникновения страха. Вера и бесстрашие кшатрия. Страх и память. Здоровый страх преданного. Бесстрашие Бхишмы. Примеры бесстрашия разных героев. Временное бесстрашие. Как обрести бесстрашие. Принцип слушания и повторения (воспевания). Воспевание и политика. Кто дает бесстрашие. Методики обретения бесстрашия. «Страшные» истории из жизни. Освобождение, служение, очищение от грехов.

Высшее устремление

Как установить взаимоотношения с Господом? Вера и общество преданных - единственное требование Бхакти. Различные стадии духовной реализации - не обязательное условие. Синтез Сладости и Дающего сладость. Служение Радхарани превозносится в линии Гаудия вайшнавизма. Поэзия Бхактивинода Тхакура. Нужно извлечь выгоду из дурной сделки. Методы приложения теории сознания Кришны в практической сфере. Конституционный и революционный метод в служении. Под руководством подлинного вайшнава можно идти на любой риск.

Карми, гьяни, бхакти.

Карми, гьяни, бхакта. У каждого свой путь. Какая бывает критика? В этом мире никто никому не обязан. Настроение гьяни. Как сделать духовную практику понятной? Почему мы должны делиться? Вера в свой путь. Ответы на вопросы. Почему люди перестают общаться?

О природе иллюзии

Объяснение иллюзорности материального мира на примере дерева баньян. Чтение и разъяснения 15 главы Бхагавад-Гиты. Существует ли объективный мир без наблюдателя? Раскрытие понятий «вера», «объект веры». Суетная вера и ее плод. Почему всякая вера исходит от Кришны? Как избавиться от иллюзии? Ради чего мы живем? Зачем нам счастье? Что нас связывает с этим миром? Каковы ставки в игре? Господь не несет ответственности за наши иллюзии.

Почему в этом мире существует неравенство?

Что беспокоит наш ум? В этом мире все относительно. Уровни человеческой цивилизации.Уровни человеческой цивилизации. Какие бывают типы людей? Притча о царе и его советнике. Три типа разума. Какая бывает власть? Для чего нужна проповедь? Чистота лотоса. Как победить зло? Ответы на вопросы. В чем предназначение человека? Что такое медитация? Как пробудить любовь и добродетель к окружающим? Какие бывают уровни слушания?

Могущество ведических знаний

Ведическое знание. Тонкое тело. Эмоции. Точные данные Вед. Как устроено тонкое тело человека. Вера против кармы.

Основные положения Вайшнавизма

Что такое вайшнавизм? Можно ли познать Бога? Познание за гранью чувственного опыта. Почему и зачем вайшнавы ищут Бога? Какие отношения с Богом возможны? Что значит близкие отношения с Богом? Абсолютные качества Бога. К чему стремится человек в материальном мире? История о том как Александр познакомился с учением вайшнавов. Человек создан по образу Бога, но в чем отличия? Ахимса - принцип ненасилия. Пара слов о смерти. Что происходит после смерти? Реинкарнация. Милостивый ли Бог? Зачем Бог создал мир и человека? Из чего образуется тело? Сон подлинного Я. Нужны ли мы Богу?

Посвящение

Посвящение — шанс попасть в мир милости. Что такое инициация? Что происходит во время инициации? Признаки подлинной инициации. Наставления Гуру при инициации. Неискреннее поклонение Богу – это поклонение себе. Вера – высочайшее богатство. Причины духовного поиска. Почему люди поддаются соблазну разменять высший идеал? Почему нужно потерять все надежды на пути бхакти? Нужно ли человеку после пятидесяти лет оставить свой дом и уйти в лес? Чем опасно искусственное отречение? Что значит обрести полное бессилие и отчаяние на пути бхакти? Псевдовайшнавы. Чем страшна имитация преданности? О продолжительности жизни в другие эпохи. Почему мы живем в надежде на счастливую жизнь в будущем? В чем истинный смыл жизни и в чем заблуждается акмеология - наука о смысле жизни?

Слушайте Шримад-Бхагаватам каждый день

Шраддха – начало духовного пути. Садху-санга – общение с чистым преданным Кришны. В результате слушания «Бхагаватам» и служения Бхагавате из сердца уходят все нежелательные вещи, анартхи, и тогда человек утверждается в преданном служении. Единственная наша обязанность – это предаться Кришне. Приспосабливаясь к материальному миру, мы не станем счастливыми.

Отношения души с Богом

Бог не имперсональный. У любой реалии есть форма. Связь с Богом возможна только благодаря преданности. Все находится в сознании Бога. Малое начало может пленить великое начало. Не силой, но любовью. Бхакти высочайшего уровня. Что есть майя? Кришна - источник всех благих качеств. Что такое вера? Субстанция – это чистое сознание. Центр всего сущего – это счастье.

Что есть Реальность?

Три типа восприятия идей и форм. Существуют идеи и сверх-идеи, имеющие особое проявление в мире. Ложь как неотъемлемая часть пути к истине. Множество и бесконечность. Чем отличается понимание от осознания? Есть ли форма у души? Что такое духовное тело? Качество не может существовать без обладателя. Что есть Брахман?

Голос совести

Как мы делаем выбор, опираясь на внутренний голос? Как совмещать мирскую жизнь и духовность? Для чего нужны знания? Что есть справедливость для вайшнава? Можно ли полностью избавиться от ложного эго? Что такое искренность? Как правильно повторять джапу? Как правильно относиться к святым?

Философия – наука постижения себя

Философия – наука постижения себя. Как можно довериться тому, кого нельзя даже ощутить? Может ли Бог создать камень, который не сможет поднять? Является ли целью слияния «Я» с Абсолютом? Служение физическое (формальное) – интеллектуальное – сердечное (не формальное). Вера – это личность. Должен ли человек подражать Богу? Непостижимость науки служения. Мотивации обращения к Господу.

Мистерия Сознания Кришны

Почему Шридхар Махарадж основал Шри Чайтанья Сарасват Матх в Навадвипе? Навадвип тождественен Вриндавану. Природа Говинда-кунды. Сознание Кришны культивируется в состоянии разлуки. Как Госвами Махарадж попал на даршан Шридхара Махараджа. Шри Чайтанья Чаритамрита - это величайшее произведение, которое когда-либо появлялось в этом мире. «Дживы являются частью сияния Радхарани, частицами Её света, Её сиянием». Боль разлуки в сердцах великих преданных. Почему Кришна становится Гаурангой Махапрабху? Почему имя Радхарани не упоминается в Шримад Бхагаватам? Вход в Кришна-лилу находится в Гоура-лиле. Какова природа Гоура-лилы? Виза в духовный мир. Бхакти Ракшак значит хранитель преданности. Лучше скромный естественный духовный рост, чем искусственная зрелость. В действительности, всё исходит из мадхура-расы, всё прорастает из этого измерения бытия. Вриндаван источник всего мира. Мир нашего опыта - это всего лишь поверхностная оболочка. Татастха-вичар - объективная, беспристрастная точка зрения. Природа измерения Вриндавана. Высочайшее положение Мадхавендры Пури. Что нам следует делать со всеми этими явлениями, реалиями? Смысл посвящения в Харе Кришна Махамантру. Для духовных людей верить - значит видеть. Почему в Кришна-лиле жены брахманов более удачливы чем сами брахманы? Сознание Кришны - это нечто столь пркрасное!

Истина откровения

Интеллектуальный анализ является препятствием, барьером для божественного откровения. Разница между материальным и духовным образованием. Только Кришна может явить Себя, открыть Себя, может дать Себя познать подлинным образом. Материальные знания - мусор. Почему душа попадает в этот материальный мир? Что такое преданность? Как ограниченное начало может познать подлинным образом Безграничное? Высочайший тип поклонения Кришне. Кришна - Мадан-мохан, а Радхарани известна как Мадан-мохан-мохини. Природа Кришна-Нама. Концепция Высшей Реальности - это концепция Реальности, которая поёт и танцует. Арати рассеивает тьму и открывает Истину, природу Истины.

Суть и форма

Что ожидает человечество в будущем? Разумное восприятие Вселенной. Категории чувственного восприятия: пространство и время. Философия солипсизма. Что такое молитва, мантра? Проблема свобода выбора. Чем отличается молитва в классическом толковании от мантры? Осознание неизбежности смерти. Умонастроение вайшнавов. Чем отличается верующий человек от религиозного? Два этапа отношений с Господом. Непостижимый смысл маха-мантры. Два пути духовного поиска: принять учение или идти самостоятельно. Что значит «махарадж»? Искаженное восприятие Реальности. Вечный поиск удовлетворения. Разные инструменты восприятия. Два типа разума: божественный и мирской. Опровержение теории Дарвина и теории Большого взрыва.