вера (шраддха)

Ве́ра — непреложное признание чего-либо соответствующим истине без предварительного подбора фактов и выявления логических закономерностей, единственно лишь в силу внутренней убежденности, которая не нуждается для своего обоснования в объективной оценке со стороны окружающих и неоспоримых доказательствах.

Вера характеризуется субъективным, очень личностным восприятием окружающей действительности, проникновением в суть вещей, попытками обнаружения более тонких духовных связей реальности. Также можно сказать, что вера — доверие к кому-либо или чему-либо.

Кроме того, «вера» употребляется в смысле «религия», «религиозное учение», «религиозное мировоззрение», «духовная традиция», «конфессия». Так, например, существуют различные виды вер: вайшнавская вера, христианская вера, мусульманская вера, буддийская вера, зороастрийская вера и др.

Слово «вера» предположительно происходит от древнего индоевропейского слова «варатра», означающего «веревка», «канат», «то, что связывает, соединяет». Вера — основа и движитель всего. Кто бы что ни говорил, но без веры в то, что выше нашего понимания, убежденности в чем-либо, доверия к чему-либо невозможно дальнейшее развитие, движение мысли, ход самой жизни. Это то, что заставляет нас действовать, составляет суть самой жизни. И это утверждение касается как людей религиозных, имеющих веру в духовное и признающих господство духа над материей, так и тех, кто настроен материалистически, то есть верит прежде всего в объективную реальность — физический мир и его законы, не признавая существования духовной реальности вовсе или считая, что материя порождает дух.

Шра́ддха (санскр. «доверие», «верность», «вера») – вера. Богиня Шраддха – персонификация веры, божество, прославлению которого посвящен небольшой гимн «Риг-веды» (кн. X, 151). Шраддха, вера, очень важна для каждого, кто находится на духовном пути. Шраддха (суть преданности и покорности Богу, основанных на любви) необходима для каждого ученика, нашедшего прибежище у духовного наставника, гуру, в любой духовной традиции.

Шра́ддха – это также религиозный индуистский обряд, который проводится в честь почившего родственника, часть культа предков, религиозная и социальная обязанность всех последователей индуизма мужского пола, (исключая отреченных монахов, санньяси, и некоторых святых подвижников, садху.) Из-за церемонии шраддхи по всей Индии мужскому потомству в семье придается столь высокое значение. Обряд шраддхи имеет право проводить старший мужчина в роде. Если наследование по мужской линии прерывается, то считается, что всем предкам этого рода грозит лишение загробного блаженства.

Приглашенные на церемонию брахманы выступают как те, кто замещает предков – они принимают от их имени подношения. Многие действия во время проведения церемонии шраддхи совершаются «наоборот» по сравнению с жертвоприношениями, проводимыми для умилостивления богов. Так, обход по кругу проводится не по часовой стрелке, не по движению солнца, а против; священный шнур брахманы надевают через правое плечо, а не через левое; приглашается нечетное в отличие от обычного, четного, количество священников и так далее.

Поскольку церемонии в честь предков совершаются не только по случаю чьего-нибудь ухода из этого мира, но и по случаю тех или иных радостных событий, то и не каждая шраддха носит характер погребального или траурного обряда. Но наиболее торжественные шраддхи – шраддхи, проводимые в честь недавно усопших родственников, в определенные дни лунного месяца и по случаю каких-либо радостных событий. Главная цель шраддхи – охранение и поддержка душ усопших прародителей в ином мире до того, как они вновь воплотятся на Земле.

По традиции шраддха проводится с 11 по 31 день после ухода родственника. Время проведения церемонии зависит от принадлежности к той или иной касте и других факторов. Шраддха также считается днем памятования.