Какими должны быть отношения с Богом?
последняя редакция текста: 2013-10-01 19:48:49 UTC
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»
00:00:00 Добрый вечер! Продолжаем нашу тему. Итак, мы прошли уже четыре лекции. И каждый раз мы пытаемся увеличивать сложность, уровень предмета. Все начинается с того, что мы познаем себя. Эта тема тоже очень сложная, потому что человек имеет отношение с огромным количеством энергий, окружающих его. То есть, сложно поведение человека, его сознание взаимоотношений, это целая наука. Но само живое существо, оно просто по природе. Не что-то сложное. Не требуется каких-то очень философского интеллекта или опыта. Просто есть «я», я это знаю. Не требует доказательств. И я хочу наслаждаться, хочу быть счастливым. Это все. Вот есть две вещи.
В чем заключается истина?
00:01:00 Это я знаю без всяких научных доказательств. И эту истину, которую мы знаем о себе интуитивно, теперь мы должны приложить и ко всему миру. И так мы найдем гармонию. И это уже наука. То есть мы видим, что без подготовки специальной научной подготовки, воспитания, образования личности, очень сложно применить этот принцип ко всем другим живым существам. «Я» - живое существо. Я хочу любить, хочу быть любимым, хочу счастья, не хочу насилия. И то, что справедливо по отношению ко мне, должно быть применимо и к другим. Вот это наука уже. Поэтому мы обсуждали какие бывают различные уровни сознания. Потому что с разных уровней сознания мир выглядит по-разному. О том, что есть друзья и враги, нам кажется. И что это такое на самом деле.
00:01:55 Есть разные типы людей, потому что есть гуны, качества. Качества материи, которые могут нас делать такими-то: плохими или хорошими. Внешне это может так оцениваться личность. Благодаря этому контакту с тем или иным качеством этого мира человек трансформируется даже, превращение испытывает на себе, меняется. И в целом мы говорили о том, что есть люди в трех гунах природы. Это знание очень важное, потому что оно говорит об образе жизни. Образ жизни и есть критерий истины. Чтобы понять, насколько человек близок к истине, нужно увидеть его образ жизни. Как он живет? Что он ест? Сколько он спит? Как он общается? Как он правильно видит объекты чувств вокруг себя, как он к ним относится? И в центре любой культуры есть отношения мужчин и женщин. Это мерило. Если мы хотим понять какую-то цивилизацию, уровень культуры, вот этот критерий существует. Есть мужчины и женщины, и как они взаимодействуют.
00:03:00 Есть три типа людей: люди в невежестве, люди в страсти, люди в добродетели. Они могут меняться ролями. Как мы сказали, это можно трансформировать, изменить в человеке. И совершенно естественный процесс таков, что человек склонен к снижению своих стандартов чистоты, морали, религии. Вот этот материальный мир, имеется в виду. Устройство мира, оно несовершенно, в этом смысле слова. Все приходит постепенно в упадок само по себе. Без каких-то дополнительных даже усилий. Как это помещение. Оно кажется красивым, новым. Тут был какой-то ремонт, все хорошо покрашено, освещено. Но что будет постепенно, мы увидим. Появятся какие-то трещины, краска начнет отпадать, всё это начинает портиться. Кресла ломаются, полы - все-все постепенно придёт в упадок, все разрушится, материя стремится к распаду. Вот то, что мы наблюдаем. Даже у нас есть полное знание какое-то, может быть мы что-то приобретаем ценное, конечно. Но это стремится к распаду.
00:04:05 И нужна поддерживающая сила. Поддерживающая сила называется аскеза. На санскрите «тапа». Вот если мы хотим именно поддерживать это существование, на высшем уровне от человека потребуется аскеза. То есть простая жизнь, возвышенное мышление. Сделать свою жизнь как можно проще, а ум как можно выше. И вот таким путем поддерживается уровень цивилизации. Если не будет тапы, аскезы, и будут чрезмерные чувственные наслаждения, то это уже культура в страсти. Если мы поддерживаем свою жизнь с помощью тапы, то тапа поддерживает нас. То есть люди в гуне благости поддерживают себя при помощи собственного счастья и знания. Им не нужно тяжелые усилия прилагать, чтобы заработать что-то, на поддержание. Скажем, такие вещи, как деньги и прочее. Они могут поддерживать себя принципом выше.
Как определяется уровень сознания человека?
00:05:04 И человек в страсти, он может себя поддерживать только благодаря именно определённым усилиям. Много работает, то он может получать плоды. Если ничего не делает, плоды не придут. Поэтому видно, очевидно, что философия этих людей будет совершенно разная, разные представления о жизни. Один может видеть устройство мира, как самоподдерживающий принцип: просто нужно знать, как жить в нем. И он счастлив. А другой думает: «Нет. Этот мир без моих усилий несовершенен. И я его делаю совершенным своими усилиями.» Смотрите. Если я приложу усилия, что-то создам, то что-то будет, какие-то плоды будут, мы можем радоваться. Но если нет, то нет. То есть счастье в борьбе. Я могу своё счастье заработать только при помощи каких-то усилий. Это страсть. В страсти человек работает, и так себя поддерживает. Это его философия. В благости человек не совершает таких физических усилий, но при помощи разума, счастья и знания он поддерживает себя автоматически.
00:06:03 При помощи общения, при том что всегда у него есть какое-то окружение поддерживающее. То есть он самоподдерживающий принцип демонстрирует. И в принципе вот люди могут жить в гуне благости, все. Не только один человек какой-то, выдающийся. Не обязательно. Собственно не нужно быть даже выдающимся человек для того, чтобы быть в благости. Нужны просто качества. Тут знание, имеется в виду, не прочитанное знание, не изученное на каких-то семинарах, или из книг, или в высших учебных заведениях. А знание в деятельности, практический образ жизни именно. Вот что важно в человеке. Так определяется его уровень сознания или знание. И в гуне невежества человек не способен много работать, он ленив и безынициативен. Не очень вдохновлен, не очень творческий. Он в полусонном, вялом состоянии находится. Вообще он не знает, что делать в жизни толком, без руководства.
00:07:00 Он нуждается в том, чтобы был какой-то рядом с ним более высокий разум, и занимал его де