отношения гуру и ученика

Правила и предписания таковы, что никто не должен слепо принимать гуру, так же как никто не должен слепо принимать ученика. Им должно провести бок о бок хотя бы год, дабы предстоящий ученик смог понять «Приму ли я этого человека как учителя», и предстоящий учитель также смог понять «Приму ли я этого человека как ученика». Это наставление Санатаны Госвами из его книги Хари-бхакти-виласа (Шрила Прабхупада, Бг лекция 13.1-2, 25 февраля 1975, Майами)

В Мантра-муктавали говорится: целый год проведя бок о бок, они смогут узнать, видя природу друг друга, сумеют ли они действовать вместе как ученик и учитель. В действительности, нет иного пути определить это.» (Хари-бхакти-виласа 1.74)

«Тому, кто готов, надлежит принять истинного духовного учителя сообразно предписаний шастр. Шри Джива Госвами наставляет, что не должно принимать духовного наставника по наследству или же заведенной общественной либо церковной традиции. Следует лишь стараться отыскать действительно квалифицированного духовного учителя, чтобы получать фактическое продвижение в понимании духа.» (Шрила Прабхупада, Чайтанья-чаритамрита, Ади текст 1.35)

«Те, кто склонен заблуждаться, временами принимают наставников или духовных учителей из ряда священнослужителей, которые были формально назначены по законам земной жизни. Таким образом, они вводятся в заблуждение этими официальными священниками.» (Шрила Прабхупада, Чайтанья-чаритамрита, Мадхья текст 17.185)