отношения гуру и ученика

Что значит ученик «bona fide»? Какими качествами должны обладать гуру и ученик? Ошибочность концепции «освобождение от мира - это и есть высшее достижение». Только бхакти порождает бхакти. Что есть измерение ниргуна? Во имя чего мы должны оставить свои эгоистичные интересы? Почему изучение писаний не может дать вкуса преданности? Если речь идет о высочайшем качестве, количество будет очень ничтожным. Концепция безграничного. Обратно домой, обратно к Богу. Как и почему мы должны уважать время? Только раб Красоты и Любви достоин Истины Бхагаватам. Кришна твой друг.

Буквоед и законник исполнит всё в точности, но внешне, не поняв сути. Вайшнав же стремится понять суть и выразить её посредством разных форм.

Сила исходит не из внешних объектов, а из реализации наставлений шастр.

Сколько стоит знание, ведущее в Кришне? И сколько ты готов заплатить?

Важно понять не букву наставлений духовного учителя, а суть.

История о том, как престарелый гуру в последний раз решил проверить своих учеников, насколько правильно они поняли все его наставления. И кто стал его преемником....

Внутренняя природа Шрилы Сарасвати Тхакура. Связь Шрилы Сарасвати Тхакура и Шри Чайтаньи Махапрабху. Сладость высшего мира. Флейта Кришны руководит всем. Испытание вкуса ученика. В чем смысл жизни? Милость Нитьянанды Прабху. Нанданачарья Бхаван - место первой встречи Махапрабху и Нитьянанды Прабху. Служение Шридхара Махараджа Гаудия миссии. Внутренняя природа Шридхара Махараджа. Шридхар Махарадж рассказывает о своем внутреннем поиске.

Исполняй свой долг при любых обстоятельствах.

Как Мать-Земля ещё носит всех нас....

Чтобы понять что такое преданность, нужно предаваться всегда и во всем. Полностью зависеть от Кришны.

Если предан Богу, то ничего не боишься.

Чем отличается пчела от мухи?

Величие человека в его смирении и терпении, в его любви к окружающим.

Понимание приходит в процессе следования указаниям и наставлениям.

Какие бы препятствия не встречались на духовном пути, невзирая ни на них, продолжайте идти.

Глупец не ищет мудрости, но прельщается богатством.

Достигнув своей мечты, можно не достичь Кришны.

Проповедь в Калькутте. Проповедь Бхактиведанты Свами Махараджа. Встреча с Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром. Проповедь Гуру Махараджа. Возвращение Бхактиведанты Свами Махараджа из Америки. Предсказание Сарасвати Тхакура. Последние желания Бхактиведанты Свами Махараджа. Письма великих вайшнавов. Полная преданность Гуру. В чем состоит наш долг? История об одном преданном. Что есть сева? История о Шривасе Пандите.

Что мы обычно подразумеваем под словом «гуру»? Важность более широкого понимания концепции гуру. Четыре столпа вайшнавской культуры. Кого считать старшим? Гуру – это вайшнав, вайшнав – это гуру. Основная обязанность вайшнавов – передавать знание. Ади-гуру. О важности принятия духовного учителя. «Все мои ученики должны стать духовными учителями». Гуру – значит «тяжелый». Что значит «принять гуру»? Три вида гуру. Первая и вторая дикша. Можно ли вернуться в Духовный мир без дикши? Смысл обряда дикши. Роль Гаятри мантры. Почему ученик отвергает духовного учителя? Оскорбления и степень ответственности. Является ли чистым преданным тот, кто достиг освобождения? Об отношениях гуру и ученика. Уровни осознания. Сложности понимания гуру-таттвы. Чем преданный отличается от обычного человека? Может ли ади-гуру менять шастры? Человек, который передает наставления Кришны, не отличен от Кришны.

Отбрось всё, что мешает преданности. Сосредоточься на Кришне.

У вайшнавов может быть всё, что необходимо им для служения - любые мистические способности, но для них это лишь побочный продукт.

Кришна проливает свою беспричинную милость на кого пожелает.

Настоящий преданный своими действиями может сбить с толку даже полубогов.

Многоветвист ум того, кто не желает предаться.

Любовь гуру к ученикам безмерна и он жаждёт отдать её.

На пути к Богу каждый сам должен прилагать усилия, а не ожидать, что кто-то пройдёт этот путь за него.

Нет такого, в чём бы духовный учитель не смог помочь. Зная суть проблемы, всегда можно найти её решение.

Предварительные условия для понимания темы; О смысловой подмене в теме отношений гуру и ученика; Важна ученическая позиция как ученика, так и учителя; Для чего ученику духовная сила; Материальные проблемы счастливого ученика только укрепляют; Признаки позитивного общения с духовным учителем; Сильный эмоциональный обмен — признак настоящей духовной жизни; Причина того, что отношения не становятся позитивными; Взаимоотношения возникают тогда, когда звучат заинтересованные вопросы; Учитель испытывает удовлетворение, видя в ученике личность; В ИСККОН учитель проявляется через общество преданных; Когда нет доступа к личности руководителя, — это беда! Задача учителя ИСККОН — правильно ввести ученика в общение с вайшнавами; Как научиться глубокому общению, если не было такого опыта?; Как общаться с вайшнавами, которые «не близки по духу»?; Как разрушить «стену», которую выстроил ученик в отношениях с учителем?; Через какое время (по закону Джи-Би-Си) назначается духовный учитель?; Как понимать духовную эмоциональность?; Что значит «самоудовлетворение в общении основывается на зависти»?; Как проявляется зависть в отношениях между гуру и учеником?; Если всех нас роднит Кришна, что вызывает дискомфорт в отношениях?; На чем сконцентрироваться ученику: на том, чтобы быть рядом с учителем или на его наставлениях?; В чем заключается медитация на стопы духовного учителя? О пред- убежденности в отношениях; Мы общаемся не с учителем, а со своими представлениями о нем; О судебном процессе над «Бхагавад-гитой»

Содержание прошлых тем; Прославление духовного учителя или лесть; Кришна помогает благодарному ученику; Духовный учитель как проявление Сверхдуши; Практика должна приводить к немедленному результату; Быть «прихожанином» недостаточно; Ученик обязан быть счастливым; Комплекс неудачника — помеха во взаимоотношениях; Ритуал должен вызывать ответ; Ученик следует духу наставлений, не только букве; Жизнь в рамках ашрама — надежная защита для преданного; Личные духовные усилия всегда направлены на общество; Присутствие «заказчика» питает личную духовную практику; Ради творчества человек забывает обо всем; Вдохновение — движущая сила бхакти-йоги; Основные принципы взаимоотношений; Как не скатиться до фанатизма, говоря другим правду?; Возможно ли изучать священные писания неправильно?; Как относиться к неизбежным падениям на пути?; О квалификации духовного учителя в ИСККОН; В чем отличие между служением и выслуживанием?; Бхакти-йога — это настроение или деятельность?; Если связь не совсем устойчива и иногда теряется?; Как получить милость святого места?; Как развивается связь с учителем через личную практику?; Качественное подобие ученика и учителя.

Запись беседы с Б.Р. Шридхаром Махараджем от 25 ноября 1981 года. 1981.11.25.A. Как духовный учитель определяет уровень учеников. Сохраняется ли связь с гуру после его ухода

1981.12.22.A.B.C. Служение гуру вблизи и на расстоянии. Ценность «Прапанна-дживанамритам»

Шримад Бхагаватам 1.5.7. Универсальный принцип всех духовных течений. Определение духовным учителем уровня ученика. Осведомлённость духовного учителя о действиях ученика. Оценка духовным учителем действий ученика. Функция духовного учителя – быть прозрачной средой между учеником и Богом. Свобода выбора ученика. Задача гуру – транслировать желание Кришны. Особенность Ведической культуры — не хвалить и не ругать за то, чего нет. Поведение духовного учителя — образец тончайшей этики отношений. Безграничность знаний духовного учителя. Физическое тело – это воплощение желаний прошлых жизней. Старость – программирование следующего рождения. Принцип очищения святым именем. Акарма — деятельность без последствий. Результат воспевания святого имени — освобождение от эмоциональных самскар. Рождение в семье преданных – это духовные заслуги прошлых жизней. Обязательность подтверждения писаниями нереализованного знания. Абсурдность века Кали — выбирать имитаторов, а не святых. Проявление связи с Богом — нужное для служения знание открывается незамедлительно. Проявление благосклонности Бога к своим преданным. Результат преданного служения — знание и избавление от привязанностей к миру. Насыщение высшим вкусом избавляет от привязанностей.

Мир заблуждений. Путешествие в царство Трансцендентного. Пранипат, парипрашна и сeва. Качества ученика. Качества духовного наставника.

Абсолютный интерес. Прогресс подразумевает отказ от худшего и выбор лучшего. Почему гуру низшего уровня не может инициировать в присутствии высшего гуру? Шридхар Махарадж - шикша-гуру Бхактиведанты Свами Прабхупады. Принимать учеников значит принимать ответственность. Количество учеников определяется способностями учителя. Типы Гуру. Освобождение двух типов. Стадии предания. Природа Баладева. Природа Вриндавана.

Письма преданных Шридхару Махараджу. Положение преданного гораздо выше положения брамина. Глубочайшая необходимость в садху-санге - общении с преданными. В обществе преданных всегда присутствует Господь. О прошлых рождениях Свами Бхактиведанты Прабхупады. Кто такие нитья-сиддхи? Измерение ниргуна. Высочайшее положение Гурудева.

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 25 декабря 1982 года.

Бхаджан Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакураю Молитва, с которой обычно начинается утренняя служба в вайшнавском Храме.

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 7 января 1982 года

Объяснение теологического смысла эмблемы Шри Чайтанья Сарасват Матха. Насколько сильным может быть чувство разлуки с Кришной в преданном? Истинная суть сознания Кришны. Служение, без которого преданному нет жизни.

Гордость никогда не даст продвинуться в духовной жизни.

Сконцентрироваться на самом главном в жизни.

Надо искать счастье там, где его потерял.

Сначала надо подумать, а потом исполнять указания.

Как живое существо обретает гуру? Таинство гуру-парампары Как мы могли узнать, что Кришна говорил Арджуне? Мы не можем достичь Божественного откровения своими усилиями. Чтобы увидеть Господа, не нужно физическое зрение. Я пытаюсь служить, но в моих мотивах нет чистоты. Каким образом вера может очистить тебя от греха? Как мы можем очиститься от скверны ума? Сколько Гуру может быть у ученика? Как мы можем увидеть духовную суть за внешними явлениями? Игры Господа не имеют ни начала ни конца.

Духовный учитель всегда рад тому ученику, который искренне желает избавиться от своих пороков.

«Я просто делаю то, что хотел Бхактисиддханта Сарасвати». Бог-слуга. Может ли гуру пасть? Почему ученики разных гуру – разные? Выбор учителя. Быть учеником значит принимать шикшу. Вани и вапу. Хотите выбрать самого совершенного гуру? Гуру никогда не становится Богом. Как отличить ади-гуру от обычного гуру. Нужно ли вмешиваться в конфликт? Шикша может придти отовсюду. Азы этикета. Сойти с ментальной платформы. Уровни продвижения гуру. Когда ученик обгоняет учителя. «Почему ты такой грустный?» Что делать, если нет любви к Богу? Истории о Вамшидасе Бабаджи.

История о том, как гуру дал наставления своему ученику, как избавиться от гордости, но ученик не принял их....

Какой смысл претворяться перед мудрецом, который видит все твои мотивы? Будь правдив.

Кшатрий должен быть не только сильным, но и разумным.

Кто такой духовный учитель? Кто может быть духовным учителем? Каковы основы взаимоотношений между учеником и духовным учителем? Какие изменения происходят в жизни человека, получившего инициацию от своего учителя и каким образом меняется при этом его судьба. Какое счастье он способен испытать, служа своему духовному учителю. Раскрывается вопрос, чем отличается истинный духовный учитель от того человека, который пытается им казаться. В пример приводится история Шрилы Прабхупады. В заключение разговора, рассказывается о наиболее распространенных заблуждениях, связанных с поисками и появлением в жизни человека духовного наставника, Олег Геннадьевич по традиции отвечает на вопросы по теме лекции.

Как принимать наставления других учителей, не совершая оскорблений. Взаимодействие дикша и шикша-гуру. В Кали-югу беспокойства испытывают даже уттама-адхикари. Почему для проповеди нужна организация. Когда возможна реинициация? Что значит действовать как гуру. Истинная инициация происходит в сердце ученика. От послушания к привязанности. О трех исключениях из правила. Что делать в случае разногласий в наставлениях? Когда шикша-гуру может стать главным учителем для ученика. Оказывать почтение в соответствии с уровнем вайшнавов. Следуйте примеру старших и равных, но учитесь у всех. «Последний гуру». Разум и выбор учителя. Спящий разум. Как определить духовный уровень вайшнавов? О привязанности к преданному, который не может дать дикшу. Трудности в выборе духовного учителя.

Роль гуру. Как выбирать гуру. Шикша и дикша гуру. Шикша. Гуру пуджа. Непочтительное отношение к гуру. Когда гуру следует отвергнуть? Служение гуру. Лекарство от гуру-авагьи.

Двадцать семь звезд и природа накшатр. Три категории накштар. Благоприятные и неблагоприятные прогнозы.

Антарикша повествует о природе Иллюзии и разрушении вселенной. Прабуддха подчеркивает важность принятия духовного наставника и необходимость нахождения в обществе преданных слуг Господа. Пиппалаяна описывает свойства Высшего Существа и природу сознания. Авирхотра повествует о практике поклонения Божеству как пути освобождения.

Сколько бы ты не падал - вставай и иди дальше.

Гуна благости не менее опасна гуны невежества.

Займи меня служением Тебе, тем, которым Ты сочтёшь нужным для меня.

Каждый всегда остаётся учеником.

Фундамент всех наук хранится в сердце. Йогамайа и Махамайа. Гьяна-шунья-бхакти – это более вкусное явление. «Безграничное не зажать в кулаке». Тебе помогут только вера и самопредание. «Наши сладчайшие песни поют о самом печальном». Гуру-таттва. Как Сарасвати Тхакур видел своего Гурудева. «Стремиться жить в мире веры». «Безграничное минус Безграничное равно Безграничному».

Ученик в линии Рупануга. Доступ в раса севу. Хридрогам, болезнь сердца. События после ухода Сарасвати Тхакура. Основание Шри Чайтанья Сарасват Матха. Шикха и дандам или сюртук? Нектар на золотом блюде. Васудев прабху и Кунджа бабу. Подлинная Шастра. Абсолютный интерес. Вечная лила.

«Гуру должен быть прозрачной средой». Как можно распознать Вайшнава? Признаки Вашнава. Стадии прогресса на духовном пути. «Необходимо подтверждение внутреннего, сокровенного сердца». «Общество, где я вынужден работать, не подходит для меня». «Тот, к Кому я иду, – мой Хранитель».

Все в этом мире состоит из вибрации – звука. История о том, как гуру избавляет от гордости. Сила нашего имени и сила Духовного Имени. Как сбалансировать три главные энергии? О том, как непросто поймать ум. Как ищется духовный учитель и как выстраиваются отношения. Выбор пути духовной практики. Поиск и выбор наставника. Четыре магнита, которые держат душу в материальном мире. Повторение Имен Бога помогает соблюдать четыре принципа. Как «случайно» появляется на пути ученика духовный учитель. Как Владимир Слепцов встретил учителя. Нарушение принципов приводит к понижению вибраций. Посвящение. Об имени человека духовном и мирском. Духовный учитель защищает. Сценарий нашей жизни, создает духовный учитель. Отношения с духовным учителем - самые сладкие.

Какие вопросы следует задавать? Ниргуна и сагуна. Обусловленная деятельность. Духовное вдохновение исходит от Гуру. Видоизменение истины. Раскрытие сварупы души. Махабхагавата Гуру вечный спутник. Гуру есть Кришна? Качества Рамананды Рая. Способность понять природу духовного мира.

Узлы материальных привязанностей не стоит распутывать, их надо разрубить.

Ответы на вопросы: Как и где искать духовное в современном обществе? Как и в чём проверять Учителя? Каковы критерии ученика? День Акшая Тритья и рекомендации астропсихолога. Как понять свои настоящие желания? Семью нужно строить на разуме? Какие молитвы, мантры использовать лучше?

Лекция почти полностью посвящена тому, как правильно выполнять наставления духовного учителя. Лакшми Нараяна вспоминает времена своих первых выступлений на публике.

Запись беседы с Б.Р. Шридхаром Махараджем от 14 ноября 1981 года

Знание – откровение. Три качества того, кого стоит слушать. Необходимые качества ученика.

Не стоит выдавать свои решения за наставления гуру.... Гуру..., Вы не понимаете.....

Веды - «инструкция к пользованию» этим Миром, источник знаний (в том числе и по психологии). Качества человека, пребывающего в знании по Бхагавад Гите. Обращение к истинному духовному учителю. Жизнь под руководством философии. Жизнь под руководством ума, чувств, ложного эго. Влияние ума на живое существо на грубом и тонком планах. Жизнь под руководством посланий Верховной Личности Бога. Квалифицированный духовный учитель. Квалифицированный ученик. Ответы на вопросы: как понять, что из многообразия учителей это именно мой духовный учитель? Разве есть сейчас в этом мире освобождённые личности, ведь совершенство же здесь недостижимо? Может ли муж быть наставником? Как понять, что тенденции ведут в материю? Что делать, если ответ учителя не отозвался в сердце?

Процесс обучения идёт постоянно. Шаранагати - процесс предания себя Богу или Его Представителям. Многоплановость Рамаяны. Демон Равана - олицетворение вожделения. Ответы на вопросы: кто такой наставник? Насколько соответствует истине принцип “доставать кусочек золота из грязи”? Главный наставник - только один? Можно ли менять наставника? Как справиться со своим критическим взглядом? Ученик - это не диванный философ.

Гипнотизм Абсолютного Субъекта. Не слепая вера, но искреннее стремление ведет к Высшей Цели. Единение в разлуке. Отвержение мира эксплуатации. Берет ли на себя гуру карму ученика? Почему Рамачандра убил Бали, брата Сугривы. Гуру принимает ответственность за ученика.

Качества ачарьи. Положение и характеристики живого существа, приходящего в материальный мир.

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 17 ноября 1982 года.

Жена Судамы отправляет его к Кришне за покровительством. Кришна радостно встречает Судаму во дворце. Кришна вспоминает пору, когда они с Судамой учились вместе.

Величие вайшнава в том, что он приводит к Кришне.

Во вступительной части Олег Геннадьевич объясняет влияние духовного звука на разум и судьбу человека, рассказывает о его силе и спасительной роли. Поднимается вопрос о том, кто такой верующий человек, что такое истинная вера, идеал веры, описываются заблуждения и стереотипы, связанный с этим. Далее речь идет о пяти уровнях принятия духовного звука и передачи духовного знания, что происходит на каждом из этапов. Эти пять уровней – уровни наставничества, взаимоотношений между духовным учителем и учеником. В простой, доступной форме, с живыми примерами, дается важная информация о том, как различить истинного духовного учителя и самозванца. Рассказывается также об образе жизни, о признаках настоящего духовного учителя, о том, как его найти, о заблуждениях в современном обществе на этот счет.

Субъективная эволюция сознания. Необходимые качества на пути бхакти. Земля эксплуатации и земля преданности. Высочайшая стадия жертвенности. Ненавистное отношение к эксплуатации. Что такое карма? Почему Рамачандра убил Бали Махараджа? Положение ачарьи, духовного учителя. Каков смысл слова «спасибо»?

Важность завершения процесса трансформации. Варианты прерывания процесса трансформации в зависимости от благочестия — остановка на этапе гнева или остановка на этапе апатии. Закон: «Эмоция влияет на восприятие информации». Цикличность испытаний приведёт к деградации, если не завершить весь процесс. Вера на разных этапах развития преданного служения. Страх в разуме — приводит к желанию служить Богу. Важность внимательного чтения Писаний. Формирование разума — получить знания и прилагать усилия. Смысл жертвоприношения — не мне приятно, а тому, кому я жертвую. Трансцендентный страх — заставляет сконцентрироваться на Верховной Личности Бога. Понимание социальной ситуации вокруг — залог прохождения дальше уровня апатии. Будешь терпеть — будешь всегда понимать — зачем. Цель испытаний — понимание доступно только тем, кто знает Верховного Господа. Смаранам — материальное и трансцендентное памятование. Апатия — необходима для включения разума. Уровни трансформации эго под влиянием боли (продолжение). 9. Приспособление, принятие боли. 10. Анализ «Как приспособиться» — подключение разума. 11. Анализ кармы (жизненной ситуации) — поиск причины: «Почему так произошло?». 12. Отделение от боли — «Я — не тело». 13. Слёзы благодарности. 14. Возвращение веры — скачок веры на новый уровень — бесстрашие. Важность личной духовной практики. Важность служения духовному учителю.

Бхагаван. Шесть видов совершенства. Кришна — это Верховный Повелитель. Мы получаем знания от Верховного Повелителя. Взаимоотношения между духовным учителем и учеником. Десять оскорблений в повторении мантры «Харе Кришна». Кому нужен гуру. Что значит духовные отношения. Каковы признаки гуру. Дурные привычки. Преданные не бесчувственные. Как очиститься. Как усилить желание совершать «санкиртану». Как обуздать свой язык. У языка две функции.

Что значит быть профессионалом? Как проявляется неуважение? Что такое любовь? В чем заключается совершенство? Кто должен готовить еду? Азбука саморазвития. Почему нужно учиться? Сознание ученика. Как происходят изменения? Отличие души от тела. Как избавиться от сомнений? История щедрости царя Рамачандры. Очищение Бхагавад Гитой. История об одном азартном игроке. Что такое карма-йога? Ответы на вопросы. Законы благотворительности