Гуру есть всё и вся в жизни ученика

Письма преданных Шридхару Махараджу

00:00:00 Это от Бхакта Прии даси, она ученица Прабхупады, живёт в Лос-Анджелесе. Дхира Кришна Махарадж , чем она занимается? Она распространяет книги Шрилы Прабхупады и также собирает пожертвования для храма. Эта женщина написала письмо о посвящении? Нет, у нее подруга, а она ученица Прабхупады. А, ученица Прабхупады.

00:01:21 Дорогой Шрила Шридхар Махарадж, пожалуйста, примите мои смиренные поклоны в пыли или в сени ваших лотосных стоп. Я слушаю магнитофонные записи ваших бесед с учениками нашего Шрила Прабхупады и я чувствую великое вдохновение, слыша этот взаимообмен между вами и нашими трансцендентными преданными. Вы источник моего вдохновения в служении моему Гуру Махараджу. И я молю о том, чтобы вы милостиво приняли это подношение, выражение благодарности вам за вашу доброту и горячее желание помогать вашей миссии. Ваша смиренная служанка Бхакти Прия деви даси. Уместный ответ ещё не дан?

00:03:09 Также есть ещё одно письмо (говорит Шрипад Бхактисидханти Свами Махарадж), это письмо от того, кто получил первое посвящение от Прабхупады, Даялу Дас Адхикари его зовут. Харинам. Да, Харинам он получил от Прабхупады. Живет в Лос-Анджелесе? Да, живёт в Лос-Анжелесе. Другое письмо:

00:03:50 Дорогой Шрида Шридхар Махарадж, пожалуйста, примите мои поклоны, вся слава Гуру и Гауранге. Пожалуйста, позвольте представиться. Мое инициационное имя Даялу Даса Адхикари. Я получил Харинама-дикшу от Шрилы Бхактиведанта Свами Прабхупады в 77 году, в 1977 году. Я с 1973 года читал его книги, теперь я живу здесь, я женат, у меня есть дети, каждый день я повторяю, предписанное число кругов и поклоняюсь Рукмини Дварака Дише, божествам в Лос-Анжелесе. Я общаюсь с Его Святейшеством Дхирой Кришной Свами Шрипадом Бхакти Судхир Госвами Махараджем, и от него я услышал о ваших возвышенных качествах. Я также получил от него множество кассет, от Шрипада Госвами Махараджа, записей ваших бесед и во мне родилась сильная, стойкая вера в вас. Поэтому у меня есть важные вопросы, которые я не могу доверить ни в чьи-либо ещё руки, адресовать только вам.

00:05:25 Однажды я нашел текст Гаятри-мантры, и стал повторять её, однако я не получал формального, настоящего браминского посвящения. Я слышал от вашей божественной милости о значении Харинамы и Гаятри. Каково моё положение в отношении Гаятри сейчас? Поскольку у меня сомнения - должен ли я продолжать повторять мантру? Возможно, по вашей милости я мог бы получить мантрам должным образом, Гаятри-мантрам, но все что вы скажете, я приму. Я у меня нет денег для того, чтобы приехать в Индию, я это говорю только к тому, что у меня есть обязанности семейного человека, что-то в этом роде. Пожалуйста, примите мои поклоны, ваш незначительный слуга Доялу Дас Адхикари.

00:07:28 Шрила Гуру Махарадж спрашивает, что Прабхупада давал женщинам Кама-гаятри, не Брахма-гаятри. Брахма-гаятри - это другое явление, предназначенное только для браминов, имеется в виду мужчин браминов, и Прабхупада давал это только мужчинам. Брахма-гаятри. Кама-гаятри. Кама-гаятри, Брахма-гаятри, Гуру-гаятри. Да, Гуру-гаятри, Гоура-гаятри, и Кама-гаятри. Три мантры, три Гаятри.

00:08:57 Брахма-гаятри не дается женщинам. Обычно женщинам не дается Брахма-гаятри, дается лишь мужчинам. Священный шнур, церемония священного шнура, Гаятри, имеется в виду Брахма-гаятри, для мужчин. Кришна-гаятри? А что Свами Махарадж представил, я не знаю, какую систему он представил, но в целом, по традиции, традиционно, Брахма-гаятри и священный шнур только мужчинам. Естественным образом, они говорят, слушатели он не давал, священный шнур, Брахма-гаятри женщинам.

Положение преданного гораздо выше положения брамина

00:09:52 Брахма-гаятри, брахманическое посвящение - это в большей или меньшей степени формальность и иногда люди спрашивали Прабхупаду Свами Махараджа, почему вы даете брахманическое посвящение млечхам и женщинам. Прабхупад отвечал: «Я даю брахманическое посвящение и даю мужчинам, преданным священный шнур с тем, чтобы такие негодяи, оскорбители как вы, не считали себя выше этих преданных. То есть он хотел показать им, что их положение, положение преданных гораздо выше положения браминов.

00:10:31 Да, совершенно верно, чтобы показать обществу, что есть что. Священный шнур, сначала человек становится брамином, затем вайшнавом. Вначале человек достигает берега брахманизма, а затем он входит в воды вайшнавизма. Но в целом, женщины не получают традиционно священный шнур, поэтому Брхма-гаятри и шнур не нужны для них.

00:11:14 Махарадж, он больше хотел узнать каково его положение. Я хочу прежде всего знать о какой Гаятри идет речь. Брахма-гаятри? Понимаете, он просто нашел бумагу, на которой были напечатаны все эти Гаятри, и сейчас стал повторять. Кришна-мантра бывает двух видов. Кришна-мантра, Кама-гаятри, а для арчаны используется другой набор. Кришна-гаятри и Кришна-мантра, другой набор. Он нашел то, что Прабхупад в целом давал ученикам. Брахманический шнур, и бхур-бхува-свах, 18-слоговая мантра. В особых случаях, да, в особых случаях.

00:14:33 Речь идет о том, что он хочет принять второе посвящение от вашей Божественной Милости