Беседа – Бхукти Мукти Бхакти
последняя редакция текста: 2020-02-19 11:53:00 UTC
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»
00:00:17 Беседа с Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 24 июля 1973 в Лондоне, Англия.
00:00:47 – Итак, мы должны воспользоваться преимуществами наставлений содержащихся в шастре, все ачарии признают Кришну высшим авторитетом. Все те ачарии, которые стояли у истоков культуры Индии: Рамануджа Ачарья, Мадхава Ачарья, Вишну Свами, Нимбарка, Господь Чайтанья, Шанкарачарья, все они признают Кришну, Кришнас ту Бхагаван сваям, они признают это. Как можете Вы отрицать мнение всех этих ачарьев, и стать лучше их, это просто абсурд.
– Но все ачарьи интерпретируют это по-своему.
00:01:35 – Нет, нет, нет, в принципе они не расходятся друг с другом. Как например, Шанкарачарья и Рамануджа Ачарья, Шанкарачарья – имперсоналист, Рамануджа Ачарья – персоналист, но и тот и другой признают Кришну Верховной Личностью Бога, Вы прочтёте это в их заметках, в их комментариях на Бхагават Гиту. Хотя Шанкарачарья и имперсоналист, он говорит: «Нараяна паро авьяктат». Нараяна находится за пределами космического проявления, Он трансцендентен, это означает что Он говорит о том, что Он личность, Нараяна – Личность Бога. В отношении духовных вопросов, нам не о чем спорить, он говорит о материальном понимании, его философия, он провозгласил философию Брахма сатьям джаган митхья, он хотел прекратить всякую материальную деятельность, джаган митхья.
00:02:42 Шанкарачарья никогда не призывал к национализму, к основанию школ, колледжей и больниц, никогда. Зачем, зачем ему это делать? Если мы говорим джаган митхья, так зачем нам беспокоиться обо всём этом? Но кто следует Шанкарачарье? Они говорят: «Мы последователи Шанкарачарьи», но они этим заняты. Если ты последователь Шанкарачарьи, то ты должен прежде всего стать саньяси, и после этого говорить о чём-то. Но кто это делает?
00:03:18 – Все последователи Шанкара-мадха в разных местах, последователи Шанкарачарьи в Индии, они не живут по этому принципу джаган митхья.
00:03:30 – Нет, джаган митхья, мы не говорим джаган митхья, мы – вайшнавы, зачем нам говорить джаган митхья? Если Бог – истина, в том, то что Он создал, тоже истинно, потому что Кришна говорит: «Моя». Почему же я должен воспринимать энергию Кришны, Его творение, как ложное? Если Кришна истинен, то и Его творение тоже истинно, поэтому мы не считаем, что материальный мир ложен, мы не говорим так. Наша философия такова: этот материальный мир может быть временен, но поскольку он связан с Кришной, его можно использовать ради целей Кришны, это карма-йога, бха