Вступление

00:00:08 Достойно! Ом! Слава божественной Сарасвати!

00:00:18 От всех учений в мире Вишнушарман
Полезнейшее отобрал,– и создал
Науку поведенья – в Пятикнижье
Отрадную сердцам.

00:00:30 Вот что рассказывают. Есть в южной стране город под названием Махиларопья. Жил там царь Амара-шакти, что означает «обладающий бессмертной силой», сведущий во всех науках житейской мудрости. Множество драгоценных камней из диадем славнейших царей покрывали сиянием его ноги, и несравненного уменья достиг он во всех искусствах. Было у него три необычайно глупых сына: Васушакти, Уграшакти и Ананташакти, что означает: «обладающий богатой силой», «обладающий огромной силой», «обладающий безмерной силой». И, видя, что они отвернулись от наук, царь созвал министров и сказал:

00:01:26 – Увы! Известно вам. что сыновья мои отвернулись от наук и лишены разума. Гляжу я на них, и даже царство, избавленное от врагов, не радует меня. Хорошо ведь говорится:

00:01:41 Нетельная, недойная зачем корова? Толку нет!
В невежде непочтительном, ленивом сыне – толку нет!

00:01:51 Найдите же какой-нибудь способ пробудить их разум!

00:01:56 Тут министры заговорили друг за другом:
– Божественный! Люди двенадцать лет изучают одну только грамматику. А когда наконец одолеют её – принимаются за науки о законах и житейской мудрости. Тогда только пробуждается их разум.

00:02:16 Тут выступил советник по имени Сумати (что означает «благоразумный») и сказал:
– Божественный! Не вечно длится наша жизнь, а науку речи изучать долго. Поэтому надо поскорее придумать что-нибудь, дабы пробудился разум сыновей твоих. Сказано ведь:

00:02:39 Из жизни мимолетной и непрочной
Суть извлечет паука речи точной.
Так гуси молоко собрали цельное
Из смеси молока с водой проточной.

00:02:52 Есть здесь брахман Вишнушарман, которого славят как несравненного знатока многих наук. Поручи ему царевичей. Наверное, он быстро пробудит их разум.

00:03:07 Услышав это, царь призвал Вишнушармана и сказал ему:
– О блаженный! Если можешь сделать так, чтобы дети мои превзошли всех остальных юношей в науке житейской мудрости, будь милостив ко мне и сверши это. Сотней даров награжу я тебя.

00:03:30 Тогда Вишнушарман ответил лучшему из царей:
– Божественный! Услышь мою правдивую речь. Ведь и за сотню даров не продам я знание! Но если через шесть месяцев они не овладеют наукой разумного поведения, я отрекусь от своей славы. К чему много слов? Пусть услышат мой голос, подобный рыку льва. Не ради корысти я говорю. Мне восемьдесят лет, я отказался от всех чувственных устремлений – где уж мне стремиться к выгоде? Лишь для того чтобы исполнить твоё желание, я примусь за ремесло Сарасвати. Пусть же запишут этот день. Если через шесть месяцев дети твои не превзойдут всех других юношей в науке разумного поведения, пусть божественный покажет мне дорогу богов.

00:04:32 И когда окруженный советниками царь услышал это необычайное обещание брахмана, он в изумлении передал Вишнушарману сыновей и снова обрел душевный покой. А тот взял царских детей и пошел к себе домой.

00:04:52 Вскоре он сочинил пять книг: «Разъединение друзей», «Приобретение друзей», «О воронах и совах», «Утрата приобретенного» и «Безрассудные поступки» – и дал царским детям прочитать эти книги. Они изучили их и стали такими, как было обещано. С тех пор эта наука разумного поведения, названная «Панчатантрой», служит в мире для обучения юношей. Что тут долго говорить:

00:05:27 Кто ревностно и не жалея сил науку поведенья изучил,
Того и Шакра, первый средь богов, не в состоянье будет погубить.

00:05:40 Таково вступление к повествованию.