О том как Царь был убит Обезьяной

00:00:05 – Был у одного царя сын, друживший с сыном торговца и с сыном ученого. Они радостно проводили свои дни, прогуливаясь по площадям и садам и предаваясь веселью, развлечениям и играм. В то же время царевич пренебрегал стрельбой из лука, не ездил на слонах и конях, не правил колесницей и не охотился.

00:00:33 И однажды отец высмеял его:
– Ты отвернулся от занятий, приличных царю.
Тогда царевич рассказал своим друзьям об обиде, нанесенной ему отцом, а они ответили:
– И мы ведь тоже забросили свои занятия и без конца выслушиваем от своих отцов то же самое! Осчастливленные дружбой с тобой, мы долго не замечали этой обиды. Теперь же, видя твою печаль, и мы очень опечалены.

00:01:08 Тогда царевич сказал:
– Не подобает нам, униженным, оставаться здесь. И раз мы опечалены общей горестью, уйдем вместе отсюда и направимся в какую-нибудь другую страну. Ведь:
Ученостью и верностью,
Отвагой, молодечеством
В чужой стране прославится,
Оставивший отечество!

00:01:36 И вслед за тем они подумали: «Куда же нам идти?» Тогда сын купца сказал:
– Не имея денег, нигде нельзя достигнуть желанного. Давайте же отправимся к горе Рохана. Там мы добудем сокровища и насладимся всем, чего желаем.

00:01:55 Друзья согласились с ним и отправились к горе Рохана. И там, по воле судьбы, каждый нашел по бесценному и несравненному камню. Тогда они начали размышлять: «Как нам сохранить эти драгоценные камни, когда будем идти по лесу, полному опасностей?»

00:02:19 Сын ученого сказал:
– Ведь мой отец – советник. Вот я и придумал хороший способ. Понесем эти камни в своих желудках. Таким образом мы не привлечем внимания караванщиков, воров и других людей. Решив так, они положили драгоценные камни в пищу и проглотили во время еды.

00:02:43 Между тем некий человек, отдыхавший у подножья горы и не замеченный ими, увидел их и подумал: «Да! Много дней и я искал драгоценности па горе Рохана, но, лишенный удачи, ничего не нашел. Пойду-ка я вместе с этими путниками, а когда они в дороге заснут от усталости, вспорю им животы и унесу все три драгоценных камня».

00:03:13 Решив так, он спустился с горы и, нагнав друзей, обратился к ним:
– Эй, эй, почтенные люди! Не могу я один пройти этот большой страшный лес и вернуться в свою страну. Поэтому я присоединюсь к вам и пойду вместе с вами.
И они, желая приобрести ещё одного друга, согласились и пошли вместе с ним.

00:03:42 А в лесу этом находилась деревушка Бхилла, расположенная возле дороги у подножия непроходимых гор. В доме старейшины этой деревни держали для забавы птиц разных пород, и когда путники проходили мимо, одна старая птица, сидевшая в клетке, вдруг закричала.

00:04:06 Тогда старейшина деревни, разбиравшийся в птичьих голосах, поразмыслил над тем, что мог означать этот крик, и, ощутив радость в сердце, сказал своим слугам:
– Вот что, без сомнения, говорит птица: «Путешественники, что идут по дороге, владеют бесценными сокровищами. Возьмите, возьмите же эти сокровища!» Задержите и приведите ко мне путников.

00:04:37 Но когда это было исполнено и старейшина деревни сам усердно обыскал их, он ничего не нашел. Тогда он отпустил всех четверых, и они отправились в путь, прикрытые лишь набедренной повязкой. Тут птица снова закричала так же. Услышав ее, старейшина деревни вернул путников, снова обыскал их очень тщательно и снова отпустил. Но едва они тронулись в путь, птица закричала ещё громче, и тогда старейшина деревни сказал путникам:
– Птица эта никогда не лгала, и я всегда верил ей. Она говорит, что у вас есть драгоценные камни. Где же они?

00:05:28 Те ответили:
– Если бы у нас были драгоценные камни, неужели вы не нашли бы их после такого тщательного обыска?
Старейшина деревни возразил:
– Если птица снова и снова утверждает одно и то же, значит, драгоценные камни у вас в животе, не иначе. Теперь уже стемнело, но утром я обязательно вспорю вам животы, чтобы найти драгоценности.
Так пригрозив им, он бросил их в тюрьму.

00:06:05 И в тюрьме вор подумал: «Ну, если старейшина деревни утром распорет им животы и обнаружит столь ценные камни, то этот жадный злодей обязательно распорет живот и мне. Тогда мне нет спасения – я, конечно, погибну. Что же мне теперь делать? Сказано ведь:
Кто сам созданье бренное, но ближним был опорою –
Тому и смерть вкусить подаст от нектара бессмертия!

00:06:39 Так лучше уж я первый дам распороть себе живот и спасу тех, кого сам же хотел убить. Ведь если злодей, тщательно осмотрев мой распоротый живот, ничего не найдет в нем, он усомнится в том, что у моих спутников есть драгоценные камни, и, как он ни бессердечен, естественно, не станет распарывать им животы. Таким образом я дарую им жизнь и богатства, прославлюсь в этом мире своими благодеяниями и удостоюсь чистого рождения в другом мире. Ведь, если я погибну по собственному побуждению и в надлежащее время, то я умру смертью мудреца».

00:07:25 И вот, когда прошла ночь и настало утро, старейшина деревни собрался распарывать животы путникам. Но грабитель, сложив ладони, обратился к нему:
– Не могу я видеть, как будут распарывать животы моим братьям. Будь же милостив: пусть мне первому распорют живот.

00:07:52 Пожалев его, старейшина согласился и, когда живот несчастного был распорот, не нашел в нем никаких драгоценностей. Тогда он стал сокрушаться:
– Горе! Увы, горе! Какой-то птичий крик возбудил во мне жадность, и я совершил великое зло. Ничего не нашел я у него в животе, ничего не найду и у остальных.
Сказав так, он отпустил путников невредимыми, а они, быстро пройдя через лес, достигли одного города.
Поэтому я и говорю: «Вор отдал жизнь за жертв своих… Пусть лучше будет умный враг».

00:08:41 В этом городе они послали сына купца продать все три драгоценные камня. Он принес много денег и положил их перед царевичем. А тот назначил сына ученого на должность советника, поручил сыну купца должность казначея и придумал, как свергнуть правителя той страны. Платя за все двойную цену, царевич собрал у себя множество превосходных слонов, коней, пехотинцев; затем с помощью своего министра, сведущего в шести способах ведения войны, начал войну, убил в сраженье царя и сам стал царем.

00:09:26 Взвалив на двоих друзей все бремя забот о царстве, он стал проводить жизнь в веселье, вкушая радость и наслаждения. И однажды, отдыхая в гареме, он забавы ради взял себе в приближенные обезьяну, жившую возле конюшни. Ведь цари любят попугаев, чакор, горлиц, баранов, обезьян и других животных.

00:09:54 Со временем обезьяна эта, получая от царя различные тонкие кушанья, выросла и стала пользоваться почетом у всех царских слуг. И царь, питавший к ней необычайное доверие и любовь, поручил ей носить свой меч.

00:10:15 А около царского дворца находился лес, предназначенный для развлечений и украшенный всевозможными деревьями. И как-то раз с наступлением весны, видя, что лес этот, в котором изобиловали рои пчел, поющих славу Мадане, благоухает многочисленными цветами и восхищает сердце, царь, полный страсти, вошел в него вместе со своей первой супругой, а вся свита осталась у опушки.

00:10:48 Царь долго бродил по этому лесу, предназначенному для развлечений, с любопытством рассматривал его и под конец, устав, сказал обезьяне:
– Я ненадолго усну в этом цветочном покое. Внимательно и усердно стереги, чтобы никто не потревожил меня.
Сказав так, царь заснул.

00:11:15 Между тем подлетела пчела, привлеченная ароматом цветов, мускуса и других благовоний, и села ему на голову. Увидев это, обезьяна с гневом подумала:
«Как? На моих глазах это низкое существо жалит царя!» – и стала отгонять ее. Но пчела снова и снова подлетала к царю. Тут обезьяна, ослепленная гневом, вытащила меч и ударила им по пчеле. И от этого удара голова царя раскололась пополам. Тогда спящая рядом царица в ужасе поднялась и, увидев столь нежданное злодеяние, стала горевать и сказала:
– Ах, глупая обезьяна! Что сделала ты с доверчивым царем?

00:12:08 Тут обезьяна рассказала о том, что произошло. Тогда все собравшиеся выругали её и прогнали.
Потому и говорится, что не следует заводить глупого друга. «…Царь обезьяной был убит».
Поэтому я и говорю:
Опасен неразумный Друг,– он хуже умного врага…
Царь обезьяной был убит – вор отдал жизнь за жертв своих!

00:12:41 Тут Каратака снопа сказал:
Где могут быть влиятельны
Разлучники, предатели
И все тебе подобные,–
Там неизбежны бедствия!

00:12:53 А также:
В добре и в горе праведный достойно, гордо держится.
Никто над ним не тешится насмешками и сплетнями!

00:13:08 И также:
Кто чист, в несчастье сбережет
Свои достоинства от зла.
Пусть пламя раковину жжет,
Она по-прежнему бела.

00:13:17 И еще:
Пусть к горлу подошла душа –
Не потеряй достоинства!
Пусть к горлу подошла душа –
Не сотвори постыдного!
Но когда это было сказано, Даманака, чей извращенный ум счел это мудрое наставление ядом, удалился.

00:13:40 Между тем Пингалака и Сандживака, ослепленные гневом, снова вступили в бой. И Пингалака убил Сандживаку. А убив Сандживаку, Пингалака почувствовал, что гнев его утих. Вспомнив об их прежней дружбе, он пожалел о содеянном и, вытирая обагренной кровью лапой мокрые от слез глаза, произнес с глубоким раскаяньем:
– Увы! Горе мне! Какое тяжкое преступление! Ведь Сандживака был словно моим вторым телом, а убив его, я причинил вред самому себе!

00:14:23 Сказано ведь:
Участка плодородного потеря
И смерть слуги – сравнить ли беды эти?
Ты купишь землю. Но слуга любимый,–
Как всяк из нас,– единственный на свете!

00:14:40 А Даманака увидел, что Пингалака проявляет слабость. Тут в своей чрезмерной дерзости он потихоньку приблизился к нему и сказал:
– Господин! Разве мудро проявлять малодушие, когда ты убил соперника? Сказано ведь:
Отец ли твой иль кровный брат, товарищ или сын родной
Стремится погубить тебя – убей, убей, убей его!

00:15:11 И также:
Смело вдаль идите,
Если счастье позовет.
Даже детям верьте,
Если знают правый путь.

00:15:22 Жизнь свою сгубите,
Если брат спасенья ждет!
Руку отрубите.
Чтобы камень не швырнуть!

00:15:31 И не подобает царю то, что свойственно простым людям! Сказано ведь:
Не мог бы человек простой на троне управлять страной:
Что у простых – порок и стыд,– у царственных звездой блестит!

00:15:49 И еще:
В ней ложь, и правда, и сладкоречив, и крик, и строгость,
Корысть, и щедрость, и сострадание и жестокость! –
Убытки терпит, считает прибыль нетерпеливо:
Она – политика, она – распутница,– простым на диво!

00:15:12 И тогда Каратака подошел к Даманаке, который все ещё не возвращался к нему, и сказал, усевшись около льва:
– Не умеешь ты быть министром! Когда двое наслаждаются взаимной привязанностью, то, чтобы разрушить эту привязанность, надо разлучить их! Если же министры, могут достичь своей цели с помощью ласковых речей, подкупа и разлучения, то не годится подвергать господина опасности и толкать его на борьбу с собственным слугой!

00:16:46 Сказано ведь:
Любая распря в мире безрассудна:
Все по вине глупцов – и кровь и битвы.
Закон любви – вот сила просвещенных,–
Так вечно помните об их законах!

00:17:02 Поэтому никогда министр не должен советовать своему господину вступать в битву! Сказано ведь:
Когда советники на взятки не польстятся,
Разумны, преданны, стране своей верны,–
Владыке незачем тогда врагов бояться:
Он победитель даже без войны!

00:17:24 И поэтому:
Не льсти, а суть выкладывай, хотя бы царь и морщился!
Постыдно лестью низкою куски себе выгадывать.

00:17:37 А помимо всего прочего, господин должен расспрашивать своих министров по очереди. Когда все они уже спрошены, пусть он обдумает сказанное ими сам: кто сказал полезное, кто – бесполезное и чей совет лучше. Ведь наш разум часто затуманивается, и вещи представляются нам иными, чем они есть в действительности.

00:18:05 Сказано ведь:
Как в истину, мы верим в ложь! А ложью истину сочтешь…
Как мир устроен – не поймешь… И все полно опасностей!

00:18:19 Итак, господин не должен внимать слуге, лишенному мудрости. Ведь ради собственной корысти коварные слуги с помощью разнообразных речей представляют господину события иными, чем они есть на самом деле. Вот почему господин должен приниматься за дело после спокойного размышления. Сказано ведь:
Кто любит рассудительный совет,
Кто, все обдумав, поступает здраво –
Тот мудрый человек, сомнений нет,
И ждут его богатство, мир и слава!

00:18:59 Пусть же рассудок господина не затмевается чужими речами. При всех обстоятельствах господину следует хорошо поразмыслить о разнице между людьми; подумать о том, что полезно и что бесполезно,– о вопросах и ответах, об изменчивости времени. И пусть, сохраняя здравый рассудок, он сам берется за всевозможные дела.

00:19:29 Здесь кончается первая книга под названием «Разъединение друзей», первый стих которой гласит:
Все крепла дружба льва с быком в былые времена,
Но жадный клеветник-шакал сгубил её навек.