Вечная любовь

Связь с Источником освобождает от грехов

00:00:01 (реплика из зала) Все крутится вокруг их истины. [из зала неразборчиво]. Почему должна быть абсолютная истина, когда субъективна и каждый крутится вокруг какой-то одной истины... Вот так думает моя племянница. Это гениально, но неправильно. Двух истин быть не может, она может быть только одна. (из зала) Но почему? Для христианина она одна, для буддиста другая истина. Потому что он ставит себя в центр. Мы не можем мерить истину относительно себя, мы не являемся абсолютным мерилом, мы не являемся эталоном. Истина может мерить только относительно самой себя.

00:00:43 Поэтому Кришна в «Бхагавад-гите» заявляет, что он Бог, никто другой. «ahaṁ sarvasya prabhavo / mattaḥ sarvaṁ pravartate» (Bg 10.8) – «Я альфа и омега». [из зала неразборчиво] Кто? [из зала неразборчиво] Ну, мы не говорим о психах, мы говорим о теизме. Только Кришна единственный объявляет себя в Пуранах безукоризненным. Оно говорит: «mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja» (Bg 18.66). Если ты будешь изучать Пураны и ведические писания, религиозные тексты, то ты увидишь, что только Кришна объявляет себя…Причем ещё эксклюзивным Богом, беспрецедентным, наглым и циничным. Понятно, да? Еще говорит: «Что, вот хочешь доказательства? Во!». Он говорит: «Я вкус воды, среди гор Гималаи, среди рыб я акула… вот с этим [?] пока немножко раскрою. А объяснять, почему я – это я, не собираюсь».

00:01:52 То есть Кришна очень беспрецедентно говорит в «Гите» и очень круто. Поэтому никто вообще даже не смеет близко говорить так, как Кришна. Иисус говорит: «Я альфа и омега»: «ācāryaṁ māṁ vijānīyān» (SB 11.17.27) Таких много. Ну, типа: «Я знаю, куда вас веду, ребята. «Ай эм спешиалист». Но только Кришна говорит: «mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja / ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo / mokṣayiṣyāmi mā śucaḥ» (Bg 18.66). Он говорит: «Мало того, что если ты вопрешься в это, я освобожу тебя от всей кармы. Ты за миллионы жизней наработал столько кармы, столько преступлений совершил… Тебя нельзя судить по закону. Потому что закон тебя осудил все полностью.» Но, «mokṣayiṣyāmi mā śucaḥ» – президентское помилование… Поэтому Кришна говорит: «Если кто-то предается мне, я…То есть если ты делаешь Мне навстречу один шаг, я делаю тебе навстречу тысячу шагов. Я лично тебя освобожу от кармы» Он даже говорит это через Арджуну. Он говорит: «api cet su-durācāro / bhajate mām ananya-bhāk / sādhur eva sa mantavyaḥ / samyag vyavasito hi saḥ» (Bg 9.30)…«kaunteya pratijānīhi / na me bhaktaḥ praṇaśyati» (Bg 9.31). Арджуна – иди и докажи или скажи им! Арджуна, ты никогда не врешь: «на ме бхакта прнашйати». Ты, как великий преданый, иди увещевай их, что ни один мой предан, не погибнет» Очень круто, беспрецедентно, конкретно, нагло, цинично, трансцендентно - вот за это мне нравится Кришна.

00:03:31 И он говорит: «Все остальное - отстой. Даже сравнительное религиоведение. Потому что это продукт ума» Но Бог имеет право так нагло заявлять. Никто, кроме него не имеет права так заявлять. Это же вопрос просто принятия и непринятия, все. Вот приходишь на какую-нибудь киносъемочную площадку Стивена Спилберга и говоришь: «А если я буду дружить с уборщицей, если я начну…там стану…» А тебе Стивен Спилберг говорит: «Я здесь решаю все. Я выдаю здесь роли, никакая твоя дружба с уборщицей не поможет. Либо я, либо…аут». Почему? Потому что он имеет право, это его картина, это его кино, он рулит. И он распределяет функции, он утверждает уборщиц. Поэтому если ты попала в кино и его не замечаешь, значит с тобой просто что-то не так. То есть среди этой массовки можно бродить, если его интересуют спонтанные кадры, но если у тебя не установлены отношения с Источником…

Мы нуждаемся в отношениях с Абсолютом

00:04:48 Поэтому Веды говорят… Даже такой атеист, как Стивен Хакин, который написал «A Brief History of Time» и сказал: «Как только мы найдем источник, мы все поймем» Поэтому Веды говорят: «Поливай источник, соприкоснись с источником, найди с источником… Как только ты с Источником разберешься, все будет нормально». Все крутится…Кришна говорит, по-русски он говорит так: «Все крутится вокруг меня, не вокруг тебя, Маша. Поэтому, если Ты хочешь эквивалент счастья выработать, вырабатывай относительно Меня. Я источник. Если ты хочешь быть счастлива».Ты говоришь: «Хочу»! И он говорит: «Счастье – это я». Ты говоришь: «А может быть, дядя Вася счастье? Мое маленькое». Он говорит «Нет. Дядя Вася - это временный спутник. А я – это твоя вечная любовь». Ты говоришь: «А может быть, с дядей Васей получится?» Кришна говорит: «Ни фига не получится. В миллионы жизней у тебя ничего не получилось - и в этой жизни не получится. И дальше будет только хуже».

00:05:53 То есть Кришна, он очень четко говорит, поэтому если…[из зала неразборчиво], да, если вы хотите Кришну…как сделала одна гопи. Значит, что она сделала? Старая гопи, она взяла, положила сюда какие-то апельсины, намазалась, стала тому строить глаза. И знаете, что Кришна сказал ей? «О, прикольно, круто.» Понятно, да? То есть он не сказал, что «у тебя нет шансов», - у вас есть шанс! То есть, это значит о том, что Кришна, он принимает нас такими, какие мы есть. Даже с нашими несовершенными мыслями, доставить ему счастье. Вы должны понять, что… (Из зала) Обычно слушаю, да, как он расправляется с одними, с другими, с третьими, и мне жутковато. Конечно. Но когда мы сами расправляемся с одними, другими, с третьими, то нормально.

Ничто материальное не удовлетворяет сердце

00:07:09 Вы обратили внимание, что мораль применяется к другим, но не к себе, а? Нет того преступления…(Из зала) Тоже самобичевание все-таки - это же самодисциплина… Нет того преступления, которого не может оправдать ум. Вы понимаете, когда речь идет о самобичевании, мы всегда понимаем, что мы делаем что-то не так. Когда это происходит? Хотите, я прочту вам… скажу моторику? Как только мы насладились чем-то материальным, какое чувство у нас появляется? Отвращение. Вот по идее, всю ночь бухал, он должен с утра проснуться, быть счастливым. Какое чувство? Опустошения. Наркотики. Вроде бы там нюхал, нюхал этот вот кокаин, шел, шел, выходишь… все – депресняк. Почему? Любые чувственные наслаждения: секс, алкоголь, наркотики, если человек в этом… Он после этого чувствует, чувствует опустошенность, знаете, почему? (Из зала неразборчиво). Не было подлинного.

00:08:20 Поэтому, я ж рассказывал эти истории неоднократно…Гегель лишился девственности в 86 лет. Когда его спросили: «Ну как?» Какая-то там студентка его осчастливила. Он сказал: «Но я не понял, где там я?» Нет, вы зря смеетесь, это офигительные вещи. Говорится о том, что Гегель четко отделил себя от…себя от «я». То есть он понял, что есть «Я», а есть эта физическая оболочка - и Гегель сказал: «Я так и не понял, где я». То есть, да, туловище, оно там что-то делало, манипулировало чем-то. (из зала) [может там что-то не так произошло]. Нет, нет… (из зала неразборчиво) Потому что Гегель четко понимал разницу между сознанием и материей. Если бы он не понимал разницу между сознанием и материей, он бы не произнес эти вещи, которые он сказал. То есть это говорит о его гениальности и реализованности на уровне определённом, иначе бы он не мог говорить эти вещи. Он был очень крутым человеком. Он был интеллектуалом, то есть он не был бхактой, он не шел по пути любви к Богу, но с помощью интеллекта, он четко абсолютно про…ну как бы просмотрел этот мир и понял, что есть...

Вожделение и любовь

00:09:35 Поэтому не путайте разные вещи. Мы говорили о принципе любви, никакого отношения… вот если объект любви трансцендентен, тогда возможно что-то подлинное. Но сами законы любви, они требуют пожертвования, самопожертвования. Иначе невозможно. Поэтому Писания говорят: «Не путайте то, что lust & love… разные вещи». И в «Чайтанья-Чаритамрите» приводится пример, кстати, это потрясающая история, это история брахмана и проститутки.

00:10:10 Один брамин увидел проститутку и запал на нее. У этого брахмана была жена. И когда она увидела, что он находится в таком легком «коматозе», она спросила его… А он был такой ущербный, калека какой-то… Она спросила его: «Дорогой, что с тобой?» Он говорит: «Не могу, вот. Мы с тобой ходим все время в храм. Вот там живёт эта куртизанка. Балкон… и каждый раз, когда я прохожу мимо, я настолько очарован её красотой, что мой [?]просто ум думает не о медитации, не о молитве, а только о ней.»

00:10:53 И тогда жена, от любви к своему мужу, она тихо стала прокрадываться каждый день в дом этой проститутки, и убираться там. И проститутка приходит: все красиво, все убрано, цветы стоят, благовония. Она говорит: «Кто это мне служит? Кто это?» И она спряталась. И вдруг увидела, что это браманесса, жена брамана, такая в белых одеждах, духовная какая-то женщина, убирается. Она её поймала и говорит: «Кто ты? » И та браманесса, просто жена брамана она: «Мы живем с моим мужем как нищие, подаянием, в этом святом месте». Она говорит: «Ты там месяц убиралась в моем доме, скажи, какое вознаграждение ты хочешь? Сколько ты хочешь денег там, одежды, что ты хочешь?» Она говорит: «Я ничего не хочу, у меня есть только одна просьба: если можешь удовлетворить моего мужа, потому что мой муж, он не может уже медитировать, он только думает о тебе». И проститутка, она подумала, что: «Как я вообще могу что-то сделать с этим мужчиной в присутствии такой святой женщины?» Она сказала: «Приходи с ним завтра». Она стала думать, думала, думала… Поскольку это было в святом месте, и проститутки в святых местах тоже не обыкновенные личности, как бы, она придумала.

00:12:15 И вот жена привела своего мужа, говорит: «Пойдем». И когда муж понял, что жена ведет его в дом к этой женщине, муж не смог с собой справиться, он с открытым ртом пришел. Проститутка сказала: «Заходи». И сказала браманессе: «Ты, погуляй. Придешь через пару часиков». И она увидела этого брахмана, такого святого человека, калеку, но который был захвачен вожделением и сказала…Не стала… Как древние законы там: «Подожди, я тебе на балалаечке сыграю, поговорим о смысле жизни, потом покушаем, а потом уже…ну вот все остальное». И вот она стала удовлетворять… этот брамен сидел, очарованный, её прекрасной формой и она как [?]проститутка читала стихи на санскрите все, песни любви спела. Потом говорит: «Теперь время пришло отобедать, и она посадила брахмана за стол…И он увидел: «Оу…». И она говорит: «Вот золотые чаши с мясом, жареный барашек есть. Вот там - листы с прасдом. Брахман: «А, у, а можно из прасада? » И она стала ложить ему еду: «Может быть мясца с кровью?» А он: «Нет, нет, прасад, я прасад ем». Когда он ел, проститутка смотрела на него и сказала: «Дорогой мой, неужели ты не понял, я - это чаша с мясом, а твоя жена - это прасад, который ты ешь». И тогда брахман, он, видимо он понял, что: «Господь дал мне святую, чистую женщину, которая ради меня пожертвовала своей любовью», и он принял проститутку как гуру. Он поклонился ей и сказал: «Все, спасибо, ты дала мне величайший урок.» И ушел к своей жене и был верен ей до конца. Эта, кстати, история в «Чайтанья-Чаритамрите» описана.

Предавшаяся душа обретает все

00:14:28 Это говорит о том, что мы должны смотреть на мир другими глазами. Что такое духовная жизнь? Это переоценка ценностей. Психологи говорят: «Переоцените ценности. Вы раньше жили ради себя, но у вас в вашем кругу есть, там жена, работа, там близкие, - живите ради них» Это говорят психологи. А Веды говорят: «Не, если вы переоцениваете ценности - не переоценивайте локальные ценности. Переоцените ценности по полной программе. Поставьте Господа в центр – Источник красоты, любви, гармонии. Все меряйте относительно Его, тогда ваши ценности, ваша жизнь - она постепенно придёт в гармонию». Да, смертью, у вас будут какие-то локальные проблемы. Там как есть… Как воспроизвести потомство, как это…? Но… это локальные проблемы, не они суть Вишну. Понимаете, да? То есть, есть временные вещи, а есть вечные. Нельзя путать две вещи. Поэтому вы стремитесь максимум направить внимание на вечное, а временное будет приходить к тебе само. Ты думаешь: «Как, так?» Вот так. Ровно столько, столько ты должен будешь заработать по карме, ты заработаешь. Ровно столько, сколько ты должен будешь потерять, - ты потеряешь.

Лекарство и диета

00:15:56 Господь говорит: «Я сохраню тебе то, что у тебя есть - и дам тебе то, что тебе не достает. Если ты предашься». Вопрос: «На сколько процентов?» Если ты предался на 5 процентов, этот закон действует на 5 процентов, на 10 - на 10. Поэтому если какой-то человек говорит: «Я предался Кришне, но не работает», то ему задают вопрос: «Насколько?» Как вы к врачу приходите, говорите: «Доктор, я исполнил все ваши наставления». А он говорит: «Честно?»- Да. - А что я вам говорил? – «Не есть сладкое, соленое, кислое. Я не ем на одну десятую». – «Очень хорошо, но это значит, что вы не следуете до конца диете». Поэтому - диета и лекарство, только тогда всё это может работать.

00:16:51 Я знаю по себе: мои проблемы – это неверие, и неследование. То есть я вот на себе делаю четкие эксперимент:, не следую – начинаю страдать, следую - начинаю не страдать. Вы знаете, что, какое у меня чувство? Я думаю: «Не, ни фига Кришна, пошел ты нафиг, я тебе не буду следовать. Сам себе следуй. Что ты нашел дураков, что ли? » И я начинаю жить своей жизнью. Или там… пару часов, или дней. Как только я вот начинаю жить своей жизнью, я сразу же вижу, как все результаты приходят ко мне, негативные. Потом я говорю: «Не, нифига, все таки Ты есть, хоть ты мне и не нравишься… Но я тебя признаю, до определённой степени». То есть понятно, да? У Кришны же нет никаких там конечных…Кришна единственный Господь, с которым можно ругаться там, он нормально к этому относится. Не ты первый, не ты последний. Поэтому речь идет только о чем-то совершенно свободном. Поэтому никаким силком человека к Богу вообще не притянешь, только свободный поток сердца. Хочешь возмущаться? Пожалуйста, не вопрос. Хочешь подождать миллионы жизней? Тоже вопросов нет.