Святое Имя

Величие Святого Имени. Святое Имя - драгоценный венец жизни. Высочайшее качество Священных Писаний. Имя Господа Кришны подобно чинтамани. Наша цель - служение подлинной чистоте. Что есть чистота? Центральное положение Абсолюта. Святое Имя не отлично от Самого Господа. Очарование Святым Именем. Какие чувства испытывает человек, когда Святое Имя нисходит в сердце? Океан экстаза, счастья, радости. Природа Пуран.

Что такое санкиртана? Какие стадии проходит воспевающий святое Имя Кришны? Искренность на духовном пути.

Господь прославляет Шрилу Харидаса Тхакура. Природа Святого Имени. Виды имен. Три уровня произнесения имени. Преодоление стадии нама-абхасы и обретение премы. Необходимая квалификация.

Что сильнее: скверна мясоедения или очищающая сила Харинамы? Насколько мы способны призывать Святое Имя? Каким должно быть настроение обращения к Господу?

Нет ничего могущественнее Святого Имени.

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 25 октября 1982 года. О воспевании Святого Имени. О христианстве и предположительном пребывании Христа в Индии.

«Только душа способна получить духовный опыт». «Рынок обманщиков, использующих печать с Именем Кришны». «Нама-акшар – звук, создаваемый губами и языком, не есть Имя». «Кришна не только Имя, но Его рупа, гуна, лила, парикара». «Столь счастливое, великодушное, любящее место». Санньяса-ученики Шрилы Сарасвати Тхакура Прабхупады.

Два основных качества Кришны из шестидесяти четырех. Святое Имя проявляется как личность. Как проявляется вкус к Святому Имени. Как повторяет мантру Джаяпатака Свами. Сколько времени должно уходить на один круг. История о молодом и старом брахманах. Благодарность в духовной жизни. Какая форма Божества Сакши Гопала? О том, как Гопала переносили в храм Джаганнатхи. История о Божествах в Грозном.

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 27 октября 1982 года

Жизнь в материальном мире как комплекс упражнений. Отличия духовной практики от физических тренировок. Каким должно быть правильное произнесение имен Бога? Что такое йога? Как нужно читать мантру на четках? Почему наши мечты - это начало больших проблем? На ком мы должны сконцентрировать свое внимание в жизни? Особый настрой перед чтением мантры на четках. Как практичность мешает духовному прогрессу? Природа молитвы непрактична. Бескорыстие - главный принцип духовной практики. Вопросы-ответы. Как связаны бескорыстие и любовь? С каким настроением нужно совершать пожертвования? Почему наше благосостояние не зависит от наших усилий? Как нужно тренировать бескорыстие? Как плохая карма переходит от одного к другому? Как вегетарианство связано с духовной практикой? Как отличить медвежью услугу от бескорыстия? Как нужно развивать бескорыстие? Если, совершая пожертовование, думаешь о результате - это уже корысть? Почему попрошайничество - это честность? Богатый человек – это тот, кто не думает плохо о бедных. Наше несчастье в нашей корысти.

Сегодняшняя передача посвящена рождению Господа Шри Чайтаньи Махапрабху. Кто-бы не услышал повествование о рождении Господа Шри Чайтаньи, освободится от всех страданий жизни и смерти. Всякий кто услышит об играх Господа Шри Чайтаньи, сразу же получит любовь к Богу и станет его вечным слугой. Он будет приходить вместе с Господом каждый раз, когда тот будет нисходить в этот материальный мир.

Шримад Бхагаватам 1.5.7. Универсальный принцип всех духовных течений. Определение духовным учителем уровня ученика. Осведомлённость духовного учителя о действиях ученика. Оценка духовным учителем действий ученика. Функция духовного учителя – быть прозрачной средой между учеником и Богом. Свобода выбора ученика. Задача гуру – транслировать желание Кришны. Особенность Ведической культуры — не хвалить и не ругать за то, чего нет. Поведение духовного учителя — образец тончайшей этики отношений. Безграничность знаний духовного учителя. Физическое тело – это воплощение желаний прошлых жизней. Старость – программирование следующего рождения. Принцип очищения святым именем. Акарма — деятельность без последствий. Результат воспевания святого имени — освобождение от эмоциональных самскар. Рождение в семье преданных – это духовные заслуги прошлых жизней. Обязательность подтверждения писаниями нереализованного знания. Абсурдность века Кали — выбирать имитаторов, а не святых. Проявление связи с Богом — нужное для служения знание открывается незамедлительно. Проявление благосклонности Бога к своим преданным. Результат преданного служения — знание и избавление от привязанностей к миру. Насыщение высшим вкусом избавляет от привязанностей.

О намабхасе - слабой связи со Святым Именем. История Аджамилы. Разновидности намабхасы. История о мусульманене, случайно получившим освобождение. О могуществе Вайкунтха-нама. О природе намабхасы. Что такое дхамабхас? Правильная позиция: винить себя, а не окружающий мир. Если мы находим недостатки в других людях. О важности садху-санги. О преданности ученика своему Гурудеву.

Кем бы ты ни был, получишь освобождение, только воспевай Святые Имена Господа.

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 7 января 1982 года

Виды поста. Харидас Тхакур – Господь Брахма. Арчана-марга Харидаса Тхакура. Тот, кто считает себя телом – хуже осла. Царство истины откровения. Харидас Тхакур – Нам-ачарья этой эпохи. Один Кришна-нам равен трем именам Рамы. «Радха Рамана Рама». Энергия запада и свет Востока.

Туман невежества. Облака анартх. Самбандха. Результат нама-абхасы. Четыре вида нама-абхасы. Шраддха нама-абхаса. Абхаса и апарадха. Оскорбительное мышление майавади. Путь спасения для майавади. Что ожидает майавади. Преодоление нама-абхасы.

Скрытность — признак оскорблений. Какое оскорбление худшее? Десятое оскорбление — сохранение материальных привязанностей. Девятое оскорбление — невнимательное воспевание Святого Имени. Восьмое оскорбление — приравнивать воспевание Святого Имени к благочестивым поступкам. Седьмое оскорбление — давать Святое Имя неверующим. Пятое оскорбление — считать величие Святого Имени плодом воображения. Четвертое оскорбление — неуважение к ведическим писаниям. Третье оскорбление — неуважение к духовному учителю. Второе оскорбление — считать имя Кришны на одном уровне с именами полубогов. Первое оскорбление — критика преданных. На какой платформе держится наша искренность? Истинные качества. В чём проявляется духовная энергия? Мы должны действовать как гуру. Фактор решимости. Истинное отречение. О привязанностях и дхарме. Зачем делать подношения гуру? «Правильная привязанность». Духовный плод.

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 5 февраля 1984 года

Ни одно усилие в Сознании Кришны не пропадает даром. Программа – минимум. История о проклятии Гуру мудрецом. Если мы несерьезно относимся к практике , нас ждет следующее рождение. История из Махабхараты. Святое Имя сжигает все грехи. Как карма сглаживается под влиянием Святого Имени. История о друге Махараджа. Плоды внимательного повторения мантры. Горечь Святого Имени переходит в сладость. Фоновая мантра. Деградация во время повторения джапы. Что такое богатство и нищета? Дыхательные упражнения во время джапы. История о Шачинанде Свами. Молитва перед джапой. Рекомендации по садхане. Мотивация при повторении джапы. Куда направлять внутренний взгляд во время джапы.

Воспевание Святого Имени, служение вайшнавам, сострадание ко всем живым существам. Четыре условия, чтобы никогда не забывать о Кришне. История на санкиртане. История с собакой во Вриндаване. Отношения с младшими, равными и старшими. Терпение в семейной жизни. Совместное воспевание имен Бога. Качества и настроение Кришны и Господа Чайтаньи. История о том, как Кришна короновал Шримати Радхарани. История о Кришне.

Применение аштанга-йоги в духовной практике. Ошибка в повторении Маха-мантры: «Глотание слов». При повторении необходимо держать определённый ритм. Как держать и перебирать чётки при чтении мантры. На что медитировать и смотреть во время мантры. Во время повторения хорошо слушать мантру, которую произносит святой. Во время повторения мантры надо сидеть с прямой спиной. Практические упражнения для укрепления спины. Во время чтения мантры важно пить воду. Как увеличивать количество кругов. Как договориться с умом. Родственники и ум — проводники кармы. Чтение маха-мантры в трёх скоростях и рекомендации. Совместное воспевание Святого Имени. Умонастроение при повторении Святого Имени. Изменение позы во время джапы. Джапа — личные отношения с Богом. Сначала нужно освоить чёткое, внимательное повторение. Можно ли раскачиваться во время мантры. Маха-мантра — благословение обрести любовь к Богу. Можно ли читать джапу без мешочка. Последствия оскорбления Святого Имени. Упражнение «Так же как и я, это человек…».

Что такое рай, и что такое ад? Как люди жили в Сатья Югу? Какие законы были в Трета Юге? Почему люди страдают в Кали Югу? Как люди должны вести себя в храме? Что просисходит, если не регулировать близкие отношения? Как очистить чувства? Сила звука. История о Джада Бхарате. Как поддерживать ум позитивным и радостным? Как нужно медитировать? История о братьях Пандавах. Что происходит с человеком при повторении Святого имени? Ответы на вопросы.

Великая удача оказаться в лагере Радхарани. Высочайшее положение Шримати Радхарани. «Хридрогам» - болезнь сердца. Гауранга - милостивый Господь. В материальном мире эксплуатация - это норма. Высший стандарт служения. Лишь один из миллионов сможет понять истины, явленные Махапрабху. Сладость Святого Имени. Что есть лила Господа? Страдания справедливы на пути к высочайшей цели жизни. Страдания солдата делают ему честь. Поток Высочайшей Истины. История о том, как Сарасвати Тхакур назвал Шридхара Махараджа Говар-Ганешом.

Воспевание Святого Имени – это высочайшее явление. Тотальное самозабвение в служении Кришне. Можно ли использовать астрологию на пути преданности? Как жить в санньяса ашраме? Использование физической силы в сознании Кришны.

История Шьямананда сампрадаи. Устройство храма Кришна Баларамы. Красота, как основа философии.

О духовном прогрессе. О вайшнавской и ведической культурах. О ведических приметах. О людях, которые ведут себя как животные. О вкусе Святого Имени. О непосредственности начинающих преданных. Как изменить свой уровень сознания? О поездке в Индию первых русских преданных. О бесстрашии первых русских проповедников. Как не допустить развития гордыни? Как все улучшится в процессе развития ведической культуры, вайшнавской? Проповедь словом и делом, (ачар, прачар). Процесс воздействия воспевания Святого Имени на человека. Дружба между мужчиной и женщиной. Как жить в загрязненном эфире? Три уровня религиозных людей: каништха, мадхьяма и уттама-адхикари. Опасность совершения оскорблений. История Чапала Гопала.

Три вида любви. Любовь это процесс совершенствования. Классификация уровней сознания человека в отношении к любви. 1. Сознание растения. 2. Сознание рыбы. 3. Сознание животного. 4. Изменчивый агрессивный дух. 5. Обманчивый хитрый дух. 6. Человек ракшас, титан. 7. Цивилизованный человек. 8. Человек ищущий просветления. 9. Человек йогин. 10. Человек бескорыстный. Развитие любви. Самопожертвование в любви. История Судамы. Чистота и бескорыстие. Путь любви. Универсальная схема. Свобода мужчины в отречении. Гармония в осознании себя душой. Как недостатки становятся достоинствами. Важность понятия Бога. Причина проблем России - отношения мужчин и женщин. Ответы на вопросы. Как обнаружить в себе душу при помощи медитации? Что такое душа? 4 регулирующих принципа. Святое имя. В чем цель жизни? Как отвлечь ум от объектов, его отвлекающих? Нет совместимости в сексе. Как спасти мужа от пьянства? Исполнители кармы. Рутина.

Необходимость жертвоприношений. Жертвоприношение для Кали юги. Результаты жертвоприношений. Жертвоприношения для полубогов. 7 видов служения во время жертвоприношения. Воспевание Святого Имени. Бескорыстие.

Ценности вайшнава. Бесконечная культивация бхакти.

Четыре сообщества брахманов. Проведение жертвенного действия. Жертвенная пища обряда Шраддха. Первая заповедь - не чини насилия. Кто достиг цели всех жертвоприношений. Жить в согласии с законами Бога – Дхармой. Критерии ложности религий. Кто живет за пределами мира Веры - они не знают что внутри его.. Кто посвящает свой труд Всевышнему – тот по-настоящему богат. Кто самоудовлетворен – тот счастлив, питаясь лишь водою. Человек утрачивает добродетели, если не воздержится от чувственных удовольствий. Чтобы одолеть похоть, нужно сдерживать чувства. Чтобы одолеть гнев, нужно перестать завидовать. Избавление от пороков и страданий. Предание духовному учителю. Учитель – тот, который преобразует. Все обряды и воздержания бессмысленны, если нет преданности Богу. Наставления отрешенному. Кто признал, что все иллюзия, но продолжает действовать во имя иллюзии – тот лжец и жулик. Человек рожден для постижения надмирных Истин. Искажающие состояния сознания и следствия этого. Без Вайшнава мы не способны избавиться от пороков. Что такое довериться Учителю. Лекарство - воспевание Святого Имени без оскорбления, диета – это воздерживаться от соблазнов под руководством Вайшнава. Два пути – воздержания и пресыщения. Путь души по волнам камы, артхи, дхармы и мокши. Спасение для Вайшнава – предаться Мукунде. Путь души через все сферы к миру Всевышнего. Безусловная Истина. Сложное (сложенное) и простое (первозданное). Деятельность человека в чрезвычайных и в обычных условиях. Удача Пандавов. История Нарады. Сердце Юдхиштхиры растаяло от рассказа Нарады. Храм Гундича Мандир. Об Иисусе. История Камсы и Кришны. Библейские сюжеты и Бхагаватам. Брахма-самхита. Суть учения выше исторических фактов. Ракшасов не пускают в храм Гундича.

Слуги Вседержителя Вишну спасают Аджамилу. Искоренить корысть сердца может лишь тот, кто призывает имя Всевышнего. Молитва исцеляет душу от болезней стяжательства. Кто действует ради самоутверждения, самовозвеличивания и самообогащения должен будет платить за это страданиями. Аджамил посвящает себя Всевышнему. Всякий ищущий спасения должен взывать к имени Господа. Глава 3. Посмертный Судья поучает своих слуг. Ямарадж - воплощённая Личность Судьбы. Слуги Cудьбы вопрошают к своему Господину. Ямарадж отвечает своим подданным о Всевышнем. Воля Всевышнего вне добра и зла. Всякий призывающий имя Нараяны смывает с себя грехи. Имя Господа избавляют душу от самых тяжких грехов.. Почему слуг Нараяны в писаниях называют то слугами Вишну, то слугами Кришны. Глава 4. Праджапати Дакша возносит Господу молитву. Бог Сома обращается к сыновьям Прачинабархи. Дакши порождает многообразие живых существ. Молитва Дакши. Господь являет Себя Дакше. Глава 5. Дакша проклинает Нараду. Сыновья Дакши отправляются к озеру Нараяна. Нарада обращается к сыновьям Дакши. Харьяшвы (сыновья Дакши) покидают бренный мир. Новые отпрыски Дакши отправляются к озеру. Нарада обращается к Савалашвам(новым сыновьям Дакши). Проклятие Дакши.

Разъяснение поэмы «Шри Шри Премадхама-дева-стотрам». Вкус к повторению святого имени. Как следует поклоняться Абсолюту Красоты? Почему Кришна даже для богов трудно достижим? Кришну невозможно сравнить ни с чем в этом мире. Господь Хари - друг и спаситель всех душ. История о спасении слона Гаджепати. Прекрасный образ Шри Чайтанья Дева. Проявление божественной любви к Кришне Шри Чайтаньей Махапрабху. Признаки божественного экстаза.