Нитьянанда Прабху – спаситель падших

Жизнь без Бога лишь существование. Динамика духовной жизни. Быть в потоке. Тысячи рецептов. Безграничная привлекательность Кришны. Любовь в разлуке – основа Гаура-лилы. Наука об аватарах. Если бы Бог был одним из нас…. Экачакра – святое место явления Нитьянады. Уход аватаров из этого мира. Нитьянанда разыгрывает кришна-лилу. Безумие Хадая Пандита. Проповедь сознания Гауранги. Спаситель падших. Измерение некрофилов. Лучше не будет. Общество преданных – наше богатство.

Жизнь без Бога лишь существование

00:00:00 Все, что мы делаем в нашей жизни, связанной с сознанием Кришны, мы делаем, потому что вайшнавы показали нам, открыли нам какие-то сферы сознания, которые до этого были закрыты для нас. Часто мы вынуждены прославлять и поклоняться друг другу. Поклоняться друг другу не как каким-то, там, только лишь индивидуальным личностям, а оказывать друг другу почтение по-вайшнавски - в связи с тем, что каждый преданный является частичкой Господа.

00:00:49 Но чем он отличается от других живых существ? Другие живые существа в мире материи забыли о том, что они занимают особое, эксклюзивное положение. В связи с тем, что они утратили свою природу, их удача окончилась. И так они в материальном мире рождаются и умирают, радуются, скорбят. Но, по сути дела, их жизнь нельзя назвать жизнью, это существование.

00:01:19 И вот по милости преданных живое существо обретает возможность соприкоснуться с сознанием Кришны. Что такое Cознание Кришны? Насколько это глубоко? Мы не можем ответить. Это как… Больной приходит к доктору и говорит: «Вы можете меня вылечить?» Доктор говорит: «Да. Вот специальное лекарство, которое спасет Вашу жизнь». Больной может до конца не понимать «что такое лекарство», «как оно спасет его жизнь». И больной может также не понимать что такое жизнь, если он инвалид, например, он не в состоянии ни двигаться, ни ходить, ни говорить. Для него жизнь будет чем-то абстрактным. Если даже больной не осознает до конца, что он болен…

00:02:06 Но, тем не менее, мы пришли в таком ужасном состоянии сознания к духовному учителю, и духовный учитель пролил на нас особую милость. Теперь мы здесь в Санкт-Петербурге. У нас есть божества, храм, мы вынуждены одевать на себя гирлянды, духовные одежды и пытаться ещё вести себя соответственно вайшнавским стандартам. Конечно одеться гораздо легче в одежды вайшнава, чем вести себя по-вайшнавски. Но ещё труднее быть вайшнавом, стать преданным более высокой квалификации.

00:02:44 Поэтому мы проходим через разные стадии. Эти стадии связаны с тем, как мы духовно растем. Мы не видим предела. Мы понимаем, что мы стремимся к Безграничному. Но, пока мы находимся на этом уровне, мы всегда можем вспомнить, кем мы были. Я вспоминаю себя до Cознания Кришны, и меня трясет от ужаса. Я думаю, что каждый человек, который присутствует здесь, понимает, что с ним произошли определённые изменения. Может быть невозможно сегодня проанализировать и оценить все эти изменения, но то, что изменения произошли, однозначно.

Динамика духовной жизни

00:03:25 И то, что мы движемся в позитивную сторону – тоже однозначно. Конечно, наше движение – не прямой, как бы… не прямые рельсы, проложенные в духовном мире. Наше движение – всегда движение по некоей такой траектории, как у парусника. Т.е. мы постоянно идем. Раз – отклонились от курса. Надо приводить себя к курсу. Поэтому движение в Сознании Кришны, как иногда бывает в старой еврейской песне: шаг вперёд и три назад. Помните? Такая песня есть о том, что такое школа танцев, и что неприлично, и что прилично. Так вот, примерно, так сказать, для нас Cознание Кришны – школа танцев – шаг вперёд и три назад, потом ещё шаг вперёд и три назад. Тем не менее это попытка двигаться вперед.

00:04:19 Эти попытки всегда находятся в очень опасном положении. Ну, как ребенок, да? По большому счету ребенок, когда находится с матерью, мать знает, что с ним ничего не произойдет. Но тем не менее мать знает, что возможны болезни, возможны инфекции, возможно ребенок засунет пальцы в розетку, возможно ребенок съест что-то не то. И, если определить наше положение в духовной жизни, мы – дети. Мы приходим в Cознание Кришны, нам кажется, что нам все понятно. Мы делаем определённые выводы, мы имеем определённое представление.

Быть в потоке

00:05:07 Проходит много лет, наше представления меняются. Но время не является двигателем Cознания Кришны. Это очень важный момент, что время не является двигателем Cознания Кришны. Это, как «время не является двигателем лодки». В лодке важное – движение вперед.

00:05:27 Но мы также знаем, что зачастую лодка может иметь такое огромное препятствие, как течение. Мы знаем, что в одной реке есть течение вперёд и течение назад. И мы знаем, что задача гребца – скорее, не просто гребсти против течения. Сколько бы ты не греб против течения, в конечном итоге заканчивается тем, что ты устаешь, бросаешь весла, и тебя сносит обратно. А задача гребца, который движется в сторону, - найти поток, который подхватит лодку и в этом потоке балансировать.

00:06:05 Что такое Cознание Кришны? Для нас это нисходящий поток. Этот нисходящий поток подхватывает нас. В этом потоке мы удержаться и балансировать. Этот поток так же имеет некую глубину и ширину. Не везде скорость одинаковая. Если мы занимаем место в центре, в центре служения, тогда поток несет нас очень быстро.

00:06:30 Если мы, так сказать, отплываем в какую-то сторону… И можно определить ориентиры: либо карма – мы увлекаемся материалистической деятельностью, пускай даже благочестивой; либо гйана – мы накапливаем определённое знание, это знание заставляет нас… Знание настолько опасно, что оно даже может полностью нас обезоружить. Мы можем так много знать и так много сомневаться, что даже не можем совершать деятельность в сознании Кришны. Есть такие преданные [смеется], которых знание доводит до такого состояния. Потому что знание – тоже веревки деятельности. Есть преданные, которые думают, что Cознание Кришны – просто карма, благочестивая деятельность. И карма связывает их веревками.

00:07:16 Поэтому в этом потоке мы должны занять правильное положение. Шрила Шри�