Окончание сказания об Уддалаки и наставления Васиштхи

Раздумья Уддалаки

00:00:00 Уддалака продолжал раздумья: Когда ум воспринимает тело, как отличное от себя самого, оставляет свои собственные ограниченности и концепции, и узнает свою собственную временную природу, он становится победителем.

00:00:23 Ум и тело – враги друг другу, поэтому их разрушение влечет за собой огромное счастье. Ибо, когда они вместе, возникают страдания из-за их постоянного конфликта между собой.

00:00:42 От ума рождается тело за счет силы мысли, и в течение жизни тела ум питает его своим собственным страданием. Мучимое страданиями, тело желает разрушить ум, своего собственного родителя!

00:01:02 В этом мире нет ни друга, ни врага – другом считается то, что дает нам удовольствие, а врагом – тот, кто вызывает боль!

00:01:16 Пока ум и тело заняты взаимоуничтожением, можно ли быть счастливым? Счастье может быть достигнуто разрушением ума, поэтому тело старается каждый день (в глубоком сне) разрушить ум.

00:01:35 Однако, пока не достигнуто само-осознание, понимание собственной природы, тело и ум неосознанно укрепляют друг друга и кажется, что они действуют совместно во имя общей цели – как вода и огонь, будучи противоположностями, работают вместе во имя общей цели, когда готовится еда.

00:02:02 Если ум прекращает существование, тело тоже прекращает, потому как прекращается сила мысли и умственные ограничения: но ум не прекращает существования, когда умирает тело.

00:02:20 Поэтому, надо стараться убить ум. Ум похож на лес с мыслеформами-деревьями и желаниями-лианами – уничтожив их, я достигаю блаженства. Если ум умер, уже не имеет значения, существует тело или нет. То, что я не тело – очевидно, ведь труп не действует сам по себе!

00:02:52 Где есть само-осознание, нет ни ума, ни органов чувств, ни наклонностей и привычек, ни концепций и понятий. Я достиг этого высшего состояния. Я победил. Я достиг освобождения. Я поднялся над всеми отношениями с телом, умом и чувствами, как выдавленное из семян масло уже не имеет отношения к семенам.

00:03:25 Для меня теперь ум, тело и чувства – игрушки. Чистота, удовлетворение всех желаний (и как следствие – их отсутствие), дружественность ко всем, правдивость, мудрость, спокойствие и блаженство, сладость речи, высочайшее великодушие, сосредоточенность, осознание космического единства, бесстрашие, отсутствие разделенного сознания, естественность – теперь это мои постоянные спутники.

00:04:05 Потому что постоянно всё и везде случается как угодно, нет во мне неприязни ни к чему, так же как и нет желания определенного исхода, будь это приятным или неприятным.

00:04:23 Потому что все мои глупости прекратились, и ум прекратил работу, и все глупые мысли пропали, и я теперь в мире со своей собственной сущностью.

Священный ОМ Уддалаки

00:04:37 Васиштха продолжил: Мудрец Уддалака уселся в позу лотоса, полузакрыл глаза и погрузился в медитацию. Он пропел священный ОМ и вибрации заполнили всё его существо до верхушки головы. Его жизненная сила как бы покинула тело и оказалась в измерении чистого сознания. Огонь, возникший в его сердце, спалил его тело.

00:05:15 Со вторым ОМ он достиг состояния равновесия и его дыхание самопроизвольно замедлилось без волнения и вибраций. Жизненная сила замерла как бы ни вне и ни внутри, ни внизу и ни сверху. После того, как тело сгорело, огонь выгорел и пропал, остался один чистый пепел.

00:05:45 Казалось, что кости превратились в душистую камфору, которую сжигают перед алтарем. Ветер подхватил пепел и развеял его в пространстве.

00:06:01 На третьей стадии, когда святой ОМ достиг кульминации или спокойствия, возник вдох и жизненная сила распространилась в пространстве, как прохладное дуновение. Эта сила достигла луны и превратилась в свет, осветивший пепел, оставшийся от тела.

Божественное тело Уддалаки

00:06:26 В тот же миг из пепла появилось сияющее существо с четырьмя руками как у Вишну. Уддалака светился как божество, всё его тело стало божественным. Его тело было полностью очищено.

00:06:46 Потом тот, кто сидел в позе лотоса, укрепил эту позу, связал свои чувства и сделал своё осознание совершенно свободным от малейших движений мысли.

00:07:03 Со всей силы он держал ум от отвлечения. Его полуприкрытые глаза были неподвижны. Он удерживал ум в своём сердце.

Просветление Уддалаки

00:07:19 Васиштха продолжил: Ум Уддалаки достиг совершеннейшего спокойствия и ничто не могло отвлечь его. Непосредственно в своём сердце он воспринимал темноту невежества, которая загораживает свет самоосознания.

00:07:41 Светом знания, возникшего в нём, он развеял эту тьму. Он воспринимал свет внутри. Однако, когда свет немного уменьшался, мудреца клонило в сон. Но он развеял и тупость сна.

00:08:02 Как только дремота была разогнана, ум мудреца выдал разнообразные прекрасные формы. Мудрец очистил своё сознание и от этих видений. Потом пришла огромная инертность, как в пьяном состоянии. Он прошел и инертность тоже.

00:08:27 После этого его ум дошел до состояния, отличающегося ото всех описанных. После некоторого времени в этом состоянии его ум ощутил состояние тотальности существования.

00:08:46 Сразу после этого он ощутил чистое сознание. Это сознание, которое до тех пор было связано с какими-то другими факторами, теперь стало чистым и независимым.

00:09:04 Уддалака стал просветленным. Он достиг божественного состояния, которое невозможно описать. Он слился с океаном блаженства.

00:09:18 Через некоторое время он узрел других великих мудрецов в таком же осознании. Он не обращал на них внимания, продолжая ощущение бесконечного блаженства.

00:09:34 Он видел полубогов и мудрецов, и пошел далее этого состояния. Он стал самим блаженством и вышел за его границы, став ни блаженством и ни неблаженством. Он стал чистым сознанием.

Уддалака после обретения высшего состояния

00:09:56 Тот, кто испытал это даже на секунду, уже не интересуется радостями рая. Это высшее состояние, это цель, это вечное пристанище. Тот, кто побывал там, не будет снова заблуждаться и никогда не поймается в субъектно-объектные отношения. Он полностью пробужден и никогда снова не будет концептуализировать.

00:10:31 В этом состоянии Уддалака оставался шесть месяцев, избегая искуса психических сил. Даже мудрецы и боги поклонялись ему. Его приглашали в рай, но он отказался. Полностью свободный от желаний, Уддалака странствовал, где хотел.

00:10:56 Часто он проводил дни и месяцы в медитациях в пещерах, или занимался обычными активностями живых людей, делая всё в состоянии совершенного равновесия.

00:11:11 Он на всё смотрел одинаково, его внутренний свет всегда горел, не разгораясь и не потухая. Все понятия двойственности были полностью прекращены, он жил без осознания тела, как полностью чистое существование.

00:11:34 В ответ на вопрос Рамы о чистом существовании, Васиштха сказал: Когда ум прекращает существование из-за полного отсутствия понятий материального существования, сознание существует в своей собственной изначальной сущности сознания, и это называется чистым существованием.

00:12:02 Когда сознание, лишенное понятий объективности, растворяется в себе, теряя свою отдельную сущность, - это и есть чистое существование. Когда все внешние и внутренние объекты растворяются в сознании, - это и есть чистое существование сознания.

00:12:27 Это есть высшее видение, которое случается со всеми освобожденными, вне зависимости от того, есть у них тело или нет. Это видение доступно тому, кто был пробужден, тому, кто находится в состоянии глубокой погруженности в медитации и человеку самоосознания; это состояние недоступно глупому человеку.

00:13:00 Мудрецы и божественная троица находятся в этом сознании, о Рама. Достигнув этого состояния сознания, Уддалака жил некоторое время.

Уддалака достигает сознания чистого существа

00:13:15 Через некоторое время в его разуме возникло желание оставить это воплощение. Он удалился в горную пещеру и сел в позу лотоса с полуприкрытыми глазами. Он закрыл девять отверстий своего тела, втянул чувства в сердце и успокоил жизненную силу.

00:13:40 Его внутренний взор был направлен ни внутрь, ни вовне, ни над, ни под, ни на материальность и ни на пустоту. Он достиг сознания чистого существа, вне состояния блаженства. Всё его существо стало совершенно чистым.

00:14:07 Уддалака оставался в этом состоянии некоторое время, как нарисованная картина. Постепенно за несколько дней он достиг полного спокойствия. Он поднялся над циклами смерти и рождения, у него пропали все сомнения, мысли и все остатки нечистоты из сердца были вымыты. В этом состоянии его тело пребывало шесть месяцев.

00:14:43 Как-то несколько богинь, ведомых Парвати, прибыли на это место в ответ на молитвы. Парвати увидела тело Уддалаки, высушенное горячими лучами солнца и положила его на свою макушку.

00:15:02 Вот такая история мудреца Уддалаки, О Рама. Эта история пробуждает высшую мудрость в сердце того, кто находит прибежище в её тени.

Наставления Васиштхи после сказания об Уддалаки

00:15:18 Васиштха продолжил: О Рама, живя вот так, постоянно вопрошая о природе себя, достигнешь блаженства. Это состояние сознания может быть достигнуто постоянной практикой равновесия, изучением мудрых книг, инструкциями от учителя и постоянной практикой вопрошания.

00:15:46 Но, если пробужденный интеллект остр и сосредоточен, ты достигнешь его даже без помощи всего остального.

00:15:58 Рама спросил: О святой, есть те, кто имеют самоосознание, кто уже просветлён, но тем не менее вовлечён в действия; и есть те, кто уходят из общества и практикуют медитацию (самадхи). Кто лучше, те или другие?

00:16:25 Васиштха ответил: Рама, самадхи (медитация) – это состояние, в котором объекты чувств воспринимаются как нереальные, и так человек наслаждается постоянно внутренним спокойствием и равновесием.

00:16:44 Осознав, что объекты существуют только в уме и потому постоянно находясь во внутреннем мире, некоторые вовлечены в действия, в то время как другие живут в одиночестве. И те, и другие наслаждаются блаженством медитации.

00:17:06 Если ум того, кто кажется медитирующим, отвлекается, он подобен сумасшедшему; с другой стороны, если ум того, кто кажется сумасшедшим, освобождается от всех понятий и отвлечений, он становится просветленным в состоянии постоянной медитации.

00:17:31 Вовлечён ли он в действия, или живет в одиночестве в лесу, в просветлении нет никакой разницы. Ум, свободный от ограничений, не загрязняется, даже если он вовлечён в действия. Недействие ума называется медитацией, это и есть полная свобода и блаженство.

00:18:00 Разница между медитацией и её отсутствием - в отсутствии или присутствии движения мысли в уме: потому убери обусловленности ума.

00:18:14 Необусловленный ум твёрд, и это само по себе уже медитация, свобода и постоянное спокойствие. Обусловленный ум – источник страданий, необусловленный разум – не деятель и достигает высшего состояния просветления.

00:18:38 Потому надо стараться убрать все обусловленности ума. Это называется медитацией, погружением, самадхи, где все желания и надежды, касающиеся мира, прекращаются, и это состояние свободно от страданий, страха и желания, и таким путём сознание остается осознанным.

00:19:10 Откажись в уме от всех отождествлений себя с любыми объектами, и потом живи, где тебе хочется – дома или в горной пещере. Для того, кто живет дома и чей ум достиг остановки, его дом становится лесом. Если ум находится в спокойствии и нет чувства эго, целый город – пуст.

00:19:42 С другой стороны, лес подобен беспокойному городу для того, чьё сердце полно желаний и других наваждений. Отвлечения ума прекращаются в глубоком сне, просветление достигает просветления – делай как хочешь.