Радхаштами. Харе - это Радхарани

00:00:00 Лекция по Бхагавад Гите, как она есть, глава 4, текст 10, прочитано Его Божественной милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 23 сентября 1974 года в Калькутте.
Перевод: «Освободившись от привязанности, страха и гнева, сосредоточив на Мне ум и найдя во Мне прибежище, многие люди в прошлом постигли Меня. Так они очистились от материальной скверны и обрели трансцендентную любовь ко Мне».

00:00:48 Думаю, я могу говорить по-английски? Хорошо? В наше время женщины понимают. Здесь описан путь. «мад бхавам агата», человеческая форма жизни предназначена для того, чтобы вернуться к Кришне, домой к Богу. Движение сознания Кришны дает людям знания о том, как сделать жизнь успешной. Что такое успешная жизнь? Вернуться домой к Богу. Это не наш дом, этот материальный мир-чужая страна. Например, я путешествую по всему миру, мой родной дом в Индии, но я объезжаю столько стран: Европу, Америку, Канаду, Австралию, Африку, но мой родной дом в Индии. Это грубый пример. Точно также, мы все неотъемлемые части Кришны [санскрит], Кришна говорит: «все эти живые существа Мои неотъемлемые части».

00:02:36 Итак, Кришна «сач чит ананда виграха». Тело Кришны не материально. Тех, кто считает, что у Кришны материальное тело, называют майавади. На самом деле тело Кришны не материально. Это подтверждает тот факт, что Кришне известно прошлое, настоящее и будущее. В материальном теле это невозможно. Например, в прошлой жизни у меня в прошлой жизни было тело, но я не помню его. Если кто-нибудь спросит меня: «кем вы были в прошлой жизни?», мне будет очень трудно ответить, поскольку смерть предполагает забвение, мы не умираем. Что касается нас-живых существ, мы не умираем. [санскрит] мы не умираем, мы воплощаемся в чуждом нам материальном теле, это наша болезнь, тело-это машина. К примеру, у вас есть автомобиль, вы можете ездить на нем, пока он работает, но как только автомобиль приходит в негодность, вам приходится менять его. Тоже самое происходит с телом.

00:04:31 [санскрит] Ишвара-Верховная Личность Бога пребывает в сердце каждого, Он предоставляет нам возможности для материального наслаждения, ведь ради этого мы пришли в этот материальный мир. Ради материальных наслаждений, это простой стих написан одним вайшнавом, его краткое изложение таково: как только мы желаем независимо наслаждаться жизнью, майя тут же хватает нас. Из шастры мы узнаем, что Кришне, находящемуся в вашем сердце, известно в ваших желаниях, от Кришны невозможно нечего скрыть [санскрит], Параматму называют «упадрашта», видящий все. Так как мы пришли в этот материальный мир ради удовольствий, Кришна дает нам эту возможность. Хорошо. Кришна говорит: «Я пребываю в сердце каждого». Так как живое существо желает действовать ради собственных удовольствий, Он предоставляет ей эту возможность, «хорошо, вот тебе шанс, действуй», но в действительности Кришна не хочет этого, этого хотим мы.

00:06:41 Как отец говорит: «мой дорогой мальчик, не поступай так, поступай вот как», но сын настаивает: «поступлю так как хочу», поэтому отец говорит: «Хорошо, действуй на свой страх и риск». Мы духовные существа и поэтому не нуждаемся в материальных удовольствиях, мы не имеем с этим нечего общего [санскрит], мы не связаны с материальным миром, но так или иначе мы привязались к материальным наслаждениям и позабыли о Кришне, позабыли о своем родном доме, позабыли про своё истинное «я». Поэтому, здесь Кришна говорит: «витарага бхая кродха», если кто-то понимает, это не мой дом, я скитаюсь на чужбине, это и есть знание. Однако, те, кто не обладают знанием, считают себя телом. Это мировоззрение животных: «я-тело, я –индиец, я–мусульманин, я-американец, я-христианин, я-индус», это все телесное мировоззрение [санскрит]. Такое отношение к жизни присуще животным. К примеру, собака не знает, что она, душа, она не способна это понять, это выше её понимания.

00:08:43 Только в человеческом теле возможно понять «я не тело». Человек может понять то, что написано в Бхагавад Гите, только человек [санскрит] вам приходится менять тела, вам не известно каким будет ваше следующее тело, но вам придется принять тело. Как? Есть столько разных тел, кошки, собаки, полубоги и т.д., вы должны выбирать, ваше будущее тело определяется вашей кармой. В этом проблема жизни, человеческая форма жизни предоставляет возможность разобраться с ней. Проблема в том, что я- вечная душа «ахам брахмасми», я – не тело, вот, что такое знание. В наше время люди ценят техническое знание, но попытайтесь понять, что такое техническое знание. В Бостоне меня пригласили в Массачусетский технологический институт, я задал студентам вопрос: когда эта машина-тело перестанет работать, какой технологией вы воспользуетесь, чтобы заставить этот механизм работать снова? У вас есть такой факультет?

00:10:28 Они не смогли ответить на этот вопрос и тем не менее они настолько привязаны к этим наукам. Сейчас мы посылаем наших представителей по всему миру на встречи с учеными, здесь присутствует наш доктор [не понятно] из Калифорнии, он защитил диссертацию по химии и написал одну книгу. В Манипуре его приглашали во множество университетов, школы, колледжи, так что это не сентиментальное движение, это научное движение. Это самое великое научное движение. Если вы ученый, можете задавать вопросы, здесь находится ученый, он даст вам научный ответ, не считайте это движение сборищем сентиментальных людей, это авторитетное движение. Мы говорим о науке, данной Кришной, Верховным авторитетом.

00:11:43 Итак, здесь Кришна подсказывает, как вы можете выбраться из материального плена. «Вита рага бхая кродха», в материальной жизни, мы привязаны к четырем вещам «бхара, нидра, бхая». «Бхая»-это страх. Воплощенные в материальных телах, мы постоянно испытываем страх, это неизбежно. Не только мы, даже крошечные муравьи, птицы, звери, все. Мы постоянно испытываем беспокойство. Почему? «Асат граха», потому что мы оказались в материальном теле «асат», «асато магама сат гама», таково указание Вед: не оставайтесь в этом временном мире «асат». «Сад гама джйотир гама тамасима» это ведические предписания. Здесь Кришна говорит: «многие люди», «бахава», не один и не два. Кришна говорит: «бахаво гьяна тапаса», «гьяна»-знание и «тапаса»-аскеза. Человеческая жизнь предназначена для гьяны и тапасьи, которые ведут к очищению «гьяна тапасам путам», «путам» значит очищенный. Мы должны очистить своё существование, в этом предназначение человеческой жизни. Например, мы обучаем наших учеников очищению: воздержанию от запретных половых отношений, от употребления одурманивающих средств, азартных игр и чего еще? Не принимать в пищу мясо.  Вы должны очиститься, таково предписание всех ведических текстов. Если мы не совершаем тапасью, не идем путем знания, мы зря проживаем жизнь. Движение сознания Кришны предназначено для этой цели.

00:14:31 Итак, сегодня день рождения Шримати Радхарани, Радхаштами. Мы пригласили вас на встречу с Радхарани. Радхарани является источником духовного вдохновения. «Апара пракрити»-это материальный мир, [санскрит] есть другая пракрити-Парапракрити, об этом также упоминается здесь «мад бхавам». «Мад бхавам»-это природа Кришны, Кришна присутствует и в материальной природе, но мы не понимаем этого, мы не видим Кришну. Материальный мир-это место, где забыли о Кришне. Если же вы помните о Кришне, то даже материальный мир становится духовным. Например, этот храм, храм-это возможность помнить о Кришне, а здесь идет поклонение Кришне, здесь вы можете помнить о Кришне. Жители храма повторяют Харе Кришна Харе Кришна, это называется «маму пашрита», они нашли прибежище у лотосных стоп Кришны, «ман майя» всегда думают о Кришне, а также «вита рага бхая кродха».

00:16:34 «Рага», у нас есть материальные привязанности, но стоит вам привязаться к Кришне, как вы потеряете интерес к материальному миру. Таков критерий бхакти, когда вы достигаете высот бхакти, таков критерий. Если вы голодны и вам дают пищу, вы едите с жадностью, насытившись, вы скажете: «все, хватит, больше не хочу». Точно также, когда вы обретете Кришну, вы скажете: «все, хватит, мне больше не нужны материальные потребности». Например, Чайтанья Махапрабху говорил об этой ступени просветления [санскрит], Он говорит: «я не желаю материальных богатств. «Дханам», все хотят денег, деньги, деньги, деньги, но Чайтанья Махапрабху говорит: «надханам», «Я не хочу денег, Я не хочу последователей». Все стремятся к лидерству, желают последователей. Чайтанья Махапрабху говорит: «ради чего становится лидером этих глупцов?». Все хотят красивую послушную жену, Он говорит: «Я этого тоже не хочу». Чего же Ты тогда хочешь?

00:18:30 Если вы поднимитесь на уровень бхакти, если осознаете хотя бы немного, вы испытаете такое наслаждение, что позабудете обо всем остальном. Дхрува Махарадж отправился в лес ради материальной выгоды, но когда он познал Бога, когда увидел Кришну, Вишну, Вишну предложил ему: «проси любое благословение», тот сказал, он сказал: «теперь, я удовлетворен». Вот, что значит [санскрит] вот, что вы получите, если вы примите сознание Кришны, «вита рага бхая кродха». «Кродха», когда мы не способны удовлетворить своё чувство, мы пытаемся это делать. К примеру, шакал хотел полакомиться виноградом, он прыгал, прыгал, но не мог его достать, тогда он почувствовал «кродху» и сказал «этот виноград ни на что не годится, он кислый, я не хочу». Когда нам не удается насладить свои чувства, возникает «кродха». Как Кришна говорит: «ман майя», всегда поглощённый мыслями обо мне. «Майя викарадхи майартхи». Например, позолоченный предмет называется «сварна майя». Сейчас мы покрыты материей, но если нас покрывает сознание Кришны, это называется «ман майя», всегда думать о Кришне. Как это возможно? Когда вы примите прибежище у Кришны, Кришна так добр, Он даст вам прибежище, Он говорит, мы не может стать Кришна майя, если продолжаем грешить. Итак, мы рассказали о методах. Необходимо стать «ман майя», приняв у Кришны прибежище, нужно погрузиться в мысли о Нем, это очень не трудно, это совсем не трудно, просто повторяйте мантру Харе Кришна и вы станете «ман майя», это так прекрасно, поэтому Чайтанья Махапрабху рекомендовал.

00:21:53 Итак, мы просим всех, кто присутствует здесь, сегодня Радхаштами, молитесь Радхарани, Она-Харе, Хара, слово Харе-это Радхарани, Ра-Радхарани, Радха и Хара-это одно и то же. Итак, Харе Кришна, мы молимся Радхарани, Моя Матушка Радхарани и Кришна, О, Кришна, О Господь, Харе Кришна Харе Кришна эти слова повторяются, О Радхарани, О Кришна, О, Рада-Кришна, Радхе-Кришна Харе Кришна-это одно и то же. Мы вновь обращаемся, О Кришна, О Кришна, О Радхарани, Харер Нама, опять то же самое, Харе Рама, Рама-это тоже Кришна, Рама-это Рама, Баларама, всё это Кришна. Так, повторяя Имена Радхи и Кришны Харе Кришна, мы молимся: Мой дорогой Господь, духовная энергия Господа, пожалуйста, займите меня служением Вам», только и всего, «я стал рабом материи, пожалуйста, займите меня служением Вам», это здравый смысл. Мы все здесь слуги, мы заняты всевозможным служением, но это не приносит нам облегчения. Мы служим другим, но недовольны не они, не мы, таков результат материального служения.

00:24:00 Если же вы служите Кришне, даже небольшое служение может спасти вас от величайшей опасности, такова истина. Есть пример Аджамилы, который в детстве был брахманом и служил Вишну, но в юности он стал жертвой проститутки и пал, однако в конце его жизни [санскрит], когда наводящий ужас ямадуты пришли за ним, он не знал, у кого искать защиты, он был привязан к своему младшему сыну, которого звали Нараяна. Подумав, что его сын Нараяна защитит его, Аджамил позвал: «Нараяна» и в то же время он вспомнил: О, Тот Нараяна, когда-то я служил Ему и тут же Нараяна спас его. Поэтому, это наш долг, долг человека обрести сознание Кришны, об этом сказано здесь «вита рага бхая кродха». «Бахавах», не один, не два, многие «гьяна тапаса», «гьяна» необходимые знания и тапасья, вот что такое человеческая жизнь. Если мы живем подобно кошкам и собакам, едим, спим, занимаемся сексом, зачинаем детей и однажды умираем, это жизнь кошек и собак, это не жизнь человека. Человеческая жизнь другая, человек живет, чтобы очиститься знанием и тапасьей, об этом говорит Ришабхадева, об этом говорится везде, мы должны очистить свою жизнь и вырваться из круговорота рождения и смерти, в этом успех жизни. Так мы будем молиться Радхарани, Кто такая Радхарани?

00:26:35 Радхарани-это энергия наслаждения Кришны, энергия наслаждения [санскрит]. У Верховного Господа множество энергий, поэтому Ему не за чем сто-либо делать, у Него множество энергий, Его можно сравнить с влиятельным, богатым человеком, он сидит в своем кабинете, а всю деятельность в огромном предприятии совершают его энергии. Он же знает обо всем. Точно также [санскрит]Его энергиям нет числа. Одна из них-энергия наслаждения, Он тоже желает наслаждений. Когда Кришна желает, Кришна Парамбрахман, Он не станет наслаждаться материей. При помощи Своей духовной энергии Он должен создать источник наслаждения, это Радхарани. Шастры описывают Радхарани так: Она [санскрит] Кришны, Она доставляет Кришне наслаждение, Она очень добра и сегодня Радхаштами. Если мы молимся Шримати Радхарани, поэтому жители Вриндавана прежде всего прославляют Джай Ратхи, вы услышите это по всему городу, Джая Ратхи. Чтобы прославить Шримати Радхарани.

00:28:21 Если Радхарани довольна, человек с легкостью сможет приблизиться к Кришне. Такова цель жизни. [санскрит] невозможно принять прибежище у Самого Кришны, мы должны найти прибежище у Его энергий. Поэтому Кришна пытается помочь нам. Он находится внутри нас, Его называют [санскрит]. Если вы очистились, Он Сам будет говорить с вами [санскрит], но так как пока вы не можете этого делать, Он посылает Своего представителя, духовного учителя, гуру, вы можете узнавать о Кришне через духовного учителя. Вы должны всегда размышлять о Кришне, вы должны принять прибежище у Него. Если вы найдете прибежище у Кришны. Здесь говорится о том же самом, Кришна будет говорить с вами, Кришна внутри вас, всё, что вам нужно, это найти прибежище у Кришны, всегда думать о Кришне и повторять Харе Кришна.
Спасибо вам большое.