Аскезы ради постижения Кришны

00:00:00 Лекция по Бхагавад Гите, как она есть, глава четвертая, текст 21, прочитано Его Божественной милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 10 апреля 1974 года в Бомбее, Индия.

00:00:00 Перевод: «Такой мудрый человек владеет своим умом и разумом, не считает себя собственником того, что ему принадлежит, и заботится об удовлетворении только самых насущных потребностей своего тела. Действуя таким образом, он никогда не навлекает на себя греха».

00:00:31 निराशीर्यतचित्तात्मा त्यक्तसर्वपरिग्रहः ।
शारीरं केवलं कर्म कुर्वन्नाप्‍नोति किल्बिषम् ॥ २१ ॥
nirāśīr yata-cittātmā
tyakta-sarva-parigrahaḥ
śārīraṁ kevalaṁ karma
kurvan nāpnoti kilbiṣam

00:00:42 Это необходимо в человеческой жизни. Есть не запрещается, вы не обязаны голодать, об этом шастры не говорят. Чтобы поддерживать тело в здоровом состоянии, вы должны жить нормально, хорошо, чтобы не болеть. Дело в том, что человеческая форма жизни предназначена для того, чтобы мы продвигались и решили все проблемы своей жизни, поэтому это необходимо. Йюкта, в другом месте сказано, когда человек становится йогом, истинная цель нашей жизни стать йогом. Йог-это тот, кто возрождает свою утраченную связь с Богом. В настоящий момент, находясь в материальных условиях, мы позабыли о своих вечных отношениях с Богом, с Кришной.

00:02:20 Кришна бхакти, наша любовь к Кришне живёт в нас вечно, однако из-за нашего осквернения материальным миром, мы позабыли о наших отношениях.  К примеру, если безумец забывает о своей связи со своей семьей, он начинает бродить по улицам, он ест где попало, всё, что попало, хотя у него может быть очень богатый отец, он может быть из состоятельной семьи, но он позабыл. Безумие означает забвение о его истинной жизни. И вот сейчас мы забыли о нашей реальной жизни. Об этом очень ярко говорит один поэт вайшнав. Пишачи, когда человек одержим призраками, он несет всякую чепуху, он не может узнать своего отца, свою мать, родственников. Иногда он обзывает их грязными именами, из-за того, что он одержим, пишачи паи.

00:03:50 Точно также, в обусловленном состоянии, находясь под влиянием майи, мы тоже несем всякий вздор: «я принадлежу этой семье, я принадлежу этой нации, этой общине, я занимаюсь вот этим и тем», мы просто забываем о сознании Кришны. Человек помнит обо всём остальном, но, когда его просят стать сознающим Кришну, постичь Кришну, ему это не нравится. Он возьмется за всякую ответственность и будет тяжело трудится ради всего, чего угодно, кроме сознания Кришны. Это называется майя грастаджива.

00:04:40 Итак, нирашир, когда мы возвращаемся в наше изначальное положение, это называется тапасьей. Тапасья-это восстановление нашей изначальной нормальной жизни, сознания Кришны, это называется тапасьей. Тапасью не способны совершать кошки и собаки, другие животные, тапасья предназначена для человека, поэтому человеческую жизнь называют дурлава джанма. Прахлада Махарадж говорит, Прахлада советует своим одноклассникам: «Мои дорогие друзья, с детства мы должны постигать науку Бхагавата дхармы». Бхагавата дхарма-это восстановление наших утраченных отношений с Бхагаваном, Верховной Личностью Бога. И это возможно благодаря человеческой форме жизни, поэтому образование, сознание Кришны необходимо давать с самого детства, коумара.

00:06:06 Коумара значит с возраста пяти до десяти лет, то есть с пяти до десяти лет — это возраст коумара. Мы открыли нашу школу в Техасе, мы очень хорошо обучаем всех этих детей, они хорошо учатся. Если детей учить, они учатся, они невинные. К сожалению, мы не обучаем их сознанию Кришны, мы даем им образование в том, как услаждать чувства, зарабатывать деньги, развивать экономику. Экономическое развитие означает-зарабатывать, как можно больше денег и удовлетворять, как можно дольше удовлетворять чувства. Это современная теория.

00:07:01 Но Кришна говорит, чтобы достичь совершенства жизни, человек должен быть нирашира. Нирашира означает не желать излишних чувственных наслаждений, у каждого есть право на жизнь, на хорошую жизнь, и ради этой цели Господь достат