Санньяса Махапрабху, часть 1.

Махапрабху уходит в Катву, принять санньсу

00:00:00 Согласно расчетам, солнечным расчетам, солнечному календарю, этот день, когда Махапрабху отправился в Катву, чтобы принять санньясу. Он переплыл Гангу и в мокрой одежде бросился в Катву. Незадолго до этого накануне очень немногим друзьям Нитьянанде и другим он сообщил: «Час моего отречения близок. И это отречение произойдет в Катве. Я приму отреченный уклад жизни от Кешава Бхарати». Он оставил Вишнуприйю Деви спать на её ложе. Мать Шачидеви, Махапрабху выразил ей почтение и ушел. Она не могла ничего сказать.

00:01:59 За день до этого после обеда, вечером, ближе к вечеру, преданные почувствовали спонтанное влечение. Они собрались, по собственному желанию они принесли цветочную гирлянду и что-то, другие подношения и поднесли всё это Господу. Махапрабху принял эти гирлянды, а затем вновь повесил на шею каждого из преданных, каждого преданного. И сказал им: «Не делайте, не занимайтесь ничем другим, кроме как всегда призывайте имя Кришны. Всегда… Чтобы вы ни делали, ходите ли вы, спите ли, едите, чем бы вы ни занимались, постоянно, беспрестанно призывайте имя Кришны. Помните свой дом. Помните своего Владыку. Это чужая земля, чужбина, здесь нечего искать, не к чему стремиться. Всегда стремитесь вернуться домой, обрести связь с домом. Такова суть моих наставлений, обращенных к вам. Вернитесь домой».

00:03:50 И внезапно утром преданные услышали, что Нимай Пандит, Шри Гауранга оставил Навадвип. Они узнали, что он ушел в Катву, в ашрам Кешарава Бхарати, отправился туда, чтобы принять санньясу, и навсегда распрощался с жителями Навадвипы, навеки. Темная тень, черная тень упала на них. Многие начали плакать. Многие из них бросились в Катву. Махапрабху, Нимай Пандит, этот непревзойденный, гениальный ученый, юноша прекрасный собой, высокого роста, наделенный всеми добродетелями, великодушный, милосердный, который сводил всех с ума санкиртаной, который спас Джагая Мадхая от их греховной жизни, который остановил мусульманского правителя Кази, поскольку последний разбил мридангу.

Махапрабху оскорбляют в Навадвипе

00:06:02 Этот знаменитый Пандит, который одержал вверх над многими учеными, приходившими в Навадвип. В то время Навадвип был очень известен своей академической культурой, особенно индийской логики, традицией индийской логики, ньяйа-шастра. Ньяйа-тантра, смрити, все эти разделы ведического, разделы ведических писаний культивировались, процветали в то время в Навадвипе такого рода знания. Навадвип был знаменитым местом, цитаделью, оплотом академического знания. Пандиты, ученые не могли одержать вверх над навадвипскими пандитами, которые были очень знамениты в ту пору, в ту эпоху. Тот, кто был родом из Кашмира, Кешава Кашмири, пришел из Навадвип, чтобы получить сертификат о том, что он пандит.

00:07:32 Кешава Кашмири был побежден Нимаем Пандитом. Ходили слухи, что Кешава Кашмири был любимым сыном учености, богини знания и мудрости Сарасвати. Никто не мог бросить ему вызов, но он был побежден в диспуте Нимаем Пандитом. И этот Нимай Пандит оставил Навадвип навеки, навсегда, ушел, чтобы принять санньясу. Поскольку жители Надии не могли по достоинству оценить его, они стали в оппозицию к нему, эти тантрики, шакты, поклонники богини Пракрити. Они считали, что Пракрити — высочайшее существо, могущество, энергия, сила, а не сознание, энергия… Не сознание...Энергия является высшей реальностью и все происходи