Брахма

ब्रह्मा

Брахма (не путать с безличным брахманом и брахманами) четырех ликий творец или конструктор вселенной. Он олицетворяет творческую страсть Раджа-Гуну. Хотя он и творит все формы во вселенной и тела для всех живых существ, по природе своей он не высший Бог а скорее великая праведная душа. Возможность творить вселенные (стать Брахмой) даруется душе, если она не грешила в течении 100 жизней и склонна к творчеству. Если такой души не находиться Брахмой становиться сам Вишну. Вселенных бесчисленное множество и такое же множество Брахм (не все они четерых-ликие как создатель нашей вселенной. Есть и дести и ста и тысячеликие). Брахма творит формы а Вишну поддерживает и одухотворяет их (наделяет сознанием и заставляет взаимодействовать при помощи Параматмы), Шива в нужный момент разрушает.

Брахма рождается (а если точнее, то проявляется для творения, ибо одно из его имен нерожденный) в центре бутона лотоса который растет из пупка Господа Вишну. С момента появления Брахма не знет кто он и пытается постичь себя, осознать свое предназначение. Подробно об этом рассказывается в Шримад Бхагаватам Книга 3 глава 8.

Брахма помимо 4-х ликов наделен 4-мя руками в каждой из которых он держит определенный предмет. В одной из своих рук он держит скипетр в форме черпака или большой ложки, что ассоциируется с пролитием масла гхи на священный огонь жертвоприношений и символизирует то, что Брахма является повелителем всех ведических обрядов. В другой из своих рук он держит камандалу — сосуд с водой, сделанный из металла. Вода в этом сосуде та, из которой проявились первые элементы творения. В другой из своих рук Брахма держит четки называемые акшамала, которые он использует для подсчёта вселенского времени. В своей четвёртой руке Брахма как правило держит книги Вед.

Женою Брахмы является Богиня Сарасвати повелительница мудрости, искусств и красноречия. В качестве транспорта (ваханы) он использует божественного лебедя (парамахамсу). Жизнь Брахмы протекает далеко не беззаботно, вселенная со всеми ее обитателями всегда норовит опрокинуться и требует его постоянного участия. То демоны пойдут войной на полубогов, то полубоги от беззаботной и скучной жизни начинают творить пакости и подлости. То Всевышний ради очередной своей игры закинет к нему во вселенную мощных демонов с которыми никто кроме него самого не может справиться. На пример, когда Брахма столкнулся с забавами Кришны, логика и рассудок Брахмы дали серьезный сбой. Это описывается в Шримад Бхагаватам Книга 10 Глава 14 Молитва Брахмы

в рубрике «Имена»
Смотри также страницу в Wikipedia: Брахма

Брахма и Индра

Параматма всегда желает только блага живому существу. Так важно научиться её слышать и слушаться.

Кришна благословляет Брахму на рождение в теле Харидаса Тхакура

Поставив себя в неудобное положение можно избавиться от гордости.

Глава 14. Молитвы Брахмы

Брахма возносит молитвы Кришне. Кришна продолжает трапезу со своими друзьями. Кришна с пастушками возвращаются домой. Любовь к себе и любовь к Кришне.

Глава 13. Брахма похищает пастушков и телят

Вселенский праздник. Кришна играет с Брахмой. Пропажа пастушков и телят. Необъяснимая любовь к Кришне жителей Враджи. Баладева расскрывает тайну Кришны. Кришна показывает Себя творцу Брахме. Брахма раскаивается пред Кришной.

Глава 6. Брахма увещевает Шиву

Вишну наставляет Брахму. Брахма, боги и жрецы отправляются на гору Кайлас к Шиве. Брахма просит Шиву смилостивиться над Дакшей и брахманами.

Глава 9. Ответы Шуки

Господь являет себя Творцу Брахме. Беседа Всевышнего Господа с Брахмою о Истинной сути вещей, природе мироздания и смысле жизни живого существа.

Кришна раскрывает Брахме его сиддхасварупу

Для преданного не имеет значения какова его истинная духовная форма.

Глава 5. Причина всех причин

Вопросы Нарады к Создателю Брахме о Причине всех причин. Ответ Брахмы на вопросы Нарады. Ворожащая сила Всевышнего. Первоэлементы творения. Прекрасная Истина. Ложное отождествление живого существа. Первичное творение. Три гуны. Устройство Вселеннского существа.

Сотворение Вселенной

Три духовных темы. Величие Вселенной. О 18 пуранах. Категории шастр. Виды познания материального мира: пратиакша, анумана, шабда. Авторитетность источника. Путешествие со скоростью ума. История о лягушке из колодца, как иллюстрация ограниченности ума. Три энергии Бога. Причины появления души в материальном мире. Что такое духовный мир. Камень чинтамани, или философский камень. Как произошел материальный мир? Рождение Брамы из лотоса. Красота Бога. Молитва Брамы. Возраст Брамы. Множество Брам в разных вселенных. Душа, как признак сознания. О праджапати. Брама творит из лотоса планетарные системы и три мира. Вселенский потоп. Гнев Брамы. Появление Шивы в форме Рудры. Проявления Рудры в человеке и в природе. Трудности контроля гнева. Мистические совершенства и аскезы. Брама поручает Рудре населить Вселенную. Брама отправляет Шиву-разрушителя на Кайлаш. Брама создает полубогов, контролирующих все процессы во Вселенной. Демоны похищают Веды.

Божественная Любовь – олицетворенная Личность

История о первом ученике-санньяси Шрилы Шридхара Махараджа. Благой принцип сбора пожертвований. Связь с измерением, где нет смерти. Брахма узнает о других многочисленных Брахмах. Брахма похищает пастухов и телят, чтобы испытать Кришну. Природа Непостижимого – Кришны. Концепция Бога в Шримад Бхагаватам. Божественная Любовь – олицетворенная Личность. Шри Баладев – проявление Шримати Радхарани. Природа Премы. Без Шримати Радхарани Кришна не Кришна. Что есть Преданность?

Десять тем Шримад-Бхагаватам

Пять уровней любви, отношений души с Богом. Временной отрезок, который охватывает «Шримад-Бхагаватам». Пять тем пуран. Сколько существует чисел. «Шримад-Бхагаватам» – Кришна в форме звука. Десять тем «Шримад-Бхагаватам». Ответы на вопросы: Тамасичные, раджасичные и саттвичные пураны. Служение в разных гунах материальной природы. Почему Господь принимает облик животных?

Глава 3. Хираньякашипу замыслил стать бессмертным

Суровые обеты Хираньякашипу. Боги пожаловались на Хираньякашипу творцу Вселенной. Брахма со своей свитой отправился к Хираньякашипу.

Глава 10. Царствие Прахлады

Чистое служение Господу. Указание Господа своему преданному Прахладе. Прахлада просит Господа о милости для своего отца Хираньякашипу. Прахлада восходит на престол своего отца. Молитва Брахмы. Скитания во Вселенной привратников царства Божьего. Деяния Кришны и Его облики. Господь Кришна спасает Шиву от позора.

Глава 6. Воины света и тьмы заключают мир

Явление невиданной красоты Всевышнего перед Брахмой и богами. Брахма прославляет Вишну. Всевышний дает совет своим поданным богам. Боги отправляются с предложением о перемирии в обитель демонов. Всевышний помогает богам и демонам перенести гору Мандару в молочный океан.

Глава 5. Боги молят создателя о помощи

История жизни ману Райваты и его потомства. Явление Аджиты. Пахтание молочного океана. Поражение богов в битве с демонами. Брахма с богами отправляются к Вишну просить заступничества. Молитва Брахмы Нерожденному.

Материальный мир

Сознание Кришны - это наука о познании реальности и нашего истинного «Я». Как устроена Вселенная? Как возникла Вселенная? Брахма – творец Вселенной. Как течет время в других планетарных системах? Почему рождение в эпоху Кали-юги самое удачное?

Шримад Бхагаватам. Книга 5. Глава 1.

Книга 5 – космология Вселенной, Числа. Диалог Царя Парикшита и Шукадевы Госвами. Нужно ли освободиться от привязанностей, чтобы постичь смысл жизни?. Дает ли отречение мир и покой?. О царевиче Прияврате. Способы получения знаний о Высшей Реальности. Ведические писания – воля Всевышнего. Передача знаний Брахмой своим приемникам. В долге нет упоения, которое жаждет сердце. Снисхождение Брахмы к царю Прияврате на горе Гандхамадана. Устройство правительства Вселенной. Послание Брахмы о долге. Исполнять долг или слушать голос сердца?. Воспитание души в материальном мире. Воспитание ребенка – найти золотую середину. Выбор души – смирение или неприступность. Отношение к Гуру, вайшнавам, преданным. Отречение - ложная природа. Шахматы – служение королю. Положение пешки. Получение тела в зависимости от природы души. Зло исполнения не своего долга. Роль Гуру в воспитании души. 6 жен - ум и пять чувств. Освобождение происходит само собой. Понятие грех относительно. Свобода плюс рабство - высшая раса.

Шримад Бхагаватам. Книга 6. Глава 6 - Глава 10.

Глава 6. Потомки дочерей Дакши. Глава 7. Индра оскорбляет своего Учителя. Индра осознаёт свой греховный поступок. Брихаспати скрывается от Индры. Демоны идут войной на Богов. Брахма утешает Богов. Небожители обращаются к Вишварупе. Мудрый ответ Шри Вишварупы. Индра возвращает себе утраченное положение. Глава 8. Заклинание Нараяна-ковача. Ом Намо Нараяна. Ом Намо Бхагавате Васудевайа. Ом Вишнаве Намах. Молитва о защите. Безграничная сила молитвы. Глава 9. Явление демона Вритрасуры. Индра обезглавливает жреца Вишварупу. Земля, вода, деревья и женщины получают от Индры благославения в обмен на остатки его греха. Твашта совершает обряд на погибель Индры. Боги молят Всевышнего. Господь предстаёт во всеоружии. Наставления Всевышнего. Глава 10. Битва Богов с Вритрасурой. Боги обращаются к Дадхичи. Мудрый ответ отшельника. Дадхичи оставляет бренное тело. Вишвакарма отправляется на бой с демоном. Речь Вритры убегающим демонам. О славной смерти на поле брани. Глава 11. Слава демона Вритры. Вритра преграждает Богам дорогу. Битва Индры и Вритры. Вритра укоряет Индру и предаёт себя воле Всевышнего.

Шримад Бхагаватам. Книга 7. Глава 3 - Глава 6.

Решение Хираньякашипу и его аскезы. Боги просят помощи у Брахмы в расправе с могуществом демона. Брахма отправляется к Хираньякашипу на место его аскез. Брахма обращается к демону, спрашивает о цели его аскез. Хираньякашипу отвечает Брахме и просит благословения. Глава 4 Хираньякашипу покоряет весь мир. Брахма дает благословение предводителю демонов. Хираньякашипу расширил свою власть на всю вселенную. Вселенная вынуждена признать главенство Хираньякашипу. Дворец Индры – обитель властителя. Новый властитель Вселенной наслаждается правлением. Все обязаны служить Хираньякашипу. Рабу чувств не ведом покой ни на Земле ни на Небесах. Былые правители вселенной обращаются молитвой к Господу. Господь молвит в ответ. Прахлада - младший сын Хираньякашипу. Привязанность Прахлады к Господу. Прахлада - дарующий радость. Глава 5 Прахлада: наследник властителя мира. Мудрый Шукрачарья - советник демонов. Прахлада отправляется учиться к Шанде и Амарке. Самое мудрое, что усвоил Прахлада. Иллюзия имеет власть даже над мудрыми. Кто видит врага - тот не видит Душу. Учителя обрушиваются на Прахладу с гневом. Чему учат Прахладу. Хираньякашипу обращается к Прахладе с милостью. Прахлада отвечает отцу, что главное - служение Всевышнему. Хираньякашипу в гневе нападает на Шанду и Амарку. Учителя просят пощады, так как не причастны к этим знаниям. Речь Прахлады о Высшем знании. Хираньякашипу приказывает убить сына. Демоны нападают на Прахладу. Прахлада принимает удары и остается нетронутым под защитой Господа. Демон сокрушается о невозможности убить сына. Шанда и Амарка пытаются поддержать Хираньякашипу. Новый виток в обучении Прахлады. Ученики школы внемлют учению Прахлады. Глава 6 Прахлада учит сыновей демонов. Рождение души в человеческом теле. Счастье вечно и его следует искать у стоп Высшего Спасителя. Рабство семейных уз. Чтобы обустроиться в бренном мире, нужно воровать и убивать. Не сознавая внутренней природы нельзя освободиться от желания обладать. Ищите убежище в источнике жизни – Вездесущем Нараяне. Кто сумел угодить владыке – тот исполнил свое предназначение. Три пути для обретения свободы. Первый долг живого существа - служить Всевышнему. Что значит угодить изначальному и бесконечному. Почему Нарада Муни зовется старцем. Почему образ женщины в писаниях обесценивается. Любоваться красотами природы - также проявление похоти. Духовная жизнь - это переход от стяжателя к служителю. Взяв в обладание Дургу, ты обязан ей служить до смерти. Как жить женщинам. Душа в женском теле должна познать что нравится мужчине, и наоборот. Все души по сути женской природы. Какие качества нужно развить. Качества души, для служения Кришне. Религия - означает занять правильное положение.

Шримад Бхагаватам. Книга 7. Глава 7 - Глава 9.

Прахлада рассказывает, как он узнал Нараду. Высшее знание, познаваемое сердцем. Сознание, его качества и свойства. Существо и вещество. Самый высший способ обретения Свободы - служение Господу. Жизнь в преданном служении Господу. Тот, кого вы вечно жаждите, живет в вашем сердце. Чем приятнее удовольствия - тем скоротечнее жизнь. Кто ищет прибежище в бренном обречен страдать. Без соизволения Бога не добиться успеха. Господь в нас - свидетель всего что мы делаем и думаем. Радость Богу доставляет лишь наша безропотная преданность. Так же заботливо, как вы относитесь к себе, служите Господу. Глава 8 Нрисимха – Человек-лев убивает царя демонов. Шанда и Амарка признаются в несостоятельности обучать Прахладу. Хиранькашипу гневается на Прахладу. Блаженный Прахлада отвечает отцу, славя Господа. Хиранькашипу бросает вызов Прахладе и Богу. Явление Господа в облике человека-льва Нрисимхи. Демоны шокированы происходящим. Ужасающий образ Нрисимхи. Хираньякашипу бросился на Нрисимху. Нрисимха уничтожил демона. Создатель избавил мир от недуга. Боги, мудрецы и прародители воспевают славу Всевышнему. глава 9 Царевич Прахлада умиротворяет Нрисимху. Брахма просит Прахладу успокоить Всевышнего. Нрисимха преисполнился нежностью к смиренному Прахладе. Молитва Прахлады. Все, к чему можем приложить свою мысль – относительно, то есть ложно. Устремив взор к центру, мы меньше увлекаемся всем остальным. Где взять стремление. Господь не касается материального, но ни одна травинка не шевельнется без Его воли. О Нрисимхе. В каком случае гнев Господа обращен к преданному. Что такое страх и как от него избавиться. Идея справедливого Бога. Вопрос по стиху 9.9 Бхагавад-гиты. Любовь вне добра и зла. Господь наказывает по доброте душевной. Почему отшельники истязают себя. Направить свои действия на удовлетворения Господа. Божественная нравственность - судить о событии по намерению. Нет добрых дел – есть добрые намерения.